古人的作文（1）
我赏识古人的这种情怀作文
在平清淡淡的学习、工作、糊口中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经由人的思惟考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的体裁。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编顿的我赏识古人的这种情怀作文，欢迎阅读与珍藏。
历览先哲，唐诗宋词，明清小说，古人为我们留下了无数不朽的篇章。从中，我们可以领悟古人各种伟大的情怀。人生自古谁无死，留取丹心照汗青是文天祥的爱国主义；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海是李白的豪爽大气；一蓑烟雨任平生是苏轼的恬澹名利我最赏识的仍是那最后一者——一蓑烟雨任平生。
追溯到汉魏南北朝800年间杰出的'诗人——陶渊明。他那如茶般的与世无争的品质成就了他归去来兮的千古情怀，充分展现了他鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操。看穿了这个腐败的官场，不愿与之同流合污，退隐田园，闲适，天然，谱写了采菊东篱下，悠然见南山的佳句。他的一生可谓绝不遗憾，权也好，贵也罢，让它们随风飘披发。所以决不为五斗米而折腰。一箪食，一壶浆，便是后半生所有的寄托，不为名，不为利，只求一颗清净的心。恰是这种心情创造了他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 的伟大情怀。
唐朝的大诗人王维也拥有这种情怀。王维才华横溢，胸有大志，也曾小心地驾驶理想的小舟，也曾热情地歌颂过。但现实是残酷的，晚年隐居田园，倾心于佛学，禅悟真理，看淡了这个世界，热情的心平静下来，悟出了行到水穷处，坐看云起时的乐趣。体会到了渡头余落日，墟里上孤烟的舒适天然。达到诗中有画，画中有诗的境界，得到了山水田园诗人的雅号，被誉为诗佛，成就了他恬澹名利的伟大的情怀。
回顾回头过往，这些古人的情怀的确值得赏识。但如今，有多少人拥有这种恬澹名利的胸襟呢？那颗平静闲适的心，你有吗？在这个物欲横流的社会，有多少人不择手段谋求高官；有多少人为了金钱而违法犯罪；有多少人为了一己私利而加害他人这些不和谐的音符扰乱了这个世界，但我们要坚守住自己的准确的态度，恬澹名利。
权力留不住，金钱带不走，人生在世，要留清白在人间，保持安详平静的心，赏识古人的这种情怀。
古人的作文（2）
晚上，趴在书桌前奋笔疾书。写着写着，上下的两层眼皮像是有了磁力似的互相吸引，虽然我顽强地用意志和它做着斗争。可最终，我还是失败了......
梦中我游荡着来到了清朝，漫无目的的四处飘走着。走着走着便来到了郊外，发现了前方的一间茅草屋。走上前去，推开门，映入眼帘的是满地的纸张，一个穿得破旧不堪的人正俯在书案上写着什么，地上那些看似不堪一击的薄纸引起了我的注意。
我小心翼翼地捡起其中一张。那是一个貌美如花的女子。清澈的双眸，淡然的面容，没有血色的双唇让人不禁心生爱怜。她正伏在地上，挖开泥土，将旁边花篮里的一个用布包包裹着的东西放入泥土中。似水柔情的眸子里抹过一丝忧伤。不知为何，看着画中的女子，让我想起了《红楼梦》中的林黛玉。那高傲的，超凡脱俗的女子。想必林黛玉葬花时也应如画中女子那般清丽而令人为之神伤吧。林黛玉，她不屑于世俗的丑恶，在那种封建社会里犹如一朵傲然怒放的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
我崇尚她的品质，只可惜“自古红颜多薄命。”只想寻求平凡真爱的她太过于脱俗，与自己的青梅竹马——贾宝玉的恋情只是昙花一现。最终因宝玉娶之宝钗，在爱情终结的同时也终结了自己的生命。那一段看似完美的情缘中所包含的泪水与困苦又有多少被世人所知？不论当初是多么的辉煌美好，到最后只会是留下悲寂的休止符。
怀着忧伤与惆怅放下那唯美的悲剧，慢慢地踱出门......
走到屋外。深吸一口新鲜空气，才发现，原来天还是那么蓝，云儿还是那么悠闲懒散，小鸟还是在那儿欢快的歌唱着......
不知不觉中又不明白是到了哪里。忽然看见不远处的河边有一个人在和渔夫对话。凑近去听，只闻一人曰：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”其渔夫曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移，世人皆浊，何不其泥而扬其波？众人皆醉，....
