舍与得的的作文(集锦16篇)
淡泊人生
2023-08-13 04:23:53
其它
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舍与得的的作文(1)

舍——意为舍弃;得——意为获得,极具智慧的中国人竟用这二字组成了“舍得”,这个蕴含深刻人生哲理与规律的词语。

陶渊明面对世事矫揉造作,“不为五斗米折腰”毅然隐居,不与世俗相争,“舍”那“五斗米”的富贵,“得”晚年采菊东篱、悠见南山的天伦之乐;屈原看破官场的昏庸险恶,“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,汨罗江边,风拂长髯,放眼滚滚江水,决然投江,“舍”的是单薄一命,“得”的是世人千秋万代赞颂与怀念。海子看到一个纯真时代的终结,风华正茂的诗人在二十五岁生日含泪卧在铁轨上,嘴中还轻吟着“幸福”的诗,眼角还余有温情的泪,一切只为他心中那美好的愿望。祭奠了那个90后的我们无法看到的纯真时代,“舍”掉私己,“得”来浑噩的人们头顶那一声震耳的醒钟。

而今的生活中,每个人都近乎疯狂的追逐著名利,几乎没有人心甘情愿地去“舍”。

有何不能“舍”,一切事物发生之前就已定好了结局,就如我们每个人都知道,我们终有一天会离开这个世界,我们能带走的只是一段回忆。既然除了记忆什么都带不走,为何不让那段仅存的记忆变得美好、变得值得回忆,让我们自己变得更有价值。现在我们所说的“舍”,无非是提前了“舍”的时间。在有生之年付出自己力所能及的东西,留下美好的回忆和在之后不得不“舍”的地步再舍,相信前者更是大家所期盼的结果。

“舍得”,有舍必有得,如今二十一世纪的我们为何还不释怀。

紧握拳头,你什么也没有;摊开双手,你就拥有整个世界。


舍与得的的作文(2)

舍与得,一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说:有舍有得,不舍不得。人们为了生活,整天忙忙碌碌,急于获得,而吝于割舍。事实上,该舍不舍,造成生活的负担;不该舍而舍,又造成人生的遗憾。到底何者该舍,何者不该舍,没有人能给出准确的答案。

当你想要获得某些东西就必须失去某些东西,最简单地说,如果你想让你的成绩名列前茅,能考个好大学,就必须花大量的时间去学习,这样就舍去了你娱乐的时间,如果你不愿舍去,就换不回那“一纸如千金”的录取证书。

小时候总是听大人跟我们说,要学会舍弃,才能取得成功,也经常会在书上看到“鱼和熊掌,不可兼得”。可我们当时只是看看就算了,从来没有想过其中的深意,现在想来,其中的道理可不简单。

什么该舍,可是自己却不想舍,什么不想舍,可是却该舍,这还牵扯到了自我的控制力,如果控制不了自己,把该舍的都舍不掉,那说再多的舍得舍得都是徒劳。

两千多年前的吴王夫差,就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择,他沉迷于美色,对越王勾践送出的美人来之不拒,其中西施最为著名。说他沉迷于美色,我觉得有些勉强,因为现在没有人能知道历史的本来面目,没有人亲历,所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分,说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施,大臣们苦心劝谏,他却充耳不闻,结果很显然,他是得了美人,却赔上了江山还有性命。

其实历史上这样的例子有很多,商纣王和妲己,周幽王和褒姒,都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点,也许有人觉得这舍的值得,就算得到的不一定跟舍的相等,那也心甘情愿。

而活在今天的我们,舍什么,得什么,怎么舍,怎么得,都取决于我们自己,这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍,才能有得,但这“舍”必须结合现实生活中的问题,有把握的“舍”,不能盲目的“舍”,这样才能更好的“得”,“得”到更好的!


