我的叔叔于勒读后感600字（1）
《我的叔叔于勒》的作者是法国的“短篇小说之父”莫泊桑。
《我的叔叔于勒》讲述的是一个炎凉世态下资本主义小市民家中发生的曲折故事。在这个拮据的家中有胆小懦弱的父亲——菲利普；泼辣蛮横的母亲——克拉丽斯；两个到了年龄却迟迟未嫁的姐姐；及未时世事的“我”。但尽管如此，每逢周日，全家都要穿戴整齐去迎接家中曾经的败家子，被送到美洲后偶然发财，写信来说要补偿父母当年损失的叔叔——于勒。于勒的信好比福音书，在看了这封信后，终于有人上门提亲二姐，家人就匆匆把二姐嫁了出去。父母亲高兴的不得了，组织全家到泽西岛旅行。途中父亲看到有人优雅的吃着牡蛎，虚荣顿起，也故作大方请客吃牡蛎。走近一看，却发现卖牡蛎的潦倒船员像极了于勒！在小心翼翼的向船长打听后证实了这个消息，父亲吓呆了，母亲怒火冲天的步步指示：让“我”把姐姐们带回来，把牡蛎钱付清，她和父亲躲到对面船头去。我十分同情于勒叔叔给了他半法郎消费，并对父母不认亲人的行为困惑不解……
金钱和地位对于大人真的如此重要，胜过血浓于水的亲情？读到这儿，心都不由寒了！不禁意间又联想到另一个故事——
有个饿了好几天的小乞丐在风雨中乞讨，遇上了好心的多尔先生给了他一美元。他连声谢过多尔先生后，转身又消失在风雨中。过了一会儿后，多尔先生又在一家花店中遇上了那个小乞丐：他正掏出磨得亮晶晶的硬币，买下一束菊花，并要求店员写上“祝妈妈生日快乐”。多尔先生笑笑，没有多想。在他回火车的路上，第三次遇上了那个小乞丐：在风雨中，他捧着那束菊花，庄严而庄重的向不远前的那片墓地走去……多尔先生的视线模糊了……
我的视线也模糊了。两个对比如此强烈，震动着我的灵魂。少年心才是世界上最美的东西，最纯粹的东西？长大后真情难道就要被抹灭？
这是所有人都不想看到的。其实原本的题目是“情仅存于”，但来回想想，实在不喜欢“仅”这个字，因为我希望情是共存的，存在于每个人心里……
我的叔叔于勒读后感600字（2）
读了《我的叔叔于勒》这篇文章后，我从“买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货”看出当时“我”们一家人生活的拮据；从“于勒，大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人，有良心的人”得知了那个社会的贫民对钱的渴求以及钱甚至能轻易改变一个人对外界的看法；从一个看中二姐的公务员因看了于勒叔叔信便下定决心求婚知道了当时社会受到金钱的荼毒之深……
文中的于勒叔叔并没有错，从船长说于勒在哈佛尔还有亲属，不过他不愿回到他们身边，因为他欠了他们钱。不难看出于勒叔叔已经在反省自己的过去，对自己曾经的所作所为感到愧疚。
而反观文中的父母，起初得知于勒叔叔发财了，心中对他的态度就好了许多。或者换一种说法，他们心中的态度未曾变过。因为至始至终他们都不是对于勒叔叔有好感，他们眼中在乎的只有钱！那肮脏的魔鬼已经蒙蔽了他们的心灵，它的魔性让他们忘记了血浓于水的亲情。
从他们一开始把于勒叔叔打发到美洲去开始，于勒就已经绝望了。到后来父母得知牡蛎小贩就是于勒后，生怕被他认出来，对他敬而远之，如同避瘟神一般。到最后连我给他10个铜子小费都要暴怒，而这10个铜子还不够姐姐买一条一米长的花边。无不看出于勒叔叔有钱时，哪怕只是小道消息，他们都对他尊重，希望抱上他的大腿。而当他失去这加身的“黄袍”时，等待他的是被他们彻底地抛弃。
即便他们学会那两位太太高贵的吃法，也做不了那样的人。因为一名真正的贵族，高贵的并不是仪态，而是灵魂和高尚的情操！即便家道中落，也依旧会有一种精神上的传承。
而文中的父母却早已把铜臭看得比血脉的浓度还要强上万分。甚至因为10个铜子，就可抛弃一名血亲。他们，已经沦为了金钱的傀儡！被心中的贪念所驱使，堕入了万劫不复的轮回！
我的叔叔于勒读后感600字（3）
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，祂们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海滩尙等候于勒的回来：但当发现于勒没侑成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，祂们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十茖铜子，也要遭斥骂：“你简直是疯了!拿十茖铜子给这茖人，给这茖流氓!”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然侑所存在——“目中惟侑金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买房屋，但买不家;钱可以药物，但买不健康;钱可以买书籍，但买不智慧……”由此可见，拥侑亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身尙，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱尙，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
