平等待人(甄选19篇)
稳重熟男
2023-11-28 06:06:43
其它
其它

平等待人(1)

平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……

世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉***妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉***妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

这么多名人的故事告诉我们,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。


平等待人(2)

“我有一个梦想”马丁·路德金这样说,“人人生而平等。”不分地位,不分贵贱,不分种族,所有人都应当被一视同仁,这才是真正的平等。那天的一件小事,让我明白了这个道理。

那是一个闷热的下午,挤得密密麻麻的公交车里上来了几位头发花白的老爷爷老奶奶。大家纷纷站起来为他们让座,一声又一声的“谢谢”回荡在车厢里。但轮到最后一个老奶奶时,周围坐着的叔叔阿姨们,却纷纷低下头装作没看到的样子。这位老奶奶的衣服上满是灰尘,手里还拿着几个压扁的塑料瓶。公交车转了个弯,老奶奶有些站不稳,吃力地扶着栏杆。

以前,我都会不假思索地给老人们让座,但现在却犹豫起来,因为我担心会被这位老奶奶弄脏新衣服。就在我想假装看风景的时候,窗外围墙上的社会主义核心价值观标语映入眼帘,其中“平等”两个字份外显眼。我的脸一下子红了起来,连忙站起身来对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧,我正好要下车了。”“谢谢你啊,丫头。”老奶奶笑眯眯地看着我,坐了下来,还捶了捶自己的膝盖。

又过了一站,前门走上来一个挺着大肚子的孕妇。她艰难地挪到车厢中间,却发现没有座位,露出了失望的表情。就在这个时候,让人意想不到的事情发生了:老奶奶站了起来,对孕妇说:“姑娘,你坐这里吧。”孕妇连声道谢,慢慢地坐了下来。老奶奶脸上还是那副笑眯眯的样子,让我觉得暖暖的。

这下子我才明白,原来一个人的心灵是否美丽,和她的外表无关,老奶奶虽然衣着朴素,家境看起来也不是很好,但她的心灵十分美好。我们之所以要平等待人,正是因为:人与人之间没有高低贵贱之分,在人格的天平上,所有人都是等重的。或许现在平等待人的观念还没有深入每个人心中,但我相信,这一天很快就会到来。

“今天,我有一个梦想。我梦想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。”


平等待人(3)

窗外下着淅淅沥沥的小雨,雨点敲打着窗,迸溅出点点水花,也拍打着我的心扉……

那天,写完作业的我像一只出笼的鸟儿,快活的飞向公园,大口呼吸着公园内的新鲜空气,感受大自然的恩馈……

突然,一个落寞的身影闯入了我的眼帘,一边哼着歌一边走着的我停下了脚步,那是一个怎样的人啊:靠着双臂的支撑,他勉强坐在一张已经破得不成样子的轮椅上,身体也因极度萎缩而显得十分矮小,除此以外,乱糟糟的黑发,含皱的皮肤以及那双浑浊无神的眼睛无不预示着他的病情严重。

兴许是觉察到了我那强烈的目光,他微微抬起头朝我这边望了一眼,又很快低下头去。我一惊,赶紧低下头,忍不住一拍脑门。是啊!我忘了,他怎么可能不讨厌这样的注视,这带着试探,同情,甚至有些许轻蔑的注视,想必他已经经历过许多回了吧。

可是难道他就该被人们遗忘吗?答案是否定的,他是个残疾人,但他也需要社会的鼓励和关心,也需要所有人的温暖与爱心。他也是和我们一样,有血有肉的人啊!我们又怎能因他的缺陷而投去不屑的目光呢?

人与人之间是平等的,我们不需要向那些成功人士投以仰慕、崇拜的目光,也不应该对那些生来不同的人们以不屑与轻蔑。平等是人与人相处的基本原则,正因为平等,那些成功的人才不会因为人们的赞赏而骄傲,坠入深渊,而那些生活不如意的人们也不会因为丧失信心而自暴自弃,走向生命的尽头。

雨后,天空又放睛了,划出了一道绚丽的彩虹。我相信,那是一座沟通人与人心灵的桥梁,会使人们的关系更加融洽。而我的心在经过荡涤后似乎变得更加明亮了。


平等待人(4)

文化发展需同等待人作文

在日复一日的学习、工作或糊口中,大家都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零披发披发的思惟,会萃在一块。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家顿的文化发展需同等待人作文,欢迎阅读,但愿大家能够喜欢。

现在社会的经济不中断发展,糊口水平不中断进步,人们对物质文化的需求量也不中断增加,超女李宇春在北大百年讲堂“只唱了一首歌,说了十几句话”,让在座的大学生“热闹”起来。对此,我以为文化发展需要同等待人。

无可否认,大学教堂式教授教养和学术研究的圣殿。但不同的人有不同的观点,有人以为大学教堂是一种很高洁的圣殿,都不能马马虎虎让娱乐节目在校园内涌入。而有的人以为,大学讲堂也不是旧时的,金銮殿也没有的那么神圣、那么严厉,文化的发展不分高低贵贱,文化的发展应该是多元的、多式多样的。发展文化,不仅仅要掌握住现有的文化,继续传统,推陈出新,面向世界,博采众长,更要了解、坚持文化发展的途径。发展文化的同时,也需要有同等待人的方面,不能只由于传播文化者的身份,而肯定抑或是否定利用主观意识对传播文化者。看法,这样的做法是片面的,不真实的,发展文化也需要同等待人。

