文化的魅力（1）
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧！暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见．一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。
文化的魅力（2）
古往今来，被莲花吸引的文人墨客不在少数。下面是语文迷小编为大家提供的莲文化的魅力作文，但愿对有匡助。
莲文化的魅力作文1
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在糊口中，对事物的长短曲直，我们还是不公正的裁判吗?
夜深了，我悄悄地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，旧事如水流过，重现面前。
因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见，一泛起可疑之处，聚焦点便投向他;由于自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如斯没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飘动的秋莲因风四披发的蒲公英，我又当了糊口不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的糊口更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人途经，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺爱莲。爱糊口，应该是个公正的裁判。
莲文化的魅力作文2
莲是一种深受人们喜爱的水生植物，它有那锦绣的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有迷人的清香，它的果实和茎都是食品中的尚品。从古代到现在莲在我国各地就被广泛种植，给祖国增添了清丽柔和的色调，从古至今，莲的形象常常泛起在建筑物上，也泛起在许多雕刻和绘画作品中，许多有名的诗人，都有写过莲的篇章，赋予莲以各种夸姣的品质。
全国不少地方都种植莲，还形成了一些黉赏莲胜地小学生作文 作文人网 你也可以投稿，根茎最初细小如手指，称为莲鞭，莲鞭上有节，节再生鞭。节向下生须根，向上抽叶和花花梗。夏生成长末期，莲鞭先入土后膨磊成藕，第二年春天萌发新株。夏天长叶开花，叶盾状或圆形，密生倒刺。花色有淡红，淡紫和白色等，单瓣或复瓣。花谢后形成莲蓬，每一孔洞内生一小坚果。性喜暖和潮湿。
荷花是高洁的象征，它出污泥而不染，故而中国人喜欢以荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座有铭。荷花是情谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏诗作画的题材，是最柔美的跳舞素材，也是各种建筑装饰，雕塑工艺及糊口器皿上最常用的图案和造型。
有许多关于莲的诗歌，好比：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
正所谓莲予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵阮香。
莲文化的魅力作文3
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这句话，形收留的，便是那一朵朵盛开在水中的莲花。
一朵莲花经受了生长的苦难获得的却是贞洁，清廉的情怀，而我们经受过苦难、伤痛、愚昧、仇恨之后，才会得到这种情怀。也许当我们被别人的苦痛牵扯到心底深处的丝痛时，我们的自信之莲也就在慢慢开启了。
人生如莲花，只有真正的经历过了重重磨难，才能够得到贞洁，清廉的情怀。由于，重重磨难已经让人明白了许多，而经历过了这些，明白了这些道理，所以，得到了这种情怀。
人生如莲花，只有真正的做到了贞洁，清廉，才能够获得成功，获得喜爱与敬佩。恰是如斯，莲花出了淤泥，才能够不染;恰是这样，莲花出了淤泥，才能够得到人们的喜爱;恰是这样，莲花出了淤泥，才能够得到人们的惊叹。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花之所以动人，恰是由于有了这种精神，这种情怀。人生如莲花，只有拥有了这种精神与情怀，才能够真正的成功!
藕，莲花的根源。由于它的蓄积，莲花才能够成长得锦绣，所以它是厚重的。同时，里面灵通的孔径，也告诉我们，它的内在仍是非常透彻和明了的。老子在《道德经》中说水接近于道，那藕算是一个巧合了。它启迪着我们，告诉我们人生的根本，这个根本是文化，是关于世界、关于人、关于财富的信念。
输送营养的管道，是细致的，也是柔软的，作为重要的连接，它是莲花这个生命整体的生命线。于我们人来说，它寄意我们的内心，反映着我们的性格。
人生如莲花，有时候，需要别人的默默付出，才能够用成长的锦绣，而当自己色泽夺目的时候，却不能够健忘对自己默默付出的人。
人生如莲花，之所以出色，是由于他/她的锦绣;之所以成功，是由于他/她的情怀;之所以色泽夺目，是由于他/她懂得去感谢感动，去奋斗!
人生如莲花，只有如莲花，才能够真正的成长，真正的成功。
文化的魅力（3）
学完爱莲说之后有没有对莲文化更加热爱了呢?下面是语文迷网顿的关于莲文化的作文，供大家参考。
莲文化的魅力作文一
历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲，有良多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢?
在人类泛起以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及池沼笼盖。当时，气候恶劣，灾难频繁没有动物，大部门植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大天然的考验，在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的池沼湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始泛起。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。徐徐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，跟着农耕文化的泛起，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了糊口上对水的需求，一般都假寓在河岸湖畔或有自然泉水的池沼地带，而这些地带正是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不中断的出产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰硕的感性熟悉，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿收留优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。
莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊!
