思想的成长(通用4篇)
丑萌美少女
2024-02-19 06:58:55
高二
其他

思想的成长(1)

冰心曾经在一首诗中说道“也曾几度思想过,难道是时间不容?难道是我自己心情倦俏?便听凭你,乘兴而来,又无聊而去。”正是如此,思想如影子一般落在水里,句句唱着反复的音调,事过后,都无痕迹。到底是我在驱使你呢,还是你在驱使我呢?早晨。嫩绿的芽胞对青年说“发展你自己!”淡白的花儿对青年说“贡献你自己!”深红的果实说“牺牲你自己!”我的思想在挣扎,到底要怎么做?中午,带着朦胧的睡意去寻找理想的意义,无限的神秘,何处寻找。远远地只看见蔚蓝的天空广袤无垠。这让我的冥思遐想顿时间风云突变,我惶恐不安。傍晚。我眺向远方,窗外的车鸣声连续不断。思想被深深的留在余音里,此时,春天送来一片结晶,一片枯黄的落叶打破了我的思绪,一片树叶也不甘落后的拼命进化,从绿叶变为枝叶,再从枯叶化为肥料,接着再转化为新生命。在这个世界里,我不可以落后,也不可以犹豫。此时思想油然而生。早晨。我选择了我应该选择的,从思想的黑暗中走了出来。中午。我走在广袤的大地上。终于在云彩身后找到了理想的意义。傍晚。我的思想之门敞开了,飞到那遥远的天空。看,它正在闪烁。云彩在天空中,人在地面上。思想如果被禁锢住,那便是一切伤口。所以我们有权利掌握自己的思想。让自己的思想带动我们。


思想的成长(2)

上初中以来,我们的课程表上多了“思想品德”这一科目。刚开始,我对此颇有疑惑:“思想”和“品德”这种个人所拥有的东西怎样搬上教科书呢?后来,经过近一年的学习,我不但解开了自己内心的疑惑,而且爱上了这个风趣的课堂,并且自主预习了人生中重要的一课——诚信。

诚信,即诚实守信。“诚”,就是城市无欺、诚实做人、诚实做事、实事求是;“信”,就是外信于人,即有信用、讲信誉、守信义。

古训所说:“言而有信,一诺千金”“君子一言,驷马难追”。人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任,也是自身道德的升华。

相信大家都听过商鞅立木取信的故事:商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。这个故事告诉我们,一个人、一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡;信守诺言有利于构建和谐社会,营造良好的社会风气,实现社会公平。

不讲信用,害人害己。“狼来了”的故事早已家喻户晓。小牧童本着取乐的心情欺骗村民们,令大家白白担心;等到狼真的来了,已经没有人再相信他了。交往中不信守自己的承诺,失信于人,就会产生信用危机,难以在社会上立足。其结果既伤害别人,也伤害自己。

那么,我们该如何做到“诚信做人”呢?

我们要坚持诚实,坚持实事求是。坚持诚实就会获得信任,诚实是获得信任的前提;坚持实事求是,是诚信做人的守则之一。每天早上,课室里总会出现许许多多的“低头族”,当然了,他们并不是在玩手机,而是在“奋笔疾书”。有的人在自觉地预习复习;有的人在努力地完成昨天老师布置的家庭作业;还有的人,却是在大庭广众之下对别人的作业进行“手动复制—粘贴”的行为。在我看来,第三类人不但欺骗了老师,还欺骗了自己。他们没有坚持实事求是,而是带有个人目的地对他人的劳动成果进行盗取,自欺欺人。这样的行为是不值得我们学习的。

诚信的品德是高尚的,诚信的要求是确定的。尽管诚信问题有各种复杂情况,但只要我们正确理解诚信原则,与人为善,出以公心,永不自欺,就能拥有诚信的智慧,做一个诚信的人。这,就是我从思想品德书本上所学到的。

思想品德指导我健康成长,我一定会更加努力学习这门科目,令自己的人生更加充实美好。


思想的成长(3)

