书生的作文（1）

绵延的山，连绵的水，绵长的历史……我们的骄傲

中国的血液自上古流传而下，沿河而居。成为四大古国之一，炎黄子孙的成就日新月异。

四大发明——世界的进步

传承而下的智慧令中国人成为世界的领路者！带领世界融合。指南针是海上的启明星。令哥伦布发现了每周，令麦哲伦有勇气进行环球之旅。打破陈旧的“方形论”。令世界得以明智。纸是历史的见证者，是他打破了“学富五车”留住了宝贵的记忆。使文艺文化得以绵延。中国的火药，印刷术依旧是世界进步之不可少的工具！

儒家——礼仪之邦

智慧的结晶除了四大发明，怎么少得了儒家思想！孔子用他的儒教化了“人”何以为“人”。令世界知晓人非蛮夷，人需懂礼，品德行性的重要！韩国不就是先借鉴了吗？他将“礼”学习了，发展了，成了礼仪之国。别人的借鉴无疑是对此的肯定！新加坡，一个小到只有我们的十万分之一的国家，他用从我们那学去的“礼”建立了一个家喻户晓的国家，即使他并没有辽阔的土地……而汉语在世界的各个角落正在发展，“全世界的在说中国话，孔夫子的话，越来越国际化……”我们就这样一路领先的用我们深厚的文化底蕴影响着世界……“三人行必有我师焉”“已所不欲，勿施于人”“有朋自远方来，不亦说乎”……

唐诗宋词——我们的精神

“宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来”这个人从不怕苦，吃得苦中苦，方为人上人。“黄师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“醉里挑灯看剑”中国人不缺有志爱国志士，团结刻苦，永不认输。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”文人骚客自古便有折他们的高风亮节，德馨是他们的准则……“吾爱吾师，但更爱真理”中国人一直都不比遥远的西方国家笨，同样的时间，我们用我们专属的语言陈述着一样的真理！中国人我们用我们最精炼、优美的语句抒发着我们的对祖国的回报！

长城——不可复制的古迹

“秦驻长城比铁牢，番戎不敢过临兆”远忆战国时期的长城，以及秦连接的长城。他保护了我们。如今想来再造一个这般气势宏博的长城恐是难矣！那是中国古代劳动人民智慧的结晶，是我们的骄傲！“倚天舒啸气如虹，极目长城第一峰”

祖国的文化延绵不绝，我们的骄傲飞速发展！

我爱我们的祖国，五千年的文化啊，我为你自豪，为是你的炎黄子孙而庆幸！

书生的作文（2）

上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

有字之书，文章着述也。以一字概之，是为录。往圣先贤着经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所着之《春秋》，太史公所着之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其着述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。

文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。

故世人皆能成书生也。

书生的作文（3）

上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之;诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。

文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

失有字之书，则文明难以传承发展;略无字之书，则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。

故世人皆能成书生也。上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之;诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。

文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

失有字之书，则文明难以传承发展;略无字之书，则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。

故世人皆能成书生也。

书生的作文（4）

培养学生批改作文的习惯（魏书生）

2011-10-15 17:20:04| 分类： 宝典| 标签：|字号大中小 订阅 培养学生批改作文的习惯（魏书生）

语文资源 2010-06-11 07:57:33 阅读8 评论0 字号：大中小 语文教师要培养学生的写作能力，这是毫无疑问的。 学生能学会批改吗？回答是肯定的。后进学生也能学会吗？也能。

怎样批改作文？我从易到难，列出十条要求，第一次批改只提一条要求，大家觉得很简单，会做了，第二次，再提第二条要求。这样10几篇文章批下来，每位学生就都能围绕一篇作文，从10个方面写出批语了。

以下10个方面，每个方面给5分，一篇作文满分为50分。

1．格式是否正确

刚入学，我喜欢使学生感到写作文，批作文都不难。随随便便地写，老师只要求同学们作文的格式正确，批改作文时只写一条关于格式的批语。批作文的时候要抽签，谁都有可能抽到全班任何一个人的。抽到人家的作文本，打开作文一看，格式没错，便拿出红笔，写上批语：1．格式正确。批文用减分法，此项倘不减分，此文则为满分，然后签上批改人的尊姓大名。

