不一定（1）
世间百态，我们用双眼来感知生活。目之所及，是我们认知的第一份印象。
你敢确信着，你的所见吗？
曾有一个太太抱怨对面太太很懒惰，说人家的衣服永远洗不干净。直到有一天，一个朋友发现不是对面的衣服洗不干净，而是自家的窗户脏了。
我们用双眼去发现，去探索，可是更多的时候，我们也因为双眼而蒙蔽，而盲目。太太看见了“脏的衣服”只会去想着人家衣服洗不干净却不会注意自己的窗子上的污渍，她所见的与其“事实”并不相符。可见，眼见不一定为实。
有时候，一朵花开不一定代表着春天早已降临，一场绒雪不一定说明冬天未曾远去。我们所感知的，所见的，不一定是世间的根本之理，受到蒙蔽的时候，盲目的人们也无法看清本质。更多的时候，还是要用心去感受，用心去放眼看世界。哪怕是对面的人、物，就算是再近处的一处景象，也要仔细的看看，不要因为自我而蒙蔽。
人们总是说，眼见为实：可是，当你看见并不真实的一面时，仍然相信这四个字似乎就不是真正的“眼见为实”了。
孔子曾领其弟子诸游列国。一次，在他们最艰辛的时候，有人给了他们一袋小米，他们只得用其做粥。孔子大弟子——颜回，在煮粥的时候就无意看见有脏东西落进了锅里，他立即用手抓了出来，沾上了米粒的东西弃之实在可惜，颜回只得将其吃下。而后一幕，恰巧让孔子看见，孔子觉得对其失望。而后，当事情澄清的时候，孔子也不禁感叹，自己亲眼所见的却也不是真实的，何必非去坚信“眼见为实”呢。有时，眼见的才是盲目的。
你相信自己的眼睛吗？眼睛不会自己构造虚幻，可是所见至此，你怎知看见的就是事件本质所发生的。眼睛不一定为实，想的也许是假的。我们无法去改变我们看见的，因为那是必然的，可是，我们也不能完全相信我们看见的，我们用心去辨别，去感知。
不能不相信所见的东西，却也不能只信看见的事物。你看见的表面不一定与本质完全相符，也不要为此而不忠信于眼睛。万千世界，我们无法知晓每一件事，但是相信的也不止是各自的一双眼。
眼见不一定为实！
不一定（2）
在我们的生活中，处处都在寻找美，美，不一定要很高贵，很奢华，有时候，朴素、真实其实也是一种美，一种不被人关注或直接说被淡忘的美，那究竟什么是美呢?有的人会认为长得漂亮文雅、家里有钱有地位、气质高贵就是一种美，我想你错了，美，重要的不是外表那些虚伪的掩饰，而是内心深处最朴实、最纯真的一份感动。
不一定（3）
以前,我认为“爱”要说出来，不说出来，就并不是真的爱。
不过，现在我长大了，知道了“爱”也可以从一个人平常的生活中，做的一切也可以让人感受到爱你。
以前，听到广告里说“爱爸爸，不一定要说出来。”听了这句话，让我疑惑不解。如果，你不对爸爸说，不把他它说出来，谁会知道你爱爸爸。有时候，爸爸检查我的作业，发现我有的地方粗心错了，就把我骂一两句，还有时用手敲敲我的脑袋，我以为爸爸并不爱我，其实我错了。
上个星期六，老师要我们交画。我想不出画什么，只好去请教爸爸，可爸爸却说:老师要求你画什么你就画什么!不知道!打开电脑，又继续玩他的去了。这使我更加“讨厌”爸爸了，心想：爸爸并不关心我。可是后来爸爸叫我，我不耐烦地走到爸爸身边说：“找我有什么事啊？”爸爸在网上找到了一张画，题材特别相似。爸爸在稿纸上构图了一下，便要我自己去画。看到这一幕，我开始恨自己，为什么会想到爸爸不关心我？