伴着屈原的忧伤，向我诉说着那不可言喻的痛苦。好一个举世皆浊我独清，好一个众人皆醉我独醒。夕阳西下，天边的晚霞染红整个天际，火红色的`光照射在那一个消瘦的背影上。他向着平静的江水大声地吼叫着。
不觉中已是泪水满眶，回想自己过去的一切。想当初他怀着壮志雄心来到官场一展宏图。可正在这时，楚国国君却听了奸臣的谗言，最终成为了秦国的俘虏。内心似乎有什么在裂开。不仅仅是梦碎了，心也死了，连一块完好的都没有留下。他怀着绝望和悲愤往江中纵身一跃。江面上泛起一阵涟漪，久久不肯散去......
徐徐清风，扶起我的发丝，我又将何去何从？
古人的作文（3）
“身前雄兵扫六合。
死后江海日月明。
春秋成秦经二世。
一世功过后人评。”
公元前259年至210年，中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主----秦始皇称帝。对中国和世界的历史均产生深远重大的影响。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
古人不远，我最喜欢的历史人物----秦始皇。虽然，没有司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的伟大胸襟；也不是坐着轮椅挑战命运的勇士，霍金。但他却是历史上深受后人评价的为伟人。
秦始皇，别名嬴政，赵政，秦王政，隶属于华族，出生于邯郸。不就统一了六国而且建立中央集权制度，并修建了举世闻名的长城。在秦始皇39岁时完成了统一中国的大业。他并不是像司马迁所写的《史记》记载的暴君，而是一个叱咤风云、富有传奇色彩的划时代人物，也是中国历史上第一个多民族中央集权封建帝国的'创立者。公元前230年至前221年秦始皇为了统一六国，采取了远交近攻，分化离间连横的策略。秦始皇亲政后听取李斯进献灭六国建议，着手规划统一六国大业，并由远及近，集中力量各个击破，先北取赵，中取魏，南取韩，然后再进取燕楚齐三国，终灭了六国建立秦；秦始皇为了保护北部边境人们的生命财产安全和减少人民的负担，修筑了长城，这绵延万里的长城并不只是一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城卫所、镇城烽火台多种防御工程所组成的一个完整体系。
之后，又寻长生不老药，修建陵墓，最后躺在了骊山陵墓中。秦始皇这一生的丰功伟绩，想必不用后人来评价，早已深深地印在了我们的心中。
千百年来，有多少人不去再意这“千古一帝”，只是简简单单的评价他的丰功伟绩，但是记住：古人不远，我最喜爱的历史人物----秦始皇。
古人的作文（4）
是夜。梦，飘渺其中。微风撩开了那层薄纱。若隐若现，若隐若现……是他，真的是他，站在命运的齿轮之上一遍又一遍地轮回，站在历史的长河之中一遍又一遍地接受冲击
二千多年前，他含尽艰辛，沥尽心血“冶炼”了这部辉煌的著作。他并没有用过多的语言来修饰自己的功劳，他用更多的时光和心血描绘了这么一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名史——《史记》
当他笼罩在《史记》的巨大光环下时，人们所看到的只有他的成功，伟大和孤傲。孰不知，他那伤痕累累，千沧百孔的人生另一面。谁也不曾想过，谁也不曾提起。
遭受宫刑，忍辱负重。一次又一次地与缺陷，嘲笑等人生大浪搏击；却又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生战斗中斗得伤痕累累；却又一次又一次在失败中，痛苦中累积高度……
斗争，跌倒，站起，累积在这简单却不平凡的循环中，他实现了自己毕生的愿望，与其说他实现了毕生的愿望，不如说他在人生的刀剑浪口上战胜了一切。
他不为权，不为钱也不为势。他只是想尽自己微薄的力量，为历史，为世间的芸芸众生留下些永远不会被时间沙尘所埋葬的宝藏，他只是想让历史刻刀，刻下这些王朝以及它们所留下的一切。
这些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，让他成功了。让他唯一想不到的是，历史所记录下这一切的同时，也记录下了
他，这个最伟大，让我最喜欢，最敬佩的他——司马迁。让他的形象，他的功绩，他的精神永远不被泯灭。
我想我并不只是肤浅地喜欢他鞭策的书籍和形象了，我更喜欢他那埋葬在心底的烁烁发光的“宝藏”。
梦中。他仍旧那么坚定地站着。历史的浪涛汹涌地拍在他身上，他没有一丝动摇，依旧捧着那闪亮的发着光的“人生之书”久久的伫立着……
——后记
古人的作文（5）
仰望明月，苏轼那首《水调歌头》呼之欲出，远观黄河，李白那首《将进酒》我们烂熟于心。有些人，有些事，有些记忆，即使尘封了几千年，即使那条名叫历史的长河，已经日夜不停的奔腾了千万个日月，但还是会被后人所铭记。
数不尽的千古风流人物中，我最欣赏，最不能忘怀的三个人，项羽，李白，李清照。
