曲径通幽处（1）

人生是一条蜿蜒曲折的河流，流过多彩的四季，穿越惊险的山巅和无望的低谷，直至最后一滴水被蒸干，才意味着生命的旅程终结。

少年的我们像刚从冬的怀抱中孕育出的婴孩，蹒跚学步，经受着地面的磨砺和风雨的摧残，一点点品尝生活的酸甜苦辣。

青年的我们脱离了曾经的温暖舒适，拼尽全力为自己的未来奠基。远离了鲜花和掌声，留下的只是难以言表的痛苦和孤独。经历数次磨难和失败，步履维艰，踟蹰前行。

中年的我们不再迷茫，不再休憩，一点点探寻未知的将来。脱去孩童时代的幼稚，褪去青年时代的浮躁，我们开始思索自己的人生。人生如流水，稍纵即逝，我们笑看得失成败，谈笑间尽显云淡风轻。我们努力拼搏，没有终点地前进着。我们依然向往“云端跳舞”般的欢快畅意，但更愿意“贴在地面步行”。虚浮淘尽，留下踏实之金。中年的我们，每一个脚印都留下自己或努力或喜悦或挣扎或愤怒的情感。

马尔克斯在《百年孤独》中写道：“我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅磐，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”来世上走一遭都有自己要干的事情，要受的苦。相信自己走的路，纵使曲径幽险，也会柳暗花明又一村。

曲径通幽处（2）

宁静的校园。

有条弯弯的`小路。

小路弯弯处。

我常常和同学在那漫步。

当微风轻柔的托起一片片嫩叶时。

当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵挺拔的树上时。

当红叶灿烂、悠悠飘旋时。

我们正在享受一片片苍翠与片刻美好。

走着走着。

小路上会不时出现三三两两的人影。

那悠闲的步子和穿过树梢的阳光构成一道独特的风景线。

绿树成荫。

飒飒风响。

那是大自然的语言。

尽情嗅着青草的芳香。

美好惬意直抵新房。

就好似“曲径通幽处”。

曲径通幽处（3）

自从文明社会诞生，潮流便一直与人类形影不离：米兰时装周牵引着服饰潮流，国际车展牵引著名车潮流，以及时下最盛行的养生潮流等等，潮起潮落后，一潮又起。可不知何时，一阵潮流又袭卷了一群人。他们津津有味地翻着纸张华丽的时尚杂志，翻着他们眼中的有趣的书目，并冠冕堂皇地称之为“浅阅读”。什么是浅阅读呢？即是他们那种追求简单、轻松、实用、有趣的阅读。

可我们阅读究竟是为了什么呢？难道不是为了自我提升，获得理性的认识并且感受外面的世界吗？阅读不应仅仅是关乎内心愉快的，它更是一件关乎文明、文化的严肃的事情，是人类文化得以发展并仍将继续发展的直接理由。

还记得那句“曲径通幽处，禅房花木深”吗？我认为恰适于阅读。层峦叠嶂，浓阴相蔽，野草丛生，仅在狭窄的路口你能看见什么？看见的只是一片片苍翠与片刻美的享受。只有当你绕过密布的荆棘，拨开茂盛的杂草，你才能看见静谧美好的禅房隐匿于烂漫花丛中，才能与清冽澄明的潭水嬉戏，才能立于山间豪气放歌，而这些将是你一生最美好的记忆。还记得一则有关钱钟书老先生的报道，大意是钱老先生去世后，世人整理遗物，结果发现大量手写笔记。仅外文笔记便有一百七十八册，另外还有相当数量的中文笔记以及二千多页的信札。管中窥豹，大量的阅读、潜心的研究与耐得青灯苦的毅力，正是造就这位大学者的根本原因。

如此之学问，怕是追求“浅阅读”的.人们望尘莫及的吧。

况且就连王国维、钱钟书这些被尊为大学者的人尚不能获得文化宝藏之所有，更何况我们这些常人，更何况那些追求“浅阅读”的人们！因为阅读，人类得以思考；因为思考，人类得以进步?虽然现代人生活节奏逐渐加快，可我们不能随之浮夸，肤浅啊！伏尔泰说，美只愉悦眼睛，而气质的优雅使灵魂入谜。可是，倘若没有文明和深层的文化积淀作基础，又如何真正地优雅起来呢？我们又如何奢求一个外表光鲜、内在空虚的民族战胜愈加严峻的困难走得更远呢？快节奏的都市生活已让我们渐渐远离了恬静平和的心境，轻松美好的休闲时光，难道还能为之奉上我们心灵的丰盛吗？

循曲径，深入幽林，才可赏得银泉花鸟依，落霞山云舞。

曲径通幽处（4）

在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的曲径通幽处初二作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

