冲破黑暗（1）
第一次，是一次经历；第一次，是一次考验；第一次，更是一种成长。对我而言，也莫过于此。
周二在值日过后，同学们都渐渐散了，我去上了个厕所，所以晚了一些。回去死，人都走光了。我站在门口，看着与白天截然不同的教室，心中不禁升起几丝阴森感。没有开灯，一切都笼罩在黑暗中。窗外，风吹动着树叶，发出的声响好似一首首葬歌，令人胆颤。
我冲进教室，在黑暗中摸索着我的包，双手在空中不断挥舞着，可就是找不到。突然，我好像摸到了一个布做的东西，我不管三七二十一，抓过，抡到肩上，便飞一般地冲出教室。
过道里，是黑漆漆的一片，只有月亮透过窗子，斜斜的倾泻下缕缕幽幽的月光。这儿静的奇怪，我只能听见外面的风声、树声和我砰砰的心跳声。走？不走，站在过道前，我思索着，看着诡异的过道，我出了一身冷汗，总觉得有人躲在暗处，要一下把我kill了。我想回头，却发现没有一条退路，没办法了，冲！我低下了头，加快了步子向前冲去。
低着头，我几乎是一路小跑着的，可那条过道就好似无穷无尽般，怎么也走不到头。忽然，我仿佛看见一个披头散发的女鬼，在斑驳的月光下，张牙舞爪的向我扑了过来。“谁？”我慌忙的转过头，看见的却只是空荡荡的大厅。“难道我看错了？”我又仔细的看了一圈，才发现正是迎春花与月光干的“好事”。我赶紧撸了撸衣裳，飞快地往前跑。
总算来到了楼梯口，我大步大步地向下跳，想快一些出去。突然，我耳朵一动，好像听见了什么。我停下脚步，仔细聆听着，“吧嗒、吧嗒、吧嗒……”那是一串脚步声，逐步清晰起来，响亮起来，在空旷的时空中，一遍又一遍的回放。该不会是鬼吧！我的心跳骤然加速，一时间我乱了心神，连步伐也变得杂乱无章起来，我加快了脚步，慌乱的跳下了楼梯，可那脚步声就好似粘着我一般，怎么也甩不掉。完了，难道我要死了吗？我停了下来，机械地转过了身，决定于那鬼决死一战！我站在那儿，等了许久，走来的却不是鬼，而是一位老师。我松了一口气：“我就知道这世上没有鬼嘛”。我转过身，走下楼梯，重新投入了光的怀抱……
是的，世上本没有鬼，那只是人们心头的一片阴云罢了，生活的一道障碍罢了。只有用勇敢的心去打破，用坚毅的意志去战胜，那才会遇见真正璀璨的光明，才会有真正的成长吧！
冲破黑暗（2）
亲爱的同学们：
大家好！
今天我们一同相聚于此，为了我们的国家，为了身陷绝境、岌岌可危的中华民族，为了所有有志青年的满腔热血。我们今天勇敢地站出来，要让这世界听到中国觉醒的声涛，在不顾身地拼搏，只为了中华民族的一个光明的出路。我们不向任何势力妥协，没有任何邪恶的首段能够击倒我们。在创造出一个光明的未来之前，我们绝不止步！
世界时局大变，当工业革命的浪潮席卷欧洲大陆，当不知疲倦的机器夜以继日地创造财富，欧洲人的野心与欲望日益膨胀的时候，清朝的官僚们仍旧终日骄奢淫逸，以天朝自居，整日盘算着如何剥削欺压老百姓，对新生事物满怀恐惧，却冠冕堂皇地编出一大堆理由加以扼杀。国家的实力便也在此期间悄然变化，而大清的官员们依旧浑然不知，仍将其视为粗鄙之蛮夷不屑一顾。直到被英军的坚船利炮轰破了大门，大清的统治者才从梦中惊醒，满头陈朽迂腐却自以为无所不知。殊不知，在工业大机器时代下的资本主义国家看来，这些反抗又是多么脆弱，在洋枪火炮的轰击中，手持长矛大刀的士兵形同标靶。一次次惨败，一次次屈辱求和，一次次出卖主权而苟活。最后，当名存实亡的清廷被洋人掌控，当中国一步步沦为侵略者耀武扬威的殖民地时，我们不能再沉默下去了。
一次次的屈辱让我们睁大了双眼，看清了事件的真相：再也不能指望孱弱的清廷来救亡图存了。古老的中华文化、薪火相传的中华文明在狂风暴雨中岌岌可危，是时候了！同学们！所有认清了局势而义愤填膺的同胞！所有为中华民族的屈辱而不甘的有志之士！中国在呻吟着呼唤我们！等待我们携起手来，发出一声反抗的呐喊、震彻云霄的怒吼、醒狮的长啸。