今天早上，因为天气变冷，奶奶要我加衣。我待在家里并不冷，便不耐烦的说“不冷，我走了。”便关上了门。一出门，一阵寒风吹来，我打了个颤。我是最不喜欢“走三步，退两步。”我出了门就不会再回去。心想：到了教室一定不会冷了。学校教室当然没有感觉到冷。第一节课刚下，同学们正在做操。这时，我看到窗外走来了一个熟悉的背影，那是奶奶。奶奶是怕我冷，给我送衣的。我穿好衣后，奶奶走了。穿着奶奶送来的衣服，感到了一阵温暖，再也没有了寒意。
奶奶、爸爸都没有对我说爱我。可是，我从他们的一言一行中体会到了他们是爱我的。
“爱”不一定要说出来。你可以从别人为你做的一切中体会得到。我懂得了这一点，我似乎长大了。
不一定（4）
看着镜子前的自己，不出色的相貌，平平的气质、平平的身材、平平才华……唉！我羡慕那些女孩，为什么上帝对我这么不公呢？
我呆呆地看着那些女孩出尽风头，能歌善舞的女孩能在舞台上划下一条绚丽的彩虹；矫健的女孩能在运动会上以班级光荣；演讲的比赛时，口才好的女孩能在比赛时滔滔不绝；爱武术的女孩能在武术馆里尽情发挥，一展才华……而我，却只能呆呆地看着，只能做一个忠实的观众，只能在角落里鼓掌，只能在一边大喊“加油”，只能在人群里发愣……学校里的女孩是不是都是天生的演员？
我开始思索我到底哪里比别人好一点了？是书法？可书法比我好的人还多，是美术？可美术我也只是瞎画画没用什么功夫，是学习？这不可能，我学习严重偏科虽文科好了点，但是理科差的没话说。我发现我毫无特长，作为一个女孩，我既不亭亭玉立，也不才华横溢，还不心灵手巧，我会做什么呢？我失望极了！越想越糊涂，我似乎对一切失去了信心，语文也考砸了，英语也说不流畅了，这有给我增加了许多压力，我不停地想，不停地想：我生来就是当摆设的吗？即使当摆设也是一个不好看的摆设，肯定没人看。我是不是生来就是为那些出色的作品当铺垫呢？我陷入了想象，陷入了普通自卑的淤泥中无法自拔。
在一次意外中我去了一个名胜景点，这里的环境是在跟我太不配了，我简直成了这幅画卷上的黑点。“先生，小姐，你看这是现在刚做好的，很可爱呢！”“诶，女士这个小猫很配您呢！买一个吧！”我顺着声音过去，是一个灰头灰脸的女孩子，衣服也破破的，可能是卖累了，或许她要吃中饭了，只见她拿出几张已经脏掉的干饼，很艰难的咽下去，吃完后，喝了点水，有大喊大卖：“买陶泥吗？你好，你看……”我被她深深打动了，我没想到还有比我更要平凡的女孩，但是，她们都像一棵室外的花朵，他们为自己的人生拼搏着打拼着，我是不是该挣扎着爬出淤泥呢？
女孩生来都多种多样：深沉的女孩像一潭好深好深的潭水；活泼的女孩像一柔好柔的柳；智慧的女孩象一颗好亮好亮的星星；漂亮的女孩像一道美丽的彩虹；柔弱的女孩像一条好绵好绵的丝带；坚强的女孩像一朵毫不畏惧的花朵……
我不会在自卑了，我只要活好自己，活出自己的生活，即便再不出色也会开开心心，何必磕得头破血流去争取一个位子，一个名分，只要好好做好自己份内的事不就行了吗？你做好了，在老师的心目中你就是好孩子，虽然不如牡丹芍药般，但是，在大家在老师心目中已经成立了一个形象，一个榜样，一个好学生的标志了！
为什么这个世界会美丽？为什么女孩会可爱？因为女孩都像世界上的五彩缤纷的花。假如只有百合牡丹芍药玫瑰，这个世界有多么单调呀！世界还会五彩缤纷吗？虽然我很平凡，很普通，向路边的野花一样，但我同样也是女孩中的一员，也能打扮这个世界！
女孩不一定要很出色，不一定要很漂亮，不一定要散发万丈光芒，在我眼里，只要是女孩就都会“美丽”！谁说一定要“漂亮”女孩？
六年级:沈鑫乐
不一定（5）