项羽，有人会说，他只不过是中国历史上多如牛毛的君王中的一位，而且还是为失败的君王。但我之所以欣赏项羽，是因为他那份“破釜沉舟”的胆识气魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸气；是他至死不肯过江东的决绝；是他高吟《亥下歌》时的傲然。
正因为如此，项羽即使在楚汉之战里败得一塌涂地，也依然被后世子孙敬仰，也依然会有“至今思项羽，不肯过江东”的诗句流传下来。
一壶酒，一轮月，一把剑，一路狂舞，一路高吟，舞出一颗盛世的利胆，舞出一位盛唐的诗仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁达乐观的心境。
也曾有过“相看两不厌，只有敬亭山”的孤独寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散尽还复来”的自信豪气；也曾有过“将登太行雪满山，欲渡黄河冰塞川”的失意茫然，但随之而来的就是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的潇洒达观。在宦海沉浮，官场险恶，重重礼教枷锁所束缚的封建王朝里，唯独李白能过高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”仰天大笑出门去，唯独只有李白能够持赤子之心吟诵“小时不识月，呼作白玉盘”这般童趣盎然的诗句。
醉卧长安，天子难寻，不为粉饰，不为褒名，沧海一声笑，束发弄扁舟的李太白啊。即使时空岁月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格伟力所折服。
李清照，你可谓是我心中的美神，词动京华。你于乱世中擎起一盏孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用绝世的孤独跳了一段完美的独舞，你的才气铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽。如同一朵摇曳的花，守护着中华史上那一座盛世空城。
21世纪最流行的词语是什么没错是个性。这三位古人他们的结局也许并不那么完美，但他们的人生绝对是精彩绝伦的。与现代人所追求的个性，不谋而合。历史长河之畔，我感慨万千…
古人的作文（6）
在浩瀚的历史长河中，总会涌现出一批又一批杰出的人才，他们正如东方升起的旭日，让神州大地凝聚万丈光芒，他们或而勇于为民请命，或而一心保家卫国，有的执着编撰著作，有的维持和平邦交，诚然，它们都是英雄，然而我最喜欢的还是那个高吟着“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，崭露头角：文天祥出生平民世家，家境清贫，但自幼受父亲教导，勤勉刻苦，为人正直而又淡泊名利，这就为他将来的人生打下了良好基础。他才华横溢，21岁就金榜题名，开始进入仕途，当时的主考官就是这样评价文天祥的试卷的这份卷子：议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。我想这就是文天祥当时的心境与理想。
不畏权贵，爱民如子：当时的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣贾似道当权，文天祥身处逆流，发誓绝不同流合污。他不对贾似道歌功颂德，反而直言臣下要以国事为重，指出贾似道的行为是“惜其身、违朕心”。对于提出投降迁都的权臣董宋臣，他更是义不容辞地喊出“理应救百姓于水火，迁都之议是小人祸国之言，董宋臣恶贯满盈，应当斩首”的救国之言。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗元救国。但都未得肯定，反而被贬至赣州这个不毛之地，可文天祥却依然勤政爱民，得到当地百姓的支持与热爱。
壮志未酬，以身殉国：元兵南下，宋朝君臣一味逃避现实，不敢正面对抗，由于敌众我寡，人心不齐，后备力量不足，文天祥抗元失败，宋朝投降。面对着这个山河破碎的事实，文天祥无比失望，但他的爱国心依然不改，面对元朝君臣的威逼利诱，他至始至终不肯变节，高唱着“山河顿即改色，日月为之韬光为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠”开赴刑场，视死如归，这是何等的从容！
是啊，文天祥象征着南宋末年最后的一点良知、正直，他是时代的先驱，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影响着现代人民的爱国精神，道德涵养，在我心中，他是一个真正的跨世纪伟人。
古人的作文（7）
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”这首豪情壮志的满江红·怒发冲冠作者就是伟大的民族英雄岳飞。
