初三的诗意（1）
清淡中也有诗意初三作文
在日常学习、工作和糊口中，说到作文，大家肯定都不目生吧，作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。如何写一篇有思惟、有文采的作文呢？以下是小编帮大家顿的清淡中也有诗意初三作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。
清淡中也有诗剪一段清淡的时光，放在角落，等待以后拾起，细细体会其中的诗意。
（一）
“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”吃过晚饭，当家人其乐融融地卧在沙发里聊天时，我蹑手蹑脚的靠近阳台，又见恩娘就着月光捧着瓷碗发呆，银辉般的月光倾斜下来。使瓷碗如同宝石般披发射着清冷光辉。只见恩娘一手托着碗，另一手的指肚轻轻摩挲着碗沿上豆大的冰冷的缺口。我明白，恩娘在思念一个人，一场望穿秋水的思念。她的身影溶进月色光河中，一如那徒留孤影的皓月，再多星辰嬉闹，也填不满内心的寂寞。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雪雨霏霏。”此时无声胜有声，在我眼里，此时在我眼里便是清淡日子里最有诗意的场景，那就是为一人长久思念的唯美。
（二）
“唉，又没有考好！”我自言自语地埋怨着，对命运的不公而愤愤不平。一旁开车的妈妈听了脸上未曾擦过一丝惊讶，着令我更加不满。“走吧，一起去菜市场。”妈妈一边倒车一边对我说。我无法倾诉自己的难熬难过，于是独自生着闷气。我不情不愿地来到菜市场，心情却陡然大好。绛紫的茄子身披紫袍，在昏黄的灯光下闪着耀眼的'光泽；红彤彤的番茄，圆滚滚的，活像红扑扑的脸蛋；不卑不亢的土豆安静地躺在篮筐里，朴实敦厚，身上的土壤是它们为之自豪的勋章。这些蔬菜使我目眩缭乱，不禁勾起我的食欲，也让我一下子乐观开来。古龙说过，一个人若走投无路，同心专心想寻短见，就放他去菜市场，他就会重新燃起对糊口的但愿。摊主与顾客的讨价还价，人们热情的叫卖在我耳畔织成一曲洋溢着糊口气味的交响曲。身处此情此景，我想到了苏东坡，即使被贬官到偏远之地，也不抛却对糊口的热爱。他曾“自笑平生为口忙”，即使在外人眼里已经跌入低谷他也“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。想至此我豁然爽朗，在这看似清淡的琐碎中依然饱含诗意与糊口的真谛，那就是对糊口的热爱。
（三）
在亲戚家大姐姐的婚礼上，两人如生成一对，令人不禁想祝福他们。该轮到我祝福了，我一抛以往常见的祝福语脱口而出道：“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家”。大姐姐也是一个喜爱诗书的女子，于是便嫣然一笑与我碰杯道：“我但愿你长大以后也能‘宜其室家’！”大姐姐笑脸灿烂，面若桃花，也许她今后的糊口即使清淡也是有诗意的吧。
此中诗意便是不中断寻求夸姣糊口，布满但愿。
无论理想多么恢宏壮丽，我们依然要面对糊口的清淡，“平清淡淡才是真。”清淡中不无诗意，但只要有发现诗意的慧眼，清淡中也有诗！
初三的诗意（2）
夜，静极了。
忽然耳边一阵琴声响起，白日的.疲倦已减去大半。在轻松之余我为自己泡上了一杯桂花茶。把新鲜的桂花与茶叶一同放入茶壶中，把沸水倒进去，桂花与茶叶在壶中尽情飞舞着，我享受着这充满诗意的夜晚，不禁喝了一口茶，却及其清淡无味。
茶已喝完，由于隔天还要早起去湖边游玩，我便起身回到房间休息。
“咯咯咯，咯咯咯……”鸡鸣声把我从睡梦中叫醒，匆匆忙忙准备好后，就与爸爸妈妈上了车，一路无言。到了，耀眼的阳光为天空披上了一层金黄色的薄纱。树林阴翳，我们漫步其中。走到湖边，低下头，鱼儿像被我惊扰到，四处乱窜，泛起一片涟漪，我在水中的倒影也变了形，我不禁笑出了声。突然，我的目光被一大片金黄色的东西吸引住了。我改变前进的方向，走近一瞧，原来是芦苇。它，那金黄的，那被清晨的露水衬得娇艳欲滴的穗，实在_是令人喜爱。“蒹葭苍苍，白露为霜。”我的嘴突然说出了这句诗。妈妈看着我，笑着说：“你看，你学过的古诗词并没有消失，它呀印在你脑海中呢，你要用到时，它自然就蹦出来啦!”我恍然大悟，又望向了那片芦苇，又想起了那句诗……
原来，努力学习过的东西，并没有消失不见，而是印在你心里。
偶然的晌午，我翻开了林清玄写的散文———新鲜的桂花茶。懂得了真正的泡茶。桂花与茶，以三比一的比例放到茶罐中，让茶把桂花的香味慢慢地吸收，稍微晾晒，再封存，娇嫩的桂花在茶罐里慢慢变得枯黄了，但它的香味已经和茶完全融合。用这样的桂花茶泡一泡，茶汤色泽金黄，花香四溢。我抿了一口，桂花的香味已毫无保留地渗了出来，与茶香完美融合，正所谓“暗淡清黄体性柔，情疏迹远只留香”啊!