2．卷面是否整洁

显然这一条又是大家都能看得出来的。后进学生批改别人作文，指出卷面不整洁时，下次自己写作文也注意卷面了。

3．错别字几个

发现错字，要将错字在原文处打上标记，并且写到批语处，再在后面写上正字。有的粗心的同学错字挑不出来，怎么办？我们就搞流水作业：每人要批四篇文，每篇文要经过甲、乙、丙、丁4个人之手。甲批错别字六个，乙发现本文错别字不是6个，而是7个，那么甲就要对为什么漏掉这个错别字写出一百字的说明书。丙发现本文错字是八个，那么甲、乙同学都要被追究责任，各追加一百字的说明书。学生批改之后，我还要抽查，重点抽查那些粗心的同学。这样使粗心的同学也认真起来，批改的时候，手里抱着大字典，唯恐漏掉了错别字。发现错别字，每两个扣1分，最多扣5分。10个以上也不再多扣，但要一一给予指正。

4．有几处病句

挑出一篇作文中的病句，凡病句，都要在下面划上横线，写出病在何处，再在文后批语中，写清病句几处。每处病句减1分，减至5分，不再多减。

5．标点符号有几处明显错误

强调句号、引号、叹号、问号的使用。发现明显错误的地方，有一处扣一分，有五处扣五分，超过五处，不再多扣。

以上五条，都是写文章最低的要求，学生经过三、四篇文章的.批改实践，就能够掌握。再批改两三篇，掌握得比较熟练了，再一条一条地增加新的要求。

6．看文章的中心是否鲜明、集中

这两点在作文指导时，就具体举例，告诉学生什么叫鲜明、集中。学生批改之前，我先大致看几篇文章，在进行批改指导时，又简介两篇好的文章，再举两篇中心不突出，不集中的例文，学生从老师举的正反两方面的例文，举一反三，就能批得符合实际。

7．看文章的选材

这条批语提三点要求：①是否围绕中心。②是否符合生活实际。③是否具有典型性。这三点中最要紧的是第一点，随着作文水平的提高，才提出选材具有典型性的要求。

就结构而言，也要写清三点批语：①层次段落是否清晰。②过渡是否自然。③开头和结尾是否照应。

9．看表达方式

主要看其是否符合文章体裁的要求，记叙文以记叙为主，说明文以说明为主，议论文当然以议论为主。除此之外，还要看其是否符合作文指导的要求。如写记叙文《他进步了》，要求夹叙夹议，本文是不是做到了。写说明文《芦苇》，要求说明中有描写的成份，文中有没有适量的描写。写散文《家乡赞》，要求记叙、议论、抒情相结合，文中结合得怎么样。

10．看语言是否简练、通顺、准确

语言不简练，重复、罗嗦者酌情扣分，此项不超过二分。语言不通顺，不是指有病句，而是指句与句之间衔接不连贯者，扣分也不超过二分。

后五条要求，每条5分，不做太具体的减分规定，由批改人酌情处理。由于我讲课用的时间极少，批改作文的任务多数都在语文课堂上进行，老师指导，学生抽签互批，每个人都要在作文本上写出十个方面的批语，一般情况一篇作文的批语都在200字以上。有一次我们班学生写作文《仙人掌》，这篇文章的平均字数才600，可全班同学批语的平均字数却有260字。有一位同学用红笔写满了两页作文纸，仍意犹未尽，在第三页又写了几行，批语竟达560字之多。

学生批改作文，关键在于同学生商量，研究学生的写作兴趣、阅读兴趣、批改兴趣。适应学生心理，组织得好了，才有实效，学生的批改能力才会提高。

书生的作文（5）

古时候有个书生，他家徒四壁，一无所有，唯有八十岁的老母亲需要供养。书生虽刻苦读书，但连考几次也没考上个秀才，只得靠画画卖画为生。

一日，他挥毫作画，洋洋洒洒，浓墨重彩，从早晨画到黄昏，完成了一幅画。次日清晨，饿着肚子，拿到集市上去卖。到了集市上，他支起一个架子，把画悬挂上去，等人来买。

一个人走过来，认真打量着画。良久，他叹了口气，摇了摇头走了。又一个人过来看这书生的画，他看了看也走了，丝毫没有买的意思。正午时分，别的摊前都人来人往，热热闹闹，唯有这个书生的画摊前冷冷清清，无人问津。一天过去了，书生不甘心，第二天继续卖，这样卖了几日仍然无人问津。一直过了一年，都没有人来买他的画。要不是亲戚接济，恐怕他和老母亲就会被饿死了。