谁都知道金子有华美的外表，阳光下它能反射出璀璨夺目的光芒，但这并不意味着所有闪光的东西都是金子。一块小石头，一片碎玻璃，甚至一个白色的塑料袋在阳光下都能闪光。然而，只要我们走近一瞧，便可知道它们不是金子。由此，我们可以得到一个启示，凡事不能只看外表，要透过现象看本质。
拥有美丽外表的东西不一定都好。人们在看到罂栗花那饱满充实的花朵，红得像火一样的颜色时，都不能不被它的美丽所折服。可只要了解它的人便都知道，这般美丽的花儿竟是制造毒品的原料。由于它的存在，才有让人胆寒的毒品，才使得世界上许多人家破人亡、痛不欲生。罂栗花是美丽的，可我们千万不能被它的外表所迷惑而去亲近它。由此可见，外表美丽的东西不一定都是好的。同理，有着丑陋外表的东西不一定都是不好的，和氏壁是一块曾让秦始皇愿以十五城换之的宝玉。可谁又能想到这样一块美丽的宝玉从前竟是一块灰不溜秋的石头呢？为了证实它，它的主人甚至被砍断了手脚。可宝玉终归是宝玉。在几经磨难之后，终于显出了自己的本色，成了众所周知的宝物。可见，凡事都不能只看它的外表，而要看它的本质。本质才是最重要的。
看事物是这样，看人也是这样。假使现在有一位矮个子、大脑袋、扁鼻子、脸上还有几粒麻子的人现在你眼前，你一定会嗤之以鼻：真丑！但德国伟大的音乐家贝多芬就是这么一位其貌不扬的人。人们并没有因为他外表的丑陋而鄙视他。相反，每当有人提起这位伟大的艺术家时，都会肃然起敬，原因不仅在于他写了那么多首胎炙人口的作品，更因为他有一颗强烈的爱国之心，一颗为人类服务的善良之心，一颗像金子一样闪光的心！相反，倘若一个人外表衣冠楚楚，风流促仪，但内心却丑恶无比，甚至损人利己，人们对他自然是厌恶。因为人们喜欢的是内心善良的人、具有内在美的人。
可见，我们无论对人还是对事物，都不能只看外表，要透过现象看本质，因为：“闪光的不一定都是金子。”
不一定（6）
温暖，不一定是语言。
可以是，一杯暖暖的牛奶；
可以是，一个善意的微笑；
可以是，一个温柔的眼神；
可以是，一个轻轻地拥抱；
可以是，一个温柔的吻；
可以是，一束漂亮的花；
可以是，一件薄薄的衣服；
可以是，一次帮助他人；
可以是，一双手；
可以是，一块小小的蛋糕；
可以是，一本本子；
可以是，一片树林；
可以是，一个惊喜；
………………
温暖，不一定是语言。
可能是一些微不足道的细节，东西，事情。
却足以温暖人心……
不一定（7）
在生活中，“套子”几乎无处不在，从班里的班规、校里的校规到社会的法律，这些无形的“套子”无一不约束着我们，我们总是呼吁要追求自由，打破枷锁，可一味地追求自由就一定正确吗？这不禁使我掩卷深思。
古希腊先哲亚里士多德曾认为：如果两个质量不同的铁球从同一高度自由下落，一定是质量重的铁球先着地。千百年来，人们对此深信不疑，奉为真理。文艺复兴时代，一位年轻的科学家勇敢的提出质疑，面对众人们的嘲笑与不屑，毅然登上比萨斜塔，用铁的事实推翻了这个错误的观念。他一生勇于追求真理，从不墨守陈规、畏惧权势，为牛顿的划时代成就奠定了基石。他就是近代科学之父——伽利略。
可是我们真的应该一味的挣脱这些旧观念的套子吗？我想不是的，俗话说得好，无规矩不成方圆，汽车之所以能在川流不息的车流中有条不紊的行驶，是因为有交通信号灯和交通法规的约束，学生之所以能在学校中卓越成长，是因为有校规校纪的约束，我们每个人能安居乐业的生活在社会中是因为有法律法规的约束，那么我们对于这些套子也应该极力的挣脱吗？我想不是的。有一位行为艺术家在街头办了这样一个活动，他坐在椅子上，桌子上有许多的道具，参加活动的每个人都可以对他做任何事，不用负法律责任，刚开始有的人在她的脸上乱涂口红，到后来行为更恶劣，有的人开始用胶带缠住他的身体，开始拿刀划破他的皮肤。