莲文化的魅力作文二
莲是我挚爱的意象。在我栖身的水乡，有水的地方就有莲的倩影。天性使然，莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的柔美和慧心。
一湾碧水之上，莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地，一层层的远去。间或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无限碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的锦绣，而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集周围的露水和月光。莲于舒适的岁月中给了田园糊口一个精致的点缀。
莲塘活动着令人心神摇荡的柔美。走过莲塘的人，谁都无法拒绝无法躲避。只有沉醉其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画，以至于千年之后我依然能从墨迹中感触感染到他们在莲眼前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人，借莲歌咏自己心志清远，性格高洁，莲使他们的日常糊口得到了艺术升华。
莲盛开在古今中外的诗文与画幅中，皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。平淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他终极力竭倒在了莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的芜杂纷繁，进入了幻化的深处。那是自我的世界，也是无我的世界。混沌披发开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧，无生无死。如斯境界，物我两忘。
众生缘何沉浸于莲如此!莲是天界与尘世交会整理悟的产物，莲有慧眼，我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上，面目慈爱，普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞整理开的菩提之悟。碧水之下，是污浊的泥沼，一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个锦绣的音符。莲仿佛开在天国的梦幻里，它们无视外围的泥沼。毕竟要经历怎样的磨砺，我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢?我们能像莲一样，从这个充斥着美丑、清浊的尘世之中，用明朗澄澈的心灵找到聪明吗?假如我们拥有莲的慧心，就能从一切的烦恼与昏暗中觉悟，而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值，我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。
莲的精魄升华在我们的生命中，让生命化做一朵莲花，把功名利禄全抛下……我想，这是莲明示于人的天启与期待吧!莲是一面心灵的镜子，可以映出清楚的图象，只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的聪明之莲吧!
莲文化的魅力作文三
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了垂怜仍是垂怜。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的奼女，在梦里，挥也不去披发也不去。除了她的身影仍是她的身影，除了她的俏丽仍是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽，我却像一位抉剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这恰是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的锦绣，也许是吧!暮春三月，百花斗丽，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震动;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰披发发淡淡暗香，祛除夏意，让人心旷神怡;天高气爽，菊独傲枝头，朴重傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏寒冷，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地以为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在糊口中，对事物的长短曲直，我们也经常是不公正。
夜深了，我悄悄地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，旧事，重现面前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一泛起可疑之处，聚焦点便投向他;由于自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如斯没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飘动的秋莲，因风四披发的蒲公英，我又当了糊口不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的糊口更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人途经，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱糊口，应该做个公正的裁判。
文化的魅力（4）
接天莲叶无限碧，映日莲花别样红。这句诗出自宋朝诗人杨万里的《咏荷》佳句，实在，我也特别喜欢这首诗。下面是小编顿的八年级作文莲文化的魅力，欢迎阅读参考!
八年级作文莲文化的魅力一
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了垂怜仍是垂怜。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的奼女，在梦里，挥也不去披发也不去。除了她的身影仍是她的身影，除了她的俏丽仍是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽，我却像一位抉剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这恰是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的锦绣，也许是吧!暮春三月，百花斗丽，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震动;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰披发发淡淡暗香，祛除夏意，让人心旷神怡;天高气爽，菊独傲枝头，朴重傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏寒冷，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地以为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在糊口中，对事物的长短曲直，我们也经常是不公正。
夜深了，我悄悄地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，旧事，重现面前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一泛起可疑之处，聚焦点便投向他;由于自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如斯没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飘动的秋莲，因风四披发的蒲公英，我又当了糊口不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的糊口更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人途经，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱糊口，应该做个公正的裁判。
八年级作文莲文化的魅力二
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了垂怜仍是垂怜。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的奼女，在梦里，挥也不去披发也不去。除了她的身影仍是她的身影，除了她的俏丽仍是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽，我却像一位抉剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这恰是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的锦绣，也许是吧!