这个书生灰心丧气，认为自己没有画画的天赋，他收起那已经泛黄，边缘快要磨损的画，去找他的老师去了。

书生来到老师家门前，轻轻叩了叩门，不一会儿，出来一个鹤发童颜的老者。老者一见那书生，便急忙道：“是老学生啊，好久不见，好久不见哦！”老者一看书生的衣着打扮，心中明白几分，只见书生穿着带补丁的破旧衣服，面色枯黄，愁眉不展。老者道：“学生有什么心事就尽管说出来吧。”随沏上一杯龙井，请学生坐到自己对面的.椅子上。书生取出那张画，摊开呈到老师面前，说：“学生花了一天功夫来做这张画，谁知卖了一年也无人问津，屋漏偏逢连阴雨，眼下老母亲又得了不知什么怪病，正愁没钱给母亲治病，这画……还望老师指点。”

那老者笑了笑，咋了一口龙井茶，道：“老师有个笨方法，你不妨试试。”

书生眼前一亮，忙问：“什么妙法？”

“不急不急，你作了一天的画，一年也没卖出去，倒过来看，何不用一年时间作画呢？老者意味深长地说。

书生得到老师点拨，便收起画作，向老师鞠了一躬，转身要走。忽然被老师叫住：“为师这里还有十两银子赠与你，回去为你老母亲抓药。”书生脸涨得通红，摇着头，不好意思接老师的钱，老者又说：“给你母亲治病要紧，等来日你有了富裕的钱再还我吧。”书生才接了钱，千恩万谢，上了路。

书生回到家中，按老师的话去做。他铺开一张纸，开始作画。当时是深秋时节，秋高气爽。他作画丝毫不敢草率，这样过了几天，书生有些烦躁，正在烦劳之时，老师的话在耳边响起，便坚持画了下去。几个月过去了，严冬来临，窗外大雪飘飞，寒风刺骨。风透过它家的破窗子吹进来，钻进书生的身上，书生怕风吹坏了画，就拿个木板遮挡住画，他自己却仍受着寒风的侵袭，她的手指被冻僵了，就搓一搓继续画。

这样画过了严冬，画到了春暖花开时，别人都出来踏青、放风筝，尽情游玩。书生却只是在屋子里一边听着燕子的叫声，一边画，他偶尔也出来一下观赏一下春天的景色，那是为了画春天。

春天不知不觉也过去了，夏天来了。盛夏酷暑，太阳炙烤着大地，透过窗子照射在他的身上。他坚持作画，手握笔握出了汗水，就把手泡在水中冷却。书生这样坚持不懈，废寝忘食地画画，整整画了12个月还多。

又是一个秋天来临，书生把自己辛苦画了一年的画拿到集市上去卖。不大一会儿，人们都被吸引过来了。只听得人群中“啧啧”地称赞着：“好画，好画！”大家争相购买，一时间，“我出五十两银子。”“我出一百两。”的声音不绝于耳。后来来了一个富商，他一眼看中了书生的画，出了一万两银子买走了画。

从此，书生一举成名，他的画再也不愁卖不出去了。

六年级:单县杨楼镇姜晨

书生的作文（6）

电视剧《康熙王朝》里有两个读书人给我印象很深，一个伍次友，一个明珠。这两人曾同住一店、同上一榜、同为康熙器重，结果一个做了一人之下万人之上的“明相”，一个仍归于民间游学四方。

从剧情看，这两人都很有才，若论锦绣文章、天下大计，状元伍次友胜于明珠，若论察言观色、随机应变，“万花筒”明珠远胜于伍次友。伍次友能由古及今知天下大势见国家之弊，独不识相对而坐的“龙儿”小友“真龙”面目，而明珠却第一次见面就心中有数。正因为品性不同，两者所选的路也不同。面对尔虞我诈、勾心斗角、党同伐异的血腥官场，还有伴君如伴虎的朝庭，伍次友主动退出，连两心相悦的女人也不敢带走，明珠则如鱼得水纵横捭阖青云直上。