我的叔叔于勒读后感600字（4）
读了《我的叔叔于勒》，希望在现在的人们，不要把金钱利益看得那么重，不要因为钱而改变对别人的看法，没有什么比良心更重要。下面内容是我的叔叔于勒读后感，希望对您有帮助。
你可能知道莫泊桑，他是世界上最伟大的短篇小说大师之一，他的短篇小说集《羊脂球》闻名世界。今天我读了他的小说，叫做《我的叔叔于勒》。
这部小说描述了菲利普和他的妻子对于勒的不同态度。于勒一直是个游手好闲的人，总是花钱，而且还花掉哥哥的那部分财产。正因为如此，不富裕的菲利普夫妇的生活变得更加难过。后来，于勒被打发到美洲。菲利普夫妇有两个女儿和一个儿子，儿子叫做若瑟夫，生活得很艰难。
有一天，菲利普夫妇收到于勒的一封信，信中说他在外面发了财，有时间就会回来看他们。所以菲利普一家总是盼望着他们的叔叔于勒回来。正因为如此，姐姐也有了未婚夫。但是当一家人去出游的时候，发现于勒已经穷困潦倒了，在船上买牡蛎。菲利普一家由希望变成了失望。恐惧又回来了，没有人敢认叔叔于勒。当若瑟夫给牡蛎钱时，给了于勒一点小费。
这些看似小说中正常的发展变化，揭示了资产阶级改革后法国人民的思想，每个人都有金钱利益。菲利普和妻子因为金钱的关系，对于勒从厌恶到希望再到失望。
在小说中，姐姐的未婚夫是因为他读了于勒写给菲利普一家的信，信中说他很有钱，要回去，才决定和姐姐在一起，这不也是为了金钱吗?在
那个时候，人们的头脑里似乎只有钱。但是约瑟夫给于勒钱的时候给了他一些小费。也许在当时的社会中，只有孩子的心是最纯洁善良的，他仍然关心家庭，对他来说没有金钱利益的概念。
人们常说，钱不是万能的，但是没有钱你什么也做不了。也许是这样，谁不需要钱?没有钱能做什么?看看现在的一些富人，虽然拥有数百万的财富，却把财富当成生命。希望在现在的人们，不要把金钱利益看得那么重，多学习纯洁善良的孩子。不要因为钱而改变对别人的看法，没有什么比良心更重要。
我的叔叔于勒读后感600字（5）
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一—《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组比较，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中唯有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与职责铸造生命的好处，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱能够买到房屋，但买不到家；钱能够药物，但买不到健康；钱能够买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，就应透过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
我的叔叔于勒读后感600字（6）
菲利普一家“并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了”，可是在辛苦工作一周的周末，他们“都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步”，这怎么能说是爱慕虚荣呢?穷人难道就没有享受生活的权利了吗?
好吃懒做的于勒在将要拖垮整个家庭的时候被家人送到美洲，让他接受生活的磨炼，学会自力更生。如若不然，怎样对待这个“行为不正，糟蹋钱”的败家子呢?养他一辈子吗?生活状况要继续恶化吗?女儿要不要出嫁?儿子要不要读书......这分明是菲利普夫妇在万般焦急之中作出的无奈选择，怎能说是“冷酷无情”呢?
况且，把弟弟送上去海外的商船，也是“按照当时的惯例”(当时西方人有到海外淘金的习俗)，而且于勒到美洲也确实“赚了点钱”，虽说再度穷困潦倒，但他毕竟学会了自食其力，这不也正好证明菲利普夫妇的做法是明智的吗?
