文化教育（1）

最近，我读了本《中华优秀传统文化教育》这本书,使我更全面了解中国文化，为中华崛起而读书。长大了，要建设祖国，使祖国更加辉煌灿烂。

读完这本书，我印象最深刻的是《虽有理，让三分》。看完后，就让我想起“孔融让梨这个故事”，小孔融当时只有四岁，她把最大的梨子让给哥哥，自己吃最小的梨，这种精神多么值得我们学习呀！从小孔融懂得礼让，懂得如何与人友好相处，这对他的成长与成材有很大的帮助，古往今来，凡是有大成就的人，都具备这种美德。

从这个故事中，让我感受到了学习和生活中都要讲道理，凡事不要斤斤计较，互不相让，生怕吃一点亏，这不利于身心健康。如：在公交车上让座，上校车不要拥挤，跟同学发生争吵，不要破口大骂，使矛盾更加恶化。古人说得好，“一时风平浪静，退一步海阔天空。”有理也要让三分。

因此，我以后要养成这种礼让三分的好习惯，把自己培养一个有文化，讲道理，有修养的小学生，长大了，才能把祖国建设得更加美丽，富强。

文化教育（2）

中国有五千年悠久的历史。中国传统的圣贤教育，可以追溯到4500年前，代代相传。中华民族能维系几千年，而未被世界淘汰，无疑是其传统文化教育产生的巨大力量。可惜的是，近百年来，由于种种原因，中华传统文化教育遭到了史无前例的破坏和不认可，我想说;"在物质文明的今天，古老的东西并不意味着过时。

《弟子规》总序中第一个就告诉我们要学孝顺父母。想想现在的孩子，哪一个不是父母的掌中宝，衣来伸手，饭来张口。十几岁了都还没有自理能力，让父母处处操心。这种现象数不胜数，说明了什么？现在的学生在传统文化这一方面完全是无知的。

我们心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾父母。我们能以这样的心去做，就是孝顺父母，这是做人的根本。百善都已孝为先。

泛爱众。泛爱就是博爱，就是朋友在一起相处，要平等博爱。交友，爱人者，人恒爱之。简单来说就是只要是人，就是同类，不分族群，人种，宗教信仰，都要相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，相互合作，才能维持这个共生共荣的同体。我很喜欢里面的这样一段话：“己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。"教育我们当你有能力可以为人民服务的时候，不要自私自利，不肯贡献和舍不得付出。对于他人的才华，应当学会欣赏夸赞，而不是嫉妒，指责。

《论语》是经典国学，它可以带领我们充分领会和继承优秀的文化传统。千锤百炼的名言警句，朗朗上口的音韵之美，博大精深的思想内涵，将让我们受益终生。

学而篇第一，就讲到；"贫而无谄，富而无骄。子贡问孔子；"假如一个人贫困的时候不对权贵卑躬屈膝，富裕的时候不傲慢无礼，这样的品行怎么样？”孔子说；“可以了。但是还不如贫困却很快乐，富贵却很有礼貌。”极其简单的一问一答，却蕴含了很深的哲理。是啊!贫困照样能乐观，积极向上，笑看生活；富裕一样能待人彬彬有礼，恭恭敬敬。这个人的品行是值得尊敬的。

优秀的传统文化教育，是一种精神和灵魂，但人们已经陌生了，觉得西方国家才是我们所追求的。经过几千年的社会实践，证明了传统文化教育是维系社会安定和平的强大力量，是一个国家繁荣富强的基础。

建国建民，教学为先。作为祖国的希望，祖国的栋梁，我们有责任把中国传统文化教育发扬光大。希望中国传统文化教育能薪火传承，生生不息！

文化教育（3）

中国自古以来便是一个农耕大国，联合国粮农组织见证了中国对全球农业发展作出的巨大贡献，但这并不意味着我们就可以“为所欲为”，肆意浪费粮食。

泱泱大国亲历了饥肠辘辘的百姓流离失所，也见证过劳动人民“足蒸暑土气，背灼炎天光”的辛勤劳作，更见证了当代足不出户，尝遍天下美食的盛况。沧海桑田总有一个漫长的过程，更何况我们这翻天覆地的变化呢！