大学是接受文化的`场所,或许是由于超女歌手李宇春走进北大讲堂一事,令众多大学生引发不同联想:大学的糊口可谓是丰硕多彩!但学生大部门时间沉醉在学术研究和接受教育的环境中,不免难免有些枯燥乏味,一味的学习与课程研究会导致大量大学生学习爱好变化大。学生学习的自主能力减弱,不利于大学生在学校的发展,而学校为大学生带来别样的文化,令学生接受不同的文化、娱乐,放松学生的精神压力,会促进学生的学业发展,学习压力的缓解的,从而更好地报效祖国。

德国一家高级的餐厅天天的客流量很大。餐厅服务的对象大多是高级别人物,富人抑或是经济来源多的客人,河津一名身穿朴素的客人引发了思索,这位穿戴朴素的客人没有别的客人那样衣着华丽,甚至在梳妆方面也不如良多人。但这一家高级餐厅的服务员向接待平时来往的客人一样,为这位身穿朴素的客人提供了像寻常客人那样的优质服务带结账时,这位客人结完账并天然大方地走出了餐厅。这说明良多时候人不能只因身份的高低贵贱,而局限了自己对别人的看法、否认了别人的做法,这不利于自身的发展,文化的发展需要同等待人,无论身份、无论文化传播之者的知识是否赅博,文化传播的形式都是多种多样的,大学教育也不仅局限于课本知识教授教养,也让多元的文化融入了大学生的糊口,令大学生的大学糊口更加充实。

文化发展需要同等待人,拥有一颗同等待人之心,拥有一颗尊重别人的心,对自身的发展也是如斯重要。


平等待人(5)

同等待人的作文

无论是身处学校仍是步入社会,许多人都写过作文吧,作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。那么你有了解过作文吗?以下是小编精心顿的同等待人的作文,但愿能够匡助到大家。

同等待人的作文1

你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感触感染到它的真、它的善和它的美。清晨,轻风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大天然绝不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。

拥挤的公共汽车上,常常可以听到这样的对话:“哎,真对不起!踩着您了!”“不要紧,不要紧!”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,由于有那句动听的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟披发去。听,“对不起!”,“不要紧!”这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不贞洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。

现在良多人与人之间的冷漠,都是由于没有真正以灵魂对待对方,对待糊口。真诚是什么?假如把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感触感染真诚!

真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而贵重。真诚是什么?是夸姣,是欣喜,是但愿。

同等待人的作文2

暑假里,通过老师的先容,我当真地阅读了亚米契斯的作品《爱的教育》,其中的一个故事《大家讨厌傲慢》,给我留下了深刻的印象。

故事里有两个截然不同的人物,诺卑斯和代洛西都是有钱人家的孩子,可是他们俩跟同学之间的相处却大相径庭。诺卑斯对待同学傲慢无礼,瞧不起同学,独有一条长凳,自私自利,同学们都不愿意理睬他;代洛西亲切和蔼,跟同学们相处和谐,大家都爱跟他交朋友。

这样两个性格完全不同的人,当然最后收成的也不同。

我们的身边不也充斥着这样的两种人吗?糊口中有钱的同学也良多,你以什么立场对人,别人就以什么立场对你。当你以同等的姿态对待同学的时候,同学们就会把你当朋友,你要是以高人一等的姿态对待同学,同学们就会对你敬而远之!

我们每个人都是同等的,所以我们应该跟同学同等,和谐地相处,再有钱也换不来真诚的情谊。我们应该低调做人,高调做事。

同等待人的作文3

在人生的道路里,往往会有几个词语印在自己的脑子里.这也许是老师告戒你的话。

在现在的社会上有许多人由于没有钱而做一个需要别人匡助的人,要是人们给这些人一个工作,就能使他们不做一个需要别人舍给他们钱的人,我觉得现在的社会要用一些人才,也应该同等,那些农村的人上不了学那是多么不同等啊!不能由于一件事,使这些人毁掉自己夸姣的一生呀!要是社会上能让这些农村的孩子读书,那就不会有小偷、杀人犯等等不好的罪名。这是多么不同等啊!

现在的社会只让一些文凭好的.人到自己的公司来上班,可是这些考出大学却找不到工作的人,能干什么呢!只能去抢别人的东西,要不就去找价收入不高的工作,这些钱并不能使一个家庭吃得饱,想想这个社会真是不同等呀!

不同等的世界是多么不好呀!

同等待人的作文4

渴想,它是一个神奇而变幻莫测的东西。居里夫人渴想匡助人民而研发出了“镭”;地震被困者渴想生命而在废墟中坚持了整整69小时;中国人民渴想自由而掀翻了帝国王朝的统治……在我的内心,有一个小小的渴想已经萌发……

这个暑假,我和妈妈来到了云南闻名的茶马旧道,开始了一段旅程!当我紧抓着缰绳,翻上马背的那一刻,我的心激动的要跳出胸膛。快乐的我挥动树枝,让马儿撒开欢地跑,在不知不觉中,竟抽出了几道鞭印!