舍与得的的作文(3)

俗话说:“塞翁失马,焉知非福。”人常常会自私自利,因为“人不自私,天诛地灭。”但也有人说:“有“舍”才会有“得”。”这纷纷扰扰的世间,真是“一样米养百样人”。

“姐姐。这个可爱又魅力无穷的小娃娃,舍得送给我喔?”天真无邪的妹妹用着她水汪汪的大眼睛看着我,脸上充满喜悦的笑容与怀疑的眼神。我摸了摸她的大头说:“今天是你一年一度的生日,所以我就大发慈悲吧。”妹妹手舞足蹈、欢天喜地的“跳”走了。过了一会儿,妹妹手上拿着一支精美的尺,眉开眼笑的和我说:“姐姐,这把尺是你梦寐以求的,现在换我与你分享,因为我们班老师也有和我说过““好东西,就要和好朋友分享。””这时我心中像有一股源源不绝的温暖油然而生,令我热泪盈眶、感动不已了呢。

在日常生活中,都有很多不起眼的人、事、物,大都隐藏着一些大道理,很值得大家去探索、学习、体会……。古人也有说过:“知足常乐,能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每个人的慾望就像一个大大的“无底洞”当受其綑绑,就会越陷越深,会被慾望牵着走,无法自拔、迷失了方向。像俗话说的:“赚得全世界,赔上了自己。”这样的拥有却只是换来了一场空而已,实在不值得。所以,如何在“得”和“舍”之间,寻求、找到一个最好的平衡点,昰人生非常非常重要的一个课题。


舍与得的的作文(4)

爱迪生说过:“成功是一分的聪明,加上九十九分的努力。”如果聪明却不努力,只是白白浪费自己的才华罢了;不聪明却很努力的人,成功的机率绝对比较大。聪明的人,如果肯花多点心思,得到的成就可能就会超越资质一样的人。

爱因斯坦虽曾因为“智力迟钝”的理由留级,但他非常努力,最后发明了相对论,甚至被誉为和牛顿一样重要的科学家。他过世以后,一些美国专家解剖他的大脑做研究,可是却没发现有任何不同于一般人的构造,证明了天才的大脑没有特殊之处;他有这么好的成就,全是因为他很努力。不聪明却很努力的人,也是可以成功的。艾迪生小时候被老师骂“低能儿”,上学不到三个月就被退学,但他并不因此而气馁,反而更加努力,发明了一千多种东西,对人类的贡献非常大,至今仍受到世人的尊敬与感谢。他凭着努力,改造了自己的人生。

只要肯努力,就算不聪明,也能成功的活出自己的一片天,成为一个伟大的人。


舍与得的的作文(5)

在我的心里,黑与白是带给我什么感觉呢?我觉得在我心里黑与白带给我的是伤心和快乐,这就是我的感觉。

黑色,在我心里是代表伤心,当我难过时,我的“心”就像颗大石头似的,沉落到谷底,当我悲伤时,我的喉咙就像有个红火球似的,永远都吞不下去,我真的好难受,黑色,在我心里永远都代表着伤心和悲伤,我只要看见“黑色”就会感觉眼泪就即将快要留出来似的,我的心情就好像变成了黑色的地盘,把白色都给淹没了,就像是没有花儿的春天,只有寒冷的冬天,所以黑色就会带给我冷冷的和不愉快的感觉。

白色,在我的生活中是带给我快乐,当我高兴时,我的烦恼都被我给抛到脑后去做我想做的事,当我开心时,我的“心”就轻飘飘的,感觉好像飘到了软绵绵的云端上,真的好舒服,白色,我只要看见“雪白”的颜色,就会开心,我的痛苦就消失了,就像是明亮永远都不输给黑暗一样,就是第一名的开心,永远胜过于最后一名的痛苦,所以白色就是带给我快乐和雪白般的感觉。

在我的生活里,黑与白带给我许多悲伤和快乐,也让我知道黑色与白色是多么的重要,当我难过时,“哭”也是一种好的发洩自己的情绪,当我开心时,我所有的痛苦都不见了,所以在我的心里,黑与白都会带给我不同的好处和坏处,我们应该要好好珍惜才是对的。


舍与得的的作文(6)

人言道:“有舍才有得。”

不懂得什么是舍得,直至如今我才明白。

常对我们说,要做一个有舍得的人,我总当耳边风,直至那一次老师找我谈了之后。

我的期中考考得不是很理想,老师便找我聊了聊。老师说,我不能再玩手机了,手机会导致我的学习成绩下降从而让我考不上好的高中;手机也会让我迷失自我整个人沉浸在手机里的世界,认不清现实。老师说,读书是让一个人优秀的最简单的方法,读书也是投资成本最低的一个方法,读书可以让一个人变得成熟。而我想要成为这种人,我必须放弃玩手机,努力学习。老师对我说完这些话便让我回去班里了,让我自己想。

回到班里,坐在座位上,脑子想着老师苦口婆心对我说的话,我该怎么做?才能不负青春韶华,才能对得起为我负重前行的人,才能对得起老师?

