《我是范雨素（1）
这俩天朋友圈被《我是范雨素》刷屏了。我最开始没有点开，当好友也发链接过来了，我才点开看了，我给好友回复的是一个赞。赞的是这人敢于袒露自己私密人生经历给广大大众看，纵使自己是茫茫人海中的一员，人生经历一般我们不会随意示人，更何况是陌生人。而范雨素说，由于正午给她稿费，她也就发了。终究还是要为自己赢得生存，而不得已暴露自己的一切，最开始是没有她个人的经历的，编辑要她加，估计也为了发表，也就加了自身经历在里面，这是撕裂自身的痛处拿来获得发表。编辑在编辑文章的时候插入了图片，估计也是再三要求下范雨素给的。估计她认为反正没有多少人认识她，就答应了，反正人家给稿费，而她又喜欢写作，所以都答应了。不就是为了完成自己的一点文学梦么?不就是对她哥哥文学梦的继续追逐么?可我读完之后，内心是一阵阵痛啊，无形的痛啊，这尊严要摆在哪里去呢?
范雨素课上朗读自己的作品
这是要说我是月嫂我骄傲，我是农民我骄傲?我经历苦难我应得?而最本能的可能只是发泄，但是她是平静地发泄，可我却隐隐看到这是对于命运无奈地展现，这展现和呈现本身就是一种极其大的勇气。这不能改变现状的渺小如沧海一粟的她也只是在寻求一种发泄渠道而已，她说人活着总得做点什么。在满足吃饱之外，她在另一个世界里讲述和解释这命运的无奈和肮脏。可是，这平凡人的梦想就得靠出卖这卑微的个人生活经历来实现吗?这能实现吗?
我看到我的朋友圈刷屏她的文章了，转发的时候会有一两句评论。朋友们都是把她当做是作为正能量被刷屏的，当然，我看到和了解到她的故事时候也非常受到鼓舞。因为她自强不息，是一个坚强的女人，她靠自己的双手养活自己，对生命不屈服，主动离开不负责任的男人，身上其实具有值得学习的品质，她是一个了不起的女子。而我想，她虽然没有指望过这文章会引起刷屏，但是她多多少少内心还是希望更多一些人关注到，而我想她也许希望感染到更多人能够对身边人充满爱，那她也心满意足了。由于她是一个自强自立的女人，而又处于社会底层，文章火就很正常，而且她身为弱小的女人如此坚强是更为难能可贵，就更容易博得同情，因而被大家转发和流传着她的故事。大家也多少希望更多人看到她的故事，看到人生的不易，从中获取心灵鸡汤，给了自己一碗励志鸡汤，能够马上像洒了鸡血一样马上好好工作和好好生活。可是这种鸡汤能饱多久?估计一顿饭的时间吧?