暮春三月，百花斗丽，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震动;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰披发发淡淡暗香，祛除夏意，让人心旷神怡;天高气爽，菊独傲枝头，朴重傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏寒冷，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地以为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在糊口中，对事物的长短曲直，我们也经常是不公正。
夜深了，我悄悄地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，旧事，重现面前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一泛起可疑之处，聚焦点便投向他;由于自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如斯没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飘动的秋莲，因风四披发的蒲公英，我又当了糊口不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的糊口更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人途经，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱糊口，应该做个公正的裁判。
文化的魅力（5）
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了垂怜仍是垂怜。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的奼女，在梦里，挥也不去披发也不去。除了她的身影仍是她的身影，除了她的俏丽仍是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位抉剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这恰是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的锦绣，也许是吧！暮春三月，百花斗丽，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震动；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰披发发淡淡暗香，祛除夏意，让人心旷神怡；天高气爽，菊独傲枝头，朴重傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏寒冷，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地以为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在糊口中，对事物的长短曲直，我们也经常是不公正。
夜深了，我悄悄地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，旧事，重现面前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见．一泛起可疑之处，聚焦点便投向他；由于自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如斯没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飘动的秋莲，因风四披发的蒲公英，我又当了糊口不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的糊口更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人途经，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱糊口，应该做个公正的裁判。
文化的魅力（6）
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”指的就是莲花，又叫荷花，是在寻常不外的一种植物了，我看中的是它清丽脱俗的样子和恬澹名利的品格，而不一样的荷花也可以看出不一样的感觉。
中国的荷花品种有两百多个，其中有一种叫做古代莲，它是最古老的一个品种，它的颜色不像山茶花那么鲜艳，也不像茉莉花那么素净，它亭亭玉立的立在那里，宛如是一个仙女在池中戏水，它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅，又像是古老的中国画一样，立体天然，给人一种孤独清高的感觉。
再是这东湖红莲，这是一种名贵的荷花品种，它的颜色非常鲜艳，呈现出贵气的紫红色，它的花朵开的很大，朝着天，它的茎不是一般的直，即使到了冬天也不垂下一分，性子犹如它的外表极其刚强，它的颜色最浓时，就像是鲜血染成的，就像一个性子泼辣的古代女子一样，从顶到花托颜色渐变，到花托部位颜色也比古代莲要深许多。
不外这轮淡雅，仍是要谈到东湖白莲，它的花朵是纯白的，花瓣良多，展开时像是一位贞洁锦绣的奼女在跳舞，可能周敦颐这句名言，在它的身上再合适不外了，潭水很浑浊，底下是又脏又臭的淤泥，而这东湖白莲就像是在净水里洗过一般干净贞洁，它的花不比前两种来的冶艳，却比前两种更加让人流连忘返，印象深刻。
荷花都有一个诗情画意的名字，就想下落霞映雪，一听名字就知道它是一种清香远溢凌波翠盖的锦绣荷花品种，它的四周是一圈宽厚的花瓣，颜色仿佛只有顶上才有一点红，到花托部门基本上是白色的，大花瓣里面包含着许许多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中央花瓣越向里卷，仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样，几副诗情画意。
我先容了四种荷花，他们的神态姿色都大相径庭。但是它们都有一个共同点就是这句名言“出淤泥而不染，清涟而不妖。”了。
文化的魅力（7）
“睡莲”，好耳熟的名字啊！
