忆端午（1）
端午
唐 李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字
唐 李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
竞 渡 诗
唐 卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。五丝唐 褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。端午日赐衣唐 杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。端午唐 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。竞渡歌唐 张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标，后船失势空挥挠。七律 端午唐 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
忆端午（2）
闻粽香—恍然如梦
端坐窗前，一缕淡香萦绕鼻尖，似秋日的米香，似春潮的清泉，似夏季的粽叶；几缕幽香，几丝怀念—昔日的屈原是否如我一样？从不寻常的气味中嗅出国之悲剧，己之悲剧？可就算知情，却也还是无法做得力挽狂澜，几声悲叹，只得悲哀一生。
食粘粽—滋味自知
一手解开束缚，一手将粽送至口旁，在家人期待的目光中细细咀嚼，随着唾液分解，牙齿细嚼。几分甜，几分香，略有一丝不易察觉的叶香，莫名想起当初的你是否也像如此？—恍然领悟，世人皆迷于雾中，唯有你独处高山峰。明知灭国不久，却还在幻想。幻想人们梦醒，君主恍然。“世人皆醉我独醒”无疑是你最好的写照，也是莫大的悲哀，也许在江边徘徊，方才领悟！
品粽味—口有余香
盘坐桌前，一杯苦茶在手，几缕香烟环绕。口中隐约还有粽香残存。腹中似乎还有米味几许，喉中微微暖意。平静中的我好似又想起了你，“纵然你已身赴河底，但还是无法忘记你。”江底的你是否看到龙舟驰骋，粽香股股？
越过千年光阴，眺望你坚实背影，世人皆醉你独醒，难怪如此伶仃。只好默默倾听，化为心灵补丁，祭奠你的堕江情……
忆端午（3）
杨柳岸堤，汀草又染绿芳菲；凉亭院角，蔷薇又邂逅幽香；古城小巷，和风又拂人脸颊；乡间田野，糯米又阵阵飘香。
今年端午，我坐在阳台上和家人们一起吃着粽子，温暖的阳光和轻柔的和风透过纱窗而来，吃着记忆中的粽子，我想起了记忆中的端午节，记忆中的童年。
故乡的五月，一幢幢两层的小楼房散落在田野边，风吹来的阵阵麦香，总是在村子里兜上一圈，再依依不舍地离去。每年端午节，村里的老人总会淘洗好糯米，粽叶，准备好红豆、红枣、五花肉等，在端午节当天，人们就从自己家拿出食材，在庭院之中摆好桌子、椅子，围在一起，一边聊家常，一边包粽子，其乐融融，和睦一家。而这时候，我们这些孩子便自顾自地玩耍，等到我们觉得饿了，长辈们也包好粽子了，我们便可乐呵呵地坐享其成。
那年端午，我不知怎地突然想和外婆学包粽子，在我的苦苦哀求下，外婆答应了。那天上午，我和外婆拿着洗好的糯米、粽叶来到陈奶奶家，庭院之中，桌椅都已摆好，一共十桌，每桌四个人，我端着自己的小椅子，坐在外婆边上。跟我们一桌的是对我很照顾的几个阿婆，她们对我包粽子这件事也感到很意外。一边说一边包起了粽子，外婆给我拿来一张粽叶，教我怎么包，我看着这张青翠欲滴的粽叶，上面浸洗的水珠晶莹剔透，不觉间传来一阵清香，我问外婆，外婆说，这是田野的味道。