岳飞的童年是艰苦的，父亲早逝，只留下母亲与自己相依为命。岳飞十五、六岁时北方的金人入侵，岳飞小小年纪便去投军，为宋朝做出贡献。岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字，岳飞在母亲的鼓励下勇敢作战，成为了著名的抗金英雄，为历代人们所敬仰。
岳飞经过战争的磨练，成为了优秀的统帅。他所带领的岳家军百战百胜，所向披靡，在抗金过程中做出了巨大贡献。岳飞在与金国抗战中，收回了许多失地，正在他胜利在望，准备收复中原时，朝廷连下数道圣旨，命令岳飞班师回朝。
可岳飞这么伟大的爱国英雄，最终还是死在小人的手下。秦桧等人给了岳飞“莫须有”的罪名，岳飞含冤而死。“莫须有”三字，何以服天下？多年之后岳飞也永远被人们怀念，他的正气凛然、光明正大、精忠报国，这些珍贵的精神，是值得我们永远的学习和传承的。
古人并未远去，他们用自己的身躯为后人搭了一座前进的桥。听，那遥远的号角，昭示着战争的到来，那飒爽的英姿，彰显了岳飞的精神！古人不远，我们永远怀念你——岳飞。
古人的作文（8）
老骥伏枥，志在千里。 ——题记
自古以来，人们都赞赏文人墨客，而不看好军事家，即使偏爱军事家，又看好为人民抛头颅，洒热血的一类。就像《三国演义》一样，人们喜欢诸葛亮，喜欢刘备，而憎恨曹操。
但我不同意多数人的看法，我觉得像诸葛亮一样有才华，却无统治的魄力的人不可取，像刘备一样遇着点事就哭哭啼啼的人更不可取。在当今社会，需要的就是曹操这样的人。
曹操是一名政治家，他拥有“挟天子以令诸侯”的勇气；也有着先见之明，他知道天下为定，不宜称帝，而要称王；他更擅长“ 攻心计”，当官渡之战后，袁绍败退，曹操收获了许多写给袁绍的信，其中不少是自己人的，他知道，给袁绍写信的人不止一两个，而是上百个，如果一一查清，只会动摇军心，于是他一封信都没有拆开，只是付之一炬，全部烧毁，从此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文学家。他“东临碣石，以观沧海”，抒发了自己的豪情壮志；在《龟虽寿》一文中更是写下了“老骥伏枥，志在千里”这样的豪情壮语。
当然，曹操是一位名副其实的大有作为的军事家，在诸多战役中大获全胜，特别是官渡之战，至于赤壁之战，我想杜牧说得很对：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
不过，人无完人，金无足赤。他也有一些缺点：他太多疑，以至于误杀吴伯奢；他太自私，“宁可我负天下人，休教天下人负我”。但是，人非圣贤，孰能无过，他的功应大于过吧，他理所当然应是一位明君。
在当今社会，有谋略、有才华的人固然很多，但大多都是等待伯乐来发现，渴望像诸葛亮一样有人会赏识，会成就“三顾茅庐”的佳话。但这是理想中的生活，现实毕竟是残酷的，是处于激烈竞争中的，这需要我们能像曹操一样，敢于勇立潮头，劈波斩棘，去开创自己的事业，成就人生的功绩。虽然，我们不能成为帝王将相，可努力了、付出了、奋斗了，可以让人生无憾。如果千里马只是骈死于槽枥之间，不自己尝试走出去，那人生的价值也就没有体现的舞台和机会了。
我欣赏曹操，欣赏他敢于冲破束缚，欣赏他有勇有谋，我更希望有更多的人像他一样，展现自己，最大限度的实现人生的价值，让自己的人生熠熠生辉。
古人的作文（9）
江水漫涨，恰有龙腾之势。浪打千叠，激起千年浪花；波涌万年，鸣出万古之音。而你，在历史的长河中永不磨灭。
你初登皇榜，便以科举第二、殿试百年第一的成绩光荣踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青云，招致小人的嫉妒，最终因“乌台诗案”被贬为团练副使，蜷居黄州。但是你并没有消沉，还想着东山再起，为国效力，便于此处自号东坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。
只因上天也怜惜你的才情，四年后朝廷对你步步提升，你以三品大员的身份重登銮殿，渴望在此一展宏图。但朝廷终究不是一长久之地，也因大起大落的波涛令你感到了疲惫。便自上书，在杭州过起了逍遥、洒脱的生活。
悠哉游哉，你如此悠闲，如此超然物外。但内心始终怀有一腔忧民之情。“还是把剩余精力奉献给人民吧”，你如此说道。于是在此处设苏堤、造三潭，为民谋利，成就了千古美名。
你是一个在仕途中屡遭挫折的过往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一条江、一句“大江东去”因你而铭记于心。
在“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的长江之上，见大江东逝，你吟唱道：“人生如梦，一樽还酹江月”。你醉了，你醉于山水之间，你卧于赤壁之上，把你年将半百、功业无成的感慨洒向这江水，也把你的乐观、旷达的情怀洒向这赤壁，赤壁至今还回荡这千古之音……
于密州，你“聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，飞驰于平冈之上。看似无牵无挂，但一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”写尽了你那一腔渴望报国之情。
