《豫剧》(精选14篇)
笑淡了就罢
2024-03-30 04:52:34
其它
其它

《豫剧》(1)

我受爸爸的影响,很喜欢我们家乡的豫剧。

豫剧是发源于中国河南省的一个戏曲剧种,是中国的五大剧种之一,居于中国的各地域戏曲之首。在我小的时候,爸爸买回家很多豫剧的磁带,隔三岔五的都会在家里用老师的录音机外放给我们听。久而久之,我就也和爸爸一样,喜欢上了豫剧。

我觉得豫剧很有特点,它以唱腔铿锵大气、抑扬有度、韵味醇美、生动活泼、善于表达人物内心的感情著称,具有高度的艺术性,在全国各地都广受欢迎。

我现在也能和电视上梨园春里的小表演者一样,唱上一段关于花木兰作为女子从军的选段,我十分喜欢这些体现着中原文化艺术魅力的豫剧。


《豫剧》(2)

人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化,在河南的艺术文化中,最具有代表性的是什么呢?当然是艺术的瑰宝——豫剧了。

戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝,让我们看到丰富多彩的人,物,画。

在中国人民当中,最喜爱的当然是老人了,虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲,但是他们所占的比例是相对较少的,老人所占的比例是比较广泛的。

为什么老人会喜欢戏曲呢?

为什么河南的老人喜欢豫剧呢?

因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆,老人们不能再回到从前了,所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆,所以说老人会喜欢戏曲。

在我们河南,老人们喜欢我们当地的豫剧,因为在老人年轻的时候,她们生活的不是很好,而且那时没电视机,所以,她们常常听曲子,在当代,那时最幸福不过的事了。

在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目,那里是戏曲融入最多的焦点,那里有我国各种戏曲的融聚点,看到梨园春的朋友知道,梨园春的观众大多数是老年人。

中国的戏曲很有特色,河南的豫剧是很有特色的代表性。

河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照,如《刘大哥将换,理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。


《豫剧》(3)

今天下午,我和爸爸在俱乐部观看了河南的传统文化豫剧——《程婴救孤》。虽然我并不喜欢戏曲表演,可是这部戏却让我深深地沉浸其中。这部豫剧主要讲述了这样一个感人的故事:在春秋时期晋国,赵氏一家因为得罪了晋灵公,一家三百余口几乎无一生还。公主把自己所生的儿子交给了程婴,程婴等人冒死历险,慷慨赴义,与屠岸贾上演了一场正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼。当孤儿长大成人,程婴已经白发苍苍……这部豫剧深深地打动了我,让我明白了什么叫真正的好人。好人并不在嘴上说的怎么好听,而在实际的行动上

在危难时刻,舍身为他人着想,先人后己,这才能称得上真正的好人。就像这部豫剧中的程婴,就是一个顶天立地的男子汉,一个真正的好人,他的作为感动着全场观众。程婴为了营救一个跟自己素不相关的一个忠臣后代,宁愿牺牲了自己刚出生十几天的亲生儿子,去替那个孤儿。他亲眼看着自己的儿子被乱刀砍死,却无法报仇,无法掉下一滴眼泪。妻子为想念儿子而去世,自己天天被冤枉着,被大家臭骂……这一切一切都是为了养一个孤儿,这难道不是一种伟大的作风吗?为了孤儿的生命,曾有多少人都献出了自己年轻的生命。

大将韩厥就是第一个为孤儿付出生命代价的,韩厥放了程婴带孤儿出宫,支持他保护赵家的后代。但韩厥明白自己逃不过屠岸贾的魔爪的,为了不泄露秘密,自己当场横剑自杀。彩凤也为孤儿付出了生命,她是公主手下的侍女。但被屠岸贾抓住后,誓死不招出孤儿的秘密。在酷刑逼迫下仍然什么都不说。到死也没有说出孤儿的一丝秘密。公孙杵臼是为孤儿献身的第三者,他为了拯救孤儿,把程婴的孩子放在了自己家,让官兵在自己家里搜查。最后在地窖里搜出了婴儿。

公孙杵臼也为此付出了生命的代价,和婴儿倒在了一起。这群人身上,有着值得我们学习的品质。他们身上闪耀着人性的光辉和顽强的正义感。这次欣赏豫剧,让我了解了河南豫剧精粹,让我喜欢了戏曲。同时,我还明白了一个道理。我们人人都要做一个好人,一个乐于奉献的人,一个勇于为正义献身的人,这样的人生才会是快乐的。