我们面前的任务是艰巨的，我们要做的，是将现有的一切腐朽与落后、压迫与剥削、屈辱与霸凌，以摧枯拉朽之势，全部根除这片土地上的不公。这样的壮举，绝对是要付出沉重的代价的。然而，世界上的哪次革命起义没有流血牺牲？不仅是在场的我们，还有无数前仆后继的同胞将要为这项伟大的事业付出青春与汗水、热血与生命。当我们用血泪奋斗出一个光明的未来、强盛的国家、幸福的人民时，所有的付出与奉献，便都是值得的。当我们所有人以相同的信仰为民族的未来一往无前的时候，所谓的光明与希望，便指日可待了！
同学们，为了美好的明天，奋斗吧！
我的演讲完毕！谢谢大家！
1919年5月4日
冲破黑暗（3）
真理必使你们得自由
-《冲破黑暗》(尼尔.安德生著)读后感
【约8：32】你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
看了王弟兄读后感，才非常渴望读这本书。这本书大部分在地铁和公交车上读的，读的速度也很快，合上书本，对其中印象深刻之处略作记载，与大家分享。
首先，觉得这本书总体已有圣经辅导的影子，可与一般心理辅导和成功学类书籍交锋。但书中信息并非新的信息，读时，回忆起这两年门训中的教导，想起来07年燕京弟兄给我们上课时的一些宣告式做法，跟书中有些观点相似。可能是经历了两年，各方面条件也成熟，自己也曾祷告过一段时间，求神用什么方法医治自己的过去和心理错误认知，有真正属灵的成熟，现在读到这些信息，更易引起共鸣。在过去，此类生命造就的书，我是不会读的，总觉得太"玄"，对这些做法观点都存有偏见。但最近读的书，大都是此类书，如《论谦卑》(慕安德烈)、《与神同在》，当然，都要用圣经其他真理来平衡，而且要在实践中靠神的能力，这不是虚话套话，真的必须靠上帝。
其次，对书中几个观点印象深刻：
第一，在基督里的身份和权柄。
作为基督徒，我们的成长、追寻的人生意义和满足感，都建立在正确在基督里新身份的自我认知上，尤其是作为神孩子的身份。信主之后，"若有人在基督里，旧事已过，都变成新的了"，前半部分的教义，大都知道。但应用出来的少，没有活在真理中，尤其是犯罪失败软弱时，常怀疑自己身份，怀疑神：神还爱我吗?神的无条件接纳，神不撇下我们，不丢弃我们等等，都忘了。
第二，人的成功，人生意义、人的成就感、满足感、快乐、乐趣、安全感平安，在信心和信仰中的认识。
1、完成神的计划是最大的成功，不论成就大小，而且在自己的环境下都是独特的，你是你爸妈的孩子，别人就不是，这个身份上就有神给的特别责任和目的.，你是你孩子的父亲，丈夫的妻子等等，别人代替不了，神放你在那里有神的计划美意，深入完成这些，就是最大的成功，而不在乎多少
2、人生意义要经得起时间检验，能否存到永恒。
3、按照圣经教导和耶稣的榜样，在日常生活的人际关系、服事和工作效果中得到满足，不能在信仰上孤立于生活
4、解决内在冲突，在神面前完全得饶恕赦免，得享心里的平安，并让其在生命中做主，不在乎外在的环境，控制你能控制的，改变能改变的，其他交给神，放心交托，信心交托
第三，控制情绪，真实面对自己的情绪。情绪反映了自己的感受，不要忽略压抑，但也不是随意释放，情绪是一种信号，反映生命状况，要坦白承认，但要选择合理的表达方式，使别人知道并接受你的状况，不至于压抑自己，这样也不会伤害别人。
第四，尤其是过去的经历，有些已成"坚固的营垒"，在环境刺激下，这些本能情绪会激发出来，很正常，控制这些情绪，用现在身份看过去，饶恕伤害你的人。作者说在上百位写下想要饶恕的人的名单中，有95%的人前几位写的是父母，但不要忘了饶恕接纳自己和"饶恕"神。有对神的不满，要面对，真实向神说，不是压抑。这点在基督里的诚实，很重要，就像诗篇的真实一样，也跟很多先知对神的呼求一样，是真实但也是信靠不怀疑。