可我更为在意的是，大家被一个女子的平凡甚至有些卑微的人生所吸引，而不会想着是否做点事情，为如何去构架一个更为公平公正公开的社会运行机制做出自己的一己之力。大家不会问为什么她人生没有那么顺利而自己还挺顺利地去分析思考。其实，她是不简单的，她现在四十四岁了，也就是1973年左右出生，获得了初中文凭。要知道，当年一个初中文凭也时不能小看的，多少人当年就是小学都没有读完的?她能读完初中说明是有一定资质，但是由于所谓的离家出走而没能继续上学，这在当年是有罪的，这个所谓的大环境让她丧失了一次人生的选择机会。可是范姐凭借自身的执着和对生的渴望坚持下来了。问题是为啥她能火呢?为啥要她火呢?其实还是因为我们大家总是懂得了那么多的道理还是过不好这一生。太多人都是在自己人生道路上努力地奋斗着。很多人都是不能完全从自身的困境和焦虑中解脱出来。文章火了不就，她接到无数采访。有一家访问中，范姐看到人家说阶层固化，社会底层，她不太认可，她觉得大家都是焦虑的，那些所谓的中层的人并没有资格歧视她，写那些文章说她们社会底层的人并不比她高贵多少。拥有这种看法是不简单的，她一定程度上看透了这个世界，看淡了人生。虽不能解决她在文章讲述的所有问题和所有人的焦虑和自身困境。但是由于她自己看开了，加上还能平静地叙述着，这是赢得大家好感，而且大家还没有做到的，所以大家在转转转。其实这转转转的背后都多多少少看到了自己。
我对大家的转发是高兴的，大家从范雨素可以看到了芸芸众生中的底层奋斗的大众。而我又是难受的，为什么不去改变这糟糕的现状，而停下来总是转发这种励志鸡汤。这和网红罗玉凤的那篇文章励志鸡汤有什么区别呢?而可笑的是，罗玉凤成名成角了，范雨素恐怕很难因为一篇文章而能改变多少命运，即使她被大家所知了，即使她的文章引起的轰动能够成为百度编辑的一个事件，但是她的命运终究不完全能由此改变。如果她的文章能引起各界人士对于文章中谈到和涉及到的一些社会问题去做出努力，恐怕才是它的更大意义所在。那么，这样这篇文章既满足了范雨素的一点文学梦，也带来了社会意义。那她赤裸裸呈现自身的经历也就值得了，为了大多数人的幸福而做出的牺牲，总是要有人奉献的，而恰恰她主动和被动地站了出来。当然，你也可以说我闲得慌，来评价她。如果你是这样认为，那根本没有看懂我在说的什么。
突然想到很多年前看到近代意大利才子皮科在《论人的尊严》中有这样一段话：(在创世时)上帝把人作为本性不定的生物，赐他一个位居世界中央的位置，对他说：亚当啊，我们既没有给你固定的居所，也没有给你独有的形式或特有的功能，为的是让你可以按自己的愿望、按自己的判断去取得你所渴望的住所、形式和功能。其他一切生灵的本性，都被限制和约束在我们规定的法则之范围内，但是我们把你交到自由意志的手中，使你不为任何限制所约束，可以凭自己的自由意志决定你的本性之界限。我们把你安置在世界的中心，使你从那里可以更容易观察世间的一切。我们使你既不属天，又不属地，既非朽，亦非不朽，于是凭着选择自由，凭着你的尊荣，你就好像是你自己的塑造者，可以把你自己塑造成你喜欢的任何模样。你能够沦落到低级的生命形式，即沦为畜生;也能够出于灵魂的判断而重生为高级的生命形式,即升为神圣。这段话说的是人是最重要，人应该被放在第一位。可是我们清醒地发现，在每个人生活中，我们都是把他人、外在放在第一位，似乎没有看见自己。范正素通过自己的勤劳双手赢得了她现在的生活，可以做自己喜欢做的事情，是活得有尊严的。这就是为什么她并不会认为说她是社会底层的人更高贵，也不会说那些中产有钱人更高贵。