在一个深夜，你惊梦而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。于是，一股断肠之意涌上心头，散发着豪放光芒的你流下了柔情的泪。举杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的断肠词。
可悲之东坡，可喜之子瞻。可悲你这千古风流人物已随江水远去。但可喜那大江依旧，山水依旧，浪花依旧，你在历史的江河中永存。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚“这种缠绵悱恻的凄凉只属于李清照这样的小女子；而你孤独时则会吟诵“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。
“忍把浮名，换了浅斟低唱”这种因挫折而看淡了功名利禄的情怀只属于柳永，而你遭挫折时则会吟唱“谁怕，一蓑烟雨任平生”。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这种连绵不绝的愁情只属于李煜，而你惆怅时则会吟唱“酒贱常愁客少，月明多被云妨”。
苏轼啊，你是豪放的苏轼，你是旷达的苏轼，你是多情的苏轼。
滚滚长江水淘尽了千古英雄，但淘不尽你的诗情，亘古之音至今依旧在天地间鸣荡，永不磨灭……
古人的作文（10）
春秋时期，东周政权没落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于这样一个乱世。
范蠡是春秋时期楚国人，因不满当局政治黑暗，转而投入越王勾践的麾下。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！” 在三年间，范蠡和文种拟定兴越灭吴九术，为后来越国一血前耻奠定了重要基础。后来的事情便为众人所熟知。归国后，勾践卧薪尝胆，一面领导本国民众积极发展生产，一面给夫差送去珍宝与美女以示臣服。终于，越王勾践在范蠡和文种的辅佐下大败吴国。范蠡也因此被拜为上将军。不久后，范蠡悄然隐退，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。
范蠡曾对文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾践为人‘长颈鸟喙’，可与共患难，难与同安乐。”可惜文种并未听从这劝告，终究惨死。
范蠡的做法，是一种极聪明的处世哲学。古往今来，有多少功臣名将得以善终？总是想着荣华富贵、功名利禄，却不知功高震主、自取灭亡。被诱惑与欲望蒙蔽了双眼的人，又如何能看清这浮华背后的危险？急流勇退者或许不能流传千古，但至少可以使自己平安喜乐，不被虚名束缚。
归隐后的范蠡，并非像张良一般，隐居深山，与世隔绝。他活出了自己的精彩。史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。三年后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃中国道德经商——儒商之鼻祖。
对于范蠡来说，在帮助勾践兴越灭吴后的隐退，不是生命意义的终止，而是一个全新的开始。他生命的意义，不仅仅局限于做一名忠臣良将，而是多元而丰富的。没有最好，只有更好。前方，永远有未知的旅途，等待踏足。
史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”，世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我，使我为之钦佩。功成名就并不难，难的是急流勇退。穷尽一生做好一件事难，但是不断向前拼搏、探索未知区域更难。而范蠡，却做到了。
古人不远，范蠡的处世“哲学”，始终环绕于我心间。
古人的作文（11）
从现实中清醒过来，让我们带着一颗赤诚的心回到过去，走进古人的内心世界，与他们共度美好时光，学习古人的智慧！
“莫刀不杀魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，多愁善感、心碎的李清照是个女人，却唱着惊扰人心、令人心乱的歌，醉了！是傻，还是傻？我们走进她的内心世界，看着这些破碎的心！写下这样千古传诵的文字，真是大智慧！
前人的经验对我们很有用。唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以衣冠，学史，知兴亡，学人，知得失！”正因为如此，才有了贞节之规。
古人智慧无穷。让我们走进岳飞的内心世界，看看他的`智慧，这是一种爱国大义的智慧。"野心是对路虎肉的饥渴，笑声是对匈奴血的饥渴！"这是何等豪情？当他凌驾于一切之上时，谁会如此明智地为国家献出自己的生命？