打开书，品着这样一杯桂花茶，过着富有诗意的生活。
初三的诗意（3）
采菊东篱下，悠然见南山。
东边篱下，采着那高洁淡雅的清菊，在不经意间抬头，南山悠然矗立在菊的清香中。饮一口酒，在半醉半醒之间，摇一摇小扇，望望天，一首小诗不期而至……
何为诗意?何为生活?哦，可以是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放与洒脱，可以是李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的寂寥与迷蒙，也可以是王昌龄“幽人竹桑园，归卧寂无声”的清闲与无忧。可是，我要说，论诗意，千百年来又有几人能与那五柳先生匹敌?
让我们乘一叶时光的小舟，穿越一千五百年，去聆听先生为我们悠悠道来……
“不为五斗米折腰”，先生挂冠而去，留给后人多少惊叹与渴慕!先生渴望回归田园，恰如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，他高唱着“归去来兮……”，一路欢歌，一路诗篇。他要寻找自己那片天地，在那座著名的山下，他停住了脚步。就是这里了!看，这里可以盖茅屋，那里可以种一丛菊，那边要开辟一方土，种豆种瓜……于是，千年后的我们仿佛可以看见那个白胡子老头在山脚下陶醉得满面红光，可以看见那个手持锄头的白胡子老头行走在雨后乡间的小道上，慢慢地踱着，不时在微风送来的清新中对着酒葫芦嘬一小口。也仿佛看见在不知多少个月凉如水的夜晚，那一片静谧在夜色里的桃花林，仰天对月，白色的衣裳闪耀着一种异于世俗的光芒……
隐于自然的先生，淡雅如同那东篱下的菊，清高而不失洒脱。哦，这就是先生的诗意，是先生徜佯在诗意中的生活。
去吧，那些尘世的纷纷扰扰;去吧，那些耀眼的富贵荣华。我只愿“舂秫作美酒，酒熟吾自斟”。几百年后，一个叫周敦颐的读书人一语道破先生的风度：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。他，如菊，如莲。他生活在自己愿意生活的世界里，官场是牢笼，岂能玷污他渴望纯净的心灵;世俗是染缸，怎可污染他高洁的翅膀!“久在樊笼里，复得返自然”，这是一种怎样的畅快和轻松啊，他就象一只挥动纯白翼的鹤，在莲与菊的芬芳中，飞向那深邃、透明的蓝天。累了，栖在那条小溪边，周围，是那片梦中的桃花林。
朦胧中，一袭白衣拂过眼前，有酒的清香，扛着锄头的身影渐行渐远，在夏至未至的季节里，是蝴蝶吗?“衣沾不足惜，但使愿无违”，飘渺的声音，随一瓣桃花落在小溪里，流过千百年来每一个人的心里，余音袅袅……
纯白的，高洁的，如菊般淡雅的，生活。
初三的诗意（4）
在一个阳光明媚的上午，一束暖流暖洋洋地照在心头，我悠闲地躺在椅子上，手里端着一杯好茶，慢慢地品尝其中的奥妙……
“还发呆，再发呆作业就写不完了!”一句极不和睦的声音刺破了美好的诗意生活，回头一看，是妈妈。
“知道了!”我极不情不自愿地拿出作业，开始了一轮“龙飞凤舞”……
“呼，终于写完了!”我大手一挥，只留下了惨不忍睹的作业。见时间还早，我拿起了妈妈的手机开始听新一期的《逻辑思维》。
“德国的穷人政府会给他们很多补贴，每天一个冰淇淋，一只火鸡……每个月能拿到一千多欧元的失业补贴……”
“天天不工作，吃喝玩乐还拿的钱比我们多……这日子过的真诗意啊!”我想，德国的穷人一定像我臆想的那样，天天过着品茶式的悠闲生活吧!