是啊！这粽叶来自田野，它的味道自然也是田野。我喜欢吃肉，所以包的是肉粽，外婆教我先铺一层糯米，再放入肉，肉要有精有肥，可我不喜欢吃肥肉，所以便与外婆争辩，外婆奈我无何，只好劝道：“好，那只放一点，否则太干了。”我极不情愿地答应了，最后再铺上一层糯米，就可以包了。“好啦，外婆教你啊，先把这粽叶两边压下去，再把上面翻下来，多余的部分折起来，用线一缠，好了。”外婆说完，一个三角棱的粽子就出现了。“哇！阿婆包得真好。”我不禁发出感慨。随后，我也动起手来，可我包了一次又一次，都没有成形，我就在倒掉馅重来的路上徘徊。“你在这儿啊，干嘛呢？”表姐走来问我。“包粽子！”我不耐烦地跟她说。“包成了吗？”“没有，包粽子太难了。”我埋怨道。“那我们去玩吧。”“好！”我如同见到了救星，跟着表姐冲出了院子，走之前倒没忘记跟外婆说：“阿婆，帮我把它包掉。”“噢，晓得了。”外婆笑着答应，然后又转身和阿婆们说笑了。等我回来，粽子已经煮熟出锅，外婆拿起一个跟我说：“这是你没做完的，吃了吧。”我拿起粽子，心中是不胜的欢喜，怎么说，这个粽子也有我三分之一的功劳嘛。打开粽叶，肉粽特有的咸香扑面而来，我抵不过美食的诱惑，狼吞虎咽起来。“慢点吃，这孩子。”外婆笑着看着我，那么和蔼，慈祥。
五月端午飘棕香，亲情共滋长！童年的端午节，是故乡。
忆端午（4）
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。
公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。
满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到中国人民正在为奥运加油，看到全国各族人民万众一心，众志成城抗震救灾，屈原还有时间去投江吗?
今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们又与四川的小朋友们共同地流着泪，分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜，爱老师、爱家人、爱身边的朋友!
今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子，我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天，我们赞美屈原的爱国主义，弘扬屈原精神，但我们不会忧虑，因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!
忆端午（5）
绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——题记
幽幽六月，仲夏之时，映入眼帘皆是一片浓绿。空气中处处播散的是一阵阵艾草香，让人心驰神往。随之也迎来了一个重要的节日——端午。
忽忽又是一年端午到。看到今年中考莘莘学子的照片，也把我的思绪带到了去年的端午节。
去年的端午和往常不一样，它是我初中三年的一次收获。没有像以前一样一家人围坐一张桌子，吃着粽子，共谈佳话。我第一次离开家人只身一人来到盐城，奔赴中考。后来，我随着初三大部队一起步行去考场。听，是那熟悉的琵琶声，这是刚进考场时的音乐。尽管可以放松我们，但我心中总是有些惴惴不安。最后一门，那是我初三阶段最后一场考试，考的也是我最擅长的一门。我自信满满，全程都未曾紧张，我很开心。可是，之后当我们了解这是与大部队最后一次见面。那个路上我们出奇的安静，我的内心悲喜交加。我回头望了望那所学校，即使仅仅与它只相处过三天，但我所有的青春努力在那绽放过。我们收拾行李时，都不自然的红了眼眶。我们登上客车，与全班作最后一次旅行。我们都没有说话，安静是我们以前班级最不可能发生的一件事情，却没想到我们最后一次大家庭的相处竟是在这样一个环境。我内心惆怅，不想眼眶中泪水留下。那个端午，不仅仅是对我自己三年努力的见证，还是我们初三三班友谊的见证。我很开心拥有过他们，拥有过那些美好而又难忘的日子。