康熙是非常器重伍次友的，希望得他辅佐。他在第一次见到周培公时就说过此话。可是，如果伍次友当初真的`留下来，又将如何?有几个类似的书生命运可作参考。其一李光地，这位认定“黑就是黑，白就是白”的书生，因为不愿卷入党争而向康熙揭发事实真相，险些丧命，还被教导：“先要学会做人”。其二周培公，有非常之才，并为平定三番立下大功，但因为他“只在直中取，不愿曲中求。”的性格，最终老病死于东北的冰天雪地。其三姚启圣，这位官越做越小的老夫子，虽胸有平台方略，但因为有“傲气”，便莫名其妙地被康熙关进大牢几个月。最不能忍的是从东北到北京的路上，姚启圣被关在囚车之中冻得几乎成了雪人，而康熙还以雪球掷他取乐，古人云：士可杀不可辱，姚启圣能忍下来，也算很有奴性了，可康熙还要他在总督位子上时上时下。这些读书人有一个共同点：会做事不会“做人”，也就不会做官，只使形势特殊一时做了官，也难免鸟尽弓藏兔死狗烹的下场。伍次友能及早抽身可谓有先见之明，不过还得有澹泊之心才能做到。

所谓会“做人”，就要象明珠，十八个心眼眼眼相通。康熙就离不了这种人，他需要利用党争以求相互制约，就如“老祖宗”教训的：要利用他们而不被他们利用。明珠之流整天想的也是同一个问题：怎么利用他人而不被他人利用。因此，他们虽有才干，于国家于百姓却难有好事，他们的才干大都用于谋私利了，百姓只不过是他们高举着的打击政敌、装饰自己的牌子而已。这种人过去有，现在有，将来一段时间里也难禁绝，必需看清。《人民日报》有一篇题为《用人也是导向》的评论专门写出了这种人：“为此争名于朝，争利于市，终日俯仰于领导之间，逶迤于团伙之中，把正派人视为迂腐，把实干者视为愚昧。”“用这这样的人，势必凉。

了人心，误了事业。“什么时候，明珠之流没了市场，会做事的人不用费尽心机学”做人“，象伍次友一样有才干的正人君子可以放心、顺利做官，则国家幸甚、百姓幸甚。

书生的作文（7）

现在网上其实有很多免费的书可以看，并不是说免费的书都是没有营养的，但是，自己终究还是会花钱去买纸质书。还记得之前姑姑说的，有一些书，要学会取舍，同时也有有一种用最少的钱读有用的`书的智慧，例如，利用网络，看自己想要看的，但并不一定需要纸质的书。

是的，又在找书了，每次看到一大堆书，就会想，要是我有钱，该多好啊。

但其实，花钱买到的，可能只是一颗安心。最近这段时间，有点疯狂地买资料，但是，自己并没有看，就撂在一边，感觉，真的有种愧疚感，但是又迟迟行动不起来，所以，暑假还是要学会适应用电子书吧，毕竟，我还是一个啃别人面包的孩子。

书生的作文（8）

“只要将‘静心’二字贯穿在学习中，你就能成功；只要放弃大的目标，尽快做好身边的事，你就会爱上学习……”

昨天，被称为“穿西装的孔子”、中国当代著名教育改革家魏书生在沈城一家大型书店与家长和学生进行了一场学习交流。

爱学习静心是关键

魏书生强调：只要静下心来，80％的学生可以看懂现行教材80％的内容，当学生静下心来不受外界的影响，没有压力，他就会对学习感兴趣。看书———不懂去找工具书———再学储备其他的知识，当学习的乐趣一点点扩大后，学生就会越来越想学、爱学。

补课不适合所有学生

谈到现在多数家长热衷于给孩子找家教、参加补习班的现象，魏书生说，家教并非适合所有孩子，补课不一定是坏事，如果孩子在课堂吸收的知识的能力差，或是很强都需要在课后进行补习，家长掌握孩子应该不应该补课就是要看，补课能不能给孩子带来好处，学生是不是真的在补课中受益，如果课补了，学生不高兴，成绩也不能提高，还不如停止算了。