偏偏天公不作美,下起了沥沥小雨。山路霎时变得泥泞不堪,我坐的马驹深一脚,浅一脚,晃晃悠悠,几条鞭印也开始浮肿起来……坐在上面的我怔住了,一时说不出话来,心中好似被什么东西堵住了一般:我平时最爱小动物,生怕它们受伤,但现在,我怎么像其他人一样让动物受尽折磨,为的是让自己享受一时的快乐?整理时我的面前浮现出许多不忍心看的场景,耳边听到一阵阵动物凄凉的嘶鸣……我手中的树枝滑了下来,眼泪夺眶而出!

啊,人类与动物原本是同等的,可现在人类为了自身的利益,却打破动物原本和谐的环境,随意虐杀无辜!在这里,我想对大家说:“不要虐杀,让动物和人一样同等!”我但愿我渴想同等的愿望能成为现实!

同等待人的作文5

你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感触感染到它的真、它的善和它的美,清晨,轻风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大天然绝不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。

拥挤的公共汽车上,常常可以听到这样的对话:“哎,真对不起!踩着您了!”“不要紧,不要紧!”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,由于有那句动听的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟披发去。听,“对不起!”,“不要紧!”这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不贞洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。

现在良多人与人之间的冷漠,都是由于没有真正以灵魂对待对方,对待糊口。真诚是什么?假如把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话。那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感触感染真诚!

真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而贵重。真诚是什么?是夸姣,是欣喜,是但愿。

同等待人的作文6

现在的同学老是喜欢骂别人是乡里人。但是,可否有人想过,城里人和乡下人又有什么差别?

也许同学们会觉得乡下人很土气。实在不是的。城里人与乡下人真正的差别,是对待世界不一样的心态。

我经常去外婆家。外婆家也是乡下,但我却觉得那里比城里好得多。乡下的人热情淳朴,还很善良。你可以随时去邻居家造访,他们会很高兴愿意与你一起玩耍,一起聊聊家常。不存在什么不带礼物不体面之类的问题。只要你愿意与他们做朋友,他们天然也会笑容相迎。他们固然文化程度不及城里人,栖身前提没有城里人好,但是他们始终能保持一颗朴实的心去对待这个变化万千的世界。

有些人会歧视乡下人。当别人问你从事的工作时,你说是种田的,或许会遭到身边人的白眼。任何人都无贵贱之分,不管是在拥有巨额资产的至公司当老板仍是在偏僻的农村插秧,都是靠自己的努力赚钱,靠自己的本事过上更好的糊口。只要是劳动者,都是值得我们尊敬的。

我们根本没有必要去冷笑乡下人。现在城里的大楼和马路,在几十年前不一样是黄泥路矮平房吗?城里人的祖先不都是乡下人吗?城市城市,还不是乡下人一砖一瓦搭建起来的。

人无贵贱之分,无论是城里人仍是乡下人,都值得我们去尊重。


平等待人(6)

“人前一套,背后一套”、“虚假”、“假惺惺”、“装模作样”这些看似有些差异的贬义词,在我心中却都指向了同几件事、同几段经历

今年重阳节,爸爸妈妈请了姥姥、姥爷吃饭。姥姥是个“信佛之人”,故将餐馆定在了学校附近的某素食府。不一会儿,姥爷也牵着狗来了。我姥爷可谓是让狗“喧宾夺主”了,一切不让带狗的地方他都不去,机场、火车站、商场这不,刚一进门,就被餐馆的服务员给拦住了:“唉大爷,您这狗可不能往里带!”“没事儿!它不咬人!”姥爷用有些沙哑的嗓子道。“对不起,那也不行。我们店长说”“没事儿!”姥爷急切地打断了她的话,硬将狗带上了楼。我则是对姥爷的行为害羞不已。我红着脸来到了包房。

晚宴很快就结束了,大伙在桌上聊着天。我闷得不行,在房间中来回踱步,欣赏着墙上用黑色勾边笔画的装饰画。突然,其中一幅画引起了我的注意:一个男人坐在椅子上,一只大狗将前爪搭在了他的腿上,画的右下角有两个粗粗的黑字平等。我的脑中突然闪过了刚才的画面。这素食馆提倡的,不就是“众生平等”吗?不就是“不轻视、不歧视生命”吗?那又为何不许宠物进入呢?