那年端午我不会忘记，不会忘记我努力的结果，更不会忘记我们之间那份难忘的情谊。
忆端午（6）
又是一年端午节，在吃着香喷喷，甜糯糯的粽子时，不禁想起了我童年时的端午节。那时的端午节内容丰富极了，最重要的是每项活动我们孩子都能参与其中，那种快乐是无与伦比的。
小时候的端午节，我们当地人叫五月当午。我现在想想肯定是那时我们把音念转了，应该是五月端午，也就是农历的五月初五。现在我们过端午，无非就是吃粽子，送粽子，有条件的看看赛龙舟，出去游玩一番。但那时的我们过端午，内容要丰富得多，仪式要隆重得多。
一进入五月，甚至还要早，我们女孩子就会用稍微厚一点儿的纸条先左折右折折成十几个等边三角形，再把它们折成漏斗状，里面填上艾叶或者香草，做成五个角六个面的香包。做好后的香包，再缠上五颜六色的丝线，其中一个角上穿上彩绳，其它四个角上挂上流苏。也可以中间做一个大香包，其它几个角上挂上几个小香包，还可以做成貌似风铃一样的艺术品，任你发挥想象，怎么漂亮怎么来。做好后，小伙伴们聚在一起，拿出来比一比，看谁做得最漂亮，手最巧。还可以互相交换，巩固友谊。
接着就是端午节头一天放学之后，我们小伙伴三个一伙五个一群跑到田野里找麻叶。麻叶有野生的，也有自家种的。找到之后，摘掉几十片大叶子赶快跑回家，再拔上几棵早就种好的指甲草（学名凤仙花），也有人叫桃红。用剪刀剪碎，再撒上白矾，用小锤子砸烂备用。吃过晚饭，也不乘凉了，让母亲给我们包指甲。母亲总是拿一片马也放在手指上，再捏一点儿捣碎了的指甲草在指甲上，最后小心翼翼地包好，最后再用棉线缠上系好。这样一个一个地包，直到把十个指甲全包好。如果想省事，也可以把手握成拳头状，每个指甲上捏上指甲草泥儿，用几片大麻叶把整个拳头裹起来缠上线包好即可。也有的更贪心不光包手指甲，连脚指甲也给包上。据说是用指甲草包指甲不得灰指甲。包好手后的我们无论平时多调皮，此时都会乖乖地上床睡觉。小心翼翼地把手放好，生怕把麻叶弄烂指甲草动位。天刚蒙蒙亮的时候，我们姐妹三个就会一骨碌爬起来，迫不及待地撕去麻叶，看看包的指甲红不红。指甲红的，脸上乐开了花；不红的，一脸沮丧，仿佛斗败的公鸡一样垂头丧气，嘴里还念叨着：晚上再包一次。
紧接着，我们端上脸盆呼朋引伴一路小曲儿地跑到小河边洗脸。说是在太阳不出来前用河水洗脸就不会害红眼病（角膜炎）了。洗过后，还会端上半盆河水回家让父母也洗一洗。如今，这条小河已经面貌全非了。再在那里捉小鱼，挖河蚌，逮螃蟹，打水仗只能变成追忆了。
回到家，父母已经把绿莹莹的艾叶插在了门的两边。妈妈会给我们洗净的小手腕，小脚腕上绑上五色线用来消灾祛病。手艺好的还会给孩子脖子上挂上精美漂亮的布艺香囊。到了中午，家家户户都会做油炸食品。做的最多的是菜角，糖糕。再熬上一锅大米汤，就成了我们端午节的美食了。那时的我们是不吃粽子的，只有城里人才吃。
如今的我们已人到中年，但谈起童年，仍然有说不完的话，诉不完的情。童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬；童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐；童年是一幅画，画里有我们的五彩生活！
忆端午（7）
于清晨薄暮之中，于天云月影弥漫的云雾中，水面不时扬起身姿，若隐若现的龙头已焕发生机。
当鸡鸣一声天际划开了空隙，清晨的阳光便足以刺眼，透过云雾，水面波光粼粼，恰似那夜幕下的繁星龙头的模样，已趋近显现。岸边翘盼的双眼为她揭开神秘的面纱。