人要有尊严的活着，在天地之间这件事情是多么基本的事情。可是为什么这么难做到，可似乎又可以很简单地做到。范正素是用尽了所有力气，是通过呈现自身的私密生活来谋得生存，而无意中在网络广泛流传让她成名了，这一定程度上是实现所谓的文学爱好梦，还好她是实现了，如果没有呢?这其实是一场实实在在的悲剧，撕裂自己来求得认可，还不如宁愿求得自身一片天地，八平米的小房子来得自在。而身为凡人的我们，如果能够尽力在转化悲剧为正剧上努力，方是在为人的尊严做出了一丝丝努力。人类的尊严需要人类自己争取、追逐，光是靠转发求得自我安慰，祈求安慰，估计是没有什么用的。
当我读到这篇文章的时候，感觉人人都是范正素，这人的尊严生活的获取真是一件路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的事情，想必人人都是如此吧。
《我是范雨素（2）
范雨素是一名44岁的湖北襄阳市襄州区打伙村人，初中文化，目前在一名胡润排行榜上的富豪的二奶家里做育儿嫂。
让她名声大噪的文章《我是范雨素》，讲述了她的母亲和她的兄弟姐妹以及她和她的女儿们的生活状态。
爱思考的人总是有太多问题想要探个究竟，吃惯群众也是喜闻乐见。
在她的文章当中，你能看到底层农民工以及她周围的人的艰难生活，她的语言真实朴素，没有因为生活的苦难而难堪，也丝毫看不到因为贫穷而丧失人性的善良。相反，每一个文字都有用力生活的印记。
她说人活着，就要做点和吃饭无关的事，写作就是为了满足自己的精神欲望。就像高晓松说的：人生不只眼前的苟且，还有诗和远方。这种田园式的朴实无华的文字，引起了你我的共鸣。
她一炮而红!媒体把对他的态度，喜爱也好，批判也罢，一滴不漏的呈现给世人，我不知道对范雨素这意味着什么。终于，范雨素因为社交恐惧症爆发，躲进深山老庙里了。这是她惯用的逃避方法，希望雷阵雨过后，她还能保持原来的心态，继续写作。
范雨素未来会怎么样?我们谁也无法妄自揣摩。
可是，有人质疑这是在炒作?确实，如果严格考究，范雨素的文字当然不算上乘，可以推敲的地方还有很多。被媒体大肆追捧，甚至能够媲美作协，似乎有些夸张。
舆论总是众说纷纭，有人挑战她的不完美，有人质疑她的动机，有人阴暗地冷笑着看着她走进深山老庙，也有人因为她热爱写作而心生敬意，因为她坚强的灵魂而心生感激。
文字功底暂且不去讨论，客观的说，打动我们的不是她的文笔，而是她笔下的苦难，是的，这些苦难让我们体会到社会底层人士的悲凉。
无论如何，让我们祝福
《我是范雨素（3）
我是范雨素文章内容读后感【篇一】 范雨素是一名44岁的湖北襄阳市襄州区打伙村人，初中文化，目前在一名胡润排行榜上的富豪的二奶家里做育儿嫂。
让她名声大噪的文章《我是范雨素》，讲述了她的母亲和她的兄弟姐妹以及她和她的女儿们的生活状态。
爱思考的人总是有太多问题想要探个究竟，吃惯群众也是喜闻乐见。
在她的文章当中，你能看到底层农民工以及她周围的人的艰难生活，她的语言真实朴素，没有因为生活的苦难而难堪，也丝毫看不到因为贫穷而丧失人性的善良。相反，每一个文字都有用力生活的印记。
她说人活着，就要做点和吃饭无关的事，写作就是为了满足自己的精神欲望。就像高晓松说的：人生不只眼前的苟且，还有诗和远方。这种田园式的朴实无华的文字，引起了你我的共鸣。
她一炮而红!媒体把对他的态度，喜爱也好，批判也罢，一滴不漏的呈现给世人，我不知道对范雨素这意味着什么。终于，范雨素因为社交恐惧症爆发，躲进深山老庙里了。这是她惯用的逃避方法，希望雷阵雨过后，她还能保持原来的心态，继续写作。
范雨素未来会怎么样?我们谁也无法妄自揣摩。
可是，有人质疑这是在炒作?确实，如果严格考究，范雨素的文字当然不算上乘，可以推敲的地方还有很多。被媒体大肆追捧，甚至能够媲美作协，似乎有些夸张。
舆论总是众说纷纭，有人挑战她的不完美，有人质疑她的动机，有人阴暗地冷笑着看着她走进深山老庙，也有人因为她热爱写作而心生敬意，因为她坚强的灵魂而心生感激。
文字功底暂且不去讨论，客观的说，打动我们的不是她的文笔，而是她笔下的苦难，是的，这些苦难让我们体会到社会底层人士的悲凉。
无论如何，让我们祝福范雨素。