棍棒教育需适度

针对今报近期采写的《400耳光打出钢琴冠军》的报道，魏书生谈了自己想法：棍棒教育并不是所有的孩子都能适应的，打重了孩子会积怨成疾。因此孩子能不能适应，家长能不能掌握好打的度才是棍棒教育的`关键。

方法点击：如何让学生爱学习

1.找准航标。明确、高尚的学习目的便是知识旅程中的航标。

2.带着伟人传记上学。阅读伟人传记，把自己置于伟人的鼓舞之下，朝着伟人的方向攀登。以他们处世的言行为典范，指导自己的言行，本身就是一种人生的幸福。一个凡人始终不渝地崇拜一位伟人，他一定能够减少许多庸人层次的烦恼，一定能够较容易地使自己摆脱低层次社会现象的缠绕，从而使自己在许多问题上超凡脱俗。

3.选出优质的兴趣。中小学生兴趣广泛，应理智地分析一下自己的兴趣，哪些有益，哪些有害，然后忍痛割爱，像菜地里间苗一样，锄掉那些没有希望长大的幼苗。

书生的作文（9）

跑，拼命的跑，无边的黑暗让人害怕，冰冷的环境让人窒息，可是最让人绝望的是我看不清前方的道路。在跌到数次后，终于被身后成千上万只恶狼给扑倒、撕碎、吞噬。

“啊”！嘶哑的呻吟从嗓子里挤出。梦终于醒了，我费力的睁开眼睛，发现爸爸、妈妈正在我的床前，用温水给我降温，原来我发烧了，而且是那种很严重的。

回想起那片段的噩梦，我阵阵的后怕，紧紧地靠向妈妈的怀抱，似乎在妈妈的怀中才能驱逐那可怕的.梦境。

“儿子，你怎么了，是做噩梦了吗？”我看着爸爸那关怀的目光，我想讲述那个梦境，可最终什么也没说，只是默默的点点头。

躺在床上，无神的眼睛，盯着天花板。妈妈从我身上取出温度计，看了看对爸爸说：“还好，烧退了，36度5。”听了妈妈的话，我才发现自己浑身都是汗，黏糊糊的，感觉自己就像是一只落汤鸡。

看着爸妈的眼睛，想起刚才的梦，我到现在还有一种不真实的感觉，使劲的捏了一下自己的大腿，感觉很疼，原来梦真的醒了。

俗话说；“日有所思，夜有所梦。”我之所以做噩梦，可能是因为自己烧糊涂了，呵呵！可无论怎么说，我还是该庆幸，噩梦已惊醒。

回首往昔，其实我做过很多梦，有的梦很美很美，也有的梦我就如同看客，还有一些我自己都搞不懂的梦，杂乱无章。可无论是美梦也罢，噩梦也好，它们都有一个共同点，梦终究会醒来，梦醒后只能记住其中的一些片段。

光阴似箭，我从“哇哇”哭泣的小屁孩，如今已虚度了12年的光景，记忆走过的路，一幕幕如梦境一样闪现，哎！这何尝不是一场梦，只不过更加完整，更加的清晰而已。

梦醒了，梦也似乎该醒了，12年的童年生涯马上就要结束了，我已不能停留在梦中，成长还在继续，未来还需自己去努力呀！

明天，明天也许会更加美好，我会迎着曙光踏出我人生的下一步，期待着，期待着......。

书生的作文（10）

在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的学习魏书生体会作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

“尽管我们个人无法改造客观世界，但我们可以把自己的内心世界管理得天清日朗，能让自己更珍爱生命，善待他人，求真务实，奋发进取，能方善圆，宽容开朗。生活的大浪也许把我们冲上高峰，也许把我们卷入深谷。无论在哪一个坐标点上，我们都能让自己自强不息乐观进取，高楼住得，茅屋居得；高官做得，百姓当得；寒也耐得，暑也熬得；表扬禁得，批评听得；顺境处得，逆境受得。”