我经常听人们说起睡莲，却没有见过。不知它的花是什么样的，甚至连它的同族——莲花开的花是什么样的也不清楚。
前几天，我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。
睡莲和莲花都种在比较大的花盆里，盆里盛满了水。
莲花的叶子都突出在水面上，在那纤细的茎的支持下，在微风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽，在花中心，不像平常的花那样一律是花蕊，而是一个像倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位，才有一圈花蕊。
外面层层的花瓣紧紧地衬托着莲蓬和花蕊，好似众星捧月。这些花瓣的形体不同，里面的花瓣比较小而且比较多，大约有三四层。外围的花瓣层数比较少，但是瓣大，形似剥下的橘皮瓣，都是两端稍稍紧缩，只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花瓣，似乎是这些花瓣的支持者。虽然内外层花瓣形态不大一样，但是它们的颜色是一样的：白中透红，艳而不妖，清而不素。
睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上，少数的突出水面，但最多不会高出水面一尺，大概是它的茎太嫩了，不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别：比起莲花的叶子，不仅小而且圆，大约只有碗口那么大，样子虽酷似莲花的叶子，却又不是，因为它的.叶子上还有一道开口——从叶的中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾，只是稍微肥大些。睡莲的花蕾，外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡，不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的，它的花蕊也与众不同，有四五层，每一层花蕊似一朵平展的海星，从中心向四周伸出许多触角，触角的末端都向上稍稍翘起，越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨8时开放，晚上17时闭合，第二天早上8点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故，人们才给它取命叫“睡莲”的吧！这名字实在是再恰当不过的了。
睡莲虽和莲花不一样，但它们还是有相同的地方，那就是它们都属莲，都具有莲的性格：出污泥而不染，濯清涟而不妖。
文化的魅力（8）
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧！暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见。一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。
文化的魅力（9）
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的汉语文化的魅力作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中华文化源远流长、博大精深，其中最具有代表性的就是中华汉字语言文化。
汉字语言不同与别的语言，他具有生动形象的特性。每一个汉字吉他的偏旁部首都有着一定的意义，例如“明”字，拥有太阳的光辉，月亮的朦胧，便有了光芒四射之感，于是就有明亮的.意思。再如“木”字，一个“木”是一棵树，几棵树在一起就变成了树林，便有了“林”字，许多树聚集在一起就成了一片大森林，“森”字也由此而来。
汉字，这一生动形象的特点充满着趣味性，如果你仔细钻研就会有意想不到的收获，拥有豁然开朗之感。
汉字表达的比其他的语言更清晰明了，饱满并富有情感。阅读母语的优秀文学作品，有一种厚重之感，它是其他任何一种语言所无法替代的。运用好汉字的艺术，可以规劝人们改过自新，诱导他人走向光明，也可以给人以精神的享受。点如果运用汉字表达一种消极的心态与观点，就会误导众生，汉字运用的发方法一旦落入坠落至人的手中，这将会成为人类的灾难。
汉字，是神奇而富有魔力的，能否较好的掌控，并正确、恰当地运用就需要长期的思考与积累。
汉字是世界上最古老的文字之一，汉字是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。
汉字是世界上使用人数最多的语言，世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑，青春永驻。汉子也为中国乃至世界作出了巨大的贡献，对研究中华文化有着巨大的帮助。
可在信息技术发达的今天，由于过分使用电子产品打字，提笔忘字、张冠李戴的现象频频发生，电子甚至逐渐技术取代了历史悠久的汉字文化，因此，为了保护汉字文化，我们要规范汉字的书写，重视汉字的教育，正确使用汉字，杜绝错别字。
让我们大力弘扬汉字文化，让汉字文化永驻我心。
文化的魅力（10）
它是池塘中最美丽的花仙子，它是供人观赏的植物，它是顽强生命力的见证，它更是纯洁的象征。一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就概括里它内在的品质。莲，怎能不让人喜爱?
莲没有牡丹的高贵，没有玫瑰的浪漫，没有菊花的隐逸，但它有属于自己的高洁。莲在厚实的泥土下沉睡了千年，不受污泥的侵袭，依然向人们展示出它的洁白。而当今社会的人们呢?被一些坏行为、坏思想所缠绕，自己也同流合污，最终将自己的人生道路阻挡，人生的美好时光就这样消失。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”同是这个道理，面对坏行为我们制止，面对坏思想我们将它拒之千里，不被身边的坏举动所感染，始终保持高洁的情操，那样每一天才充满阳光，才更有意义。
“奉献乃生活的真正意义”，莲无时无刻地奉献着，为了换来一片争奇斗艳的景色，它没有一丝怨言，在烈日炎炎的天气里，它依然挺直了腰杆，在风雨交加的阴天里，它擦干了眼泪依然坚守自己的岗位。如今一些人却与莲相反，一有空隙就偷懒，卖李钻核，缺乏大无畏的奉献精神。“损己一毛而利天下，吾不为也”。奉献其实并不难，只要怀有一颗真诚的心。