“自古以来，生命中没有人死去，我会把心留在过去！”文天祥，这个英雄形象，恐怕已经烙在大家心里了！谁能真正理解为国捐躯的智慧？
所以古人的智慧都是大智慧，但怎么能和一点小聪明小把戏相比呢？他们的智慧如何才能跟得上现代人？
要学习古人自强不息，爱国为民，学习古人事迹。
从书本走向古人的内心世界，体验古人的内心感受，与古人交谈，学习他们的大智慧，学习先贤的美德，与古人一起走进内心世界，学习古人的智慧！
古人的作文（12）
学而习之，用心观察，不断的反复研究，成功才会在不远处守候。
学而习之，在质疑中坚守真理，勇于实践，成功才不会与你分道扬镳。
学而习之，在反复中思考，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂。
翻开历史书卷，领略多少文人墨客的壮志豪情；查阅无数学术书籍，体悟多少理论学家的汗水成果……学习是如此丰富多彩，又是如此地充满智慧，学而习之，不亦智乎？
中国“水稻之父”的袁隆平，本是一介农夫的他，面对13亿人口的粮食问题，却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术，一次次的观察，一次次的体验，用自己的学习成果解决了中国的温饱问题。显然，学习是充满智慧的。手握帆桨，用多种多样的方式与骤雨搏击，帆起桨落，傲然航行于学习的海洋。但唯有学会观察，用心体验，才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦，不会畏惧单调反复，让自己在学习中升华自我，提高能力，向成功迈进。
面对宗教的压迫，面对众人的不解与质疑，布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体，但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心，布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的。可见，“知识就是力量”，而为了获取这股力量，学习是唯一渠道。在学习的旅程中，他人的质疑，道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍，但也会成为你向上的动力，不要犹豫，不要傍徨，勇于实践真理，不畏质疑与艰辛，智慧学习，超越自己，深化自我，取得成功。
一个苹果砸出了一个定律，苹果落地，这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考，或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕，却对他发现的定律不屑一顾。无奈，可笑。正是因为牛顿会思考，并不断在实验中领悟，才能因万有引力定律而震惊全世界。诚然，思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔，死而不学则殆”，倘若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，不知归宿。守护好自己人生的航船，用学习的智慧起航，成功的彼岸就在不远处。
学习，常常平淡，又往往深奥繁杂。正因为观察与体验，平淡才得以通过煅烧日趋鲜明；正因为思考与领悟，纷繁才得以经过过滤变得纯净；更是因为质疑声与实践，才赋予学习以多彩，赋予学习以智慧。
古人的作文（13）
中国历来就被称为“诗的国度”，是古人对大自然和社会人生的一种特殊感悟和认知，是真、善、美的艺术结晶。
我从诗中领略到大自然的神奇灵秀，闻刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”之与众不同，“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”中母亲河的波涛汹涌，气势磅礴。又闻柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”中之刚强与孤傲。更闻孟浩然的“夜来风雨声，花落知多少。”中莺歌燕舞，百鸟争鸣的春意盎然。
我又从诗中体悟人的'悲欢离合，闻孟郊的“慈母手中线，游子身上衣。”中伟大的母爱如骨肉一般，虽言语质朴，但动人心弦。又闻王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”中的英勇壮士为国为民，视死如归，置之死于度外。更闻李绅的“锄禾日当午，汗滴禾下土。”中的农民汗流加倍，粮食十分来之不易。
诗是中国五千年源远流长的文化道路上的点睛之笔，使文化更积极向上，从中陶冶情操，加强修养，丰富思想。诗如夜空繁星，点点照亮。
古人的作文（14）
如今生活在乐山城区的人们已经厌倦了钢筋水泥、繁华喧闹，在难得的黄金周里都想选择一个风景优美、空气清新的地方放松一下。无论是峨眉山，还是乐山大佛景区，或者是乌尤山、凤洲岛，都是这样令人向往的地方。五一黄金周期间，许多市民和外地游客一样，来到景区游览，放松心情，感受大自然。