可见，每个人心里都有阴暗的一面，如果没有法律，道德的约束，那么心里的魔鬼便会吞噬整个自我。试想，没有约束的社会，杀人放火都不需要负任何责任，那么这个社会是多么的可怕，有人可能会说，我自己可以约束好自己，但是永远别低估一个人内心的黑暗，所以我们都需要法律，道德的约束，因为只有在这种约束下，我们才能和平安宁的生活。
破茧不一定成蝶，挣脱桎梏后，迎来的也未必就是光明，对于那些陈旧的古老的，不合理的约束，我们应该极力地去挣脱，去追求所想要的自由，可如果去挣脱法律和道德，那么剩下的便是无底的深渊，足以将你吞噬的深渊……
不一定（8）
早晨。我刚起床就听见妈妈和奶奶在交头接耳。
“把小狗卖了吧！我看也没地方养了。”
“我赞同！可是那鬼丫头……”
“没关系，交给我吧！”
……
我的心开始怦怦直跳。小狗可是陪伴了我两三年的好伙伴呀！不行，不行！我绝对不能让小狗被卖掉！
“我坚决不干！”我跳出来喊道。
“鬼丫头？你都听见了？”
“是的！我无论如何都不会让小狗被卖掉的！”我坚定地喊道。
“你爱小狗吗？”妈妈问。
“爱！”我脱口而出。
“那么，你就应该为小狗想想。到了暑假，我们各回各的老家，小狗该怎么办呢？谁来给它东西吃呢？”
“这……”我犹豫了。
“与其让它在家里活生生地被饿死，倒不如卖到别人家去，让别人好好地照顾它。”
“呃……我……赞同……”我垂头丧气地说。
“你长大了。”
我明白：爱，不一定要占有！
不一定（9）
《摔跤吧爸爸》——这部电影的主人公是印度的一位摔跤手。他因生活所需，只能把奥运会获得冠军的任务寄托给他未来的男孩。
可惜，他的妻子一连给他生了四个女儿，让他的梦想彻底破灭，后来在得知大、二女儿把男孩打哭了之后，他又看到了新的希望，开始对女儿们训练体能。
看到这里，我十分诧异：这样不是要把一个女孩活生生训练成一个女汉子吗？这个爸爸是不是做得有点不称职！他的女儿们当然也这么想，曾想过偷懒，但没成功，头发还被剪得像男孩子一样短。
我想她们应该很羡慕别人家的女孩吧，被家人视为掌上明珠，整天打扮地像公主一样美美的，还不用每天高强度的运动，那，才叫生活。可惜魔鬼爸爸是不会允许她们的。同时我也很纳闷，别的女儿在爸爸眼里都是疼不够，爱不尽，可是为什么这个爸爸却总是“折磨”自己的女儿呢？
后来，她们偷偷去参加一个印度女子的婚礼，听到那个女子的诉说，他们才知道，按照风俗印度女子一到十四岁就被嫁为人妇，而且之前与自己的丈夫一直素未谋面。这时，她们才知道父亲的苦衷，只有她们通过摔跤成为了世界冠军后，才不会被印度的规矩束缚，像其他女孩一样身不由己地成为别人的妻子，只配做家里的杂活，一辈子都出不了头。她们这才番然醒悟，坚持刻苦训练，继承父亲的愿望，成为了世界冠军。
爱，不一定是要万般呵护的宠爱，有时，明智的爱会带给孩子更多的好处。全天下的家长们，请按照自己的方式爱孩子吧。也许，孩子会质疑你，但是等他们长大了，一定会更加感谢你！
不一定（10）
上述材料，让我想到时下有一句流行语，叫“距离产生美”而我却不这么认为。两者之间因为距离的存在，相互的感知就会变得模糊，甚至产生错觉。这何来“美”之一说呢？因此，若要寻求真美，必得靠近审察，必得亲力亲为。