我是范雨素文章内容读后感【篇二】 今天才知道正午故事刊登的《我是范雨素》文章很火，4月24日刊文两天之内阅读量突破10万，千字文娓娓叙尽自己以及家庭的十年经历，社会飞速发展之下的城乡边缘人(农民工)生活的窘境跃然纸上，朴实的言语让曾经的农村人重品农村生活的艰辛、农人农事的形色，让城里人沉心农村，一言一语中感触农村，反观城乡二元世界对立之下的农村生活窘境。社会发展、农民、农民工等不得不令人深思。
谈到这点，不得不聊两句文学的强大作品。文学创作确实是来源于生活高于生活，其高在作者通过自己的笔触在写实中发人深思、挖掘社会本质。很多人评论说范语素像位人类学家，她通过平静的语言述着村人村事，讲着父母兄姐的平生，谈着自我家庭，写着首都贫富人的日常，跟着她的笔走进这位中年妇女的心灵，目睹了一场场、一次次生活的艰辛，经历了一个个现实的拷问之后，依然倔强的漂在首都中，如多余人一样在村里寻着根、在城中立稳脚，生活赋予她的是磨难，在不断地磨炼中用明锐的双眼审视变化着的社会、在京都大地里坚守着农民工亦或是穷人最基本的尊严、长满老茧的双手饭后之余写下会生命的沉思、对生活的品味。
范雨素的作品正是打工文学的代表。所谓打工文学广义上讲，打工文学既包括打工者自己的文学创作，也包括一些文人作家创作的以打工生活为题材的作品。如此看来，把范雨素的作品归为打工文学无可厚非。她以边缘人的姿态诉说着农民工的生活状态，向社会倾吐边缘人的话语，她的笔触轻而沉，她的话语真而犀，重揭边缘人生活的漂态，真而实。
今天早上逐字逐句、认认真真反反复复读了《我是范雨素》，仿佛跟着作者体会了一把不同寻常的人生，生活的甜苦、幸与不幸都定格在她经历中，都成为她笔下的真真切切的存在。
范雨素的这篇文章能够引起如此大的反响这未尝不是一件好事。平静的语气，轻盈的文笔再一次揭开社会进步中丑象。也许你从未关注过乡村、边缘人的生活，这篇文章娓娓道尽。
《我是范雨素》在平静的自白中将个体遭遇、社会问题摆在读者面前。让社会看到了农民工子女在城市求学的艰难、农村土地征收的粗暴与农民维权意识的底下、贫富巨大的差距以及边缘人走出去、融不进的尴尬。这些问题再次被抛置于社会上，引起轩然大波，必将引发社会学者的沉思。
范雨素是火了，我们没必要去打扰她的正常生活，多花点心思去探索、解救城市边缘人的生存窘境才是当下应该做的。
10万+的阅读量，但愿不仅仅是阅读作品，能真静心沉思。聂树斌案件充分彰显了对人权司法保障的高度重视，推动了我国法制体系建设，如若范雨素之文能推动上学难、土地征收补偿等社会问题的解决，确是一件令人兴奋的事儿。
我10万+的读者之一，仔细阅读后试图通过作品与作者对话，揣摩作品背后的故事。近八千字的文章，愣是让我码出了五千多字的读后感。共享与你，观点如有偏颇尽请谅解。
我是范雨素文章内容读后感【篇三】 范雨素
44岁
初中学历
来自湖北省襄阳市襄州区打伙村
目前在北京做家政女工
早期生活经历
范雨素在遍读上世纪80年代在她们村子里能找到的小说和文学杂志后，她想去看看更大的世界。于是，20岁的范雨素一路北上，来到距家乡千里之外的北京。在饭馆做服务员，但她形容自己很笨，会摔一跤把盘子打碎。结婚五六年经受了男人的酗酒和家暴，她离开了丈夫，带着两个女儿自己打工过活。
也许正是这种早期的生活经历，范雨素才能有感而发，用平实质朴，朴素自然的语言写出这篇文章。
后期生活经历
在那以后，范雨素住在东五环外的皮村，她和几十位有文学兴趣的打工者组成了文学小组，在老师指导下开始写作。
在离乡多年的打工生活里，范雨素和谁交往都是点头之交，有时甚至害怕见生人。后来，她翻了很多心理学书籍给自己治社交恐惧症。她说，一路走来吃了很多苦，自己的心好像变得很柔软。写小说就是自己的精神寄托。
《我是范雨素（4）
趁着五一假期的空闲，我读了最近在网上大火的文章《我是范雨素》。据说，现在每天有成千上万的人迫不及待的在网上搜索范雨素这个名字。而百度百科也上线了范雨素这个词条。