家后,我将自己的手机锁在了柜子里,钥匙交给了父亲。从此,我便开始了五点起床,洗漱,跑步,朗诵,到了学校也减少了和同学讲话,上课认真起来,不懂得大胆的去问老师,回到家,不再玩手机,不再看电视,帮妈妈做一些活,每天晚上学习学到十二点多。就这样,日复一日,到了那个学期末的期末考,我成功的打破重重难关,进入了班级前三,年级前五。

有舍才有得。即使失去了一些东西,凌晨十二点的夜色很好看,凌晨五点钟的的早晨的风景很美,那夜晚独有微微凉风,吹去了我的睡意,那停在树梢上在欢叫的鸟儿给我带来了无限的动力……


舍与得的的作文(7)

舍得之间,有一种境界。

“淡泊以明志,宁静以致远”。舍不得名利,就难以淡泊;舍不得热闹,又何以致远?同样,舍不得山下“清泉石上流”的情趣,哪得顶峰“一览众山小”的豪气?

“舍”是一阵烈焰,它熔化了今日的形状,却铸就了明日的成功。

戒除懒惰才能获得健康,心无旁骛才能持久飞翔。想得到乡间生活的纯朴,你要放弃城市生活的安逸;想看到美丽草原的壮美风情,你要放弃烟雨江南的梦里水乡。放弃了昨日的成就,才能轻装上阵争取新的辉煌;放弃了手中的鲜花,才能赢得明日颈上更加夺目的花环。

不放弃就难以得到,固守现在又何谈追求!

“吾生也有涯,而知也无涯,”只有放弃现在,才能追求更高;只有释放自己,才能飞得更远。

“得”即摘取成功,它需“舍”为其铺就一分基础。

奥运健儿夺冠之前必然放弃了家庭的安逸,进行过一段艰苦的训练;科学名家成功之前也必然放弃了舒心的生活,进行了无数次分析和实验。正因为放弃,李宁才一次又一次赢得世界冠军;正因为放弃,玛丽·居里才两度荣获诺贝尔奖。其实,“得”是合理的,“舍”也并不是一种过错,人们往往能在放弃中,寻找到属于自己的幸福。一壶淡酒,一捧菊花。陶潜在仕途上做一个平凡的人。于是,他在杂草与豆苗丛生的农家小院里,看到了“木欣欣以向荣,泉涓涓以始流,”找到了“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然情趣。海子是一个不平凡的诗人,十五岁就考入北京大学,却立志要做个平凡的人,于是,在“关心粮食和蔬菜”的生活中,他面朝大海,看到了春暖花开。

有“舍”才有“得”,要“得”必有“舍”。舍得之间,涵盖着无尽的禅意。如一缕轻烟袅袅而起,如一池秋水无边展延,如一股幽香扑鼻而来,如一道彩虹西天展开,有天有海有地,舍得之间有无穷的意境。

放弃莫犹豫,才能果敢地创造未来;放弃莫追悔,才能勇往直前地前行;放弃莫留恋,才能痛快地塑造成功;放弃莫拖延,才能乘时而起长飞翔!

朋友,果敢地追求,坚决地放弃吧!