5月3日，我和几位朋友一道来到凤洲岛。这里虽然与城区仅有一水之隔，但却是人们接触大自然的一处绝佳之地。城市是繁华的，但也是喧嚣的，有时候甚至是令人心烦意乱的。可是平日里紧张繁忙的工作与学习，又让人无法逃离钢筋水泥的森林，也只有在黄金周的长假里，才可以如此地亲近大自然。
青衣江、岷江、大渡河三江汇流之后，碧波荡漾，奔流而下。船头上，我突然想起，当年苏东坡可是在这里乘着小船赶往京师的吗？邵博又是否和我一样在船头被起伏的浪花感染，才写下了“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州”的千古名句呢？
然而，古时的嘉州三江，并不是时刻都那样可爱的，有时，她也是那样的可怕。河水平缓地流向远方，让人很难相信，秦汉风雨，唐时烟云的嘉州三江，曾经是那样的暴虐，无数的客船在水中身断桅折，两岸的居民也在水患肆虐中无助地哭泣。我想，正因为如此，才有了披发仗剑，入水斩蛟除害的爱民太守赵昱；才有了剜眼明志，誓造大佛绝水患的大师海通……经过多少代勤劳勇敢的'乐山人的不懈努力，今天的嘉州三江，不再是祸害百姓的祸水，而是造福一方的甘泉。
不过，无论是古代，还是今天，这开明故治之所都是一个美丽到极致的地方。乐山乐水乐逍遥，自古至今，嘉州的山山水水就是那样的动人。马达嗒嗒、水花四溅，尽管没有当年梢公摇橹的身姿，却也让我在一刹那之间时忘记了身处何处，忘记了一切的烦恼，仿佛时光倒流，岁月如烟，与古人同行了
古人的作文（15）
历史的年轮，在时光中辗转。
岁月纪录的点滴，如今已在散发着油墨香气的书本里一一如放电影般在脑海中闪现。当当年眼见的荡气回肠，现在回忆起，依然会微微翘起嘴角，看三足鼎立，感慨万千；观隋唐传奇，惊险激情。古言有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的千古名句，今有"惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”的佳词美句。
虽然古代英雄的骸骨早已被地下的湿气腐蚀，但他们的浩荡英雄气仍存天地之间，他们的丰功伟绩依旧被人们歌颂。秦秦皇的'万里长城，至今还盘旋在中国大地上；隋帝的京杭运河，仍然保持着古典风貌。
仰天感叹，汉高祖刘邦的丰功伟绩压抑着你的心跳，当初，刘邦与项羽赌约谁若先拿下关中，就拥戴为汉中王。刘邦一身雄心壮志，这次的机会他当仁不让，用完美的计策成功的拿到了王位。公元。年——乌江、一夫当关，万夫莫开，项项羽面对绝境自刎于乌江岸边。鼎鼎大名的“西楚霸王”从此消失于时光隧道中，但他的豪气仍放荡与后人每一个行为中。项羽在拼杀之时说了这样一句话：刘邦，你胜之不武。刘邦平静而给力的说：贤弟，我是胜之而不用武。如此的豪放，也许汉中王的王位命中注定归于刘邦。
鸟瞰历史角落，披甲上阵穆桂英，带领杨门女将冲锋陷阵。身受重伤，依然为稳定军心而掩饰自己的伤痛。真不愧为女中豪杰！
“折戟沉沙铁未稍，自将磨洗认前朝”古人不远，他们的抱负仍在被我们继续；她们的大丈夫作风仍在被我们传承。古人不远，天地间浩然正气，浩然长存！
古人的作文（16）
时光飞逝，似流星划过；日月星转，如世间人情。穿过时空的隧道，你来到这繁华的都市。“人心淡漠莫能比，歌舞西湖亦服屈。”你吟诵着属于你的诗句，无人会去看你一眼。你感叹：花谢花开花满天，人死人生人无情！
于是你向四处张望，缓缓搜寻着，希望找到一块属于你的，有着古代气息的地盘。然而这样的地方着实难找，因为山中通了柏油路，林中亦被万人游，水不复清能饮洗，天不复蓝任鸟翔，万物皆渐行归路，令你难过又凄楚！看到你，花儿在笑，鸟儿在叫，它们似乎在向你求救，带我们回去吧！回到那碧水蓝天的'地方，回到那无拘无束的自然。
叹息声起，因为你无能为力，因为你只是古代的一个魂魄，一个化身，你不能带走什么，也不能拿来什么。
你想：几千年前的孔子有何曾料到如今的他被外人追崇，却被国人遗弃？哎！时代在变，你必须回到你的世界，因为你不属于这个世界。于是，你只好无奈地再一次穿越时空！
古人的作文（17）
踏入迷离的虚幻，徜徉在云深不知处。笛声悠悠，思绪翩跹，若袅娜倩女，与漫天彩蝶共舞……
在悠远的历史中，我与古人对话。
手指轻拨开书香，文字化成通向古代的天路。我微笑着踏上了这条天路，偶然发现黄帝正与蚩尤激战正酣。蓦然回首，是大禹从鲧腹钻出；轻闭双眼，见武王大战商纣。
漫步着，看见昭帝弗陵扶起跪在地上的霍光，不禁叹道：“昭帝真乃一代明君！”弗陵猛然回首，见我站在身后，不禁惊异地道：“你，你是何人？”我笑：“陛下不必知道我是谁。上官桀等人，为与霍光争权，谋害霍光，其蛇蝎心肠昭然若揭，望陛下严惩。”言罢，呵呵一笑，眼前场景便渐化成烟云消散不见，还依稀看到昭帝惊异的眼神和上官桀那惊慌失措的表情。