第五，在团队中成长，委身于人际之中，除去人际关系中的被排斥感。在群体中较易成长，这也是一直强调的委身教会。而且要有1-3位属灵上非常亲密的朋友，能听你倾诉安慰等等
第六，世上的心理辅导和圣经辅导的不同，在基督里确实能得自由。有些心里意念让我们消极，控告我们，很多是魔鬼的欺骗，这些不要否认，不要否认魔鬼的攻击、肉体和环境试探。这里说到我们意志的选择，魔鬼不能强加给我们。这点也很适用于我，因是常常思虑过多，而且大都无意义，想想很多确实不是出于自己，应该用真理-神的话语宣告，选择积极的出于真理的。
最后，作者是一博士，曾获一个学士学位，两个硕士学位，两个博士学位，上了神学后，有牧会经验，所以书上写了很多真实经历，而且能指向圣经和耶稣基督，这点很可贵。看到书中很多得自由释放的例子，自己也很渴慕，当然需要时间，需要真理和神预备的环境以及在教会的委身。
有时属灵话语说多了，就像口号一般，不真实，自己心里渐渐也麻木。但看这些主内肢体们的经历体会，很受启发，但还是指向神的话语，指向耶稣基督。很多属灵的书，都不同角度印证圣经真理，教导基督徒的生活成长和在基督里的生命，能看到这些属灵资源，很感恩。
问题：
1、有的书当时读了感触很深，但后来就慢慢淡忘，如何能更有效运用呢?而且不管什么书，都有其独特处和偏向性，如何能取其精华去其糟粕，用其他真理平衡呢?
2、本书中开篇有些对真理的教导，心里还不能完全赞同。还需与生命更成熟的肢体讨论，是圣经真理，还是像心理学上的自我安慰?
3、我觉得本书似乎涉及到了心理学和成功学的一些内容，但因结合了圣经真理和在信仰中的运用，现在感觉还不错，但这些方面我几乎不懂，接触的少，怎么去正确对待和注意这些地方，这跟圣经辅导有何异同?
不管怎样，这都要靠圣灵和基督的能力，才能完成，任何想在真神之外寻找医治和满足的做法都是枉然。打算读的下一本书是其姊妹篇《击开捆锁》，这本书，我打算放慢速度，先把圣经进度跟上，实践一段时间，好好服侍，继续祷告医治自己，也能预备好帮助别人。
MSN（中国大学网）
冲破黑暗（4）
真理必使你们得自由 —《冲破黑暗》（尼尔.安德生著）读后感 【约8:32】 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 看了王弟兄读后感，才非常渴望读这本书。这本书大部分在地铁和公交车上读的，读的速度也很快，合上书本，对其中印象深刻之处略作记载，与大家分享。 首先，觉得这本书总体已有圣经辅导的影子，可与一般心理辅导和成功学类书籍交锋。但书中信息并非新的信息，读时，回忆起这两年门训中的教导，想起来07年燕京弟兄给我们上课时的一些宣告式做法，跟书中有些观点相似。可能是经历了两年，各方面条件也成熟，自己也曾祷告过一段时间，求神用什么方法医治自己的过去和心理错误认知，有真正属灵的成熟，现在读到这些信息，更易引起共鸣。在过去，此类生命造就的书，我是不会读的，总觉得太“玄”，对这些做法观点都存有偏见。但最近读的书，大都是此类书，如《论谦卑》（慕安德烈）、《与神同在》，当然，都要用圣经其他真理来平衡，而且要在实践中靠神的能力，这不是虚话套话，真的必须靠上帝。 其次，对书中几个观点印象深刻： 第一， 在基督里的身份和权柄。 作为基督徒，我们的成长、追寻的人生意义和满足感，都建立在正确在基督里新身份的自我认知上，尤其是作为神孩子的身份。信主之后，“若有人在基督里，旧事已过，都变成新的了”，前半部分的教义，大都知道。