年例（1）
来吧，到我们广东粤西来吧，来和我们粤西人一起欢度独特的年例！
我为你杀好了鸡鸭，我为你准备了鱼肉，我要让你美美地享受一番粤西的特色美食。
我为你搭好了戏台，我为你请来了戏团，我会让你感受到粤西的传统文化。
我为你买来了烟花，我为你连好了爆竹，我愿和你尽情地倾听粤西的声音。
来吧，到我们广东粤西来吧，来和我们粤西人一起参加这独一无二热闹非凡的盛会。
太阳还没起床，村子里就开始热闹起来。大家都摆好十几张大圆桌，满心欢喜地忙着准备节日佳肴。
日上三竿，迎神的气氛越来越浓，能看到、能听到、也能闻到。随着一阵锣鼓声、呐声响起，众大神威武地坐在轿里，冉冉走来。鸣锣开道，鼓乐喧天、幡旗招展……香火燃起来、爆竹响起来、烟雾腾起来……摆好祭品，人们就开始叩头、祷告……
丰富的供品在大神面前摆放着，拜祭完毕，人们把祭品拿回家，经过特别的煎炒、煮、制，然后摆上圆桌上，让大家享受一番。人们举杯相庆，满面春风。
夜幕降临了，空中的小星星兴奋地眨着眼睛。孩子们，老人们早早地拿着小板凳来到了戏台前占好位置，等待着大戏的开始。人们陆陆续地来了，里三层，外三层地围在戏台前，戏台上的声音响彻云霄，鼓乐齐鸣；戏台下的人们饶有兴致，大饱眼福……人们的掌声、震天的鞭炮声和台上的戏曲声，都深深地印在大家的记忆里……
来吧，到我们广东粤西来吧，来和我们粤西人一起纪念这个极具纪念意义的节日。
人们不仅把“年例”当作一种习俗，而且习惯把冼太夫人像奉为神像。冼太夫是和平、吉祥的化身，反映人们向往和谐、安定、美好生活的愿望，这种风俗是经过数百年的演化而形成的一种纪念方式。而粤西人把年例看得比过年还重要，这显然是与冼夫人对岭南的经济、文化做出的巨大贡献是分不开的。所以年例不是一个简简单单的习俗，它是纪念冼夫人功绩的象征。
怎么样？来吧，到我们广东粤西来吧，来和我们粤西人一起欢度这独特的年例。
年例（2）
在我们湛江这里，有一种民俗叫“年例”
追溯年例的历史，它实际上是扩大了的元宵节、庙会、祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日，大约起源于明清时期，已有好几百年的历史。古时候，湛江人受福建莆田文化的影响，每年的初春至清明期间各村都会挑一个固定的日子，开展舞醒狮、游神、演大戏，放花炮等多项活动，祛除凶灾恶毒，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登。久而久之，便形成一年一度的年例。
外婆家在郊外农村，三月十三日是那里的年例，每年这个时候妈妈都带着我回去过节。
初春的早上，还带着露珠的晨风缓缓拂过，一切看起来都还是那么惺忪。我刚来到村口，一幅喜气洋洋的画面就展现在眼前。“游神”的队伍此时从祠堂出来了，旗幡开路，一路欢闹，打破了来时的宁静。队伍中，有人撑着阳伞“护神”有人举大旗扛大刀，威武十足。“众神”所到之处，鞭炮鸣放，锣鼓喧天，热闹非凡。“众神”被抬到村口，早早守候的妇女们燃旺手中香烛，直奔香案争插头柱香。大家都期盼着神灵保佑，期盼五谷丰登、人丁兴旺。
接着，便是盛大的“摆醮”和“祭神”平时供奉在祠堂的神像被请到广场，神像前长长的供桌上摆着丰盛的贡品。村民纷至沓来，广场聚集了好多人，花灯轻曳，红联飘飘，烛烟袅袅，一派喜庆吉祥的气氛。唢呐吹响了，锣鼓敲响了，祭神仪式开始了。穿着八卦袍的道公用特别的语调，叨念着冗长的祭文，祈求众神保佑风调雨顺、国泰民安。村民朝拜更是讲究礼节，三拜九叩，动作规范，在虔诚祈愿谷粮满、仓世道清平。