《豫剧》(4)

他,只是一名平凡普通的草药医生,但从他的平凡中却彰显出伟大的胸怀。他就是一诺千金、保忠卫国的乡间医生程婴。

这个故事发生在春秋战国时期,因昏君被奸佞小人屠岸贾蛊惑,赵家沦落到满门抄斩的地步。为救赵家的血脉,为救可怜的孤儿,程婴不惜牺牲自己的骨肉。可别人并不了解真相,只是认为他是个更可恶的奸佞小人。为使救下的孤儿更安全,他求屠岸贾保护他与孤儿。接下来的日子,他走到哪里都遭到唾骂,他妻子 也因思子之痛而离世。心中的苦他自己尝,胸中的痛他自己品,眼中的泪往肚中咽。为救孤儿他不惜一切代价,为承诺他掏肝掏肺。

我不知在现在社会有几个能像程婴那样做到舍自己的孩子救别人的孩子,用自己的痛去趣消除别人的绝望,我也不清楚会有多少人可以做到忍辱含垢做一个永不索取的忍者,我只知道程婴有一颗至忠至义的心。因为有了一颗这样的心,公主的儿子赵家的后代才能生存下来,因为有了重情重义不畏恶势力的勇气,奸臣才最终被捉拿,冤者昭雪,社会才得以清白,阳光才变得更有温度。他让我看到了世界之所以变得有活力、有温暖、有盼头的源泉——人心的至纯至真至善至美,也让我看到了信念的力量。

如果他没有足够的勇气、足够的坚强,他不可能会坚持下来那十六年的漫长光阴。万箭穿胸没有阻挡住他抚养孤儿的信念。这是一种什么样的正能量呀!再设想如果没有拔刀相助的看门守将韩厥,舍生相援的公孙杵臼,宁死不说出事情的彩凤姑娘,我想程婴一个人的努力也是徒劳的。俗话说得好“一个人难挑千斤担,万人能一万座山”。只靠个人的力量是微不足道的,正是有了这么一群忠义之士的正能量,孤儿才荣幸救出。如果当时所知真相的人群中有一个贪生怕死、贪图金钱地位,那么这场悲剧就没有能量和光彩,也没有什么价值了。

这不禁引起了我对人生的思考:人活着究竟是为了什么?我想应该为了希望,为了义务,为了目标,为了承诺,更为了向他人证明自己的清白,为了实现生命原本的价值。这就是充实的人生啊。就像程婴那样,活得伟大,死得令人敬畏,令人感动。在艰难中闪耀着人心的纯清,在苦难中折射着人性的伟大,在唾骂背后是宽广的胸怀——《程婴救孤》让我明白人为什么活着。


《豫剧》(5)

豫剧是我国最大的地方剧种。2006年,国家文化部门统计的国有专业豫剧团体数量为167个,是21世纪后全国拥有专业戏曲团体和从业人员数量最多的剧种。从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出,与京剧、越剧同为中国戏曲三鼎甲(豫剧为榜眼)豫剧唱腔的音乐结构豫剧的唱腔音乐结构属板式变化体其板类有以下四种。

2.慢板慢板类有[慢板]、[金钩挂]、[反金钩挂]、[迎风板]等板式。一般为4/4拍的三眼板其上下句唱腔起于中眼而落于板上。上句落音较自由下句落音豫东调和豫西调不同。

[慢板]是豫剧唱腔中常用的板式之一它的前奏过门有多种形式其中最常用的有“六梆”、“四梆”、“导四梆”和“迎风一梆”等。


《豫剧》(6)

无论是土生土长的家乡人,还是漂泊他乡的外地人,或是身在异国的炎黄子孙,都会有对自己的家乡难舍难分的情怀。是啊,谁不喜爱自己的家乡,谁不了解自己的家乡呢?家乡的优秀文化又有哪个家乡人不知道呢?今天,就要来介绍一下我家乡河南的优秀文化——豫剧。
提到豫剧,可能还是有人很陌生。豫剧是中国的五大戏曲剧种之一,它发源于河南省开封市。豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革、创新、发展起来的。一直到建国后,因河南简称为“豫”,所以改名为“豫剧”。
常香玉,但凡了解豫剧的人都会很熟悉这个名字,就是她把豫剧这个非物质文化遗产推向鼎盛时期的。常香玉奶奶从小生活在一个贫寒的家庭,9岁就随父亲学习豫西曲调。信奉“戏是苦虫,非打不成”的父亲,对她非常严厉,甚至还专门编了一条鞭子来督促她练功。艰苦的磨练,让天资聪颖、勤奋好学的她很快脱颖而出,10岁就开始登台演出,13岁时就文武全才在开封崭露头角。
当时的社会并不安定,为了能更好的活下去,她后来不得不到处漂泊演出。“吃透勤与苦,才能到高峰”,常香玉奶奶凭借对戏曲艺术的执着和坚定的信念,先后创作了很多家喻户晓的名曲,如《花木兰》《朝阳沟》等,在一代又一代人的记忆中留下了难忘的印象。
这就是我喜欢豫剧的原因,我们的学习也要像常香玉奶奶一样,在别人喊苦喊累的时候坚持下去,终会一定能尝到最甜的果子!

