论道德作文（1）

论道德作文

在平时的学习、工作或糊口中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经由人的思惟考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集顿的论道德作文，但愿对大家有所匡助。

论道德作文1

近期网上传播一种舆论道德的对话，详细事件是于师傅是某县的一名清洁工，一天下战书打扫完卫生正预备休息，路对面的一对母子随手就丢了垃圾，这一行为让于师傅很气愤，对其子女教训，但子女不但不听，反而骂了于师傅，于师傅气愤之下便打了女子一耳光，女子也将于师傅推倒带在地，这件事引起网友广泛传播。

有商贩指出于师傅工作非常当真负责，但不应打人，也有人说于师傅不应打人，但女子也不应随手丢垃圾，因此事于师傅被停职，于师傅这样做着实有些不合错误，维护公共文明行为是点赞，但维护方式值得商鹤，这件事从一般的违背文明道德进级到打斗犯违法，这种以暴制暴的行为属于故意伤害行为，已经超越了随手丢垃圾的危害，在但愿惩罚陋习的迫切心情下，我们更但愿仗义出手能心挂法律做好自我保护，以免出了气的同时，自身却遭受法律的制裁，对这位女子她不应随手丢了垃圾，应接受于师傅的教训，触犯了道德底线，在公共场所应维护个人形象讲文明，有公德心最重要的是要接受批评改正错误，不会丢面子，给自己的儿女做到好的榜样。

每一起公共事件都是一堂文明练习课，不管是当事人仍是围观者都应该为自己的行为付出代价，在围观的风波过程中也将更明确哪些行为是不文明的，哪些行为是值得鼓励的？以更加理性的立场对待这些冲突对社会的提高是正面作用更大，应理性评论，让社会正面的破解。

在现在的社会，道德也不在进口，有时候评价道德也有反面的，在一个运作良好的社会，公共权力不可能也不必要垄中断，一切事务公共执法与私家执法应保持平衡，相互配合和增补私家在法律的执行中可以且应当施展一定的作用。

有时候私家执法是一把双刃利剑，也可能产生危害，执法过度甚至引发私刑，故不能超出一定限度。

论道德作文2

之所以现在1942说话，是由于这是今年一个不错的影片。

之所以用1942谈片子的道德，是由于我刚刚看过了1942。

在片子院看片子，有一套不成文的划定——那就是看片子的道德。很不幸，在这里都不成立。

1、看片子期间大笑是不道德的；

2、看片子期间说话是不道德的。

3、看片子期间打电话接电话是不道德的。

4、看片子吃东西是不道德的。

5、看完好的电影不鼓掌是不道德的。

6、当影片没完全播放完毕（包括字幕），就离场，是不道德的。

这些片子道德里，有着在公共空间里不影响他人的善念，也有这对一个影片本身的尊重。它们会在我观影的时候不时提醒一下自己，于是那些不道德的事情就会影响自己的关注。

于是我讨厌放映厅里面的言语不中断，讨厌手机铃声的不绝于耳，烦躁仿佛看到出色之处不笑到显得你对片子不支持的异景现象。

但电影还没放完，偌大的影厅上已经只剩下3个人还在坚守片子的道德，我拿起相机正想要拍下这一幕，影院的清洁工迅速的进入打扫起了会场。

影片没完全放映完毕及派人进去清扫是不道德，而且是片子道德里最大的不道德。

假如说观众不尊重片子犹可原谅，而影城不尊重片子，就让人生厌。由于这是你的生意，你的事业，你活命的基础、也是你事业的操守、如同警察做贼、法官犯法。发生这一幕，只能说明是一群不懂片子的人在经营片子，当然也就会雇佣一群对片子毫无热心和探究的人在治理放映。

但是现在这个最好的和最坏的时代，比拟警察做贼、法官犯法，我们又能苛求哪份事业坚持自己的道德？

——末了，说点题外话，1942值得一看。

　　20xx.12.12

论道德作文3

清晨，泊车站内，本该是“母子上车处”的等候站，却出人意料地站着四位衣冠楚楚的.大男人，脸上满是不屑、木然的神情。旁边有一个扎着头巾，怀抱孩子的中年妇女愤恨地望着那些男人。