耳边响起瀑布的声音，缓缓睁眼，呵，这种“只缘身在此山中”的情境，也就只有庐山才会有的`吧。一缕紫色烟雾飘来，扭头望见一白衣人驻足眺望。飘飘美髯，独有神韵；潇洒眉宇，皆有灵气。可不是李太白么？
“李白先生，久仰。”我恭敬地道。然而李白却没有惊异地回头，只是悠悠地道：“不必多礼。”我笑道：“李白先生好生潇洒！”李白这才转过头，道：“你是何人？从何处来？”我嘿嘿一笑，道：“我嘛，不过是一个仰慕您的人罢了。”抬起头，看这高峰如云，云雾缥缈，连绵山?如长剑所削，崒嵂峰峦如流水所洗，不禁吁一口气道：“如此美景，不作首诗，实在可惜。”李白点头，吟哦道：“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。”“飞流直下三千尺，”我笑着接上，“疑是银河落九天。”嘴角勾勒出一个向上的弧度，我们哈哈大笑……
轻哼着小曲，心情如同倚门回首嗅青梅的李易安般快乐；迈开了步伐，思绪如同惊起的鸥鹭般愉悦……
脚尖轻点，溅起一片浓浓的书香，书香缓缓聚拢，迷离的虚幻消散了，我已经回到了现实，而思绪，仍在与古人的对话中翩跹着，沉醉着，不愿回来……
古人的作文（18）
从三皇五帝开始，古人就开始用自身的践行向后人树立榜样，在文字尚未成为记录与传播载体的年代，这种言传身教中流露出的是古人对于人性根本的坚定和灵魂深处的执着。于是，便有了尧帝选材、舜帝大孝、大禹重义的美谈，之后绵延数千年，能人贤士们更是以毕生智慧为华夏国学奠定深不可测的基础。从先秦经典到诸子百家，从仲尼传道授业到朱子八德，我们看到的不仅仅是那朗朗上口的传世之作，更仿佛见到了古人那直视人性根本的睿智和维护与弘扬国学精义的勇气。
后人把文化分成了数不清的流派与门类，却始终未能脱离那基于最基本的儒释道之精髓。儒家之中庸、释家之因果、道家之无为抑或还有墨家之兼爱、法家之规矩……当我们重新捡起《三字经》的深入浅出、《弟子规》的循循善道、《千字文》的天地人和，犹如打开了中华文化宝库的一扇小窗。我们透过那小窗中透出的一丝丝光亮，感受着文化的芬芳，却迷失在物质与精神的纠结之中。正因为如此，我们开始对传统文化逐渐丧失敬仰之心并且自诩为破旧与创新，而这恰恰是面对国学的浸染所表现出的卑微与虚弱，因此重申“孝悌忠信、礼义廉耻”显得多么重要。
中华民族上下五千年的历史孕育了源远流长的传统文化，孕育了教人育人的国学经典。国学经典为世人所传唱，带领着祖国的接班人健康成长，扬起祖国新时代的风帆。远处那抹靓丽的风景四处洋溢着芳香，飘散着国学的味道。使我深深迷恋，摄人心魂的芳香愈来愈加浓烈，我陶醉其中无法自拔，而它更是肆意了，似是任我浸润其中。接受它们的滋养。耳边突闻一阵呢喃：喏，你已经过国学的熏陶，放手拼搏吧，成功的大门永远向你敞开着！
书山有路、学海无涯，作为浩如烟海的国学文化中的一个初学者，我在畅读古人说中享受的是那种穿越时空般的奇妙，在“以文化人、以学习性”中领略知识的理想和文学的魅力。当后人在大谈《四书》之老套、《五经》之迂腐的同时，我真想大喝：“畅读古人说，当怀敬仰心；要做传承者，必先修自身。我愿意从学步开始，竭尽全力去走向那传统文化深处，一直走下去。”
古人的作文（19）
的唐太宗—李世明，他智勇兼备，文武双全，再反隋和平定天下的过程中，立下汗马功劳。而且在他的统治期间，还出现了‘‘贞观之治’’。
他任用贤才，重用了魏征。此事给我的感受最深。首先，唐太宗敢于重用有才能的人，并且他善于接受别人的正确意见，让我知道了要善于接受别人的正确意见。魏征前后向唐太宗进谏二百多次，是的谏臣。他让我知道了：要对自己充满信心，尽全力去帮助他人，多向别人提好的意见。
说到帮助别人，鉴真不得不提。
鉴真是唐朝时的一位高僧，唐玄宗时，他受邀请，东渡日本。
有人会说：‘‘不就是去个日本吗?有什么可说的呀!’’
不!这可就错了，他东渡日本，六次才成功，在第五次时，他的眼睛还瞎了，可还坚持要去。第六次好不容易成功了。在日本十年，鉴真辛勤不懈地传播唐文化。他那帮助别人的心使我佩服得五体投地，我也要向他学习。
其他名人我就不必一一说了。看看，历的名人给我们的启示有多大呀!所以说不能忘古人。
仿佛记得，那是一个云朵飘飘、阳光明媚的星期五，因为没有下雨，所以起初，我的心中是有遗憾的，年年清明都逢雨啊，我们也习惯了在清明节伴随着雨去扫墓，今年破例遇上个睛天，心里不免有些觉得这个节不圆满，是有些残缺的。...
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，每逢清明节，人们都会来到死去家人的坟墓前扫墓。而我是陪着妈妈来到我最爱的姐姐坟前。那是一段悲伤的回忆。
又一个清明节到来了，为了纪念英勇牺牲的革命先烈，学校组织我们在清明节的前一天去烈士陵园扫墓，可没想到，天空中竟下起了大雪，学校只好临时决定去近一些的烈士纪念碑。
夹杂着几句唐人的诗句，清明就这么杏花小雨，朦朦胧胧地到来。我随着人群，慢慢上山。山道两边，有那么多的坟墓，心里感觉不胜复杂。这些墓中人像我们一样，活过、累过、爱过、恨过、得意过、失意过，而今只有一块块碑石躲在杂草中叙述着。