吃穿不愁的幸福生活离不开一代代人的贡献，和数不清的普通但不平凡的人的努力。“中国蔬菜之父”王乐义，研发了冬暖式蔬菜棚技术，结束了北方人冬天只能吃白菜萝卜的历史;“杂交水稻之父”袁隆平，开创了杂交水稻的先河，以其优秀的研究成果，为无数人民带来了生的希望……还有许许多多曾经为中国的粮食安全做出奉献和正在路上做贡献的人。我们必须要尊重这许多人的付出，尊重粮食来之不易。

但仅仅口头宣传“节约粮食，人人有责”是远远不够的，还需要广大学生和社会人士投入其中。2015年，我国城市餐饮业仅餐桌上的食物浪费量就在1700万吨至1800万吨，相当于3000万人至5000万人一年的食物量。这是一个触目惊心的数字，值得我们深思和反省。

农民丰收节是一个契机，让我们了解中华农耕文化。而农耕文化实践，培养节约的风尚，更是一大进步。让学生不再停留在课本，而是身临其境，体会劳动人民的不易，增强我们的节约意识。做为时代青年，了解农耕的过程，稼穑之辛苦，才能更好地意识到奋斗的意义和价值。

长此以往，我们的农耕文化教育才能在基础教育中站稳脚跟，我们这个农业大国才能尽快向现代化农业国家迈进。

文化教育（4）

前两天，我参加了我们学校“校村结合，双堂双进”的活动，体验农民用具，让我感触很深……

这一天，烈阳高照，我心里有着掩饰不住的喜悦。看什么都很顺眼，大清早就从床上跳了起来，匆忙的梳妆了下，吃好早饭，就直向学校奔去。当然，我肯定是早到了，在校门口和一群跟我一样兴奋不已的伙伴等呀等！

几番波折后，我们顺利的乘上车，向翘首以盼的文化礼堂驶去……在我们的欢声笑语中，我们很快的到达了目的地。一下车，文化礼堂的大舞台瞬间映入我们的眼帘。接着，文化礼堂的'张伯伯，带我们进入了文化礼堂，安排我们坐下，说文化礼堂建于2012年，又叫我们听一些关于农民用的物品，我们个个屏息凝神地听着……比如：装好剩饭挂在房顶防老鼠的饭篮，利用蒸汽的性质蒸饭的饭蒸（也叫“饭桶”张伯伯还形象的说：那个饭桶，可不是我们班上那些很会吃的饭桶），用陶瓷做的盐罐，（因为以前的人买东西不是用钱的，是用各种的票，人们都会一次买一年多的盐，储存在盐罐里，里面有一个“秘密”，要是盐遇到了水，就会自动流出……

让我记忆最深的，无非是扁担的“兄弟”了，它叫——担助，帮助扁担一起为人名服务。我们听了张伯伯生动有趣的课堂后，对农民深感敬佩，他们为了自己的生活，绞尽脑汁的想出办法，发明了很多实用的生活工具，也才能让如今的我们欣赏到那么多在近代已经寥寥无几的农耕文化……

接着，我们参观了民俗文化馆，看见了许多闻所未闻、见所未见的东西。有用来磨稻谷的风车，把一些杂质去除，还有一些以前的粮票、竹箱。还参观了诗词创作，看见好多现代的“李白”、“杜甫”……

天空中看不见几丝云，头顶上一轮烈日，没有多大的风，一切树木似乎都无精打采的，懒洋洋地站在那里。不过我们不同，大家神清气爽的绕着“小西湖”走了一圈，边走边听张伯伯介绍，张伯伯说，那片小西湖原来是一道泥浆，后来他们全村的村民，用自己的钱，开辟出了这个“小西湖”。但在70，80年代，人们并不爱护了，所以水才会那么浑浊……绕湖行走，我们还看见了婺城区最美街巷，墙上到处都是壁画，色彩鲜艳亮丽。棉花糖，吹糖人，老馄饨……一系列的农民风俗。乾西乡有一个特点，他们既然打造的那么好，那也得给村民一个自由的区域，也就是我们走过的沿湖1150米的健康步道，那里晚上路灯敞亮，还没有一辆车子，附近村民都会前来休闲……

我们的游览结束了，后来听老师说，给我们讲课的那个幽默风趣的张伯伯，还是电视节目《钱塘老娘舅》中的“老娘舅”呢！我觉得今天特别的有价值，让我感受到了很多前所未有的东西……希望大家能保护好农耕文化，让农耕文化世代相传。