端午节的脚步随日月更替不断迎面而来。
昨夜恍惚停留于春节的爆竹声声之中，六月的风吹拂过脸庞，足以为之动容的便是那端午节赛龙舟品中赏景，更少不了心头霎时涌上的心绪。
忆龙舟之狂
儿时的回忆狂于龙舟。
加油呐喊夹着喧闹带着鼓声将我淹没于人海声声中。远眺，人与人间挨肩人群涌动颇有赶集之闹。孩提时期个头小却也像大人是爱凑热闹如鱼儿般敏捷穿过拥挤人群竭力呐喊，拥挤的人群把声音无限放大，众人之声在天际下回荡仿佛掀起阵阵水波，更拂起心中那呐喊加油之意……
忆粽之飘香
端午不能少缺的便是那粽香萦绕，可以说是一见粽情了。
每每回想脑畔中便是那粽子的滋味奶奶的手法高超，变着花样于手茧的沟壑中裹出一个个香甜软糯的粽子。
清晨的端午是糯米的飘香，晌午的端午是出锅的粽香。还未等盘子端上桌我的双手便迫不及待的伸手抓了一个粽子这是奶奶便会乐得眼睛眯成一条缝。“来嘞！吃多几个粽子祝你中考包‘粽’前程似锦。”
或许散开的香味包裹着我的全身而奶奶的祝福也陪伴着我即将迎来的中考，我那粽香承包了我的童年也围绕着我的一生。
忆乡之情结
尚未露出笑颜的天际在淡薄的云雾之中已开始喧闹，村中各户便走家串巷分享着自家的粽子也分享着时节的安康祝福。
辉光烨烨的树影于斑驳古墙上摇曳，孩子用石头在墙上画出的一道道痕迹似那夺目耀眼的五星红旗，脑畔便不禁回忆起屈原之爱国情怀。左邻右舍齐聚一堂吃的粽子听着古稀老人一遍遍重复着屈原的故事。氤氲的粽香围绕，沐浴在阳光下，尝品古茶茗香，听着那熟于心的故事，心中便不时泛起爱国之意。
红墙白瓦间的祝愿或许这就是故乡的人情味了吧。
于情于景也于心。曾几何时我们已踏上步旅程，又何不回头看看故乡，于天色云际间，吃着粽，看着龙舟，团圆回味。或许这万千思绪也会化作万千动力伴你前行……
忆端午（8）
“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”五月初五，我们迎来了端午佳节。在粽子所发出的糯米香中我不禁回忆起那快乐的过往。
那是我小的时候，正逢端午，奶奶坐在石台阶上，一边包着艾叶，一边不知道在说些什么，好像在告诉我们有关端午节的习俗。而我却不以为然，四处溜达去了，阴凉的树荫下，聆听着蝉鸣，是我小时最大的乐趣。
端午节最让我开心的要数包粽子了，新鲜的香菇，油腻的五花肉，青菜、花生什么的应有尽有。只需放些糯米，塞入自己喜欢的佐料，加以清蒸。一个可口的粽子便出现了，空气中弥漫的清香，远远就能闻到，不仅令人垂涎三尺。
不仅如此，端午节怎么能少的了赛龙舟呢，乡下的赛龙舟很热闹，人们围在河岸边，每个人都驻足观看着，船员们奋勇拼搏，力争冠军的热情仿佛感染了所有人，给农村的乡土风情点上了绚烂的一笔。
家乡的端午特色要数吃太平燕了，这可是闽南的一大特色风俗，太平燕又称肉燕，福州人逢年过节，婚丧喜庆，亲友聚别，必吃“太平燕”，取一个“太平”、“平安”的好意，这可是我小时候的最爱，吃起来美味极了。
反观现在，早已没有了过去的风俗文化，随之而来的是大城市的现代生活，变得僵硬死板了，全没有过去的热闹景象，我们一定要将这一份传统继承下去，发扬我国特色的传统文化。
端午节原本是为了纪念屈原，但是随着时间的推移，越来越多的传统文化与这一佳节紧密结合，成为了各地不可或缺的文化为我国的传统文化创造了新气象。每当我回首过往，那糯米的芳香总会勾起我对儿时的怀恋。
忆端午（9）
我已经好几年没在家乡过端午节，现在的我犹记得几年前全家一起过端午的情景。
那天我们都起了个清早，为什么呢？因为我们要去在在粽叶。早晨的粽叶是最新鲜的，翠绿的叶子上不是划过小水珠，显得它更加的生机勃勃。我们只挑大的摘。我年纪较小，眼睛尖，这样我和奶奶就成了一对好搭档。我一看到大的就告诉奶奶，奶奶就去摘，一个早晨就这样温馨的过去了。