于舍得之间,彰显智者风范。


舍与得的的作文(8)

在人们眼中,“舍”是一种懦弱和无能的表现,而“得”是一种快乐和占了一点便宜后的喜悦。在我的眼中,所谓“舍”,是一份睿智,一份洒脱;所谓“得”,是一份汗水,一份坚持。正如“舍得”这个词,有“舍”才有“得”,小舍小得,大舍大得。“舍”与“得”二字,要看你如何选择,也许缺少了那些你所舍弃的东西的羁绊,你会发现自己的步伐更轻松。

在一个荒凉的岛上,有两个即将会饿死的人,就在他们奄奄一息的时候,来了一位老者,他对两个年轻人说:“我这里有一篓鱼和一根鱼杆,你们每个人可以选择一件。”说完,他指了指身后的一篓鱼和一根鱼杆。这两个年轻人,一个想要去钓鱼,认为这是长久之计,选择了鱼杆。另一个人拿了一篓鱼,认为填饱肚子才是最重要的。于是,第一个人拿着鱼杆去钓鱼台,而另一个人在原地生起一堆火,把鱼煮熟了,吃个精光。老人见此情景,失望地摇了摇头,离开了这里。而这两个年轻人,一个因为没有渔饵,所以一条鱼也无法钓上来,最终饿死了;另一个人,吃完以后,虽然坚持了一段时间,但最终也饿死了。

仔细想一想,第一个年轻人,虽有远大志向,但并不实际;另一个目光短浅,只为眼前的情况作打算,不为今后着想。思考一下,如果他们都能放下自身的利益,不自私自利,把现有的资源共同分享,不就能够共同生存下去吗?

“有舍才有得”这句话,蕴含着多么丰富的人生哲理啊!我们正如同天上飞翔的鸟儿,如果太珍爱自己的羽毛,不想让它受到一点伤害,那我们就永远学不会凌空飞翔。人生会有许多的选择,让我们先懂得“舍”,再去“得”,学会放弃,也才更懂得珍惜。


舍与得的的作文(9)

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

——屈原

在那汨罗江边,屈子心怀无限的孤独与寂寞,声嘶力竭地唱着“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?……”他抱着那如“芰荷”与“芙蓉”般高尚的志向,把自己投进了那波涛滚滚的汨罗江中,但,他那如出水芙蓉般清新高洁的心,却永恒地遨游在圣洁的天空中。

神圣的生命,是他的“舍”;优雅高洁的灵魂却是他的“得”。

生命中如此的舍与得,岂不令人为之哭泣,为之感动吗?

一心报效国家却又忍受不了黑暗官场中的尔虞我诈的他,愤怒地唱出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的高歌!既然不能屈从自己铮铮的铁骨,便过上了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的隐逸而悠闲的生活,乐得让心游于名山大川之间。

摧眉折腰事权贵,是他的“舍”;归真不羁潇洒的性情却是他的“得”。

生命中此等舍与得,怎能不让人为之钦佩,为之折服。

在一潭幽静深蓝的湖边,孤独地站着一棵树,一颗在寂寞的夜晚守着心灵的孤独的树。他是谁?他,便是庄子。

庄子,眼极冷,心却极热,最坚强却又最脆弱,最无情却又最多情。他用自己那如水一般温柔的心,对人类怀着无限的怜悯之情,独立寂寞的守候在那儿,守候那胶洁纯美的心灵的月亮。

尘世中的喜怒哀乐与一切喧嚣,是他的“舍”;那一轮高洁的心灵月亮,却是他的“得”。

生命中如此的舍与得,又岂能不让人为之动容,为之下泪。

舍得,舍得,舍的是什么?得的又是什么?

圣洁的生命之花在大地上绚烂地开放,它所舍弃的是现实中污浊的淤泥,而他所得到的却是心灵上甘甜的露珠。

生命需要舍与得,在灵魂的深处,舍弃肮脏与污秽,取得圣洁与潇洒。


舍与得的的作文(10)

海参是海洋中一种非常古老的生物,至今已经在地球上生活了6亿年,更是见证过恐龙的兴盛和灭绝,所以海参有“海洋活化石”之称。

但是,海参看起来却并不强大,甚至有些柔弱。它们体长只有二三十厘米,生来就没有眼睛,只能缓慢蠕动。虽然全身长着肉刺,却并不是什么锐利的武器。那么,看似柔弱的海参又是如何在亿万年的生存竞争中存活下来的呢?