到了晚上，乡戏便成了主人招待亲朋好友的盛宴。木偶戏是老人的佳肴，露天电影就是年轻人的甜点，而我们这些小孩子最喜欢躲在银幕背后，洞察戏里春秋，忙得不亦乐乎。
这就是我们湛江的乡俗，像一首抒情诗，在每年春意盎然时分，抒写着对生活的热爱，对美好的憧憬。
年例（3）
春节到了，身为湛江人的我们，会想到什么？不错，就是我们湛江的年例，每到年例，总是一片热闹非凡的景象，而我，就多次感受到这种喜庆……
又到了年例日，天都还没有亮，“咚咚咚”的锣鼓声就连续不断地响起来，吃过早饭后，妈妈就带我出街观看我们村子年例的“前戏”——游行。
这游行队伍壮观极了，像一条长龙似的，浩浩荡荡。走在最前头的是一辆彩车，彩车周围摆满了五颜六色的鲜花，朵朵鲜花竞相开放，美丽极了！彩车过后，一个个像一朵朵彩云似的向我们“飘”过来的飘色上有“恩恩爱爱，亲密无间”的七仙女与董永；有“一身正气”
的包公；有“历尽千辛万苦，才最终厮守”的牛郎和织女；还有每一辆彩车上，都有人们对未来的憧憬，人们的一种美好的愿望吧。
忽然，人群中一阵骚动，我定睛一看，天呐，是狮子，是舞狮的队伍过来了，舞狮的哥哥姐姐把狮子摆弄得可爱极了，它们一会儿蹦蹦跳跳，一会儿向人群点头哈腰，一会儿拱手作揖，引得观众们哈哈大笑……
一阵热闹非凡的“游行风”过去后，我们步入了今天的主题——吃年例。各家的主人们已经把各色各样，飘香着的菜都摆放好了，等着客人们入席，爸爸妈妈也带我去了其中一位亲戚里串门，一进门，又是一片喜庆热闹的场面，客人们友好地向主人问候，主人领着客人到席位上，我和爸爸妈妈也应约来到其中一个席位上，我好奇地抬头观察，我看到本身并不认识，但因来到同一家主人中作客的人们，化陌生为友好，互相亲密地攀谈着，竟像“酒逢知己千杯少”般的老友，看到这一场面，我心中万分感想：这年例把陌生的人们变成了朋友，使人与人之间的距离促然变短，增进了人们之间的友好。
过了一会儿，主人家在外多年的儿子过来向父亲敬酒，告诉父亲，他是因为这次年例才从外地专程回来的，我听到，心里又一番感慨；这年例功劳可真大，竟令多年不见的父子又团聚了。
“开饭了”看到这一桌的鸡鸭鱼肉，又虾又蟹，我思绪又开始活跃起来：这年例，有象征着我们国家真的富强起来了，每家每户的人们都可以吃饱喝足了。
一会儿，鞭炮声响了起来，这响亮的鞭炮声，这热闹的年例，是新的一年美好憧憬的开始，是家乡人民祈盼风调雨顺、吉祥如意的美好愿望，也是构建和谐社会的一种美好方式吧……
湛江的年例，对于我来说，不仅仅只是一种民俗文化，也是人与人之间相互沟通，相互了解的一种方式，也是象征着我们祖国已经富强起来了，还有那朋友间，亲人间把酒言欢之中，我感受到了，那些朴实无华的情感，那份亲情，那份友谊……
年例（4）
五千年的悠悠历史长河了，孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同银河般灿烂的文明，传承了先辈们对美好生活的向往与憧憬，体现了现代人对幸福生活的想往。
而在我身边，也有一个特别有本土气息和名俗风情的文化传统，那就是在我国南部沿海地区都有一种民风情调的文化——“年例”。或许有人听过，或许也有人没有了解，没有关系，就让我带你们进入“年例”的世界了去感受吧。
在我的家乡，同样也会举办“年例”。所谓“年例”，就是一年一次类似于春节的重大日子。但是这并不乏各地风土情调，因为每个不同村庄所依照来主办“年例”的主题都不尽相同，不免有几丝幽美神秘却总是吸引人的气息。我家乡的“年例”主题，据村中的长辈在夜中促膝长谈中才知道，原来家乡的先人们为了在农闲之际和家人朋友团聚，于是便定下主题，也就是立下规矩，在每年的正月十六都要把亲戚朋友请来，团聚在一起。于是乎便成了我家乡的“年例”。但是，各个村庄的“年例”来源是不尽相同的，充满了他们本土的气息。