糯米、配料、粽叶、结绳，一切准备就绪，只差包了。我往常一般都是在旁边观看，玩耍，但这一次我要包。在家乡包粽子是一件很神圣的事，是不允许人打扰的。中午，大家都坐在庭院了，我也不例外。由于第一次包，所以奶奶手把手的教我。“首先要将棕叶卷起进来。”说时迟，那时快，我看都没看奶奶的示范，就拿起一片粽叶竖着卷了起来，卷完后，我还得意洋洋拿着去炫耀，结果大人们都哈哈大笑，我迷茫的看向奶奶，奶奶笑着说：“要卷成圆锥形，像花束一样。”说罢，便示范了一遍，我学的有模有样，下一步是放糯米，这一步简单，我三两下就完成了，放完糯米，就可以在配料，有红枣、肉、花生等，我喜欢甜，所以我选了蜜饯。最后一步是最难的也是最关键的。我选来一根绿色的结绳，按照奶奶的指导在它最突出的部位打绳，我是一个没耐心的人，半天没打好结，心一急，就打成一个很小很紧的小结，我十分满足。我做完了一个就没做了，围在大人们身边左看看，右看看。奶奶已经包了很久，于是，我便走到奶奶身后，为奶奶捶背，庭院中其他的小孩看见我这样，也纷纷的去帮忙了。
又是一个端午节，但却有不复以往的温馨快乐，到嘴的不再是自己辛勤包的甜美粽子，而是拿起超市里的速冻饺子。所以我希望在城市中的人啊，放手中的事情，一起体验过节团圆的喜悦。
忆端午（10）
一年一度的端午节即将来临，去年的端午龙舟赛情形历历在目。
还记得那天中午，我和爸爸妈妈顶着炎炎烈日，来到阳头河边。河岸上早已人山人海，你拥我挤。我像条小泥鳅在人群中钻来钻去，好不容易钻到前面。我看到河里停着四艘龙舟，有红的、绿的、黄的、蓝的。那龙头硕大而威严，目光如炬，真有一种神龙的感觉。船上坐着十几个身强力壮的小伙子，有的打着赤膊，有的已汗流浃背。
在大家的焦急等待中，鼓声“咚咚”响起，四艘龙舟如离弦之箭向前直冲。人们沸腾了起来，都在为自己喜爱的队呐喊加油。我也为自己喜爱的蓝队加油。“咚咚”的鼓声激励着队员们，他们的船桨划得整齐有力。过了一会儿，黄队和绿队被拉开了一段距离，红队和蓝队领先了。“红队和蓝队冠亚军争夺开始啦”人们欢呼着。“红队加油、红队加油......”“蓝队加油、蓝队加油......”加油声此起彼伏。伴着船头“咚咚”的鼓声节奏，队员们用力地挥动着船桨，击起点点水花。终点越来越近，我的心也越来越紧张。红队和蓝队咬得很紧。眼看红队就要到终点了，蓝队突然逼了上来，超过终点获得胜利。河岸上人们的掌声、欢呼声、鞭炮声响成一片......我觉得队员们的团结协作、奋力拼搏精神值得我学习。
今年我还要去看龙舟赛。
忆端午（11）
朦胧中记得，有这样一些画面——一群人在湖上比赛划舟;人们身上带着个散发清香的荷包。同样吃着清香可口的粽子……——题记
小时候的我很喜欢过各种各样的节日，因为过节时热闹而又开心。春节时妈妈给我穿新衣新鞋，还可以吃饺子收压岁钱;元宵节时可以吃汤圆……而在端午节不仅可以吃到美味的粽子还可以获得一个香香的荷包…。端午节可以说是继春节之后我最喜欢的节日了。
曾多次听奶奶给我讲端午节的由来，奶奶说在战国时啊有一个楚国诗人，叫屈原。屈原他忠事于当时的楚怀王，但是却屡遭排挤、欺侮。等到了楚怀王死后，这个屈原又因为顷襄王听信别人的谗言，从而把屈原流放了，屈原呢很气愤，最终投汨罗江而死。当时的百姓们听说了这事后马上划船捞救但一直捞也没有找到屈原的尸体。后来为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才成为了现在的龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体后来就成了吃粽子的习俗。好像每次我都听得津津有味呢。