研究发现,海参身上确实有很多与众不同的特点,清心寡欲便是其中的一点。海参主要以海底藻类和浮游生物为食,为了填饱肚子, 海参每天要吞吐大量泥沙, 一只海参每年吞吐泥沙量达到30多升。这样虽然辛苦,却也与世无争。

除了清心寡欲、与世无争外,海参还有一个神奇的本领,那就是强大的自我修复能力。对于一般动物来说,受伤意味着残疾或者死亡,但是海参只要不被天敌吃掉,即使被咬成半截,逃脱掉的那一半也会在数月内自我修复,重新成长为一个完整的海参,其坚强的程度由此可见一斑。

其实,以上只是海参优良品格的一部分,海参最神奇的是它在遭遇危险的时候,懂得舍弃。有纪录片曾记录了一段海参在遭遇捕食者捕食时的反应。在一片深邃的海底,一只海参正在海床上慢悠悠地进食,突然一条大鱼冲了过来,眼看就要吃掉海参。海参可能是感觉到了危险,一边逃命,一边迅速从肛门排出一段类似大肠的东西。大鱼被这突如其來的现象吓了一跳,稍作迟疑后便开始吞食这段被海参排出体外的美味。就在大鱼吞食的时候,海参已经趁机逃到附近的石缝,转危为安了。

海参排出体外的并不是什么多余的东西,而是它的内脏。内脏对于动物来说,是身体当中最宝贵的东西之一,绝大多数动物失去内脏是无法存活的,但是海参的神奇就在于它失去了内脏虽然身体受损,但是不至于死亡,而且经过几个星期后,又会长出新的内脏。对于海参为什么在遭遇危险时赠予敌人内脏,答案也很明显,这必然是在长期的进化过程中形成的一种特殊本领,它们以“舍”来换“得”,舍弃的是内脏,得到的却是生存和发展的机会。


舍与得的的作文(11)

孔子困于陈蔡而着《春秋》,左丘明失明而作《语文》,孙膑膑足而创兵法,诸如此类,史迹斑斑。伟哉斯者,于寒霜中奋励,在逆境中突围,终可闯荡出一番伟大的基业。虽陷于困境,孔子却坚定信念,写下传诵千古的《春秋》;虽不见天日,左丘明却点燃自身生命的火种,光耀其黯然的天地,于《语文》中恣意的飞翔;虽不良于行,孙膑却可运等帷幄,指挥千军万马,决胜于千里之外。

我舍弃了令人垂涎三尺、食指大动的美食,但我丝毫不后悔,因为同时我也抛弃了肥胖,而得到一个可以媲美模特儿的身材;我若能舍弃吹冷气,那么也就可以节省很多的电费,更可以将这笔钱应用于更适合的事务上;如果我能舍弃自私自利的心,那么我的心里就能蕴藏着“喜悦”的希望种子,与同学们好好的分享。人就是如此,经过几次的舍与得的历炼,最后才会留下最菁华的涵养。

舍弃是一项看似十分痛苦的事。如果你舍弃了优越的环境、安乐的时光与生命中的波涛险阻,那么你生命的音符里,始终是很平凡无奇的水流,没有嶙峋奇石的激荡,没有蜿蜒崎岖的旅途,生命是平流的向前,没有掌声、没有激情、也没有宽阔的震撼。有人说:你紧握双手,拳头里一无所有;如果你敞开双手,整个世界都会落在你手上。紧握双手,你并没有得到什么,反而失去了该得到的宽阔;敞开双手,你也没有损失什么,反而得到你意想不到的收获。

让人为上,吃亏是福。不完美才有不断成长与进步的空间,例如:舍弃火爆的脾气,并不是毫无个性,也不是趋于胆小,而是一种尊重与包容,就能得到他人的爱戴或是相等的对待。又例如:这是一个多元的社会,每个人都有自己的理念,有时不能太固执而坚持自己的认知,全然不顾及大我的利益,这是要不得的,如果能舍小我而就大我,那么这个社会将是无所争的社会,这个国家将会是一个强盛而富礼的泱泱国度。


舍与得的的作文(12)

在生活中我们经常会遇到“舍”与“得”的选择,遇到这种事情你是会选择“得到”还是会选择“舍弃”呢?