到了正月十五晚，也就是元宵。在家里人吃完汤圆后，就要开始准备明日的“年例”的活动事项了。首先通知亲戚朋友，也有的时候提早通知。然后就从养的鸡中挑出适合的鸡，准备第二天用来敬奉神灵和招待亲朋好友。接着就要去了解“游神”的路线。所谓“游神”，就是村里的一些大人和小孩有的身披狮子的服装舞动狮子，有的打鼓敲锣，有的则拿着形形色色的旗子，以示神灵到来过你家并带来福气。确定路线后，就要决定第二天杀鸡的时间，从而能在神灵到来之前摆好并端上桌子。
到了第二天，我们一家人早早就起来了，在决定的时间里杀好了鸡，摆放在碟子里，并且把桌子摆放在家门前，把鸡放在中央。在桌子上摆放了蒜，葱，糖果，茶，酒等许多好寓意的物品。当“游神”队伍走过时，我们要先放鞭炮，然后他们在桌子前舞着狮子大展旗鼓，场面十分热闹，象征着红红火火。“游神”队伍离开之时，我们要递上红包。
接着亲朋好友纷纷到来，于是便开始了全家团聚的美好的团圆饭。
这就是“年例”，充满了本土浓厚的气息。成为众多民俗文化的闪闪银河中的一颗。
年例（5）
来吧，到我们广东粤西来吧，来和我们粤西人一起欢度独特的年例！
我为你杀好了鸡鸭，我为你准备了鱼肉，我要让你美美地享受一番粤西的特色美食。
我为你搭好了戏台，我为你请来了戏团，我会让你感受到粤西的传统文化。
我为你买来了烟花，我为你连好了爆竹，我愿和你尽情地倾听粤西的声音。
来吧，到我们广东粤西来吧，来和我们粤西人一起参加这独一无二热闹非凡的盛会。
太阳还没起床，村子里就开始热闹起来。大家都摆好十几张大圆桌，满心欢喜地忙着准备节日佳肴。
日上三竿，迎神的气氛越来越浓，能看到、能听到、也能闻到。随着一阵锣鼓声、呐声响起，众大神威武地坐在轿里，冉冉走来。鸣锣开道，鼓乐喧天、幡旗招展……香火燃起来、爆竹响起来、烟雾腾起来……摆好祭品，人们就开始叩头、祷告……
丰富的供品在大神面前摆放着，拜祭完毕，人们把祭品拿回家，经过特别的煎炒、煮、制，然后摆上圆桌上，让大家享受一番。人们举杯相庆，满面春风。
夜幕降临了，空中的小星星兴奋地眨着眼睛。孩子们，老人们早早地拿着小板凳来到了戏台前占好位置，等待着大戏的开始。人们陆陆续地来了，里三层，外三层地围在戏台前，戏台上的声音响彻云霄，鼓乐齐鸣；戏台下的'人们饶有兴致，大饱眼福……人们的掌声、震天的鞭炮声和台上的戏曲声，都深深地印在大家的记忆里……
来吧，到我们广东粤西来吧，来和我们粤西人一起纪念这个极具纪念意义的节日。
人们不仅把“年例”当作一种习俗，而且习惯把冼太夫人像奉为神像。冼太夫是和平、吉祥的化身，反映人们向往和谐、安定、美好生活的愿望，这种风俗是经过数百年的演化而形成的一种纪念方式。而粤西人把年例看得比过年还重要，这显然是与冼夫人对岭南的经济、文化做出的巨大贡献是分不开的。所以年例不是一个简简单单的习俗，它是纪念冼夫人功绩的象征。
怎么样？来吧，到我们广东粤西来吧，来和我们粤西人一起欢度这独特的年例。
年例（6）
又到了年例日，天都还没有亮，“咚咚咚”的锣鼓声就连续不断地响起来，吃过早饭后，妈妈就带我出街观看我们村子年例的“前戏”——游行。
这游行队伍壮观极了，像一条长龙似的，浩浩荡荡。走在最前头的是一辆彩车，彩车周围摆满了五颜六色的鲜花，朵朵鲜花竞相开放，美丽极了！彩车过后，一个个像一朵朵彩云似的向我们“飘”过来的飘色上有“恩恩爱爱，亲密无间”的七仙女与董永；有“一身正气”
的包公；有“历尽千辛万苦，才最终厮守”的牛郎和织女；还有每一辆彩车上，都有人们对未来的憧憬，人们的一种美好的愿望吧。