其实,这样的事例还有许多。去年秋季,我与姥姥去某寺庙拜佛。不料半路下起了雨,姥姥却坚持要去。寺内阴冷。姥姥进了大殿,一名尼姑便盯住了姥姥。“往箱里扔点钱吧!”她用财迷般的语气说。外面太冷了,我家小狗忍不住跳进殿内。“喂!这是谁家的破狗啊?给我滚出去!”她边跺脚边吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼

“虚假”也许是形容他们的最好的词汇,但我觉得远远不够。我痛恨这样的人,却没有任何方式回击。每当我回忆起这两次经历,我只有默默气愤的份儿。他们的心如沼泽一般,看似平坦,却暗藏杀机。

愿世间所有心灵的沼泽全部消失!平等待人。


平等待人(7)

世界繁芜冗杂,尘世间的声音过于喧哗。总有迷失心性的人,视他人如蝼蚁,奉自我为天神,而最终被时间的洪流撞伤。然而此民虽繁华,我以平等为灯,指引着我走向未知的旅程。

电影《光环四》中有句台词:棋局结束后,王和率都会回到同一个盒子里。的确,所有棋子都是平等的。王也好,卒也罢,都是下棋的工具,并无本质的不同。王的力量固然不可抵挡,卒的份量亦不容小覤。唯王与卒与道,方显棋局之妙。

物如此,人亦然。生而为人,同样从哭声中来到世界上,同样免不了生老病死。不论是位高权重的总统,还是身份卑微的劳动群众,都应受到同等的尊重,都应拥有平等生活的权利。没有人天生低人一等。每个人都是和谐世界中不可或缺的一部分。

平等于人而言,如昏暗中的束微光,照亮了踌躇者前行的力量,又如一抹投射在人们心上的暖阳,给予人们温暖。

有如叶浅予。当收到年青的黄苗子寄来他所创作的黑白画的相片时,叶浅予并因自身声名显赫而妄自尊大,而是回之以一封饱含肯定与鼓舞的信给予对方,从此绘制漫画成了黄苗子坚持一生的功课。正因为叶浅予对每一有才情的人的新生,黄苗子才能够在日后漫长而寂寥的时光之中始终如一地为梦想坚持着。

泰戈尔说:“我手中的灯笼,使眼前黑暗的路途与我为敌。”灯光的照射,使黑暗无处遁形;平等之光,方能彰显世界的和谐。

美国1787年宪法确立了一系列平等的原则,实则不然,平等的表象下是不平等。譬如宪法中所确立的人民主权,选民拥有赞誉的权利,看似冠一堂皇,然而却仅限白人、黑人和印乘安人则被排斥在外。严重的种族歧视导致社会矛盾激化,南北战争一触即发。试想:如若宪法能给予黑人以些许的平等,形势也就不会愈演愈烈吧。不能从真正意义中保障人人平等,所谓的宪法原则也不过一张白纸写满黑字。

海涅说:“照耀人的惟一的灯是理性,引导生命于迷途的惟一手杖是良心。”确然,平等如灯,它的光亮普浴众生。

反观当下,不平等的现象却层起不穷。本该是“有教无类”的学校,却以金钱为录取指标;本该是“廉洁为民”的政府,却以送礼轻重权衡利弊;本该是“公正无私”的法庭,却以身价高低评定案件一系列的不平等现象,使人的外在世界物质化,内在精神沙漠化。长此以往,社会积怨愈重,是否还能和谐如初?是故,我们要学会平等待人,给予每个人同等的尊重。平等,不该被经济大潮覆盖,而应在人们心中熠熠生辉。

黎巴嫩诗人纪伯伦在《先知》一诗中写道:空虚黑暗中我要高举已灯。那守夜者必将添满灯油,点烯光明。我想,平等便是那盏灯。


平等待人(8)

从小受到的是“男女平等”思想的教育,心中也一直是这么想的。可是,最近发生的一件事,却让我愈发的感觉到男不如女了。

昨天,整个高二年级的学生放假,这可是万载难逢的玩耍的好机会。作为高二学生的我们自是激动万分,于是呼朋唤友的拉了一大群人来到操场。因为不会篮球,我和室友两人就离开了人群去打乒乓球。大概是由于玩的兴起以至于忘了时间,等到我想起来还要回家时,却发现同学早已走光,并且天已经很晚了。于是我们赶紧奔回宿舍,准备好了行李后直接冲向大门。

却不料看管大门的保安早已将门锁死。无奈之下,我和室友只好去哀求站在大门边,一副盛气凌人模样的保安。请求他打开大门,放我们出去。却不料保安严厉地说了声“不行”后,就不再理我们,径直走入了保安室去静修了,一副非常疲惫的模样。想到了不见自己回家而万分焦急的父母,我顿时感觉到自己好象掉入了万年的冰窟般,浑身透着寒气。“这下完了!”我和室友相视苦笑。

我们一如马路边孤苦伶仃地立着的电线杆般站在大门前,又如被凉水泼湿后受惊了的麻雀般,呆呆地,不知所措地互相傻看着。正在我们为自己的贪玩而万分懊悔时,几个女孩从学校向这边走来。我眼前顿时一亮,就如好色的猪八戒突然看到了绝色的美女般。我暗自拉了一把仍然发呆着的室友,小声说:“我们有救了,这是直觉。”保安好象也发现了什么,从他的小屋中走了出来。起初的疲倦之色也消失无踪,一如玛雅文明的消失般,是那样的突兀。