当端午节这天，父母会领我出去玩。那天是去爬山，远远望去山好高，连绵起伏着，像一条刚刚崛起的龙，又像刚刚从睡梦中悠悠醒来般。一点左右我们爬上了山峰，低头看，一切都变得好渺小;晚上回到家就会吃上奶奶包的充满爱的美味的粽子，还可以观看电视中的划龙舟比赛，其乐融融啊;每每这天时间好像长了翅膀飞快的前进着，不给我留一点享受的时间。但是有一点我想我必须记住那就是这是以前的端午节，而不是现在。有人肯定会奇怪吧，端午节还分现在以前吗。嗯，端午节虽不分现在以前，但现在和以前明显不一样了。现在远不如从前的盛大了隆重了。现在只是按例放假两天，兴起时或买或包些粽子吃罢了。
像端午节这样的还有，例如：春节已不热闹、国庆的阅兵仪式在去也没来到…。。是的，我想这些年，科技更加发达了人们的生活水平也随着提高，但在提高的同时也有一些东西渐渐被人们淡漠了，甚至遗忘，成为美好的回忆。
又是一个端午节，它勾起了我的无限美好回忆。吃着平淡的粽子，望着买来的荷包，轻嗅着荷包所发散出来幽香，微笑着。
忆端午（12）
端阳佳节，楚忠捐躯，正气凛然，国殇不绝。
适逢端阳，青粽于食，慨然万千。汩罗之上，碧流滚滚，龙舟竞跃，万鼓齐鸣，天惊地撼，人海苍茫。千载沧桑，忠贞之士，高吟国殇，与石俱溺。
淤泥污淫，乃生芙蓉；山石重重，则现琼璞。苟以国首，生死何惜？清者自清，浊者自浊。生于污秽，弗若净于鱼腹。
愍，屈原失时；喜，忠勇尚存！自古志士为国死，死亦丹心留青史。今逢国难，何惧有之？尚有忠士若明星。又闻：诚即勇兮以武，终刚强兮不可凌，身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄？
忆端午（13）
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都会赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊。
传说，屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，为国忠诚。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
在过端午节时，人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多习俗。这些习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。
又祭屈原街道里散发出淡淡的香味，那是煮粽子发出的清香，端午节到了。端午节是个传统的节日，这天人们都要吃粽子，挂香包……人们用各种形式来欢度这个节日。当然，也会想到那位与端午有关的诗人--屈原。那种悲苦的命运，让人对他同情，对他怀念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”梅尧臣的这首《五月五日》，写的'就是屈原，那种悲哀，那种凄凉，那种孤独，那种感伤，让人也跟着忧愁。
屈原啊，你很痛苦吧，自己费尽了心思想要帮祖国，却遭到奸臣的陷害，眼看着残暴的秦军攻入楚国，焚烧楚国的宫殿，屠杀楚国的人民，伴随着你种植在宫殿花园里的心，也同样被烧成灰烬，没有心的你，就象一棵没有根的树，所以你选择了死，以死来证明你的心，跳下了那汨罗江，你就这么的一跳，便结束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人们，在为你哭泣，你欣慰的笑了，原来人在死前会是如此的明了啊!屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。又到端午，又闻粽香，又祭屈原。