《豫剧》(7)

对戏剧我本是没有爱好的,尤其是地方戏,里面的方言因为不懂,更是没偏好。这次,无奈应老师之要求课后看豫剧《吹牛》而不得已勉为其难。

说来也真怪,原本对戏曲没有兴趣的我,随着音乐的响起,人物的出场,便莫名其妙的变得安静起来!

只见舞台上出现了一个丑角,只见他摇头晃脑,逗趣的样子不禁让人捧腹大笑。最吸引我的,要说就是那台词了,那开场联:一个个历史人物顿时把我拉下了水,让我有点丈二和尚摸不着头脑起来。莫不是他们一个个给改了族谱不成?在我还在模模糊糊,犹犹豫豫中,戏剧顿时进入正场,主人公,来自山东济南的张大侃来到了客栈。招待他的是店小二,店小二为了生意的需要,自是免不了作一番自我营销,只见他是自吹自擂吹嘘自家的店服务怎么怎么的到位等等,后来又是不忘贬低列举别家店如何如何设备条件恶劣等等。主人公,听了店家的自吹自擂,不禁感慨起那小二的嘴皮功夫厉害起来。也欣然入住。

之后,小二给他分配搭档和一个来自山西太原的胡侃砖住一起。两个人一打照面,就分别被对方的名字所吸引了,因为那两个人自诩为自己都是说大话,侃大山的能手。他们两人各不示弱,心中暗暗较劲都想给对方来个下马威。接着好戏便开场了。于是,那胡侃砖便滔滔不绝,语不惊人死不休地胡侃乱吹起来,好一阵显摆吹嘘

啊……看胡侃砖这么能吹嘘,那张大砍也傻眼。他自是不服输,因此他也是一鼓作气,更是来了一通,漫无边际,下不着调的胡说海侃了。他几乎都要翻上一倍,去压对手的侃辞。

他们两个自说自话,各吹各擂,有的只是嘴皮子功夫,却没有真钱实货,最后终究没能抵住被店小二赶出店门的命运。

这个故事,让人体会到做事情,人不能只凭一张嘴说瞎话而不要脸。漫无边际的夸张,就脱离了事实本身,它会变得不合理,让人一眼看穿,就会引来笑话的。这个故事,是个讽刺故事,它告诫了我们做人的一个道理就是:牛皮吹上天,不是真能顶真的。从而我也明白,老师叫我们看这出戏的用意了,有时修辞方法也不能乱用,即便它是夸张,也不能脱离事实本身去引用。


《豫剧》(8)

豫剧是河南人引以为豪的,它是在河南梆子的基础上,不断地进行传承、改革和创新发展起来的。

河南的豫剧作文500字1

“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲,男子打仗到边关,女子纺织在家园......”这段唱词和唱腔,相信每个河南人都很熟悉,大多数中国人也不陌生。英姿飒爽的女英雄,之所以能走进每个人的心中,都归功于豫剧《花木兰》的传唱,《花木兰》是河南人的骄傲,豫剧更是河南人的骄傲。

豫剧有着光辉灿烂的发展历史,不仅生根开花在河南全省的城镇、乡村、山区,而且流布全国。《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《七品芝麻官》、《朝阳沟》等剧目家喻户晓、风靡全国。从东海之滨到青藏高原,从宝岛台湾到鸭绿江畔,处处都有豫剧迷,时时可闻豫剧调。

最近几年河南电视台播出的《梨园春》栏目更为火爆,它吸引着全国的豫剧迷们来此集结。我妈妈更是期期必看、边看边学、乐在其中。

豫剧,已经成为人们生活中的一部分,是人们精神生活的营养品。在豫剧里,人们结识了铁面无私的包青天、认识了世代忠贞的杨家将。这些著名人物使人们沉醉在戏曲的芳香里。

豫剧滋润了人们的日常生活,也丰富了人们的精神世界,提高了人们的艺术涵养。在公园里、街道旁总会有人哼上几句,聊上一些关于豫剧的事情。由此可见,豫剧对人们的影响之大。豫剧是簇立于我们中华民族园林之中的一颗常青树;豫剧是我们中华民族的一份宝贵的文化遗产,让我们为有豫剧这样的宝贵的文化遗产而骄傲吧!