漫步在芳草丛中的小道

徘徊于山涧小溪的水边

耳边,书声琅琅

心中,激情昂扬

憧憬未来的长路

挥洒浓墨的青春

我们的青春,敢想

我们的青春,敢干

我们的青春,不同于任何人

在泛黄的诗页里

我们继承中华的神

在摇滚的释放中

我们张扬我们的真

我们的青春,随风招展

就让我们在这里

双眼紧锁远方的地平线

走不倦的人生有一段美丽的过往,火红的岁月印证着色彩斑斓的,如诗如画的记忆。我匆匆的脚步在黄昏时的河岸留下了一串串足迹。清风吹拂,杨柳依依,当我再回首这段时光时,却发现来时的路那么幽深漫长,来时的人那么奋发向上,斗志昂扬。我又看见了远方我的脚印,那是我将要留下的笔迹。走到河边,看着水中的自己,脸庞是如此清晰。这就是我,是我的所有灵性,我的爱,我的思想和那片属于我的内心精神世界的净土。在踏青的日子里,我明白了,这就是成长。不知何时,桌案边多了一卷诗文。捧读之后,才发现我原来不是我自己,是天边最遥远的那颗启明星上的诗人。凌着风驾着云,在天际间尽情的遨游,穿行在着天地万物之中。自己坐在书山之中,戴着一副纯白色的眼镜,闻着淡淡的书香,我仿佛是一位文人墨客,活在纸间跳跃的文字中。

我轻轻揭开罩在记忆上的纱巾,还记得那是外婆手中的扇。扇来这仲夏之夜我宁静的童年与无比单纯的儿时幻想。

小时候,记得月是朦胧的,总是挂在遥远的天边,白璧无瑕,如此之纯,总不敢去轻抚她,生怕弄脏了她。浸在这如水的月光中,月就是我,我就是月,总在那条船上吹拂着风,望着月。摇啊摇,摇到外婆桥,外婆的船带我进外婆的桥,然后不知不觉地走进那些美丽的童话中,动人的故事里,和她曾经的岁月。我只知道,她的青春耗尽在那个战火纷飞的年代,她的经历也就是一段传奇,可此时,仿佛那些刀光剑影都褪了颜色,早已是被时光封存了,只有一层薄薄的尘土。此时只有月,一个孩童,一位老人,老人哄着孩童,孩童看着老人,渐渐进入梦乡,只是醒来时童年不见了,外婆也不见了。

时光荏苒,一夜间,我便驾着一叶扁舟于江南水上。这个古今多少文人骚客流连过的地方。我是北方彪悍民族的后人,可却在书中无数次梦见这片土地。我又何不是那个踌躇满志的文人,独自一人站在一叶扁舟之上,“纵一尾之所如,凌万顷之茫然”,与天地对话,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,大泽水上,只我一人独饮,笑看这八百里洞庭,不及我一人宽广。多想自己也能像李白那样飘逸,想屈原那样深沉,多想自己也能有着千百年来中国传统文人的风骨,也能写出那惊世骇俗的作品。梦中的江南啊,梦啊梦啊,让我苦苦地寻,寻那中华文明的源,寻那炎黄子孙的根,寻那千百年来中国千千万万个知识分子身上的魂,学做人,学做学问,学一首感人的离骚,譜一阙潇洒的赤壁。

从梦中醒来的我,睁开眼,重回这眼前的塞北。我纵马扬鞭驰骋于这茫茫草原之上,奔腾豪迈在这人生的莽原之中。我拔出我的刀任它黄沙漫天,任他路途遥远,我不会停止我前行的脚步,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

我依稀却真切地看见河边的少年,跨上了时间的快马……


思想的成长(4)

我记得,很久以前,大家都在寻找一种等待的机遇,我也曾经和她们在一起,去看的清楚,每个人对这件事情的看法都是不太一样的。

我曾经看到过一个老爷爷,是老家的村子里,他去拾破烂的过程中,捡到一本世界名著——《飘》,他觉得没有用,就笑咪咪地把这本书送给了一个小孩子。

恰巧,那个小孩子就是我。当时我也不知道这本书是世界名著,只是觉得它整本书都写的好奇怪,自己也不是特别看得懂,想着这个女孩子真奇怪,怎么又美丽又坏呢。

那个时候,在自己小时候的价值观当中,我总觉得女主角就应该是很好的女孩子,不能有一点的坏心,拉的屎都该是香的。可见,那个时候的我到底有多幼稚。

我想,同龄的小孩子,或许都没有我这么幼稚吧。

可是,随着年龄的增长,我们看到的见识的东西也是越来越多,我们在看到那些真相的过程当中,我们也会明白更多的'道理,我想这绝对不是一件事两件事就能够说得清楚的。

与其给自己那么大的压力,不如在可以玩的时候,就好好的放松一下自己。

这些,终将都是我们给自己带来的,最美好的姿态。