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”古人这句话实在精妙。它告诉我们只有近距离地亲身体验才能把握规律，只有零距离地亲身接触才能寻得真谛。是的，古往今来，大凡取得伟大成就的人，肯定脚踏实地，肯定实事求是，肯定因地制宜；而不是好高骛远，想入非非，华而不实，追求所谓梦幻般的“距离”
法国昆虫学家法布尔，年轻时就喜欢与昆虫等打交道。有时候为了观察蚂蚁，甚至趴在地上一动不动，人们都说这个人疯了，同伴也不拿他当正常人看待。可是他后来却完成了旁人望其项背的生物名著《昆虫记》，弥补了生物学史上的空白。再说达尔文，为了完成《物种起源》一书，一生大部分时间都在全球考察。著书时遇到一个不明确的现象，他不是凭借记忆猜测，也不是捏造事实，而是再去亲自调查取证，从而写出了这部杰作。
法布尔，达尔文正是因为这种实事求是的精神，因为这种科学严谨的态度，才取得了令人惊艳的成就，也为后世留下了永恒的美丽。
相反，因为“距离”给我们带来许多遗憾的实例却太多了。比如中外扬名的水利工程都江堰，由于历史的原因，我们只知道它一直发挥着巨大的作用，却很难准确地知道李冰父子在几千年前是如何完成这项伟大工程的，因为我们无法穿越时空的距离回到当时的情景，去了解当时的建设情况，更无法明晰地打听到当初建设时许多可歌可泣的故事——时空拉开了我们与古人的距离，也阻隔了我们的认知视线。
所以，我们不必盲目追求距离，更重要的在于做好眼前的事。“感动中国”被称为“中国人的年度精神诗史”每年被评选出来的人物都有一个很大的共性：他们用行动诠释爱的真谛，用行动弘扬责任的价值，用行动衡量承诺的份量。“感动中国”之所以感动中国，我认为根本原因就在于立足本职岗位，用真情真义去传递一个正能量。也许正因为如此，如今社会上流行一种“接地气”的说法。接地气不就是要我们脚踏实地，缩小彼此之间的距离吗？
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们只有迈开步子，把脚下的距离一步步地缩小，才能真正地发现美，也才能真正地创造美。因为人们处于遥远的地方，是看不见一棵在地平线上努力生长的小草的。
不一定（11）
不一定要努力。只要你快乐，这也是你学习，生活的一种努力！在这个大千世界里能够问心无愧的对别人说出“我生活得很快乐，因为我不努力，我没有心”又有几个呢！轻松地生活是大家的梦想，但是想轻松的生活的话我们就得先努力，如何做到不努力也能轻松快乐的生活呢！我想这也是现在为人父母的家长们对自己的孩子所希望的吧！当然还有我们这些学生了。
不一定要努力。我也可以生活得快乐，不是我有很好的家庭，而是我有很好的秘籍。我很聪明，但是我不喜欢，我也不爱动脑，因为这很累，我累了就想睡觉。这也是广大学生的借口。我知道自己有很好的思维，头脑……好的方面，但是现在的社会不喜欢我这样的人，多说少做。
我不想改，不是因为我懒，而是我这样生活得很轻松，你们可能会说我现在还小，不知道到人们的辛苦，而在旁边乱发言。说实话，如果我做起事来，我可以做得比别人好，可是我没有这个权利，也没这个心。我只想做一个特别的人，只要自己开心的同时我身边的人也要开心，因为这样我就很难被人忘记，“那你也可以做一个非常有名的人啊！”有人是这么对我说的。“可是做名人很累啊！”我是这么回答的。
我不想我的学习成绩很好，因为这样一点也不好玩，想努力的时候一点都没有刺激感和挑战性。在班里做一个“浑水摸鱼”的机灵鬼也不错啊！让别人来猜猜你在想什么