河南的豫剧作文500字2

人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化,在河南的艺术文化中,最具有代表性的是什么呢?当然是艺术的瑰宝——豫剧了。

戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝,让我们看到丰富多彩的人,物,画。

在中国人民当中,最喜爱的当然是老人了,虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲,但是他们所占的比例是相对较少的,老人所占的比例是比较广泛的。

为什么老人会喜欢戏曲呢?

为什么河南的老人喜欢豫剧呢?

因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆,老人们不能再回到从前了,所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆,所以说老人会喜欢戏曲。

在我们河南,老人们喜欢我们当地的豫剧,因为在老人年轻的时候,她们生活的不是很好,而且那时没电视机,所以,她们常常听曲子,在当代,那时最幸福不过的事了。

在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目,那里是戏曲融入最多的焦点,那里有我国各种戏曲的融聚点,看到梨园春的朋友知道,梨园春的观众大多数是老年人。

中国的戏曲很有特色,河南的豫剧是很有特色的代表性。

河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照,如《刘大哥将换,理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。

河南的豫剧作文500字3

河南人向别人提起豫剧,总是眉飞色舞;别人听河南人谈豫剧,也总是津津有味,露出羡慕的神情。豫剧可是我们河南人的骄傲!

豫剧的起源已经很难考证。一说明未秦腔与蒲州传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成;一说由北曲弦索调直接发展而成;一说是在河南民间演唱艺术,特别上自明朝中后期,在中原地区盛行的时尚小令基础上,吸收“弦索”等艺术成果发展而成。

豫剧的角色行当由“生旦净丑”组成。奶奶常挂在嘴边有一句话:“四生旦四花脸,四兵四将四丫环;八个场面两箱官,外加四个杂役。”奶奶说这是戏班的组织。

“豫剧的主要流派分为豫东调与豫西调。”奶奶兴奋地说。“豫东调的男声高亢激越,女声活泼跳荡,擅长表现喜剧。豫西调的男声苍凉,悲壮,女声低回婉转,擅长表现悲剧。我呀,喜欢豫西调。”奶奶说完又忍不住哼了几句,真上个不折不扣老戏迷呀!

我还从奶奶那里了解到:豫剧出现了女演员之后,逐步形成了常香玉、陈素贞、马金风、闫立品、崔兰田五大名表演流派。常派激昂奔放,陈派明快清新,马派刚健明亮,崔派深沉含蓄,闫派细腻委腕。

奶奶说起豫剧来就两眼放光,要知道豫剧可是奶奶的骄傲。其实,豫剧不仅是奶奶的骄傲,也是我们河南人的骄傲!

河南的豫剧作文500字4

你听过《朝阳沟》、《花木兰》吗?是不是被这脍炙人口的经典唱段所吸引,是不是想真正了解豫剧,那就和我一起来吧。

豫剧主要流派分为豫东调与豫西调。

豫东调因受其邻近的兄弟剧种山东梆子的唱腔的影响,男声高亢激越,女声活泼跳荡,擅长表现喜剧风格的剧目。豫西调因遗留了部分留了秦腔的韵味,男声苍凉、悲壮,女声低回婉转,擅长表现悲剧风格的剧目,是在河南梆子的基础上,不断进行继承、改革和创新发展起来的,但河南梆子的起源已经很难考证。建国后因河南简称“豫”,所以称豫剧。

豫剧是我国最大的地方剧种,居全国各地方戏曲之首。

豫剧一向以唱见长,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,显示出特有的艺术魅力。豫剧的风格首先是富有激情奔放的阳刚之气,善于表演大气磅礴的大场面戏,具有强大的情感力度;其次是地方特色浓郁,质朴通俗、本色自然,紧贴老百姓的生活;再次是节奏鲜明强烈,矛盾冲突尖锐,故事情节有头有尾,人物性格大棱大角。