这时几个女孩中走出了一个看上去颇为老练的,来到保安面前,微笑着说:“把门开一下吧,我们要出去寄信。”保安流露出极其“为难”的神情,说:“这样不太好吧,如果被领导知道了,我要挨批评的。”女孩也颇为世故,立刻对道:“不会的,就这一次嘛!领导不会知道的,你说是不是。”此刻这个并不漂亮的女孩在我心中却是那么的可爱!保安在与女生调笑了几句后,终于还是打开了大门,我和室友也乘机钻了出来。室友拍了拍我的肩膀,兴奋地说:“兄弟,大难不死,必有后福啊!”于是我们便分道扬镳,劳燕分飞了。

我却也想起了几天前朋友说的有保安调戏女同学的情景,那时的我还是那么的单纯。以至于我竟不敢,也不愿相信在学校这么神圣的地方会发生这样的事情。可是今天看到那保安见到女生后的丑陋面目时,我却不由得不信了。

自此,我便再也不敢忽视女孩的威力了,同时也对男女平等产生了那么一丝的怀疑。难道是我们的父母,还是我们的老师欺骗了我们?不,他们都是那么的爱着我们,他们不可能在为人处事的原则这点上欺骗我们!那这到底为什么?经过了一夜“谨慎”的思索,我终于得到了一个自认为很有道理的答案。这只不过是某些品质下劣的得权者滥用自己的职权罢了。也许是这样的事还不多,所以男女平等还是正确的吧。

回想起自己哀求保安时的情景,我突然感觉到那时的自己是那么的可笑,那时自己是多么象一条向主人摇尾乞怜的狗啊。可是我还是要违心的说一句,我倒宁愿做条狗。只为了能用我尖利的受爪撕破那保安的丑恶嘴脸,顺便狠狠的咬上一口!以至于他们不能再作出破坏平等的事情来!平等待人。


平等待人(9)

在现今的社会中,存在许多不同阶层的人。有的人,每天大鱼大肉,吃喝玩乐,过度地去花费。有的只三餐温饱,生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。

有钱的富人,大多数看不起穷苦人,认定穷苦人生活无能,是一个社会废物。自己却至高无上,永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。

我不认同以上的说法。人人平等,天生我材必有用,没有人出生就注定是不成材,注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业,通过艰苦工作而获得金钱,那才是真真正正的富人,并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少,有的甚至付出比富人更多。

小学时候的我,家庭条件比一般家庭好,而我是独生子,父母自然对我呵护备至。当时的我,非常爱向人炫耀一些高贵的东西,父母给我的日常零用钱十分多,超出了一个小学生日常生活的所需的花费,当时,许多同学都想“巴结”我,希望从我身上占到便宜。我却没有理会,反正觉得钱有的是,每当他人奉承我,我都有满足感,经常用钱去吩咐他人办事,毫不理会他人感觉,我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往,没有拿出真诚,维持这种“友谊”靠的只有金钱!

但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次,我装腔作势地走到他面前,手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西,剩下的钱是他的。一般同学听见这句话,会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手,冷冷地说:“钱,虽然人人喜欢,但却不是万能的。”

就因这件淡而无味的一句话,让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人,自己十分后悔。的确,穷人不比富人差,他成绩、纪律比我好,连劳动也不例外。虽然我有钱,但钱不是自己的,是父母用血汗换回来的,父母才是真正的富人,自己只是个挥霍无度的人。

此后,我改变了穷与富的价值观,放下成见去结交朋友知己,放下目中无人的态度,正确地去认识自己和别人。生活会更加开心,因为得到的永远是钱买不到的,意义远远比钱大得多的平等的友谊。


平等待人(10)

每次宿舍值日生,我去倒垃圾时,都会看到一对老夫妇在那里收拾那些垃圾。他们弓着腰,在一堆发臭的垃圾中翻找。看到瓶子就会拿出来放在一边。当看见同学们提着垃圾走过去,那位老爷爷就会走过来,接过我们手里的垃圾,随手抓一抓垃圾袋看垃圾里面有没有瓶子。

我不免多看了他们一下,他们脸上爬满了岁月的痕迹,瘦弱的身躯,令人心疼。他们为什么在这里整理垃圾?家里还有什么人?本应安享晚年,享受天伦之乐,儿孙满堂的年纪,他们为什么让老人这么辛苦的出来收拾这些垃圾?这些我们不得而知,也无权妄加猜测评论。

这让我的思绪不由飘到了几年前的.一幕。那天我已经约好了婷一起出去逛街,但是当我在广场等了他一个小时的时间,他却没有出现。我一个人站在广场上,前后左右看着,没有一个令我感到熟悉的身影。心一点点的往下沉,失落爬满了我的心头。

习惯了出门有妈妈陪着或者她陪着的我从不会刻意的去记住这些路段,自己孤身一人时才发觉周围是那么的陌生,自己都不知道该往哪儿走。几次拿出手机,想拨打那个号码。可这才发现我的手机早已经没有了话费。看着广场上人来人往,可我却没有勇气去向他们借一下电话。