一、享受

古人说：师者，传道授业解惑也。而魏书生说，教师的职业是要让教师自己和学生同时享受快乐。育人的一个重要内容，就是改变人的苦乐观。这样的理念，仔细品位一下，是呀，心情好了，就会认为自己的工作有价值，就会觉得工作在这个岗位上是一件无比光荣和自豪的事情。我们无法在空间上、时间上选择，但我们能选择一个乐观进取的自我。我们活在什么时代，就要看到这个时代的明亮处，而不是阴暗处。这样人一辈子都活在好时光，我们所从事的教育事业也会布满阳光。魏书生的做人哲学最为感人，他说，做人必须热爱自己的职业，把职业当成事业，把平平凡凡的工作看成是宏大事业，去钻研去努力去探索。听了魏书生的话，我觉得自己不能再见异思迁，得过且过。要像魏书生一样经常想到自己工作的.重要，自身责任的重大。只有这样，才能静下心来，排除杂念，认真探索本职工作的途径与方法，寻找规律，取得成绩……”

“一直以来，我都没考虑过自己的职业有多伟大，多重要。可魏书生说，对老师来说，教师是太阳底下最光辉的事业，你觉得它最光辉，好好爱它。爱到深处，爱到深处是无我；爱到深处，才有了学问；爱到深处，才得到了更踏实的乐趣。这一番话，感人肺腑。现在的我，即使暂时还没有达到魏书生同志认为‘教书是享受，育人是享受，工作是享受，生活是享受’的境界，起码不再觉得‘工作是受罪，生活是痛苦’。我会经常强化享受这根神经，从工作中寻找享受的理由，体会享受的快乐……”

二、感恩

听了魏老师对教书对生活那恢谐幽默的态度，我不禁自问：一个人好好地生活是几十年，怨天尤人的生活也是几十年，你既然无法改变环境，何不先改变自己呢？为什么不乐观地去对待生活给你的每一天？为什么不用乐观地心情去对待自己和他人呢？我感谢国家，感谢社会，感谢学校给了我一份教书的工作。人们经常会听到或看到这样的报道，每年都有几十万应届大学毕业生为工作而奔波，其中不少是师范大学的毕业生，有的因找不到合适的工作甚至转行或待业，扪心自问：我们就一定比他们优秀出色吗？也不一定，面对如此严峻的就业形势，我们就一定要时时鞭策自己，更加努力地工作，珍惜自己的工作机会，在这科技迅猛发展的信息化时代，知识更新的周期越来越短，在不断发展的教育改革的大浪潮的冲击下，谁不注重学习，不注重提高自己的素质，谁就肯定会被淘汰，因此我们一定要以这样积极的态度对待学习和工作。其次，我要感谢学生，是他们给我提供了一个不断提高自己，促进自己不断进步的平台。每当我站在讲台上，望着台下几十双求知的眼睛时，深感自己肩上责任之重大，就不由得全身心地投入到和他们共同去探索知识的海洋中，一些好的解题思路和方法，就会不自觉得涌现出来，这种感觉，如果没有全部的投入，恐怕无论如何是体会不到的。我感谢好学生，是他们不断的求知欲促进我向更高更新的知识境界迈进。我感谢那些调皮不听话的学生，因为他们总有这样那样的“鬼点子”出现，也迫使我不得不绞尽脑汁，想尽办法“对待”，在这种相互适应的过程中，师生都得到了进步，得到了发展和提高。

魏书生教育思想博大精深，内涵极为丰富，值得我们学习的东西还有很多，但是他那种乐观向上的精神，让我们明白怎样去对待工作和生活，怎样去感谢一切给予我们帮助的人们，给人玫瑰的手，定留有花香。同时也让我们知道了要以平平常常的心态、高高兴兴的情绪,快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情,更多地享受到为国家、为人民、为集体、为亲人尽到责任的快乐.

对照我们的教育，虽然我们也在强调关爱每一位学生，建立平等、和谐的师生关系，但事实往往是那种居高临下的“平易近人”，缺少更多的发自肺腑的对朋友、对亲人的爱。

掩卷沉思，魏书生有太多值得我们学习的地方，他一靠民主、二靠科学的班级管理艺术，真实生动的课堂教学艺术，超凡脱俗的人生艺术，他的大度豁达、实事求是、敢说真话、善想会干、笑对人生、淡泊名利…….都值得我们去学习、探讨、研究。魏书生本人就是一本书。

书生的作文（11）

我啊，一本书。封面上赫然写着“励志生活”。桔红色的封皮，翻开后边是一幅画:一个小女孩坐在床上，抱着一盆茉莉，幸福的笑着。书店是我的住所。或许是当今的人们思绪的阴愁，像我类似的读物很少有人去翻动。我曾无数次被人从书架上抽出来，随便翻了翻就扔到一边儿去。“没关系的”我心想着。但我看着身边的书一个个被买走后，不由得心灰意冷。