我曾经看过一篇短文,叫做《“舍”与“得”》讲述的是一个富豪去做海上生意时,遇到了风暴,海风呼啸,这时,船快要沉下去了,船长大声说:“先生,快扔了黄金吧,不然你会沉下去的”。可是富商没有听着善意的劝告,最后,他抱着属于他的黄金沉下海底,永远的死去了。我读完这个故事,感受到了富翁没有“舍”与“得”这样的心态,他宁可死,也不要舍弃这些黄金,最终他什么也没有得到。

我也遇到过这样的事情。记得有一次元旦,我本来要去公园玩,可是老师发短信说:“今天要上课。”我面入了两难选择,我想出去玩,但是又想到我还要上我最喜欢的课,我心想:“要不然我今天跟老师请一个假,但只是出去玩请假,那爸爸妈妈的钱不就白花了吗?可是这个课是我最喜欢的课,不能因为出去玩,而破坏我对这个课的喜爱之情呀!”我的脑子里一片混乱,可是最终我选择了去上课,不过,我的选择是正确的,我舍弃了玩的时间,得到许多知识。我很高兴。

舍得,有舍必有得,只要你拥有这种心态,你会拥有的,而你拥有的这些,会让你受益匪浅!


舍与得的的作文(13)

莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁,彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人,古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青,高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类:只有舍,才有得。

青青莲花,铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的豪迈,你放情山水,有飞流直下三千尺,疑是银河落九天的想像

也有人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月的向往

你舍下了物欲横流的官场,换来了青山绿水的淡雅,换来了明镜澄澈的湖水,换来了雄壮巍峨的高山,你的舍鱼的堂我学会了释然,学会了放开。

天有独偶,放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究,将客厅里的沙发移走,防止客人闲聊占用他

们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐,得到了几毫克的纯镭;他们舍弃了健康,却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世,抛开琐碎的小事,经得住一时片刻的诱惑,才会心无杂念,做成大事。

而如今,这个物欲横流的社会中也有一些人失策,家族涉及龙潭,洗钱,机要费,秘密外交,入殓公投,在被查出后,与妻子儿女反目,互相推卸则恶人,失去了家庭的和睦,拿了任命的前,失去了人民的信任,而现在,再多再多的钱也不能换回什么,他不能回家过年,不能用有自由,不能被人信任,甚至还会被人吐口水

他射了太多太多的东西,得到的只有钱财,那一队伍哟陪你过。

伟人们尚不能面面俱到,更何况我等平庸之辈?静下来想想,我们是否背包袱所累,放慢了前进的脚步?那么,别再犹豫,丢掉附庸累赘,轻装上阵吧!搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航,行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢,升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。

让我们也做个聪明的旅行家吧!将背包打点条理,以更多的空间来获得旅途的种种体味,以更多的时间去关注其中的精要,一路歌唱,走过一站有一站。


舍与得的的作文(14)

人常说,有舍才有得,也许现实真的如此。

我们正处在花季,拥有自己的梦,我在半年前爱上了跳街舞,我喜欢它是因为它崇尚的精神,但是她现在已经都是回忆了。

三年级的生活是乏味的,只在周末的时候才能放松片刻,半年前妈妈为我报了舞蹈班,本以为可以一直跳下去,自从报了舞蹈班以后,我就与它形影不离,可是后来发现学习下降,舞步里散发的坚强和自信,一瞬间就没有了,我不得不去报辅导班,刚开始的时候我把自己琐在家里,看着白色的街舞装,我哭了,可得那么干脆,哭累了,渐渐地睡了,梦中的我在小学的社团,自由自在的跳着舞,脸上洋溢着幸福,或许就是因为从未拥有过,才会觉得那么美好。

也许真的是,只有舍弃一些东西,你也会得到一些东西上了,上了几个月的的辅导班,成绩明显提高了。

朋友问我,如果让我重新选择,我依然会选择学习,因为只有学习才能让我有机会再跳街舞,我依然坚信我可以再穿上舞鞋,重新舞蹈起来,现在我明白了所有。

街舞是我的梦,我舍弃它是为了再次遇见他,人生总会有一些艰难的选择,我们现在舍去的或许是我们最珍惜的。

舍得也是一种美。


舍与得的的作文(15)