“如果人人想我一样的话，那世界就完了，”有人一定会这么想。可是如果我们这么想的话就不同了：古代的贪官是怎么来的？还不是想生活得更好才成为贪官的。如果他们像我一样“清风明月，平淡即美”的话，那我们的中国历史，又会有多少的假案冤案？
我并不是真的胸无大志，相反我有时也会“尽志无悔，笑看风云”还会“凡事求真，言必由衷”是不是看不懂我呢！就像我也看不懂机子身边的人样的。我们都很公平。
不一定（12）
在树林的尽头，住着两只可爱的小白兔，一只是兔妈妈，一只是兔宝宝。
一天清早，绵绵细雨过后，空气十分新鲜，太阳公公刚露出了笑脸。兔妈妈就喊兔宝宝赶快起床，兔妈妈笑着说：“今天天气特别好，我带你去采蘑茹，好不好？”
兔宝宝一听去采蘑菇，顿时来了精神，从床上一跃而起，穿好衣服，准备去采蘑茹。
阳光沐浴着大地，好像给大地穿上了一件金黄色的外衣。
兔宝宝一蹦一跳地跟着妈妈来到了树林里，“宝宝，来跟妈妈学采蘑茹。”兔妈妈说。“好嘞！今天的饭菜肯定最香了。”兔宝宝边回答边动起手来。
忽然，兔宝宝兴奋地叫起：“妈妈快看，这里有几个五颜六色的蘑茹，一定最好吃。”兔宝宝正准备摘了放到篮子里。
“宝宝！宝宝！这种蘑茹不能采！”兔妈妈忙阻止兔宝宝。“为什么不能采？这么漂亮的蘑菇，不采多可惜呀！”兔宝宝不解地问。
“其实，彩色的蘑菇是有毒的，吃了后果不堪没想，我们不能被它美丽的外表所迷惑。”兔妈妈意味深长地说。
兔宝宝这才恍然大悟：“原来，美丽的外表只是诱惑人的，我可不能被它迷惑，以后我一定要认真跟您学习辨别毒蘑茹的方法。”
兔妈妈慈爱地抚摸着兔宝宝的头，欣慰地笑了。
不一定（13）
在我们的生活中，处处都在寻找美，美，不一定要很高贵，很奢华，有时候，朴素、真实其实也是一种美，一种不被人关注或直接说被淡忘的美，那究竟什么是美呢？有的人会认为长得漂亮文雅、家里有钱有地位、气质高贵就是一种美，我想你错了，美，重要的不是外表那些虚伪的掩饰，而是内心深处最朴实、最纯真的一份感动。
六年级:刘晓溪
不一定（14）
人生就像一场戏，从你出生的那一刻就拉开了序幕，它不同于别的戏，一旦上演就没有重演的机会。
生与死，人固有一死，这就是结果。那过程呢？人生短短几十年，又有多少人领悟生命的真谛。有人整日酗酒，将生死置之度外；有人酒后驾车，不尊重自己的生命的同时也侮辱了别人的生命；还有人无视法律，在自己的人生道路上留下永远抹不掉的污点。这些人浪费了你此生的生命。而有人就用宽容，善良，纯洁的心去对待人世间一切的人，事，物，感受生命的价值。
曾经我有听到一个将近临死的人说过：“我虽然只活了短短十几年，不及其他人长，但我领悟的不他们多，它很美好，很真实，我来到这个世上也没浪费。”人生的旅途千条万条，每一条都是自己能选择的，但选择需要勇气。在生活中我们也常常听到这样的话：“我现在后悔了，要是在给我一次机会。”“早知道，我就。”每个不理解生命的人。给他几百次，几千次机会结果都是一样的。它不是一张草稿，写错了就可以擦掉的，相反一点下笔都是一出抹不掉的恢记。在人生上，要三思而后行，小心谨慎走好没一步。
“生命苦短，但美德能将它传到遥远的后世。”不要虚度生命，要在有限的生命里做一些有意义的事，也不枉你此生的到来。
不一定（15）
开卷不一定有益
开卷有益，顾名思义：就是打开书本就会对自己带来益处。读书，它会让你了解那些身边遥远的事物，会让你了解世界、星球、宇宙，会让你懂得人文、历史、自然以及和人类相关的'一切。