经过成百上千次风雨的洗礼后，有的莲失去了当年的风姿已变成一个个黄脸婆，有的莲被风摧折，有的莲撑着已变黑的果实，却从未离开过自己的根，这不是执着与坚强吗?人类真应该学习一下莲的精神了，不要再遇到挫折就选择放弃，遇到困难就退缩，天空没有不散的乌云，风雨后总会见彩虹。
做莲一样的人，让高洁的情操代代相传;做莲一样的人，让奉献的精神传遍世界;做莲一样人，让坚强的品质感染他人。
【篇二】
“江南可采莲，莲叶何田田……”每次想起这首诗，脑海里就会出现采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。虽然从来没有见过这种场面，却能想象得出：满是荷叶的水塘里，隐隐约约能看到几只小船穿梭其中，采莲姑娘们甜蜜的笑声和朴实的歌声，从那之中传出来。荷花身上特有的清香萦绕在鼻梁旁，似乎自己也成了“花中君子”，气质就如“出污泥而不染”一般……莲，是中国十大名花之一，她以清纯脱俗，与世无争的形象赢得了许多人的青睐的目光。当一滴露珠从莲的花瓣上滑到花瓣尖儿又调皮地碰到莲叶上再滚落到水中时，轻轻的一声“扑通”，给心灵上增加了一种震撼。露珠滑动滚落的声音，我能听到，我的心也能听到，是那样的轻微，让人不得不仔细聆听，然后，忽然会有一种安静无杂念之感……
“江南可采莲，莲叶何田田……”江南水乡的柔美造就了莲的清爽，虽然我生在江南，也住在江南。却从未见过真正的“荷塘”，偶尔会发现路边池塘里多了几朵荷花，也偶尔会看见几个调皮的孩子下水摘几枝莲蓬，偷偷的窃笑和逐渐舒展的眉根以及微微上杨的嘴角，让人想起了什么，又忘掉了什么……“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景与我无缘，但我能感觉得到;采莲女的歌声与我无缘，但我也能想象得出。也许，在现在，真的没有古代诗人所说是“莲”之美景，采莲女的歌声也离我们远去，然而，它却在我们心中久久回荡……
“江南可采莲，莲叶何田田……”莲，在水中成就了她的君子风范，也在水中展示了她的淑女风采，在这个充满竞争的时代，依旧保持着她一贯的作风——亭亭玉立，远离纷争。而我们需要向她学习的，就是静下心来，合理放松……
“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间……“再次品味这首诗，采莲似乎如此有趣。
文化的魅力（11）
夜色阑干，如霜的月华洒在塘中的莲花上，那飘逸出尘的气质，高傲不群的性格，给了我极大的影响……——题记
青莲，这是你的字号，在我看来，你实在是一个聪敏至极的人。要不，怎会去如此与自己相等得号?
蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿，少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历，长出了绿叶的莲花将要结苞。
仕途坎坷，坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴，燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展，你过人的才华也被天下传遍，此刻，正是莲花怒放。
当满腔报国壮志被现实扑灭，当流言蜚语接踵而来，在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗，高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。
对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心，于是，《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。
满腹忧愁无可倾诉，你只好“烹羊宰牛且为乐，全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。
高傲的莲花不屑于埋没荒冢，水成了你最后的归宿，涟漪随你一同离去。莲，既为水中生，应为水中灭。
在我心中，你就是那高洁的莲，飘逸出尘，卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤，我深深的意识到，生命中最值得我们?I卫的东西，不是迷惑心性的物质，而是独立自由的意志!
你——青莲居士，是我最尊敬的人生导师。名师点评：文杰，是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧，你确实是文如其名，你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱，成就了你。丰富的积累，脱俗的语言，精巧的构造思，拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新，优美，沁人心脾。
【篇二】
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这句话，形容的，便是那一朵朵盛开在水中的莲花。
一朵莲花经受了生长的苦难获得的却是纯洁，清廉的情怀，而我们经受过苦难、伤痛、愚昧、仇恨之后，才会得到这种情怀。也许当我们被别人的苦痛牵扯到心底深处的丝痛时，我们的自信之莲也就在慢慢开启了。
人生如莲花，只有真正的经历过了重重磨难，才能够得到纯洁，清廉的情怀。因为，重重磨难已经让人明白了许多，而经历过了这些，明白了这些道理，所以，得到了这种情怀。
人生如莲花，只有真正的做到了纯洁，清廉，才能够获得成功，获得喜爱与敬佩。正是如此，莲花出了淤泥，才能够不染;正是这样，莲花出了淤泥，才能够得到人们的喜爱;正是这样，莲花出了淤泥，才能够得到人们的赞叹。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花之所以动人，正是因为有了这种精神，这种情怀。人生如莲花，只有拥有了这种精神与情怀，才能够真正的成功!
藕，莲花的根源。因为它的蓄积，莲花才能够成长得美丽，所以它是厚重的。同时，里面通达的孔径，也告诉我们，它的内在还是非常透彻和明了的。老子在《道德经》中说水接近于道，那藕算是一个偶合了。它启迪着我们，告诉我们人生的根本，这个根本是文化，是关于世界、关于人、关于财富的信念。
输送营养的管道，是细致的，也是柔软的，作为重要的连接，它是莲花这个生命整体的生命线。于我们人来说，它寓意我们的内心，反映着我们的性格。
人生如莲花，有时候，需要别人的默默付出，才能够用成长的美丽，而当自己光彩夺目的时候，却不能够忘记对自己默默付出的人。
人生如莲花，之所以精彩，是因为他/她的美丽;之所以成功，是因为他/她的情怀;之所以光彩夺目，是因为他/她懂得去感激，去奋斗!