这时广场上正在扫地了几位阿姨吸引了我的目光。他们穿着黄色的制服,带着白色的手套口罩,拿着一把大扫把挥舞。落叶很快就听话地聚集在一起。每次一有陌生人接近我,我就会小心翼翼的挪动自己的位置,脑子里纷纷扰扰。我站在原地忐忑的看着其中一个清洁工,一点点接近我,终于鼓起勇气。

“阿姨,我想跟你借一下手机,打个电话行吗?我已经跟一个朋友约好了,今天一起去玩的,可是我在这里等了他一个小时的时间,他还是没有出现”我把理由大概的说了一遍。担心他不会给一个陌生的女孩接电话,我表现出一副泫然欲泣的样子。

清洁工阿姨很快拿出自己的电话给了我。旁边又走过来几个清洁工阿姨,他们问他发生了什么?阿姨把事情大概说了一遍。这时他们看我的目光不免有一种心疼。我在心里小小的愧疚了一把,我脸上可怜的表情是不是太过了?电话很快就打完了,我把手机递给她,问她需要多少话费,清洁工阿姨和周围的几位先是一愣,继而笑了,“一点小忙而已,不要钱。”又继续去忙自己的工作。打完电话,我的心情舒畅了许多。广场上几抹黄色的身影还在移动,他们所移动的地方,很快就干净了。

微扬的唇角继而咧开。当时我就在想,每一种工作都应该是平等的,即便他们是清洁工又怎么样,他们并不比其他人低一等,如果没有他们,我们所处的环境能这么干净整洁吗?


平等待人(11)

如今的社会在追求平等,过去的社会也在追求平等,好像从古代到今天,从外国到中国,每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望,却永远触及不到。

从中华人民共和国成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了吗?那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字,却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了,那就说明人们的思想已经被重新更换,就像树一样,既然长满了蛀虫,就应该连根拔起,重新栽种上新的树苗,并根深蒂固。

可是,更换思想怎么会那么容易呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代,不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜,就算永远追不上,也要像愚公移山一样持之以恒,因为我们要追求平等。

人从生下来就是平等的,不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭,一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权,承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为,他们凭借着自己钱多权大,就我行我素,好像世界上他们就是主宰,贫穷的人就应该为他们服务,就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。

不管你财多物富与否,不管你位高权重与否,身为公民都应该享有同样的权利,承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定,也应该是每个懂得平等的人所追求的'。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时,就赋予了我们相同的权利,给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务,那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。

时常听到有人抱怨说:“上天太不公平了,为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上,上天对每个人都是公平的,只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反,上天让你在磨练中成长了一些,明白了一些人情世故。

所以我们不要埋怨上天,只是人类永远的贪婪和无穷的欲望,让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态,平等对待生活,平等对待每一个生命,也许他们同你有一样的遭遇。我们不知社会何时公平,万物何时平等,但我们还要努力为我们的子孙创造平等的社会。让平等的观念传递下去,就从我们开始吧!


平等待人(12)

《中华上下五千年》这本书讲述了中华五千年历史的风风雨雨,电视剧《神话》也淋漓尽致的展现了当时秦的风貌,然而秦朝的`建立开创了新的篇章,秦始皇的残暴也使我感到可怕。

秦始皇为了自己的千秋霸业,不在乎牺牲别人的生命。他认为,他是一国之君,所有人就应该为他效力。可是,皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵,只是为了让更多人敬仰,要皇帝有什么用呢?生命,本该平等,每个人的生命都有自己控制的权利,没有谁能剥夺它。

当年,秦始皇不惜一切代价,要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬,为秦皇千年万年守护皇陵。这样,秦皇的心意是满足了,可这是多少无辜的生命啊!这时,通过宝盒从20XX年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪,顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士埋葬于地下,为秦皇守护皇陵的方法,才挽救了数千人的性命,这也才有了兵马俑的诞生。

随后,秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋,使皇陵成为永远的秘密,让后人永远记住他这开天劈地的第一人,七十万条性命就这样白白被剥夺了,陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说,也许历史上并无此事,也并无此人,可易小川的大智大勇却让我敬佩不已,如果没有易小川,将有多少生命得不到最终的归宿。

生命,本该平等。即使他是帝王,即使他有江山社稷,即使他有享不尽的荣华富贵,即使他有万人的尊重和敬仰,可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良,他失去了人的本性。他有权有势,难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?

不,没有。每个人都有控制自己生命的权利,如果这样随意的伤害生命,将有多少人家破人亡,妻离子散啊!善待生命,是每个人的职责,善待生命就是善待自己。生存,或者死亡,应该顺其自然。只要有生命,你就要用自己有限的力量体现出无限的价值,让自己的人生更加丰富多彩,这样,也是对自己负责。还要保护生命,不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。

当因为国效忠战死沙场;舍己为人,失去生命;这样的死叫做牺牲,这样是伟大的。可把生命当儿戏,这样的死,别人只会叫你傻瓜。

生命,本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐,囚犯。大到官员,贵族。不管他们身份如何,他们总有一样的一个东西,那也是最重要的——生命,他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁,谁都要尊重他人的生命。

活着,要有价值的活;死了,要光荣的死。

命运,本该如此;生命,需要平等对待。


平等待人(13)