但应用出来的少，没有活在真理中，尤其是犯罪失败软弱时，常怀疑自己身份，怀疑神：神还爱我吗？神的无条件接纳，神不撇下我们，不丢弃我们等等，都忘了。 第二，人的成功，人生意义、人的成就感、满足感、快乐、乐趣、安全感平安，在信心和信仰中的认识。 1、完成神的计划是最大的成功，不论成就大小，而且在自己的环境下都是独特的，你是你爸妈的孩子，别人就不是，这个身份上就有神给的特别责任和目的，你是你孩子的父亲，丈夫的妻子等等，别人代替不了，神放你在那里有神的计划美意，深入完成这些，就是最大的成功，而不在乎多少 2、人生意义要经得起时间检验，能否存到永恒。 3、按照圣经教导和耶稣的榜样，在日常生活的人际关系、服事和工作效果中得到满足，不能在信仰上孤立于生活 4、解决内在冲突，在神面前完全得饶恕赦免，得享心里的平安，并让其在生命中做主，不在乎外在的环境，控制你能控制的，改变能改变的，其他交给神，放心交托，信心交托 第三，控制情绪，真实面对自己的情绪。情绪反映了自己的感受，不要忽略压抑，但也不是随意释放，情绪是一种信号，反映生命状况，要坦白承认，但要选择合理的表达方式，使别人知道并接受你的状况，不至于压抑自己，这样也不会伤害别人。 第四，尤其是过去的`经历，有些已成“坚固的营垒”，在环境刺激下，这些本能情绪会激发出来，很正常，控制这些情绪，用现在身份看过去，饶恕伤害你的人。作者说在上百位写下想要饶恕的人的名单中，有95%的人前几位写的是父母，但不要忘了饶恕接纳自己和“饶恕”神。有对神的不满，要面对，真实向神说，不是压抑。这点在基督里的诚实，很重要，就像诗篇的真实一样，也跟很多先知对神的呼求一样，是真实但也是信靠不怀疑。 第五，在团队中成长，委身于人际之中，除去人际关系中的被排斥感。在群体中较易成长，这也是一直强调的委身教会。而且要有1-3位属灵上非常亲密的朋友，能听你倾诉安慰等等 第六，世上的心理辅导和圣经辅导的不同，在基督里确实能得自由。有些心里意念让我们消极，控告我们，很多是魔鬼的欺骗，这些不要否认，不要否认魔鬼的攻击、肉体和环境试探。这里说到我们意志的选择，魔鬼不能强加给我们。这点也很适用于我，因是常常思虑过多，而且大都无意义，想想很多确实不是出于自己，应该用真理—神的话语宣告，选择积极的出于真理的。 最后，作者是一博士，曾获一个学士学位，两个硕士学位，两个博士学位，上了神学后，有牧会经验，所以书上写了很多真实经历，而且能指向圣经和耶稣基督，这点很可贵。看到书中很多得自由释放的例子，自己也很渴慕，当然需要时间，需要真理和神预备的环境以及在教会的委身。 有时属灵话语说多了，就像口号一般，不真实，自己心里渐渐也麻木。但看这些主内肢体们的经历体会，很受启发，但还是指向神的话语，指向耶稣基督。很多属灵的书，都不同角度印证圣经真理，教导基督徒的生活成长和在基督里的生命，能看到这些属灵资源，很感恩。 问题： 1、 有的书当时读了感触很深，但后来就慢慢淡忘，如何能更有效运用呢？而且不管什么书，都有其独特处和偏向性，如何能取其精华去其糟粕，用其他真理平衡呢？ 2、 本书中开篇有些对真理的教导，心里还不能完全赞同。还需与生命更成熟的肢体讨论，是圣经真理，还是像心理学上的自我安慰？ 3、 我觉得本书似乎涉及到了心理学和成功学的一些内容，但因结合了圣经真理和在信仰中的运用，现在感觉还不错，但这些方面我几乎不懂，接触的少，怎么去正确对待和注意这些地方，这跟圣经辅导有何异同？ 不管怎样，这都要靠圣灵和基督的能力，才能完成，任何想在真神之外寻找医治和满足的做法都是枉然。打算读的下一本书是其姊妹篇《击开捆锁》，这本书，我打算放慢速度，先把圣经进度跟上，实践一段时间，好好服侍，继续祷告医治自己，也能预备好帮助别人。