无数的人在看过《我是范雨素》的文章后，冲到了皮村，试图找到范雨素。但是她本人已经消失了。在她消失的第二天傍晚，《我是范雨素》被封，它的点击量停留在385万。这意味着，在过去三天，平均每秒就有15个人点开这篇由一位初中毕业的育儿嫂所写的文章。
关于文章的内容，网上有不同方面的评论，我也就是凑热闹看看，没有什么感触。
我真正觉得值得分享的内容，是在读完《我是范雨素》这篇文章后，又读到一篇万维钢的文章《流行的秘密》。结合这两篇文章，谈谈我的感受。
2
《流行的秘密》这篇文章主要是讲如何让一个东西流行起来。怎样做呢?简单归纳一下：第一，是它自身的素质;第二，是传播的渠道。
因为有了互联网的联结，传播的渠道已经不是太大的问题。只要本身的素质足够高，内容的传播速度将难以想象。那么什么样的文字内容是高素质呢?
3
我们来看看《我是范雨素》。
整篇文章基本没有很长的句子，也没有冗长的段落。文章读起来很有节奏感。
追求文章的节奏感，这个，就是打动读者的关键。
所以，我们要学会拆。把文章拆散，把段落打散。拆这个字本身就很有魅力，要不，你看看谁家的房子上如果画上个拆字，这家人恨不得开派对庆祝了。
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当然，只是把文章拆散还不够，要多利用排比句式，这样在读文章的时候才有节奏感。
举几个例子，大家感受下。
马云说：我们是教人钓鱼,不是给人鱼。
丘吉尔说：我们要战斗在海滩，我们要战斗在登录地带，我们要战斗在田野。
鲁迅说：不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
利用排比，可以让演讲充满节奏感。这样，就能让思想深入人心。
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有节奏感的话更好听，但节奏感不是为了好听，而是好用。语言，其实是一个武器。想要让这个武器发挥作用，节奏优美比用词优美重要的多。
在过去的一百年，美国总统的讲话越来越简单。以前的总统，讲话都是用大学生和研究生水平的词汇;现在的总统讲话，都喜欢用初中生和高中生的词汇。
不是现在美国总统的文化水平降低了，而是他们知道，一篇好的演讲不是用文绉绉的大词来威慑听众，而是让听众感到亲切，获得他们的认同。
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文章让读者感到亲切，还有一个秘诀，就是重复。重复能带来期待感，我们听这一句，就会自然期待下一句。如果下一句跟期待一样，我们就很满意。
在这一方面，我们要向流行歌曲学习。《流行的秘密》举了个中文歌曲的例子，《在水一方》：
第一遍主歌，总共四句：绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。
紧接着第二遍主歌，还是四句：绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。
然后进入副歌，总共八句话，前四句和后四句几乎是重复的。
唱完副歌，再重复一遍主歌，然后再唱一遍副歌。
如此重复能带来满足，也能带来喜欢。
再举一个例子。在我们学习英文课时，基本上都会学到马丁路德金的那篇著名的文章《I have a dream》。文中不断的重复I have a dream这句话，这大大的提高了文章的感染力。
重复，让演讲像诗句一样，让听众深受感动。
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这是我读了《流行的秘密》的感受，而《我是范雨素》这篇文章则是流行理论的较好示范。希望我的学习能给你带来启发。