端午节真是一个有趣的传统佳节！
忆端午（14）
一年一度的端午节来了，这不，人们正张罗着欢度端午呢！
端午节，一个具有优良传统的节日。提起端午节，又让我的脑海中浮现爱国诗人屈原的故事：屈原本为楚国重臣，早年受楚王的信任，共抗秦国，在屈原的努力下，楚国的国力渐渐的增长。但由于自身性格耿直，在加他人的谗言和排挤，屈原渐渐的被楚怀王疏远，楚怀王二十四年时，屈原被逐出郢都，流落汉北，后来又被召回郢都。楚怀王三十年，因不听屈原劝说，执意入秦，被扣留，后来死于秦国。楚国下任国君听信小人谗言，再次驱逐屈原，前 年，秦兵攻破郢都，屈原在绝望与悲愤之下，投罗江河而死。屈原死后，百姓敬重他，哀悼他，到了他的忌日，百姓们摇着龙船，在汩罗江里撒下包好的粽子给鱼儿们吃，叫它们不吃屈原尸骨。
回想这感人的故事，我立刻明白为什么端午节要吃粽子了，一想到吃粽子，我又想起端午节还有很多很多的习俗，撒黄酒啊，扣绒啊，等等。
在端午，我最感兴趣的就是赛龙舟了。虽然我不能真正的去赛龙舟，但是，我有办法去赛龙舟。记得有一次端午节，大人们都去看龙舟赛了，唯有我们小孩没有去。我们不服，三三两两的在一起抱怨呢。我一看，不能就这么抱怨下去，就出了一个主意，于是，我把其他人都叫过来，说到：“大人有大人的龙舟赛，那我们小孩也有小孩的龙舟赛，我们来举行一场‘小朋友的`龙舟赛’怎样？”听了我的话，大家举双手赞成。于是，我们抬来一个大的不得了的大盆。放满水，再用一些带有油的纸折成小纸船，放入水中用力吹，小丽和小宁是“啦啦队”他们在一旁为几个“参赛选手”加油呢！我呢，也是这里面的“小选手”使劲的用我的嘴吹我的“胜利号”小船。哇！你可能不知道吧，我的嘴都吹疼了。经过一系列的比赛，冠军见分晓：“我宣布，今年的‘赛龙舟’的冠军是——”我的声音拉长了“小刚同志！大家用掌声鼓励！”我原本想到一定有“热烈”的掌声，可是……“不公平，小刚他那么胖，力气有大，所以小船跑的才那么快的！”有人打抱不平了。“是啊……”还有人在旁边应和着。唉，为什么他们不肯服输呢？我不是服输了吗？唉。不管他们服不服，我都感到很快乐，因为，这个“龙舟赛”的主持人是我啊！
端午端午，唱歌跳舞。粽子粽子，等我来吃。龙舟龙舟，等我来玩。我爱端午节！
忆端午（15）
每年农历五月初五端午节，在这一天人们会吃粽子、插艾叶、赛龙舟。这延续了千年的传统，亲爱的朋友你想听听它的故事吗？
说到端午节的来历，这还要把时间穿越到战国时期。某天，楚怀王接到秦昭襄王的信，信上说要请楚怀王访秦，可是如果去，秦王则会用计把楚王关在秦国，然后借机向楚提出苛刻的条件，威逼大臣做出无益于楚的举动。可若不去又怕得罪秦国。楚怀王正陷于两难之中，大夫屈原认为不去为妙，以免中了他们的圈套。但是楚怀王的儿子公子子兰认为秦楚和好才是正确的选择，最后楚怀王听了公子子兰的建议去了秦国。果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。既而，秦王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，否则他们将把楚怀王押在咸阳。楚臣见国君被押，便把当前的太子立为新君，公子子兰为令尹辅佐新君共同抗秦。因为楚怀王太软弱，才被秦王押上没多久就命丧黄泉了，日后楚国便日渐衰败。屈原也因大臣们的排斥而告老还乡。重回故地后，常常在汨罗江畔独自低泣，乡邻听到后便问屈原为何如此愁闷。屈原说：“如今的楚国已是日渐衰败。朝廷上唯我干净，他人都是肮脏的。与其将干净的身躯陷于肮脏的地方，我宁愿跳进江心，埋进鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。”说着便跳入了汨罗江。乡邻们闻讯后，都划着小船去救屈原。可是偌大的江面哪还能找到屈原，大伙儿在汨罗江上搜寻了半天也没找到。大家都很难受，他们对着江面把竹筒子里的'米撒了下去，算是献给屈原的。