早期豫剧表演的舞台装置极为简单,往往只用芦席、箔子一挡,台上一桌二椅,即可开演。进入城市后,有较固定的剧场,舞台装置才有所改进。豫声剧院已采用一些布幕、布景,旦角服饰讲究“老旦清,正旦俊,花旦风流”。

常香玉是最著名的豫剧表演艺术家。195X年为支援抗美援朝,率剧社巡回西北、中南、华南各地演出,以演出收入捐献“香玉剧社号”战斗机一架,有“爱国艺人”之誉。

豫剧有着深厚群众基础,不管是现在,还是将来,都会给我们带来美的艺术享受。


《豫剧》(9)

戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝,让我们看到丰富多彩的人,物,画。以下是小编为大家搜集整理提供到的描写河南豫剧作文内容,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习!

描写河南豫剧作文范文1

人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化,在河南的艺术文化中,最具有代表性的是什么呢?当然是艺术的瑰宝——豫剧了。

戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝,让我们看到丰富多彩的人,物,画。

在中国人民当中,最喜爱的当然是老人了,虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲,但是他们所占的比例是相对较少的,老人所占的比例是比较广泛的。

为什么老人会喜欢戏曲呢?

为什么河南的老人喜欢豫剧呢?

因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆,老人们不能再回到从前了,所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆,所以说老人会喜欢戏曲。

在我们河南,老人们喜欢我们当地的豫剧,因为在老人年轻的时候,她们生活的不是很好,而且那时没电视机,所以,她们常常听曲子,在当代,那时最幸福不过的事了。

在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目,那里是戏曲融入最多的焦点,那里有我国各种戏曲的融聚点,看到梨园春的朋友知道,梨园春的观众大多数是老年人。

中国的戏曲很有特色,河南的豫剧是很有特色的代表性。

河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照,如《刘大哥将换,理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。

所以说,河南的戏曲史富有民族特色的,它的艺术价值很高,虽然说在唱戏的过程中是假景,假物,比不上电视是的真景真物看的明了,但我们的唱戏者,却把它们形象,生动的描绘出来,它够简单,明确,让人们有足够的想象空间,让人们能够感觉到这些景物的存在,由此可见,戏曲的价值和表演技术是多么的高超。

希望我们河南豫剧也能够继续的传承下去,让世世代代的人民不要忘记古代人民给我们留下来的这件瑰宝。

描写河南豫剧作文范文2

“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲,男子打仗到边关,女子纺织在家园……”这段唱词和唱腔,相信每个河南人都很熟悉,大多数中国人也不陌生。英姿飒爽的女英雄,之所以能走进每个人的心中,都归功于豫剧《花木兰》的传唱,《花木兰》是河南人的骄傲,豫剧更是河南人的骄傲。

豫剧有着光辉灿烂的发展历史,不仅生根开花在河南全省的城镇、乡村、山区,而且流布全国。《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《七品芝麻官》、《朝阳沟》等剧目家喻户晓、风靡全国。从东海之滨到青藏高原,从宝岛台湾到鸭绿江畔,处处都有豫剧迷,时时可闻豫剧调。

最近几年河南电视台播出的《梨园春》栏目更为火爆,它吸引着全国的豫剧迷们来此集结。我妈妈更是期期必看、边看边学、乐在其中。

豫剧,已经成为人们生活中的一部分,是人们精神生活的营养品。在豫剧里,人们结识了铁面无私的包青天、认识了世代忠贞的杨家将。这些著名人物使人们沉醉在戏曲的芳香里。

豫剧滋润了人们的日常生活,也丰富了人们的精神世界,提高了人们的艺术涵养。在公园里、街道旁总会有人哼上几句,聊上一些关于豫剧的事情。由此可见,豫剧对人们的影响之大。豫剧是簇立于我们中华民族园林之中的一颗常青树;豫剧是我们中华民族的一份宝贵的文化遗产,让我们为有豫剧这样的宝贵的文化遗产而骄傲吧!


《豫剧》(10)

引导语:豫剧起源于河南,是中国五大戏曲剧种之一、中国第一大地方剧种。那么要怎样写一篇有挂河南豫剧的作文呢?接下来是小编为你带来收集整理的河南豫剧作文范文,欢迎阅读!