英国哲学家、政治思想家霍布斯曾经说过:“人生本来就是平等的。”所以,我们不能因为他人有缺陷,就嘲笑别人。

他,浓浓的眉毛,明亮清澈的眼睛,是一个比较清秀的男生,只是对学习一窍不通。刚开始有些男生暗地里叫他“傻瓜”,见他不吱声,就越来越猖狂、明目张胆地叫他“傻瓜”,闹得人尽皆知。

一天,一个男生无意间碰到了他,男生们起哄:“哦,你传染了‘傻瓜基因’!”这个男生就立刻打了一下邻近的人,邻近的人又传给另一个人····就这样,一传十,十传百。突然,一个人打了我一下,一大堆人把目光聚焦在我的身上,平时我喜欢脱颖而出,可这锐利,犀利的目光却让我浑身不舒服。

不知谁喊了一声:“她传染了‘傻瓜基因’!”“我,我~~~~”这突如其来的一切竟让我说不出话来。我的脸上泛起一阵阵红晕,一种莫名的感觉涌上心头,我的手下意识地拍了一下同学,大家的目光转移了,我这才松了一口气。缓过劲来后,我转过头看了看他,他一直悄无声息地坐在那里,像一个透明人一样,头微微下垂,双手交错着,手指不停地相互摩挲着,自卑极了!

我猜想他的自尊心一定大受打击。我再回过头看看那些哄闹的男生,他们还自顾自的追逐打闹。我顿时对他产生了怜悯之心,我觉得我们的做法是不对的,是对他自尊的严重伤害啊!我摇了摇头,是对自己做法的深深愧疚、自责,同时也为那些男生感到脸红。

一次音乐课上,老师询问那些还不会吹竖笛的同学,他自然也是其中之一,老师亲切地说:“这几位同学,你们不是学不会,大家的脑袋都一样聪明!只要你们认真学,肯定就会了。”老师话音刚落,有几个人就开始窃窃私语“他就是个傻瓜啊!”“对对对!”,我看见,他沉重的头又自卑地低下了。

令我印象最深刻的是那件事。体育课上,他不知怎么的惹恼了那帮男生,一群男生围过来殴打他,他们对他拳脚相加。只见一个男生紧握着拳头,龇牙咧嘴,渐渐地把双脚提了上来,再慢慢弯曲起来,凝聚起所有力量,狠狠地踢了他一脚,脸上浮现出得意的笑。

整个过程中,他一声不吭,一动不动,活像一个雕塑,默默忍受着这一切。“别打了!这么欺负人算什么啊?算什么英雄好汉?”我怒气冲冲,紧握拳头,猛地吼道。他们愣了一下,惊异地看了我一眼,朝我“哼”了一声,转身走开了。不知是我的勇敢震慑住了他们,还是他们打累了,或许是他们真觉得自己这样不算英雄好汉。

不管怎么样,他们总算是停手了。他向我投来了感激的目光,我无力的笑笑:“每个人生来就是平等的,你该为自己抗争。”他用双手拍了拍裤子上的灰尘,抬头对我笑了笑,第一次看见他的笑,竟也是那么的美。

我望着他离去的背影,不禁感慨万千。我想告诉世人:生命是平等的,没有高低贵贱之分,不能看不起别人,更不能看不起自己。


平等待人(14)

每个人生来都是平等的,不能因为自己的片面想法而否定一个人。“人人生而平等”这句话我们常挂嘴边,可现实生活中,谁真正做到了呢?

杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动,唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读,可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味,为此感到不满。而馆长是这样回答的:“我无权拒绝他们入内读书,您如果觉得不便可以更换座位,或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去,那杭州图书馆的"史上最温暖的图书馆"这个称号就成了一个笑话。

从古希腊时起人们就为了自由、平等做斗争,而伟大的苏格拉底更是提出“美德即知识”的主张。现在在这个和平的年代里,我们早已是平等、自由的,可是却还是无法消除一些不平等现象。就比如上面所说的,我们同样是人,是不分高低与贵贱的。

图书馆本来就是免费开设给市民看的,没有什么等级之分,不会因为他们是拾荒者而不让他们进馆看书,这是他们的权利,我们无权干涉别人。但是,也不能说普通读者是不对的,不能完全批判他们,那些读者就好比一个代表,代表了我们大多数人的想法。

似乎是从古到今,无论多少次改革,那些等级制度的观念还存在大多数人心中,觉得自己高别人一等,这种扭曲的优越感,我们也不是一时半会儿就能根除的。就是因为这种落后的观念,导致我们想法过度片面化,这不是我们生活中经常发生的吗?