此外，于勒为什么能够在“把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分”?如果菲利普夫妇真的自私，冷酷无情，会允许他这样做吗?说明菲利普夫妇对于勒还是宽容的，不然不会让他占用自己应得的遗产，而且是“大大占用”! ..
菲利普从船长那里不仅得知那个年老水手是自己的弟弟，而且还得知于勒“因为欠了他们的钱”心中有愧，“不愿回到他们身边”，于是他们“回来的时候改乘圣玛洛船，以免再次遇见他”。是啊，他们又何必去打扰于勒目前尚算平静的生活呢?这不正是带着沉重的心情在维护于勒做人的尊严吗?怎么能说他们“自私”、“冷酷无情”呢?
我的评价可能也不算十分公正，但是总觉得还是有点道理的，写出来，也算是班门弄斧，就教于大方之家吧。
我的叔叔于勒读后感600字（7）
细读西方文学，总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动，要提到西方文学，莫泊桑的小说更是不可或缺。
莫泊桑被誉为世界短篇小说之王，他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族，参加过普法战争，师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。
小说展示了生活在社会底层的一家人，因生活穷酸，不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后，他们全家决定去哲西岛旅行，在乘船时，他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔!他们四处打听，才知道叔叔生意失败，回到法国四处流浪，漂泊无依。
一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言，而是让人把钱给了他，匆匆离开了……我想，他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧!可是，除了这种出于保护的心情，他们的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我知道这是一个人该有的举动，却充分地体现了人情的冷暖，世态的炎凉，而从那之后，他们一家人再也没有见过叔叔于勒。
莫泊桑的小说中，有的是喜剧，让人忍俊不禁，有的是悲剧，让人潸然泪下，也有悲喜剧，令人欲哭无泪，欲笑又止。可不论是哪一种，总会让人忍不住地深思，感悟。它给我留下的，是一种苦涩的，深刻的感觉，引人警醒。
自从法国大革命以来，莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景，由此，也不难发现莫泊桑对弱者的同情，对资本主义社会的谴责。
还有，提到莫泊桑，更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜，而是以平易通俗的文学语言来征服读者，他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西，总让人不禁感动于他真挚的语言。
西方文学博大精深，细读莫泊桑小说，让我眼前一亮，不知以后读起其他人的小说，会带来什么感觉?
我的叔叔于勒读后感600字（8）
你是否把金钱的重要放在第一位,而忽视了家庭亲情呢?本文的主人公父母,在得知叔叔有钱时,十分想念叔叔。而得知叔叔身无分文,穷苦落魄的时候却又是另一翻态度------嫌他添麻烦。
一个是金钱的诱惑,一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中,主人公父母,选择了前者。他们虽然生活变好了,但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言:“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来,迫使势不两立的人互相亲吻。”
这篇文章主要讲的是:一家人生活很苦,但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了,而且“我”的二姐也要结婚了。在二姐结婚前,“我”的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上,有一个卖牡蛎的人。许多人都买了,父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前,无意中发现他是于勒。父亲向船长打听情况,进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒。因为他的头发乱糟糟的,身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄,父母亲怕他连累自己,所以父母亲和姊姊们都避的远远的,不愿意理他。
我觉得,文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体,但是他做的牡蛎却非常美味。我觉得虽然他可能很穷,但是他愿意把牡蛎做的很美味,还物美价廉。
但是,现实生活中,有许多人像于勒叔叔一样,很贫穷,很苦。但是地位稍稍优越一点的人,稍稍有钱的人却看不起他们。为什么?因为他们嫌穷人脏,穷人没钱,就唾弃他们。人是需要帮助的,为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想:你们就没有过过穷苦的日子?
我们应该努力工作,改善我们的生活。我们更不应该瞧不起那些穷人,应该无私的、不求回报的帮助他们,只有这样,世界才会变成一个友好的世界。
我的叔叔于勒读后感600字（9）
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，祂们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海滩尙等候于勒的回來：但当发现于勒没侑成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，祂们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十茖铜子，也要遭斥骂：“你简直是疯了！拿十茖铜子给這茖人，给這茖流氓！”
這篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归來与见穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系這一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇這样的人依然侑所存在——“目中惟侑金钱”。這是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买房屋，但买不家；钱可以药物，但买不健康；钱可以买书籍，但买不智慧……”由此可见，拥侑亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身尙，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱尙，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。