人生如莲花，只有如莲花，才能够真正的成长，真正的成功。
文化的魅力（12）
历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。
莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！
作文莲文化的魅力二
莲花，大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”……这几个词。
莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N。lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多！
莲花有很多品种，比如说：
1、北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。
2、厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。
3、广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。
4、古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。
5、浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。
莲花有很多品种，这只是莲花品种中的一个小小的一部分，更多的品种需要大家去发现！
莲花在很多地方都很出名，观看莲花的季节最好是夏天，观看莲花也有许多胜地，著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台x台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。
莲花是佛国的象征和圣花，大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。
莲花是多么的伟大！历史悠久，把历史和现代融为一体，莲花这么宝贵大家一定要保护它！
文化的魅力（13）
傍晚，暑气渐渐退去，凉爽的晚风送来淡雅的清香，驱散了身上蓄积一天的倦意，让我顿觉神清气爽！
我随着花香缓步前行，去追寻那芳香之源，越往前走，香气越发馥郁，终于，一池香荷呈现在我的眼前，“啊！好大一池荷花！”我不由惊呼。
夕阳下，满池的盛开的荷花挨挨挤挤，热热闹闹，犹如一群活泼欢快的孩子，仰着一张张灿烂的笑脸，打量着我这个不速之客。我的脑海中晃然闪出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。虽是黄昏，但放眼望去，那圆圆的荷叶像一条绿毯铺在碧水之上，让那些调皮鱼儿失去了露脸的机会，倒是那些五彩斑斓的蜻蜓在莲花间卖弄着蹁跹的舞姿。
莲叶上，一朵朵红艳艳的莲花亭亭玉立，像一位容颜娇美的小姑娘。微风轻拂，花儿们牵起圆圆的绿裙曼舞起来，这优美的舞姿，让莲叶上的一粒粒“珍珠”也跟着手舞足蹈起来，有几粒“珍珠”动作幅度太大，竟滚下那宽阔的绿床，“波”地一声扎在鱼儿身上，吓鱼儿逃之夭夭，见此情景，那些花儿不由笑得花枝乱颤！
真美！“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我不得不佩服前人酿出的佳句来。此刻，看着这清丽可人的莲花，嗅着芬芳宜人的清香，闭了眼，恍然间顿觉自己也幻化成池中清亮的一朵莲花，在这翡翠妆砌的舞台尽情地歌着舞着……
不知什么时候，夕阳渐渐隐去眩目的辉煌，树上传来几声鸟儿的呢喃，一层淡淡的水雾悠悠泛起，仿佛给池塘披上一袭轻纱，绿叶儿、红花儿沐浴在这朦胧的雾气中，显得格外的润泽、娇嫩。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“香远益清，亭亭净植”，应此时最佳的注脚吧！你看，眼前的荷花不就像那冰清玉洁的青春美少女，它不为“淤泥”污染，更不随波逐流，俏立于清清白白的水中，散发着脉脉的幽香，绽放着生命的本色，真不愧是一位高雅、清纯、坚贞的君子啊！
我悄悄地走了，正如我悄悄地来，我挥一挥衣袖，带走满池的风采。
我知道，又一朵莲花将在我的心底悄然盛开。
莲文化的魅力作文二