曾经看到过一篇

平等待人(15)

农奴制,一个历史悠久的制度,无论是东西方都对这一制度有所记载。我对这一制度早有耳闻,而且社会也学过。但是我对它有真正的体会是在这个暑假。

今年暑假,我随父母去了西藏,正值西藏的雨季,所以我并没有看到我想象中碧蓝的天空。俗话说,到西藏是让灵魂上天堂,让肉身下地狱。头两天我非但灵魂没上天堂,肉体倒是在地狱里煎熬,高原反应不是能用言语描述的。

但是,大自然遮住碧蓝的天空,却遮不住藏民虔诚的心,一路上都是磕长头去朝拜的藏民,下至龆年,上至杖朝,听导游说,这些人有些是从四川来的,都是非常虔诚的藏民。在这些人包括一些在拉萨市区看到的藏族老阿爸,老阿妈中大部分都是驼着背的。我一开始以为是磕长头所致,而导游告诉我们真相后,我们都震惊无比。

这些不是磕长头磕出来的,因为佛是不会让如此虔诚的信徒驼背的。这些是几十年如一日弯着腰所致。

为什么?因为农奴是没有权利去看主人的脸的,他们必须弯着腰走路,干活。要是看到主人的脸是有可能会被挖去双眼甚至处死的。仅此一条,就足以让我体会到了农奴制的黑暗。在那个年代,是没有平等可言的`。

所以可想而知,西藏百万农奴大翻身时是何等壮观的场面,或许有百万人涌上街头,欢呼,庆祝。那些受解放的农奴是多么的喜悦啊,因为他们终于可以与他们昔日的主人平起平坐了!终于可以不用再弯着腰了!终于可以看清这些剥夺他们平等权利,剥夺他们同胞的性命,剥夺他们同胞双眼的禽兽的模样了!

但是,那些老阿爸,老阿妈却只能永远驼着背了。


平等待人(16)

“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。

“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。

“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。

在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。

托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。


平等待人(17)

平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……

世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

这么多名人的故事告诉大家,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的`隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。


平等待人(18)

今天在家,看了一本黄蓓佳的书,书名是《我要做好孩子》。读了这本书,我深有感触。这本书的大概内容是这样的:小学六年级学生金铃,是一个学习成绩中等,但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”,她做了各种努力,并为保留心中的那份天真、纯洁,和老师、家长做了许多“抗争”。最后,她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场……

这篇小说向我们展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活,并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动,感情真切,语言流畅,富有浓郁的生活气息,能给我们这些同龄人以思考与启迪。

“众生平等”,不“歧视”和冷落别人,是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个?》,乍看到标题,许多人可能不假思索地说:“当然是猫。”我也是这样想的,可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤:“金铃猛地甩开卉紫的手,满脸是泪道:‘因为我就是可怜的老鼠,楼上的文峰,我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟……

他们就是讨人喜欢的猫’……”是呀,“好孩子”就像是猫,被人喜欢;而“坏孩子”就象老鼠,被人“冷落”。看看我们身边吧,“猫儿”们被老师、家长、同学追捧,而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”,虽然我经常被鲜花和掌声包围,但我更同情那些可怜的“老鼠”们,我特别希望他们也能得到他人的赞美,哪怕只是一个肯定的目光。

是呀,大人们往往都是拿成绩好的孩子,来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的,想让我们向榜样学习,提高自己。可他们的做法,却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子,上帝让我们降临世界,没有好坏之分,每个人都有自己的优点和长处,每个人都是完美的,我们永远都是独一无二、无可替代的。

世界是公平的,待人要平等。拥有一双慧眼,善于发现别人的优点,把鼓励和帮助送给他人,这样才有进步,才会更加完美。

这就是我的感想,你呢?



平等待人(19)

生活需要平等待人作文范文范文一:

别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。

历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。

面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。

原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。

天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。

可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独。”因为我是一个妖。

生活需要平等待人作文范文范文二:

今天在家,看了一本黄蓓佳的书,书名是《我要做好孩子》。读了这本书,我深有感触。这本书的大概内容是这样的:小学六年级学生金铃,是一个学习成绩中等,但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”,她做了各种努力,并为保留心中的那份天真、纯洁,和老师、家长做了许多“抗争”。最后,她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场……

这篇小说向我们展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活,并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动,感情真切,语言流畅,富有浓郁的生活气息,能给我们这些同龄人以思考与启迪。

“众生平等”,不“歧视”和冷落别人,是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个?》,乍看到标题,许多人可能不假思索地说:“当然是猫。”我也是这样想的,可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤:“金铃猛地甩开卉紫的手,满脸是泪道:‘因为我就是可怜的老鼠,楼上的文峰,我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟……他们就是讨人喜欢的猫’……”是呀,“好孩子”就像是猫,被人喜欢;而“坏孩子”就象老鼠,被人“冷落”。看看我们身边吧,“猫儿”们被老师、家长、同学追捧,而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”,虽然我经常被鲜花和掌声包围,但我更同情那些可怜的“老鼠”们,我特别希望他们也能得到他人的赞美,哪怕只是一个肯定的目光。

是呀,大人们往往都是拿成绩好的孩子,来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的,想让我们向榜样学习,提高自己。可他们的做法,却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子,上帝让我们降临世界,没有好坏之分,每个人都有自己的优点和长处,每个人都是完美的,我们永远都是独一无二、无可替代的。

世界是公平的,待人要平等。拥有一双慧眼,善于发现别人的优点,把鼓励和帮助送给他人,这样才有进步,才会更加完美。

这就是我的感想,你呢?

生活需要平等待人作文范文范文三:

“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。

托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。