“励志生活”我想起了我身上的汤金字体，耀眼的，在阳光下光色闪亮。

“快乐的人像太阳，一天到晚总向阳；悲伤的人像月亮，初一十五不一样。”

“对生活充满信心和希望，总有一天上帝会给你回报的更多。”

我自顾自地念着自己身上的文字。

“啪”的一声，我猛地掉在了地上，原来是一个女人在抽我旁边那位兄dei的时候，不小心把我带了出来。

我：“……”女人:“……”男孩：“……”

场面一度十分尴尬嗯。“励志生活”女人念出了我封面上的汤金字体，又顺手翻了翻书。

“要么就这本书吧？”女人转过脸，笑着对男孩说。

“随便。”那位男孩儿看了我一眼，冷漠的说道。

我努力的让自己身上的汤金字体更耀眼些。最后，我和一本《活着》一起买了回去。被扔在书桌上一躺就是一个月。

“久安啊，妈妈给你买的书看了吗？”女人从门口探出来，温柔地问道。

“没时间。”依旧是男孩冷漠的回答。

“你要多看看这些励志的书，还有啊……”

“知道了。”这位叫久安的男孩不耐烦地打断了和女人的谈话，顺手把我从塑料袋里拿了出来。

是主人第一次碰我。白皙的双手，指骨分明，只是……多了几分冰凉。自那以后，我在书桌上占有了一席之地。

“觉得主人不会经常阅读我们了，”的那个和我一起买来的《活着》说。

“为什么？”

“在书店里没听到？”顿了顿，又说“主人是什么样的人，会喜欢励志读物？”

“……”沉默。

当然没听到……没听到挺好，至少有那么一点希望。

夜深，女人把我从书架上拿了出来“是主人的妈妈吧？”我想。那双手紧紧地抓着书，有点紧张。那是我第一次来到主人的卧室，东西摆放的整齐，干净的不像话。主人正懒散地靠在椅子上玩弄着手机，灯光打下来，睫毛在灯光下打出好看的影子。

“别玩手机了，多看看书……”

主人看了我一眼，放下手机，“知道了知道了。”接过书不耐烦的翻动。

女人尬笑了两下，走了出去，又回头看了主人一眼。

房间里只剩下主人和我……真好。看了一会儿书，主人又把手机拿了过来，夹在书里继续盯着屏幕看。一想到每天晚上都能被主人翻开了就很开心，哪怕是以这种形式。渐渐地习惯了主人身上烟酒的味道。也以为要和主人在一起很长很长时间。

然而好景不长，那个晚上至今为止都像是场噩耗。

“我这么做不都是为了你好吗？”女人尖锐的嘶吼声从客厅响遍了整个房间，惊醒了我。

“妈……我……”是主人小心翼翼地反驳。

“所以你就是拿着这点分数来回报我的吗？”接着响起了杯子摔到地上混杂着女人骂骂咧咧的声音。

客厅里一阵骚动。“……”

沉默很久，主人进来了，面无表情收拾起房间里所有的书本。主人指尖的血沾在书脚。

“……”

我被带到了书房。“啪——”书架上所有的书被主人拽了下来，扔进一个大纸箱里。取而代之的是各种复习资料和大辞典。主人又扫视一遍书桌，海报周边和本子连同我，也被扔进的纸箱子里。硬纸板互相擦过和透明胶带被撕开的声音，听着是如此让人心惊。紧接着便是一阵颠簸。

“主人因为成绩被母上带的勒令收拾了所有的书本啊……”纸箱里一阵议论。

“你觉得我们还有出来的可能吗？”

“谁知道呢？”

“暗无天日啊”

几天过去了……

“这是第几个月了？”

“六个月了吧。”

“主人没来啊？”

“是呢。”我苦笑着。

书本会死吗？不会吧，只要它的文字还在，它的生命就还会栩栩的活在这个世界上。只要文字不磨灭就好——就好。一本书，自从遇见的那一刻开始。他们字里行间，他的一切，都为一个人打开了。风雪是艳阳是满地落尘也是。每一本书，都倾力的为一个人打开。为了那么一个人，满书的文字。谱写出一章故事。为那一个人守候，等待着他的翻阅，这本书——便满心欢喜。