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧！暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见。一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。
文化的魅力（14）
污泥生出而不染。
粉红花瓣鲜黄蕊。
犹似少女水中舞。
自古，莲为花之君子，却不然。莲，中通外直，实为腹中空空，而外表正直也。虽有君子之节，然有花之媚也。莲为花，虽具九分正直，亦有一分谄媚也。且古往今来，仅周敦颐爱之，可见其威望也。莲虽出淤泥而不染，却无将淤泥变净之功，可见其影响力、感染力差也。其花虽香远益清，然近闻无味也。可见其徒有虚名而有名无实也。因而，予谓莲，花之伪君子者也。予遂恶莲也。
小时候
母爱是一池清清的水
我是小苗
母亲是青叶
长大后
母亲是一滴清晨的露
我是幼枝
母亲是绿叶
后来啊
母爱是一把遮阳的伞
我是嫩芽
母亲是大叶
而现在
母爱是一个黯淡的眼神
我是娇花
母亲是枯叶
到最后
我永远记得——
我是这池中盛开在淤泥里的莲花
而母亲却是一直保护这莲的莲叶
夏天我回到家乡，看到池塘里的莲花开了，我拉着看守池塘的爷爷，让他带我去参观莲。
我们来到池塘，张爷爷对我说：“莲是一种多年生的草本植物，在浅水、池塘、湖泊栽培较多。莲的地下根茎肥大而长，有节，叶子呈圆形，高出水面，夏天开花，花大呈淡红色或白色，单瓣或复瓣，有香味，花谢后形成莲蓬，内生多数坚果，坚果称“莲子”。
雪花落下的时候
你会冷吗
没有感觉的你
冷漠的眼神
或许只是为了
掩藏脆弱
爱一个人的极限
只在于那微微弯起的嘴角
月下的蓝莲
带着寒意翩翩起舞
梦中孤寂的夜里
只剩孤独的身影
悄然离去
晃动的秋千下
沉睡的公主
等到着王子的到来
跳起只属于被诅咒公主的
幸福华尔兹
文化的魅力（15）
我喜欢花，不仅是因为它美丽的外表，更是因为它不屈的性格。有人说：花是脆弱的，不能承受风吹雨打，一点小小的风浪就会把它摧毁。请容许我为它作一个辩护：脆弱并非是它所想的，那只是表面的，那只是它作为花所要承受的
它改变不了这个事实，但他却从未放弃过一次次开花的机会，即使有可能会被雨打得粉身碎骨。它总是那么坚强，不断的吸收营养，积聚能量，等待下一次的开花，它就是这样越挫越勇，不管前途是怎样，它都要去闯，因为不尝试又如何知道自己未来的命运。哪怕有一天它被人摘去了，离开了亲爱的根，但它依然会坚强地活下去，活出色彩，活得芬芳。它就是这样的坚强。
莲花，你也一样，一样这样坚强。冬天的余寒还在，池水依然冰冷，但是你开出了美丽的花。我看见你淡红色的花瓣上沾着几滴晶莹地水珠，那是你奋斗的汗珠？还是你激动的泪水？你总是这样默默地奋斗、努力，不发出任何声响把所有的痛与苦、所有的汗与泪都让自己默默承受，你没有一句怨言。
莲花，谢谢你，是你给了我勇气，是你给了我信心。我要像你一样不懈地奋斗，我不会在感到累了，因为我有你的支持。人生的美丽便在那历经风雨后的一道彩虹，莲花，内敛、宁静寓意吉祥与幸福，心中有莲定可等到莲花盛开的一天。
一个小孩……不对，是有三个小孩，有一个小孩吃着桃子，另一个小孩吃着梨子，我因为家里不是很富裕，只是在一旁站着看。那两个小孩吃完是果子，于是就商量：既然果子那么好吃，那么就把果子的核种起来，以后就可以不用买都有果子吃了。那两个人就把吃后剩下的核种了起来，我拾起地上一棵苦莲树结的果实也种了起来……
过了十年后，我们的果树都长大起来了，那两个曾经是“小孩”的人也跟我一样长大了，他们的果树也结满了果实，我十年前拾起的苦莲籽种下去也长得很茂盛。他们俩的果树因为没有经过人工营理，虽然结了很多的果子，但都很青涩不能吃，而我种的苦莲树，虽然长出了很多果实不能吃，但是我的苦莲树的主树干长得很粗壮，足以要一个人伸直双手才能抱住树干。所以，我用我种的苦莲树把我们三个人家里的家具都做好了……
——这则故事是我从我三伯那儿听来的，是他自己编写的，因为我三伯小时候家里不富裕，这是爸爸跟我说的，说以前老家那儿很穷，我想这则故事也是三伯从小时候启发来的。这只不过是一则很短的故事，却很多教育意义，比起无聊没意义的《故事会》来讲要好一百倍。我是用第一人称写出这则故事的，故事中的“我”种出的苦莲树即使果实不能吃，但是树干却用处很大，结出的果实落到地下还可以再长出新的苦莲树来，比起那两个小孩种的果树自然显得更上一层。所以，做事情不能总满足于现状，用处最大的才是最有利的。
夏日的风微熏，吹来了谁的等待，又吹走了谁的想念，我们亲手埋葬的，又是谁的昨天，我们共同继续的，是否依旧是那个执着的信念。