人生有太多的得与失,有太多在“不舍得”与“舍得”之间的徘徊。孰不知,“舍”亦是“得”。

学会“舍得”。

佛说“舍得”。何为“舍得”?或许是放弃也能有所收获吧!因为有“舍”才会有“得”。传说中的如来佛祖正是在菩提树下学会了舍得。而孟子也曾曰,鱼与熊掌两者不可得兼也。还有老子也曾以“塞翁失马,焉知非福”来阐明这个道理——“舍得”。这不是一种巧合,而是圣人智慧的结晶。

学会“舍得”。

然而有时,我也在想如何“舍”。若舍去的是宝贵青春,得到的只是痛苦和教训,这种“舍得”过于“慷慨”,我是无法接受的;若舍去的是不义之财,得到的是无愧于己,这种“舍得”是我想要的。像我一样的孩子,在“舍”时也是磕磕碰碰,一次一次的“舍”后,才明白什么是“舍得”。为了理想,而放弃利益,是舍得;为了道德,放弃自己的种种顾忌,是舍得;为了国家,而放弃自己的抱负,是舍得。

学会“舍得”。

“舍”之后的“得”,会比我们想象中的更美好。然而,在舍与不舍之间,困惑往往会蒙住我们的双眼,所以我们会常常无法认识“得”的真面目。因而,我们太需要一双慧眼了。其实,学会“舍”,是一种勇气;然而,发现“得”,是一种心态。乐观的面对眼前的一切,我们就可以摘除“困惑”的眼镜,发现更加美好的生活。

希望你我学会——“舍得”。


舍与得的的作文(16)

人的一生中要面临许多取舍,属于自己的,舍了感觉可惜;不属于自己的,得了也常常心有不安。得与舍,我们一生中都在做的选择。在我看来,该舍的时候就该大气一点,不要斤斤计较蝇头小利。有时舍才能得,不舍怎得呢?

美国现任总统,在竞选总统的最关键时刻,他的外婆突然病倒。是继续到处发表演讲拉选票,还是回家探望外婆?在一般人看来,当然没有什么比竞选总统更重要。可是出人意料的是他竟然放弃了拉选票而去看望外婆。很多人为此担心,但他的这一举动赢得了更多人的尊重,不仅在美国人的心目中树立了孝子的形象,同时也在无形中为自己赢得了更多的崇拜者。当然不是说是这次取舍使登上总统的宝座,但这次取舍中折射出的重亲情有魄力和敢放弃的人格魅力,则是他走向成功的基石。

我国唐代大诗人刘禹锡,为改革朝廷积弊,重振大唐雄风,积极投身到永贞革新之中。革新失败后被贬朗州,在偏远荒凉之地一呆就是10年,再度回京后,却写下了嘲讽权贵的“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”的诗句,结果触怒权臣,再度被贬到更为偏远荒凉的连州,一去又是12年。“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”,在这样的困境中,他依然保持着昂扬的斗志和豁达乐观的精神,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。他寄情山水,创作了大量脍炙人口的诗篇;他体察民情,使当地百姓安居乐业。诗人再度回到长安,没有人想到他依然敢写“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”。舍弃了23年的富贵荣华,却以不屈不挠的斗志彰显了一代知识分子的铮铮铁骨,赢得了千秋史册上浓墨重彩的一笔。没有刘禹锡的“舍”,又怎会有巴山楚水中孕育的美丽诗篇?没有刘禹锡的“舍”,又怎会有他用自己的坚韧与赤诚为后世树立的精神路标呢?

纵观历史,懂得舍与得的人才是拥有大智慧的人,才是能真正找准自己人生位置的人,才是能真正实现自己人生价值的人。玄奘舍弃荣华富贵方才取得真经,成就一段佛教传奇;唐寅舍弃仕途诱惑才在历史上留下风流才子的佳话;王昭君舍弃了皇宫衣食无忧的生活远赴大漠,带给民族半个多世纪的和平,“何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年”;无数像孙中山那样的革命志士则舍弃了安逸平静的生活,用自己的青春和生命点燃了熊熊烈火,在新中国的丰碑上留下了绚丽的色彩。

紧握双手,你什么都不曾拥有;张开双臂,你才能拥抱世界。学会在舍与得之间正确的选择,才是真正的智者。