河南豫剧作文一

说起家乡戏,就要数豫剧了,它是我们河南人几乎都能哼上两句的戏曲。

豫剧,旧城河南梆子。因河南简称“豫”,故称豫剧。在安徽北部地区称河南梆剧,山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。豫剧音乐丰富多采,唱腔属板腔体。唱词通俗易懂,多为七字句或十字句。因此,豫剧受到许多人喜爱。北京、陕西、四川、新疆、台湾等全国许多省市都有专业豫剧团。

在河南的豫剧中,最为突出的演员有:常香玉、小香玉、王润枝、马双枝……在众多豫剧剧目中,《朝阳沟》算得上家喻户晓。我奶奶能全部唱下来,一字不差。我就问奶奶怎么唱得那么有板有眼。奶奶说:“以前农村看一次表演非常难得,不像现在,想什么时候看,就什么时候看。有时候,为了看一场戏,跑七八里地去看。因为看的次数少,所以大部分时间都来模仿演员的动作、神态、语言了。”听了奶奶的话后,我体会到了豫剧的古老魅力,它让我们爷爷、奶奶等长者的童年充满欢乐。

如今,通过河南电视台《梨园春》节目等方式,许许多多小朋友也喜欢上了豫剧,豫剧也从国内走向国外,它正成为河南的名片享誉海内外。

作为一个河南人,豫剧——我为你而骄傲和自豪,愿你的魅力更加芬芳久远!

河南豫剧作文二

豫剧是我的家乡――河南省的经典剧种,我从小听戏长大,直到现在上小学,学习任务重了,但有空还是小听一会儿。

豫剧有许多名旦,最著名的当仁不让就数常香玉,她不仅唱得好,还爱国,抗美援朝时期我志愿军缺少飞机,常香玉得知消息后,便带领剧团四处演出,把演出所赚的钱一分不留全部捐给国家,用于买飞机,在她的影响下,全国各级人士纷纷捐出钱财,国家共收到捐款3800亿旧币(折合新币3800万元),随即国家从苏联进了一批米格-15战斗机,其中一架就以常香玉为代号。这也是我喜欢豫剧的原因之一。

我们老家每年庙会,都会请有名的豫剧团去演出,我们那里唱戏不像鲁迅先生《社戏》写的那样在晚上唱,而是早晚都唱,戏台设在村头一块空地上,十几个柱子支起一个简易的戏台,戏台后面用布挡开,分前台和后台,戏台下一片宽敞的空地就算观众席了,就这样,观众还是听得全神贯注,白天不够,晚上还要来个“连灯拐”。

看了几次梨园春,赶了几次庙,我对豫剧渐渐产生了兴趣,特别是上学期学过《花木兰》后,我还会时不时哼上两句。特别感兴趣的是豫剧的服饰,它极为漂亮,金黄的龙袍,紫或蓝的官服。旦角中脚上穿一双花头鞋,普通女的则穿绣花鞋。更有趣的是在女人头上缠根条就算病了。而男角色只要象征性挥一下马鞭,无论多远的路算到了……看着看着,不由地沉浸于那丰富的唱腔中了,遇到熟悉的还会附和两句;听着听着,我了解了那一个一个的历史故事,时不时向小伙伴炫耀一下。

河南,是一块被戏曲浸润的厚土,豫剧,给我带来了童年的快乐,我爱你,家乡的豫剧,爱你那美丽的旋律,爱你那丰富的情节。

河南豫剧作文三

河南,是一块被戏曲浸润的厚土,戏已经融入了那里人的生活,戏是他们生命的一部分。

我的奶奶就是一个这样的人,家里没有电视,她就跑到邻村去看戏,一去就是十几里,各地的庙会她都去看。我的叔叔,我的爸爸,我的......,所有我知道的河南人都非常热爱豫剧。

然而豫剧对于我来说,却没有多大的感情。它的唱段方言极重,台上三五步就走遍全天下,二三人就代表百万大军,这便使我觉得豫剧很不真实,所以我不怎么喜欢它,这种情感一直在我的心中存在。不过,前几天我与同学们一起欣赏河南豫剧《花木兰》选段,却彻底地改变了我的情感。

屏幕慢慢地显示出来了,豫剧的奏乐也响起来了,一位女子出现了,张目嗔视,唱到:“刘大哥讲话,理太偏......”全是河南方言,同学们都不以为然,有说笑的,有打闹的,只有我一个人在心里默默跟唱着,我第一次感受到了河南豫剧的旋律美,我竟然有点儿爱上河南豫剧了!“为什么呢?这明明就是我在家乡听到的唱段啊!”我在内心反复地问自己,反复地思考着。也许这是在异地听戏的特殊反应吧,也许我的情感在某一时间段突然改变了,也许是周围的环境问题吧?

