公平公正作文（1）

太阳本就应该是公平的，而光照本就应该万物共享。

我们所共处的社会，我们所共处的世界需要公平，因为有太阳的公平，萎败的矢车菊才会在接受太阳沐浴后重获新生，再次复苏。尽管矢车菊不似参天的橡树，雪松和香气馥郁的花朵那样高贵美丽，可这又有什么关系呢？公平本来就不分美丽与丑陋，高贵与卑微。

何为公平？

公平就是在一定的范围内，一切的人或事共同适用同一种规则，而这个规则不会因为任何人而改变。“天子犯法，与庶民同罪”，就是公平，中国古代的话语完美诠释了公平。

为何我们需要公平？

中国的唐朝始便开创了“科举制”，为的就是公平，科举制会使那些出生贫寒却满腹才华的人才不再被埋没，改变了原来只要出生贵族就可为官的落后思想，避免了一些纨绔子弟草菅人命，危害百姓。跟为重要的是，那些学富五车的能人的抱负得以施展开来，促进唐朝的经济，文化大繁荣，大发展，使社会稳定和谐，以至于有后来的“贞观之治”，那是的唐朝是世界上最强的国家。

但是，如果我们少了公平，那么社会便会混乱不堪。如果我们高考时缺乏公平，那么考场便会混乱不堪，有人翻书，有人传纸条，有人上网如此一来，高考于我们有何意义？如果就业缺乏公平，只要父母有钱，在做着什么官，就可以进大企业，而那些贫却有才的人却成为无业游民，试问社会如何进步？

社会如何安定？这后果将无法想象。

由此可见，我们需要公平，正因为公平我们的国家才会繁荣富强，社会才会不断前进，人民才会安居乐业。

那么怎样才可以做到公平呢？

中国历史上共同创业的人都逃不过“四同”结局：同舟共济，同室操戈，同床异梦，同归于尽。唯有公平的秩序才能让这些人各自安好。是的，我们要建立公平的秩序来维护各自权益。

如此说来，其实我们现在的社会还是很公平的，因为它有着一定的秩序去维持着，我们也共同享有着许多权利，所以不要说什么社会是一点也不公平的！

正因公平，我们的社会才会如此和谐。

公平公正作文（2）

世界上所有的事情，确实没有所谓的公平，不公平的事情，还是存在的，只是在人们抱怨不公平的同时，已经渐渐的习惯了。

一个公司只招一名员工，刚好两个人同时来应聘，一位本科学历，一位只有大专的学历，本科的那位性格好，为人处事也很好，更重要的是，非常的勤劳，可是另外一位，却什么也不干，只是一味的在玩，一味的占小便宜，也许很多人都猜到了，公司会录取哪一个人，可是结果往往是出乎意料的，公司最后竟然录取了那位无所事事的人，只是那公司所说的公平，全部都被金钱和关系给掩埋了，剩下的只是利益，当然了，这也只是一个例子，但是这种例子，生活中还是有的，只是现在的人都习惯了这种公平，不公平的待遇，不公平的人为处事。

这种事情也发生在了学校中，有的人因为关系进了所谓好的学校，有的人因为金钱叫老师好好关注那名同学，还有的人没有读一点的书，却考的如此之好，也是因为金钱，老师会对有些人特别关心，从而忽视了别人，冷落的别人，这就是中间不公平的表现，我知道，不是所有的事情都有绝对的公平，但是，我也希望每个人都可以遵守下这世界公平的规则。

每个人都想要进好的公司，好的学校，他们用他们的努力赢得了每个人的掌声，用自己的勤劳让自己的人生更加的完美，也希望在以后那些时间，自己可以更好，可是这美好的愿望还是被打破了，就是因为金钱，就是因为关系，打破了这世界的公平，这个世界的平衡，让那些怀揣着梦想的人都只剩下了失落，他们用最好的年华，换来了却是只是这么一个令人失落的消息。

我们在这个世界，每一个人都是平等的，只是因为自己的原因，让自己受到不同的待遇，可是有些人却打破了这个世界的宁静平衡，公正平等。

花儿总有凋谢的一天，她用她的开放来诠释世界的美丽，万物都是自由的平等的，总有不顺的时候，总有挫折的时刻，我们不应该就那样打破了应该有的公平，每一个人都应该自己努力，凭借自己的努力让自己做的更好，更加的完美，而不是一味的打破公平，让那些努力的人失去了那个机会。

公平公正作文（3）

生活中经常会听到人们的抱怨：“这一点儿也不公平，我整天拼命工作，干了一辈子，还是个小职员，可是他小小年纪，就升职了。”“我为什么这么笨？”“他们家为什么那么有钱，可我们家却这么寒酸。”其实我们想一想，这又有什么不公平的呢？

你拼命干却没有升职，你是否想过你干出了多少业绩，别人又干出了多少？和没有工作的人比起来，你的条件难道不是很优越？

聪明的人，如果不努力，又有什么用呢？

别人家富裕，自己却有健全的身躯。如果你觉得不公平，那那些身体上有缺陷的人又该何去何从呢？

拿破仑身高一米五，但他却拥有非凡的才智。在身高的弱势面前，他没有抱怨，没有自暴自弃，他以自己的不懈努力实现了自己的雄心壮志。用才智弥补了身高的劣势。

梵高一生困苦，屡屡的恋爱失败让他对爱情心灰意冷。但，他没有抱怨，没有自暴自弃，他以自己绘画的天赋和对绘画的热忱创造出了一个个绘画史上的奇迹《向日葵》、《星月夜》如果没有那些经历的铺垫，梵高是否还能够创作出这些不朽的画作？如果在这些遭遇面前，他一味的抱怨，沉溺在无限的悲痛与怨恨之中，我们又该到哪儿去欣赏这些辉煌的画作呢？上帝给了梵高坎坷，但同时也给了他资本和天赋。梵高没有辜负上帝的公平。