“——往后余生 风雪是你

——春华是你 夏雨也是你

——秋黄是你 四季冷暖是你

——目光所致 也是你

——往后余生 风雪是你

——平淡是你 清贫也是你

——荣华是你 心底温柔是你

——目光所致 也是你”

再合适不过了，一本书的一生。

“刺啦——”纸箱上的胶布被撕下来发出刺耳的声音。“几年了……”书本无力的说到。纸箱被打开，格外明亮的阳光照进纸箱里，照进那满是灰尘的书本间，照进了回忆守候和等待。

——明明什么都没有变，却感觉什么都改变了。是的，什么都变了——变得黯淡了。

迎面而来的是男孩的脸庞——竟多了几丝温柔。

“主人……”那几乎微弱的声音。但他听不到的，但万一他听到了呢？一本书的呼喊，渴望被翻阅的呼喊。

无意间，看到书桌上的成绩单——秦久安798.5分。班级名次1。年级名次15。

“他做到了。”

——

书生的作文（12）

一路不畅，一路满腹愁绪。满腹经纶，满腔爱国热忱无路请缨。连连嗟叹“宁为百夫长，胜做一书生。”不欢，至河南。忽惠风和畅，天朗气清。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。大扫先前之阴霾，一路南下。直可谓落红不是无情物，踏花归去马蹄香。

暮至扬州，江河滟滟，遥曾远目，屋舍俨然，迁陌交通，黄发垂髫，怡然自得。河畔人家月下捣衣声缕缕。大儿锄豆西东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，西头卧剥莲蓬。天下三分美，扬州已占两分，贪。许久，见一艄公摇橹至，又闻水上琵琶声，琵琶声停欲语迟，移船相至邀相见，添酒回灯重开宴。“阿哥家何处？惑恐是同乡”，”我家襄水曲，遥隔楚云端”“却是天涯沦落人”。言罢，便大有相见恨晚之感，正禁危坐。引琴唱起了司马歌：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……“蓬山此去无多路，请君栖此梧桐树，化作比翼双双飞。”

时光任苒，不久，战火烧至南方。艄公摆渡被乱箭射死。

倾刻，他血往上涌。至此后，每至灯火阑珊，总有铁马冰河入梦，彻夜难眼。于是，夜里挑灯看剑，庭院深夜舞刘琨，立志投笔从戎，男儿功名马上取。

十年磨得宝剑成，宝剑锋芒末曾试。如今把剑试与君，问谁天下谁有不平事。

东市买骏马，西市买鞍佩，南市买弓刀，北市买铁衣。

青山遮不住，毕竟东流去。她想说什么，竟无语凝咽，任凭泪水湿了衣襟。终于，美人折了枝。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”他策马而去，任一壶浊酒断了肠，一滴相思泪。

又值江南好景，落花时节却不见君。她眷恋梨花泪，静画红妆等谁归，空留一人徐徐憔悴。

安史六年，官兵带回一件铁衣，一支红豆，一封血书。

“那年，我达达的马蹄声是个美丽的错误，我不是归人，是个过客”

她终于不哭。墓碑，磕死，化作斑菲竹，功名帖缕缕青烟……

高三:陈勒仰

书生的作文（13）

“放心吧，妈，我一定不会让你失望的!”

这是在一个贫困的家里。书生在5岁失去了父亲，11岁，母亲意外失明。整个家只剩下了书生和他的母亲，他们俩相依为命。书生很勤奋，明天就要去考大学了。

(b)面(少爷)

“你!就知道大吃大喝!就知道挥霍我的钱!除了花钱，你还会干点什么?你就不能给我干点有出息的事情吗?”

“哎呦，爸，你太固执了!你的钱那么多，我身为少爷，不就应该花钱吗?”

这是一个富贵的家庭。少爷有一个美满的家庭。天天有数不完的钱可以挥霍。但是后来，母亲意外身亡，父亲气急，再也不让少爷随便花钱了。

书生的作文（14）

上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之;诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。

文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

失有字之书，则文明难以传承发展;略无字之书，则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。

故世人皆能成书生也。