听完了豫剧,紧接着便开始放黄梅戏了(黄梅戏发源于湖北黄梅县),但我的思绪仍没有收回来。蓦然,全场一片唱和的歌声:“树上的鸟儿成双对,绿树青山带笑颜......”我抬头一看,全班女生和男生都唱起来了,全班看戏达到了高潮,同学们声音如雷,热情如火。

而我却感到陷入一片孤寂,全场就我一个人成为局外人。我来到神农架这么多年,第一次感受到了孤单。孤单从四面袭来,我此刻的内心是复杂的,是无法用语言表达的,既夹杂着孤独的寂寞,又有对故乡的思念。不禁使我想起岑参的诗句:“故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语抱平安。”当年的岑参可以“传语”以表达自己的思乡之情,而今的我呢?一瞬间,我恍然明白我为什么会突然之间喜欢上了豫剧!那么,就用对豫剧的爱来表达思乡的情感吧。

此时,此刻,此地,我只想说,我是自豪的河南人,我热爱河南优美的豫剧!


《豫剧》(11)

在我的家乡是一个美食的故乡,许多特色小吃都汇集在这里,也是一个风景优美的地方,但是我的家乡河南还有一件艺术瑰宝,那便是驰名中外的豫剧。

豫剧是我国五大剧种之一,也是中国第一大剧种,豫剧已被列为国家非物质文化遗产。豫剧虽然是河南的地方戏剧,但它的影响已走出了河南,在全国各地都有很多的豫剧迷。

我的姥姥特别爱听豫剧,尤其是《花木兰》片段。记得姥姥带我看的第一部豫剧就是《花木兰》。刚开始的时候我一窍不通,一句也听不懂,但是姥姥给我讲了花木兰从军的故事后我略微懂了些,也慢慢喜欢听了。现在我时不时还能唱上几句:“刘大哥讲话理太偏,谁说女子不如男,男子打仗到边关,女子纺织在家园……”《花木兰》这部剧是我们河南人的骄傲,豫剧同样也是我们河南人的骄傲。

我们河南电视台有一档特别火的栏目叫《梨园春》,近几年《梨园春》更是享誉全球非常火爆,引来了全球的豫剧爱好者汇聚在这个舞台上打擂、展示豫剧的魅力。姥姥也是期期都看从不间断,有时看的入了迷还会学着电视上比划着唱两句,学得还有模有样一点也不赖。在我们河南基本上每个老年人都会哼唱几句豫剧,因为在他们小的时候,没有电视机和手机,听戏就是他们最喜欢的娱乐方式了。

豫剧作为我国非物质文化遗产,希望能够继续传承下去,让世世代代的人不会忘记祖先留给我们的艺术瑰宝。


《豫剧》(12)

第一篇:河南豫剧

世界上还有几个剧中是一向以唱见长的呢?

世界上还有几个剧中是在节骨眼上都安排有大板唱腔的呢?

世界上还有几个剧中是富有激情奔放的阳刚之气的呢?

还是从明末清初有这样一段传奇故事。

豫剧产生于明末清初,初时以清唱为主,深受老百姓的喜爱,因而发展非常迅速。豫剧起源已经很难考证,说法不一。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成,一说由北曲弦索调直接发展而成说一说是在河南民间演唱艺术,特别是自明朝中后期,在中原地区盛行的时尚小令基础上,吸收“弦索“等艺术成果发展而成。

我很喜欢豫剧,其中《花木兰》歌词中写着“女子纺织在家园,白天去种地夜晚来纺棉不分昼夜辛勤把活干”这句话说明了女子在家也没有闲着的时候,花木兰就是女扮男装去她爹爹的营地里去打仗,为了不暴露身份为花木兰尽量装成个男人。这是多么伟大呀,想让爹爹打仗胜利,她付出了多大的努力。

我们就应该学习那花木兰的不为自身的影响,而为他爹爹打仗成功,感到骄傲。

第二篇:河南豫剧

豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。豫剧的流行地区分布甚广,大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。

豫剧一向以唱功见长,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,表演风格朴实、乡土气息浓厚,深受观众欢迎。