奥运会冠军陕西姑娘郭文珺，在奥运的赛场上一举夺魁，留下了辉煌的一页。但谁又能想到，这样一个笃定的姑娘从小就生活在一个单亲家庭？在这不幸面前，她没有抱怨，没有自暴自弃。她每天都艰苦的训练，吃了多少苦，流了多少汗，才终于获得了今天的辉煌。上帝夺走了她幸福的家庭，但却给了她非凡的毅力，给了她勇气。她没有辜负上帝的公平。

上地对待每个人都是公平的。不要把上帝对我们的恩惠健康、快乐、生命都当成是理所当然，不要抱怨上帝对我们的考验。

有得必有失。当遭遇困难时，请认真的反省自己，认真总结经验。困难面前，不抱怨，不放弃，用我们的热忱，勤奋，勇敢去克服重重困难，去创造属于我们的辉煌。

请记住：不要辜负上帝的公平。

公平公正作文（4）

在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后，我内心对三位主人公充满了敬畏，上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华，却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物，无一不是各自领域的高手，但即使如此，他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独，寂寞啃噬着他们的心，他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。

第一个人物是贝多芬，在世人眼里，他是清冷孤傲的钢琴家，我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲，却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦，亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒，更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动，就像燃烧着生命的火焰，坚守着他对音乐的忠诚，至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才，他可以肆意无视王公贵族，但当殖民国家无情地挥入，殖民风的席卷，贝多芬不得不黯然退场。或许，只有扼住命运的喉咙，贝多芬才能到达梦想的彼岸……

而第二位米开朗琪罗，同样闻名中外的艺术家。哦，不，是同样闻名中外的.米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的，他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作，即便痛苦也不曾阻止他，直到安老的前一天他还在工作室里，也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的，但他也有遗憾，他一辈子活在恨与痛苦之中，他没有妻子儿女，就这样他在那悲苦看到一生的枉费后，发出了最后的呼吸，却仍是“痛苦的颂赞”……

最后一位，托尔斯泰，一个具有博爱精神的英雄，曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世，这一切看似完美。但丑陋的容貌，让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔。他的妻子，儿女、朋友、敌人，都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走，像一个乞丐那样死在公路旁。

就这样，三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。

所以我们不要轻视了自己眼前的幸福，就这样，稳稳的、平凡的、一直走下去……

公平公正作文（5）

狐狸把肉左咬一块，右咬一块，肉变得越来越小。最后小狗们终于得到了大小一致的两份肉，但是比起分肉之前小了许多。

小狗们想要绝对公平的心理被狐狸利用，结果都吃了大亏。实际上，绝对的公平是不存在的。小狗们最后得到的大小一致的两份肉，如果进行精确的称重，也还是有差别的。所以生活中的斤斤计较是不必要的。当初它们若商量好，一个分肉，另一个先挑，就能保证相对的公平，两全其美。因此说，公平的真谛是双赢。

二桃杀三士令人警醒。公孙接、田开疆、古冶子三个人面对仅有的两个桃子，虽然意识到是晏子的挑拨离间，还是不由自主地争起功来，结果在自尊心的驱使下，全部自杀，付出了生命的代价。其实得不到桃子，也不怎么吃亏，相对于他们丰厚的俸禄而言，一个桃子算得了什么?为了公平而被人算计，实在不值。

范蠡泛五湖可为楷模。勾践灭吴后，范蠡功成身退，泛舟五湖，自得其乐;更以畜牧积累起大量财富，人称“陶朱公”。范蠡不求分茅裂土，他明白，在封建时代，是不可能与国君讲公平的。对于只可与其共苦、不可与其同甘的孤家寡人来说，兔死狗烹、鸟尽弓藏是家常便饭，卸磨杀驴、过河拆桥是理所当然。所以范蠡功成身退，在隐居中过上了“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的.游哉优哉的美好生活，与国君双赢。

廉颇蔺相如终成佳话。因为完璧归赵、渑池之会的表现，蔺相如被拜为上卿，位居廉颇之上。廉颇觉得不公平，大放厥词。后来廉颇知道了蔺相如的良苦用心，于是负荆请罪，二人成为刎颈之交，避免了两虎相争，实现了双赢。

杯酒释兵权堪称经典。赵匡胤怕他的手下也会黄袍加身，便在酒后说出了自己的担心。将领们纷纷称病或者告老还乡。皇帝独揽了大权，也赐给他们很多财物，君臣不疑，大家都过上了好生活。

大锅饭导致共同贫穷。小平于是指出，贫穷不是社会主义，带领全国人民向“共同富裕”的目标进军。而“让一部分人先富起来”的做法看似不公平，实际上则是发展的必经阶段。思想解放了，中国向着既公平更富裕的大同世界发展的速度更快了。

“不患寡而患不均”的观念需要辩证分析，改为“患不均更患寡”更为合理。