如丝如缕般的细雨，在清晨悄然而止。雨后，凡尘洗净，片片树叶在阳光的照耀下青翠得亮眼。我索性抛开往日里的尘俗，信步踏上那条屋后的曲径，去探访密林。

初入林中，一缕缕如溪水般的清凉，夹杂着野花的芬芳和湿润的泥土气息向我扑面而来，轻抚我的鼻尖。刹那间，学习的疲劳，生活的烦恼也已随风飘逝，剩下神魂的清净与心灵的澄澈。视线伴随着曲径向远方延伸，又在拐角处戛然而止。

低头观石，奇形怪状的石块由于长年缺少阳光的照耀，早已布满青苔。些许新绿从石缝探出，虽说是杂草，却并未使人心生厌烦，反而为这条曲径平添了几分生机。几颗露珠起初还在草叶上打盹儿，微风拂过时却又争相滚落，仿佛是孩子看见了分别已久的母亲。四周静得似乎可以听到露珠滚落的声音。

抬头望树，棵棵大树拔地而起，在上空肆意地盘旋着，热烈地缠绕着，像一把绿意盎然的巨伞，无边无垠地伸向苍穹。这交错的`枝干，浓密的针叶，缠绕的青藤共同编织成一张如梦似幻的网，笼罩着整片树林。就连平日里趾高气扬的阳光也被筛成道道光柱，不放过叶片间丝毫的空隙。片片光影洒落在这条由石板铺成的曲折小径上，如同镶嵌的粒粒珍珠，使原先就开始破碎的石板显得更是斑驳。

不知不觉中已走至密林尽头，回首望去，色彩缤纷的鸟儿们如一位位能工巧匠，将窠巢修筑在巨伞的伞骨上。忽然间，原本的寂寥无声的林子响彻了悠扬婉转的歌声。但我的心却是愈发的沉静，愈发的祥和，仿佛要融于自然之中。

曲径依旧，仿佛是蓬莱仙境，四周始终环绕着若有若无的薄雾与朦胧的白光。一切的一切都是那么如梦似幻。此刻，我愿作庄周梦中的那只蝶，挥动着轻灵的双翼，在幽静安恬的树林间飞舞，或是化作石缝间的绿、草尖的露珠、星点的光斑……安安静静地在这里，怎么都好。

曲径通幽处（5）

白云荡，夕日落，繁星嵌天宇。

菱叶浮，荷塘静，鱼儿划水纹。

秋花谢，寒风拂，雪粉点枝头。

花开花随落。

雨芳雨纷飞。

雾荡雾迷朦。

风染风白头。

路幽悠，踏前方绿林。

水潺潺，奔云迹天海。

听雪楼中叹凋零。

彼岸花开彼岸零。

陌上花已谢，悲情对斜阳。

海路绽浪花，携岁月眉染。

流年未亡，夏日已尽。

岁月虽美，必然流逝。

望断天涯路，奈得独装前行。

夜雨托心寂，陌归叶同叹息。

青石散孤寂，为何时该拾起？

曲径通幽处（6）

可我们阅读究竟是为了什么呢？难道不是为了自我提升，获得理性的认识并且感受外面的世界吗？阅读不应仅仅是关乎内心愉快的，它更是一件关乎文明、文化的严肃的事情。

人类文化得以发展并仍将继续发展的直接理由。　

还记得那句“曲径通幽处，禅房花木深”吗？我认为恰适于阅读。层峦叠嶂，浓阴相蔽，野草丛生，仅在狭窄的路口你能看见什么？看见的只是一片片苍翠与片刻美的享受。只有当你绕过密布的荆棘，拨开茂盛的杂草，你才能看见静谧美好的禅房隐匿于烂漫花丛中，才能与清冽澄明的潭水嬉戏，才能立于山间豪气放歌，而这些将是你一生最美好的记忆。还记得一则有关钱钟书老先生的报道，大意是钱老先生去世后，世人整理遗物，结果发现大量手写笔记。仅外文笔记便有一百七十八册，另外还有相当数量的中文笔记以及二千多页的信札。管中窥豹，大量的阅读、潜心的研究与耐得青灯苦的毅力，正是造就这位大学者的根本原因。　　

如此之学问，怕是追求“浅阅读”的人们望尘莫及的吧。　　

况且就连王国维、钱钟书这些被尊为大学者的人尚不能获得文化宝藏之所有，更何况我们这些常人，更何况那些追求“浅阅读”的人们！因为阅读，人类得以思考；因为思考，人类得以进步?虽然现代人生活节奏逐渐加快，可我们不能随之浮夸，肤浅啊！伏尔泰说，美只愉悦眼睛，而气质的优雅使灵魂入谜。可是，倘若没有文明和深层的文化积淀作基础，又如何真正地优雅起来呢？我们又如何奢求一个外表光鲜、内在空虚的民族战胜愈加严峻的困难走得更远呢？快节奏的都市生活已让我们渐渐远离了恬静平和的心境，轻松美好的休闲时光，难道还能为之奉上我们心灵的丰盛吗？

循曲径，深入幽林，才可赏得银泉花鸟依，落霞山云舞。