豫剧音乐丰富多采,曲调流畅,节奏鲜明,文场柔和舒畅,武场炽烈劲切,艺术风格豪迈激越。唱腔结构为板式变化体。唱词通俗易懂,多为七字句或十字句。它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式。可分为慢板、流水板、二八板、飞板四大板类。豫剧的伴奏乐器分文武场面,文有二弦、三弦、月琴,称之为老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武场常用的乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣(又名堂锣或手锣)、手镲、梆子、手板等。豫剧的角色行当,按一般的说法是四生、四旦、四花脸。戏班组织也是按照“四生四旦四花脸,四兵四将四丫环;八个场面两箱官,外加四个杂役“。“四生“即老生、大红脸(红生)、二红脸(武生)、小生。“四旦“即大净(黑头)、大花脸、二花脸、三花脸(丑)。也有五生、五旦、五花脸的说法。演员一般都有自己专工行当,也有一些演员则一专多能,工一行外,兼演他行。

第三篇:河南豫剧

豫剧是河南人引以为豪的,它是在河南梆子的基础上,不断地进行传承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”,所以称“豫剧”。主要在黄河、淮河一带流行。大部分省都有专业豫剧团的分布。是我国最大的地方剧种。

但是,豫剧的起源是什么呢?这已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌,小调相结合而成。一说是由北曲弦索调直接发展而成。

据班社中的老艺人传说,过去的演员大多出于清朝乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班,而开封的“老三班”、“义成班”、“公议班”和“公兴班”,传说都已经经历了明、清两个朝代。

“当当当!当当当!”读着读着,我仿佛听到了豫剧乐队武场的伴奏声音,是那么铿锵有力。豫剧乐队武场的主要器乐有板鼓、堂鼓、大锣、手擦、小锣和梆子等等。加上其它附属板式唱腔中的各种锣鼓点,总共不下百种。

豫剧是河南的代表,是河南的特别之处,我身在河南,为河南的豫剧而感到深深自豪!


《豫剧》(13)

我是正宗的河南人,说起河南印象最深的就数河南梆子—— 豫剧莫属了!小时候不知听过多少《遍穆桂英挂帅》,不只看过多少回《花木兰》。家乡人都会唱一段《刘大哥讲话理太偏》,我也不例外,妈妈很喜欢唱歌,很小的时候就听她哼唱着。

关于豫剧,至今记忆犹新的还是那个‘‘渔具’’传说。就这个听我细笔道来一段河南豫剧同河北梆子的另一由来吧...

人类利用了鱼儿们夜间喜欢游动的习惯,设置了网眼大小不同的网具,大鱼会被结实的大网挂住,小鱼也不能逃脱俗称细蔑眼的小网的粘拉。鱼儿们不再寻求解脱的办法,只是祈求上天能给他们一次机会,能够在夜里不再游近那些锋利而又柔韧的鱼网...

因为北岸的渔人们没有想出办法,于是就决定由北岸的渔人们看管河面上的渔具;隔天清晨收网摘鱼,或是有大鱼拖网远去,以及更有些连网也不做的人类想偷鱼的时候,北岸的渔人们就要敲梆子,招呼南北两岸的渔人们一起出动,追鱼网或是抓偷鱼贼。北岸的渔人们觉得自己没想出办法,这样支派他们也是有道理的,更何况渔具也的确要人管理,就都答应了。

每天,他们不用打鱼,就在太阳底下光着膀子敲着梆子,嘴里大声吆喝吓唬着,呼叫伙伴们收网捉贼。日子久了,就有闲得无聊的渔人听着敲梆子的动静而编出了咿咿呀呀就酒下菜的调子,每每收往时节就敲着梆子唱个不休。久了,渔人们就管这调调叫河北梆子。

南岸的渔人们听到了,很有些不服气了于是就借着渔具的谐音编出了豫剧,以此来炫耀他们造出了渔具捕杀鱼儿们的聪明才智。

直至今天豫剧仍旧充盈着我们的生活,影响着一代代热爱豫剧·喜欢豫剧的戏迷们。


《豫剧》(14)

豫剧是发源于中国河南省的一个戏曲剧种,是中国的五大剧种之一,居于中国的各地域戏曲之首。在我小的时候,爸爸买回家很多豫剧的磁带,隔三岔五的都会在家里用老师的录音机外放给我们听。久而久之,我就也和爸爸一样,喜欢上了豫剧。

我觉得豫剧很有特点,它以唱腔铿锵大气、抑扬有度、韵味醇美、生动活泼、善于表达人物内心的感情著称,具有高度的艺术性,在全国各地都广受欢迎。

我现在也能和电视上梨园春里的小表演者一样,唱上一段关于花木兰作为女子从军的选段,我十分喜欢这些体现着中原文化艺术魅力的豫剧。