我们是莲的化身，是自生自灭的莲，几秒的绽放瞬间看着她走得那样决绝，所有的悲哀，幻化成一场闹剧，谎言如何变成誓言，谁又在效仿谁的表演，每个看似积极向上的人内心都有那么一道防线，在这防线背后或许便是悲伤的深渊，或许又只是梦想徘徊的边缘，只是谁还会记得这错觉。
七月是一场美丽的邂逅，我们回味着香草冰淇淋的滋味，静静守侯着莲的绽放，它将告诉我们一个共同的希望，梦想的彼岸，我们一起去到达，不管远方是否荆棘铺满了路，像莲一样自在的灵魂，同学，你可曾感觉到了？
十年走过的距离有多少？我们可以一起去创造的又有多少？每个孤单相随的日子写下心愿，丢进漂流瓶，闭上眼，回想着彼此的笑颜，是否还一如从前。面对一半纯白一半阴影的世界，好想再次去看莲绽放的美丽。不怕满怀的寂寞，既然选择了勇往直前那么留给世界的只能是背影，但原现在的我们可以学着把握辛福的含义，相陪走完这段路，我们说好看莲的约定，朋友，你可还曾记得？
时间是一把双刃剑，它让我们相逢，也将会是它让我们分别。害怕别离，所以伤悲；害怕失去，所以在乎；害怕无法继续，所以泪水总在眼里打转，我们说好在明天的车站等待，要记得幸福的时光其实就在我们身边。经历过相遇相惜相守，所以无怨无悔无念，即使相离，即使伤悲，在远方某个地方，有曾经绽放过的莲为我们祝福，知己，你可曾听到？
莲说：幸福，是即使迷路，也会有人千山万里来寻……
莲花，蘸着些许清水，描绘出生命的瑰丽；莲花，濯清莲而不妖，透露出高尚的品质。
莲花纤嫩娇柔，穿透重重淤泥，凸显生命的执着。它出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
但，莲花始终默默无闻，尽平生力量驱除污浊，坚强不屈，?i卫圣洁的心灵，挺住高贵的身躯。它从不向罪恶低头，它永不让邪恶靠近。
淤泥，无法吞噬莲花坚定的信念，无法折断莲花向上的意志。荷花，一旦跃出水面，就闪出艳丽夺目的光辉，就高举出淤泥而不染的品格。这种高尚的品质是我们人人渴望得到的。
莲花真美！远看如霞似雪；近看，似画如诗；远看或近看，都是大千世界的生命中的一面高贵的旗帜！它不仅是一面高贵的旗帜，同时它也是我们的骄傲，是我们所有人想拥有的品质，是我们所向往的那种品质。这种品质可以让人变得更有魅力，让人更有信心。
在学习上，我们何尝不要学习莲花这种高贵的品质呢？有一些同学在上课的时候从来不受别人的影响而认认真真的学习，到头来当然是一张张的奖状往回拿，而我呢常常是与他们相反的，因为我在上课的时候经常性的经不起他人的诱惑，我该怎么办呢？我经过莲花的启发后。我终于想通了，我应该学习它那种崇高无上的精神，让这种精神深深的扎入我的内心深处，让我也变成一名不屈不挠的好学生。
莲花，它是我最欣赏的一种植物，它高尚的品质也是让我值得学习的，是我们所有人敬佩的。我时时刻刻都被它的中方精神深深的影响着。它在我的心中是最美最美的；是我心里的一大骄傲。
株洲县湘渌实验中学八年级罗璐瑶
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲。在古代历代社会中都受到人们的好评。许多文人墨客都以莲为指向标，学习莲的高贵品质。然而在如今这个社会，莲仍然是不会被淘汰的，它永远是人们心中理想的君子。
情境一
在一所校风极差的学校里，有学生甲和学生乙，学生甲是非不分，什么坏习惯都学过来，搞得自己像个流氓，后来他没毕业。很多人问他缘因，他说：“近朱者赤，近墨者黑。假如我在名校读书，定会大有出息”。学生乙是个懂是非，爱憎分明的人。他却成功地考上了名校。很多人也来问他，他说：“‘出淤泥而不染’是我的座右铭，我是一直凭借着它，才在这样的环境下闯出来的”！
情境二
一所名校，里面尽是人才。学生甲全段第一，学生乙名列第二。一次期末考试，学生乙终于超过了甲。校长在广播里点名表扬，很多老师同学都向他投去了佩服的目光。他感到很自豪，然而把自信化为动力，一直第一，直到毕业。人们说他是天才，他说：“‘濯清涟而不妖’不论赢得了怎样的成就，都应该虚心面对才好，不能夸大”！而学生甲则排在了前五名外。人们奇怪地问他，他一脸沮丧地说：“难道真是我太自大了吗”？
从以上两个情境可以充分说明，莲之品质对我们学生的影响。假如你班的风气差，别急，“出淤泥而不染”会使你显得更加优秀。如果你的成绩一流，觉得不自在，别怕，“濯清涟而不妖”会使你走得更高更远！
其实，莲之品质不仅在校园，在任何背景下，都能给人以深刻的启迪。让我们不要放开莲之品质，因为莲不会被淘汰！