四个男人都假装看不见那牌子上的五个大字，低着头，自顾自地预备等车过来，然后上车。他们看上去没有一点儿“文盲像”道是更像有文化的人。或穿戴军大衣，戴着军帽，或皮鞋擦得程亮，或皮夹克着身。为什么呢？他们全都看不到那牌子上的五个大字，只是木然的低着头，绝不去理会那个被冷落在一旁中年妇女。

他们有怀抱小孩吗？他们有老弱病残吗？他们是母亲吗？答：不是。他们都是顶天立地的大男人，都是拥有高级文化的大男人。可是，候车处的那五个大字他们为什么不认得呢？他们是文盲吗？是的，在我的眼中他们就是文盲。由于他们没有道德，不知道道德是一件多么重要的事。无论他们有多高的学历，无论他们有多么高的权力，我相信，在我的眼中，在全世界大多数人的眼中，他们就是不折不扣的文盲。

可是，转念一想，这样的假文盲在社会中还少吗？不少了。

在公园里，树上挂着“禁止爬树”的警示牌，可是，有多少小孩在树上拍照、嬉戏；池塘边挂着“水深，危险”的警示牌，但是，仍旧有许多的人由于在水塘边玩耍而溺水身亡；餐厅的洗手间里挂着“节约用水”的警示牌，可是，水龙头仍在“滴滴嗒嗒”地流个不停。这些，有谁留意过呢？

社会上文化的“文盲”不多，可是，不守道德的“文盲”却不是一般的多，他们不是文化的文盲，而是社会的文盲。他们不一定不识字，但是，他们有一个最大的共同点。那就是：不是真“文盲”，却要假装“文盲”。

论道德作文（2）

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泱泱华夏，五千年传承，留下了什么？曾经的荣誉？没有。曾经的富有？没有。曾经无数子民对我天朝的敬仰？没有！岁月流逝，只有人们心中残留的那份道德廉耻之心从未改变。中国是礼仪之邦，道德之都，这句话不是空穴来风。从春秋战国儒家的“天地君亲师”，到唐宗的以德服天下，中华大地无处没有道德的踪迹，因为它是我们千年以前令世人敬仰的祖先留给我们最宝贵的东西，士宁死，德不失！

听人说，欧美等国如今是道德无处不在，无处不令人赞叹。中国人超速、闯红灯现象屡罚不止，可欧美各国这种现象确是少之又少；中国人随地吐痰，乱扔纸屑，可欧美各国的地面是干干净净；中国人爱走后门，眼中无法，可欧美各国却是法律为天。就连那个连我们都无比鄙视的日本，那些目中无人、妄自尊大的日本人，如今都被评为世界上最有礼貌的国家。我华夏大国，是礼仪道德的发源地，可此时却是如此之衰落，甚至世界上60%的花坛边都写着“请勿采摘花朵”都是英汉双语写的。写英语是为了大多数人能看懂，而写汉语则是强烈提醒中国人！

可恨，可叹。曾经的光彩何处？曾经的'傲然何在？

复兴中华并不是只停留在口头上，实际行动也并非只增强实力。大批量制造武器弹药、加强装甲兵器实力，虽然能使我们无忧，却无法让我们崛起。为何？因为我们要的不是战争！若想强起来，心就要先强起来。如果我们的心智仍停留在野蛮时代，就算武器领先世界了前一千年，又有何用？心是我们心动的基础，道德是一切的根本。无论是法律还是纪规，它们所参照的标准不就是一切道德的底线吗？道德是我们成就一切的前提，道德是我们成功的关键，只是道德究竟是什么？古人云：学贤良，成笃敬、会孝弟、受孤寡、善贫穷是为道德。仔细看来，如此简单的事情，竟然是现在那个令我们汗颜的道德高度。

可悲，可气。曾经的谦逊何处？曾经的善良何在？

千百年前，我华夏面天地而称王的日子已是不在，五千年的岁月，不仅抹去了华夏儿女的激情与热血，更是催散了中华大地那些令世人无比敬仰的大道德。如今的中国，固可称雄，可曾经那天下之中唯我独尊的气势早已荡然无存！如今的中国，精神危机已是步步加重，觉醒吧，龙的传人；觉醒吧，千年之中我们曾拥有的道儒思想。

可泣，可喜。曾经的辉煌早已不在，可是我们却可以开辟另一个天堂，一个道德的天下！

论道德作文（3）

古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！

随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！

我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。

在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！