忽然，人群中一阵骚动，我定睛一看，天呐，是狮子，是舞狮的队伍过来了，舞狮的哥哥姐姐把狮子摆弄得可爱极了，它们一会儿蹦蹦跳跳，一会儿向人群点头哈腰，一会儿拱手作揖，引得观众们哈哈大笑……
一阵热闹非凡的“游行风”过去后，我们步入了今天的主题——吃年例。各家的主人们已经把各色各样，飘香着的菜都摆放好了，等着客人们入席，爸爸妈妈也带我去了其中一位亲戚里串门，一进门，又是一片喜庆热闹的场面，客人们友好地向主人问候，主人领着客人到席位上，我和爸爸妈妈也应约来到其中一个席位上，我好奇地抬头观察，我看到本身并不认识，但因来到同一家主人中作客的人们，化陌生为友好，互相亲密地攀谈着，竟像“酒逢知己千杯少”般的老友，看到这一场面，我心中万分感想：这年例把陌生的人们变成了朋友，使人与人之间的距离促然变短，增进了人们之间的友好。
过了一会儿，主人家在外多年的儿子过来向父亲敬酒，告诉父亲，他是因为这次年例才从外地专程回来的，我听到，心里又一番感慨；这年例功劳可真大，竟令多年不见的父子又团聚了。
“开饭了”看到这一桌的鸡鸭鱼肉，又虾又蟹，我思绪又开始活跃起来：这年例，有象征着我们国家真的富强起来了，每家每户的人们都可以吃饱喝足了。
一会儿，鞭炮声响了起来，这响亮的鞭炮声，这热闹的年例，是新的一年美好憧憬的开始，是家乡人民祈盼风调雨顺、吉祥如意的美好愿望，也是构建和谐社会的一种美好方式吧……
湛江的年例，对于我来说，不仅仅只是一种民俗文化，也是人与人之间相互沟通，相互了解的一种方式，也是象征着我们祖国已经富强起来了，还有那朋友间，亲人间把酒言欢之中，我感受到了，那些朴实无华的情感，那份亲情，那份友谊……
年例（7）
追溯年例的历史，它实际上是扩大了的元宵节、庙会、祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日，大约起源于明清时期，已有好几百年的历史。古时候，湛江人受福建莆田文化的影响，每年的初春至清明期间各村都会挑一个固定的日子，开展舞醒狮、游神、演大戏，放花炮等多项活动，祛除凶灾恶毒，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登。久而久之，便形成一年一度的年例。
外婆家在郊外农村，三月十三日是那里的年例，每年这个时候妈妈都带着我回去过节。
初春的早上，还带着露珠的晨风缓缓拂过，一切看起来都还是那么惺忪。我刚来到村口，一幅喜气洋洋的画面就展现在眼前。“游神”的队伍此时从祠堂出来了，旗幡开路，一路欢闹，打破了来时的宁静。队伍中，有人撑着阳伞“护神”，有人举大旗扛大刀，威武十足。“众神”所到之处，鞭炮鸣放，锣鼓喧天，热闹非凡。“众神”被抬到村口，早早守候的妇女们燃旺手中香烛，直奔香案争插头柱香。大家都期盼着神灵保佑，期盼五谷丰登、人丁兴旺。
接着，便是盛大的“摆醮”和“祭神”。平时供奉在祠堂的神像被请到广场，神像前长长的供桌上摆着丰盛的贡品。村民纷至沓来，广场聚集了好多人，花灯轻曳，红联飘飘，烛烟袅袅，一派喜庆吉祥的气氛。唢呐吹响了，锣鼓敲响了，祭神仪式开始了。穿着八卦袍的道公用特别的语调，叨念着冗长的祭文，祈求众神保佑风调雨顺、国泰民安。村民朝拜更是讲究礼节，三拜九叩，动作规范，在虔诚祈愿谷粮满、仓世道清平。
到了晚上，乡戏便成了主人招待亲朋好友的盛宴。木偶戏是老人的佳肴，露天电影就是年轻人的甜点，而我们这些小孩子最喜欢躲在银幕背后，洞察戏里春秋，忙得不亦乐乎。
这就是我们湛江的乡俗，像一首抒情诗，在每年春意盎然时分，抒写着对生活的热爱，对美好的憧憬。