这就是“开卷”带给人们的益处。但是再仔细一推敲，这种说法又有点含混笼统。原因有四：其一，世界上既有真、善、美，又有假、恶、丑，书也不例外。如果我们好坏不分，选择了坏书则会使我们变坏。例如有些同学看凶杀、黄色之类书刊，手不释卷的，一旦走火入魔，便会无心上课。长期下去，就荒废了学业，有很多还走上了犯罪的道路。难道这就是所谓的开卷有益吗？其二：就是改革开放，国门大开，各类书籍琳琅满目，可以说是要什么书有什么书，真是书海茫茫啊！如果毫无目的地读来读去，到头来也只是竹篮打水—一场空，毫无收益罢了。其三：就是不加思考地读书，如果只是拿着本书空读，不去体会文字的含义以及作者表达的思想感情，不去记一记优美词句，就算你读书真的“破万卷”，也只不过是个书橱罢了。其四：就是读一些闲书，例如看笑话书，如果读多了，只是在浪费时间。
由以上看来，“开卷也未必有益”。但只要我们在“开”好“卷”，读好书的基础上，勤奋读书，积极开动大脑，就一定会使你终生受益无穷。
不一定（16）
今天，我在上网时，发现了一篇很短的文章，只有二百来字，却很精炼。
然而，回复的人都说：“短！太短了！”
我真搞不懂，写的短，就代表写得不好？太绝对了吧？写的短的文章，并不能表示它就不好，也许，在这篇短小的文字之中，蕴涵着深刻的道理，也许，就在这篇短短的几句话语中，蕴藏着文学的瑰宝呢，一篇好的文章，总有它出彩的地方。
相反，有些文章写的很长，可以达到上千字，但说了半天，也没有讲出个道道来，变得啰嗦、拖泥带水，让人觉得十分杂乱，没有条理。
当然，我是鼓励我们小学生写长文章的，爸爸常说：“小学生就要尽可能写长篇大论，而长大了，要学会尽量缩短，把文章的语言压缩得精炼、优美、耐人寻味……”
文章的好坏与否，是按内容来判断的，而不是以字数的多寡来确定的。
不一定（17）
在小时候父母经常会问我很多的问题，最多的就是你想成为谁？一个什么样的人？那时我还天真我只知道和好字挂钩就是好的，所以我说我要做好人。父亲微笑着对我说，孩子好人可不是那么好做的，你现在还小等长大了就明白了。我那时很讨厌别人说我年龄小，现在想想的确是幼稚。当时我对爸爸说：“好人有什么难做的，我会做给你看的。”于是励志做一个好人，这算是我年少时幼稚的理想吧。
后来，在成长的过程中，我不断的想，人生的希望是什么？是你在登山时好心人的一瓶水？是你终身难忘的绝迹逢生时刻？还是……，我认为都不是。所谓希望应该是内心中利刃无法刺透的一面墙，它是坚定性格中最重要的力量源泉之一，也是走向成功的利器之一，没有它，天才也会陷入迷茫徒劳无获，它就是目标。现实社会中，很多人都过着安逸的生活，安逸久了，曾经的追求也就消失了。追求也就没有了，理想也就渐行渐远了吧。但我认为，年轻人不应该如此。
现在，我逐渐长大了。晚上经常会经常思考很多事情。在一次次思考中终于理解了父亲的话。那就是，我们正值青春年华，上天赋予我们青春，就是为了让我们痛快地去拼去闯，如果不拼一次，不逼自己一把，怎会发现生活原来可以是另一种模样？所以不要等到许多年后，悔恨错过该奋斗的岁月，一定要敢拼敢闯，只有努力过才不会存有遗憾。这才是年轻的我们该有的心态。
有时，当你挥霍青春，虚度青春时，当你已成年，还在靠父母吃饭时，当你整天不思进取无所事事时，当你对自己的未来感到渺茫时，你要对自己说一句，“从现在开始，抛弃所有杂念，立下目标，去追求，去奋斗，去超越吧！无论结果如何只要努力过就一定是值得的”。（指导教师：卢旭）