出世入世（1）

老师给我们讲到东晋诗人陶渊明的隐居生活时，我们了解到，陶渊明也是有“黑粉”的。

陶渊明的“真爱粉”表示，自己非常羡慕也非常希望陶渊明悠然自得的田园生活，远离一切车马喧嚣，静心安度时光。而且那个年代的黑暗官场，好人是没有办法待下去的。

“黑粉”们表示，陶渊明弃官归隐，是在逃避这个世界。逃得过圈子，逃不过人生。还认为他只有写诗的本领，没有办实事的本事。这本身就是懦夫的表现。而且，如果人人都去归隐田园，谁来为国献力？

老师问我们，元芳们，你们怎么看？

鸦雀无声。

于是老师提出一个情景假设便于我们理解：如果你生活在一个战火纷飞的年代，一次偶然的机会，当上了一个大官。可惜官场的黑暗与腐败压得你喘不过气，你坚持不住了。你是选择归隐田园（出世），开创一片桃花源还是继续当好你的官（入世）？

此题没有标准答案，言之有理便正确。

大多数同学毫不犹豫，果断出世。在这么一个环境中，当官，有什么用呢？加上官场的黑暗、尔虞我诈，谁待下去都会沾染上不良之风。还不如与世俗划清界限，找到一块心灵的净土，日出而作，日落而息，过好你自己的田园人生。

我刚开始也这样想过，自己过得好不就可以了吗？管别人干什么。不过后来，我与小部分同学还是选择“入世”。

如果每个人都归隐了，留下哪个人拯救国家呢？正逢战事严峻，在百姓们最需要帮助的时候，当官人却乌纱帽一摘，脚底抹油溜走，过他的闲适生活去了，那百姓们依靠谁呢？谁能来拯救这些手无寸铁的人们呢？

百姓们无法自主选择出世或入世，直接成为了战争中的牺牲品。如果当着一个大官，不管官场如何腐败，都应该选择直接面对。因为当时的一个官衔，后面有多少无辜之人的期望啊！即使官场黑暗，也要与不正之风周旋到底。

老师总结，一种是取悦自己，一种是为人着想。都是很不错的人生态度。因为它们也都是一个人一生的必修课。至于对错，无绝对。

所以，如果给你这样一个选择，你会选出世，还是入世？换句话说，你觉得取悦自己和为人着想，哪个重要？

出世入世（2）

人生在世，解字当先，然后将觉之;人生在世，如鱼游水，不解水之妙。逝者如斯夫，不舍昼夜。但是，我们不忍心看到自己的生命犹如小石子投入翻腾不息的黄河中，不见一丝飞溅的水花就消失了;我们也难以像中流砥柱那样坚定不移，任凭风浪狂袭仍伫立在那儿。

月光下，一片竹席上，坐着一个温柔贤惠的水生嫂。荷塘月色使她像水里的芙蓉，那是一种安逸、清平的生活状态。

月光下，一片漆黑的树林里，一个手持冲锋枪认真站岗的水生嫂。杂乱的树影使她像水里倔强的芦苇，那是一种苦难中拼搏的生活状态。

没有人愿意将一生铺在生死线上，但是，当我们的祖国需要我们时，我们不能沉默!

华盛顿内心挂念的是他和妻子照料的那个小农场，但他却在危急时刻带领美国人走向了自由与幸福，戎马一生令所有人钦佩这位勇敢聪明的领袖。世外桃源的追求同样有着令人感动的平凡。

爷爷在上班工作时，常会为工作上的事紧皱眉头，可是家人至今也没有听爷爷在家里谈过公事。前几年爷爷退休了，在老家附近找了一片空地，盖了几间小瓦房，种了田地，有白薯、玉米、西瓜、萝卜、葱，还有各种各样好看的花。那天我去看爷爷，嘿!好黑的皮肤，好脏的衣服呀!“走!爷爷带你瞧瞧咱们的果实去!”一双大手一把抱住我的肩膀，将我拢了过来，那种表情是自豪的，喜悦的。

我想，入世与出世是两种人生境界吧，而我也想让鲜花在两边盛开。

出世入世（3）

我喜欢这样的生活。没有矫情，没有矫揉造作，没有虚伪，没有伪装。音乐我选用最经典的，其中的感情真挚，其中的节奏明媚厚重，其中的韵味愈加醇厚。也许在这个年龄选择了旧时的歌曲，显得不合时宜。然而，既然是一种真挚，就无须要随大流。

用自己的心写出属于自己的文字，不带有一丝丝的功利性。就喜欢且热衷于这般的随心所欲，不为任何人，不为任何理由。在这个茫茫人海之中，我一直相信并且坚持，世间之中，任何事情都是不需要任何理由的。

活着，活着，自己早已不再是自己。那个人，他是谁，仿佛是一具尸体。当灵魂与肉体分离开了，才发现，更是一种锥心的痛。你可以随着那具尸体走，堕落，迷失，但起码你不会痛。若是你在进行着一具尸体的生活节奏的同时，还每时每刻拷问着你的那份微薄的可怜的灵魂，那简直是一种凌迟。在这个世上，矛盾着的物体迟早是要粉身碎骨的，所有的事件只有两个选择，两种答案，非黑即白，非对即错。不要奢望着，更不要怀着侥幸的心里，想二者兼得，或一半一半。哈，这简直是一种最愚蠢的选择。当双面人的下场往往极其悲惨的。

从出生的那一刻，赤裸裸的身体，赤裸裸的思想，赤裸裸的心灵，纯净，真善美皆集于一身。所以，我们渴望着交友，渴望着交流，渴望着一起欢笑，渴望着一起痛哭流涕。因此，我们便入世了。在在这个世界里一悲一喜，分分合合，离离散散，哭过笑过，便找到了所谓的朋友甚至知己，找到了所谓的可以陪伴你走完一生的伴侣。然后一起再吵闹，再分和。起起伏伏，曲曲折折，反反复复，仿佛将这个过得很是有滋有味。然而，有一天，你却发现，你吵吵闹闹地过着的，仅仅可以称之为“日子”，而不是你刚刚会思考时便希望的人生。你将人生过成了一种叫做日子的东西。是的，你入世了。却成为了一种悲哀。

既然入世了，能够出世，方是一种真本事。为了入世，丢失了自己，迷失了心灵，何苦呢？学会了伪装又能够做什么？我不禁失笑了。走了进去，却出不来了。是迷恋上了世界的繁华热闹，还是不再有勇气面对出世以后的风风雨雨。然而，痛苦与曲折，毕竟只有真实的才是有意义的。即使，那只是痛苦。

想了很多，仿佛明白了很多。然而，毕竟，我还是入世了。

去掉耳机，我是否还能够淡看花谢花飞？