因此，吃饭时，我就滔滔不绝地向爸妈发表我的感慨：“发达国家就是好，天天不需要工作就能过上诗意生活……”
“噢，真的是这样吗?”妈妈淡淡地看了我一眼，“你一定是听了逻辑思维才这样想的吧!不过我猜你只听了前半段没有听后半段，也许听完之后，你就不会这样想了。”妈妈意味深长地看了我一眼，然后洗碗去了。
“又故弄玄虚!”妈妈的话我并没有在意。
中午，太阳高照，因为不是夏季，所以太阳并不是火辣辣的，反倒像下午的太阳一样暖和。我在这温暖的金色屏障中缓缓进入到了梦里……
梦中果真像我臆想的那般美好。坐在舒适的椅子上，享受着温暖阳光的沐浴，不时阵阵微风吹起，感受着微风带给我的清爽，望着远处绚丽多彩的七色彩虹，我微笑着抿了一口茶。
“天有不测风云”，刹那间，风雨大作，下起了倾盆大雨，远处形成旋风如同一头凶猛野兽向我扑来……
“啊!”手脚一蹬，瞬间被梦中的恐怖景象吓醒，好半天才回过神，为了缓解我心中的恐慌，我继续听着未听完的《逻辑思维》。
“德国的穷人不用去上班就能过上很好的生活，他们开始变得十分懒惰，德国的贫民区的人们虽然不穷，但是贫民区又脏又差，就是因为他们的懒惰，特别是在经济回升的时候，通过努力得到工资的人都搬了出来，去寻找属于自己的诗意生活。于是，整个贫民区连个正常的保洁工都没有……”
“我终于明白了，原来诗意生活并不是臆想出来的，还是需要通过自己的努力创造出来的，要不然就像梦里的情景和德国贫民区那样，诗意随之消散……”
“看来那份作业要重写了……”
初三的诗意（5）
从书山抬起头来，我看到的是一群仍在伏案疾书的同学。作为一名“不安分”的学生，这样的场景我一年要看几千次，也会有上千次困惑：我们这样做到底是为了什么?
肯定是为了将来的生活，我听了无数个形容词来装饰生活，但把他们的“生活”换成动词却都只是“麻木地生存活着”或者“遵从他人意愿地生存活着”。
从应试教育体制走向流程化的社会，越发紧凑的生活节奏，让我们所有人已忘却如何诗意地生活了，那么何谓“诗意地”生活?
我曾以为，诗意地生活就是在北欧的林间小屋，在被鸟儿唤起的清晨，看麋鹿从窗前漫步而过;也曾以为，诗意地生活就是更触手可及的小幸福，就像淋雨以后的妈妈煮的一碗热汤，感受着暖意慢慢浸到了骨子里。但作为一名应届高中生，我发现：诗意地生活就是深陷现实残酷的泥潭，却仍挣扎着去往理想的彼岸，就如“仙而人者”——苏轼一般地对待生活。
对于既有才情又有实干精神的苏轼，理想是在京务政，但那个已容不下仗义直言的时代成了他内心最大的伤痛和遗憾。从京城贬至杭州、杭州贬之黄州、黄州贬至惠州、惠州贬至海南，一路被贬，即使获得百姓一路赞誉，也难换得皇上的信任。他曾迷茫：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴;也曾寂寥过：酒贱常愁客少，月明多被亡妨。苏轼是他生活的那个时代深受迫害的几人之一，但大多数时候，他仍是关注民生的、肆意洒脱的，是把自己的生活与百姓的生活联系在一起的，在杭州他领导百姓修了一道大堤，后人为了纪念他，把这道堤名为“苏堤”，至今“苏堤春晓”仍是西湖十景之一;在海南，面对着同样被贬的学生黄庭坚，两碗粗粝难咽的面饼，他囫囵吞下，笑看着学生艰难停口，脱口而出：九三郎，“尔尚欲咀嚼?”
也许，在别人看来，苏轼的一生生活糟糕极了，狼狈极了，倒霉极了，但是在我看来，这就是诗意地生活，苏轼面对苦难，一笑了之，坦然处之，始终坚毅地向理想的彼岸行走，最终他倒在了梦想的前面，于回京的路上去世，给后人留下无尽的唏嘘与思考。
是的，这种诗意地生活，也许没有几个人做到，因为它张扬着生命力，它决不屈从于现实，它总是望向远方，正如时下的一句网络名言所言：我们不仅要有眼前的苟且，还要有诗和远方。
我收回自己的目光，埋头书山中，继续开始自己诗意地生活。