来年的五月初五，当地的百姓们又想起了屈原投江的日子。他们又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。怀念这位一生都在忧国忧民，并留下诗歌巨作《离骚》的楚国爱国诗人屈原。
又是一年端午，我又吃起了粽子，又看起了精彩的龙舟比赛，又闻到了阵阵艾叶的清香，再一次忆起了屈原。
忆端午（16）
端午节的由来，本来是为了纪念投江自尽的伟大爱国主义诗人屈原的，现在成了一种合家团圆的传统节日。
此时，眼前又浮现了端午节时的情景，早上总要早起，坐在炉子边，看着奶奶煮粽子、煮鸭蛋，这一煮就是几个小时，可把我们急坏了，我们坐在旁边迫不及待地望着，一会儿揭开锅盖看一下，一会看一下，用手捏一捏看着粽子还没熟，我们就想;先出去玩一下吧，一会回来正好吃粽子。
出了门，看到人们伴着清晨的露珠，为自己迎来一个全新的未来，割了艾蒿，把新鲜的艾蒿插在门楣上，这是用来辟邪驱灾的，干了后 可以熬水来洗浴，有淡淡的药香味;也可以点了熏蚊子，夏天一家人在院子乘凉的时候，大人的故事里总会有艾草的香味。玩了一会儿，因为操心着锅里的粽子便回了家，看到粽子熟了，奶奶把它放在水里冷却，心急的我立刻拿了一个，把它剥开，放在碗里，撒上白糖，拿筷子一插，拿起来咬上一口，嗯，好好吃啊!有嚼劲，甜甜的夹着一股糯米的醇香，我就像馋嘴的小猫大口大口的吃起来，连说好吃，奶奶看我吃得这么开心，也开心的笑了。
难忘家乡的端午节，它给我留下了何等欢乐的记忆!
难忘你啊，家乡的端午节!你带给了天真活泼的我们多少欢乐，给我们留了永恒的回忆!我思念这浓浓的艾蒿的香味;我思念这醇香的粽子中亲人对我们的真情;我思念这美丽的记忆;童年虽逝，欢乐却永恒;思念你，端午!
忆端午（17）
你多么想力挽狂澜，拯救国家和人民。可是世俗的观念使你屡屡受挫。国家渐渐衰败，而你却只能看着它内忧外患，不能拯救于它。这般无奈与忧愁，在2017多年前的那天有谁能理解?
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。你的执着，你的不屈不挠是多么可贵，可到最后你还是得沦落到悲愤投江自尽的场面。你离真理是那么近在咫尺，却又只能观望而触摸不到它，这般无可奈何，使你感叹：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。不仅是你，连我这个后来人也不禁感慨万分。我多么想帮助你，却又只能认命那是一个遥不可及的现实。或许世间不独有你的百般无奈。
你的一句句诗不仅使2017多年前的百姓哀痛异常，也使今天的我们感触万分。你并没有被世人所遗忘，你的抗争，你的捍卫，就算是不能挽回大局，也是我们应该悼念你的理由之一。
“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”不错的，正因为你，使得我们华夏儿女在抵抗外敌时和你一样不屈不挠，一心只想着国家的安危，真正和你一样做到了”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。对此，或许你会感到几分安慰。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
今年端午虽已过去了许久，但我怎能忘记屈原那份不屈不挠的精神?