西游记600字有感（1）
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的'精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
西游记600字有感（2）
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。
又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
西游记600字有感（3）
《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。
又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
西游记600字有感（4）
《西游记》为我们描写了栩栩如生的人物和奇异的场面。其实啊里面的每一个人物都代表当时社会的事与人物，孙悟空代表敢作敢为不向恶势力低头的人民;唐僧代表过于迂腐、容易听信谗言而诬陷人的人;这里给大家分享一些关于二年级读西游记有感600字,供大家学习。
漫步文学长廊，一颗明珠引人注目。那是古典与文学的结晶，那夺目的光泽，映出了所有人的人生。它，就是中国古典四大名著之一《西游记》。
二三年级时，我就读过了青少年版的《西游记》。其实与《西游记》最早的接触是在幼儿园，那时我虽还一字不识，但在午睡前，我们的老师偶尔会为我们读上《西游记》中的那么一小段，那惊险刺激的情节深深吸引了我。因此，二三年级时的我读到此书时更会沉醉在有趣的中，回肠荡气的章回里。现在，随着我的渐渐长大，我也渐渐有了新的感悟。
孙悟空的横空出世，就好比我们脱离母体，呱呱落地。孙悟空向菩提祖师拜师学艺，就像我们学爬、学走、学说话。我们长大后，就像孙悟空一样不甘平凡，总是闹腾。对于孙悟空来说，一些诸如“弼马温”一样的小职位满足不了他，就如同父母满足不了我们无限地索取一样。
孙悟空追求自由，就像我们不服管束一样。但世界上会有真正的无所限制的自由吗?没有!斗争过后，他还是被如来佛祖压在了五行山下。我们还是在做着那一本本印着密密麻麻题目的练习册。而那漫漫取经路，就好比我们的成长历程。
只有经历了九九八十一难，唐僧才能成为旃檀功德佛，我们也终究会到达理想的彼岸。而师徒四人与妖魔鬼怪、各路神仙打交道，就如在生活中我们总会遇见各种各样的人。妖魔鬼怪一定能想方设法掳去唐僧，但是孙悟空也一定能神通广大地把他救出来。这就是我们坚信的“邪不压正”。
歌德说：“读一本好书，就像和一个品德高尚的人谈话。”我要说：“《西游记》就像一个高人，一直在为我指点着迷津。”
书籍，竟有如此大的魔力，仿佛黑夜里的一片烛光，尽管微茫，却足够让不安的心安静下来。暑假里，我与书为伴，我国古代四大名著之一《西游记》，让我学会了做“最好”的自己。
《西游记》是著名作家吴承恩所写。主要讲述了：唐僧和三个徒弟千辛万苦地降魔伏妖，走过了十万八千里，历经九九八十一难，终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绚丽想象，向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种.种艰难险阻，并将这些千难万险化为险象环生，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗勇的较量，令我大开眼界、叹为观止。
看完这本书，我被师徒四人身上那种锲而不舍、不惧妖魔鬼怪的勇敢深深地感动了。我非常佩服他们那种坚强地意志力，如果让我们去经历那样的曲折道路，说不定早被妖魔鬼怪吃了。凝思间，一个凄凉的呻吟声从我脑中浮现：我在一次数学期中考试中考砸，两行咸咸的液体从我的脸颊流下，我在自责中不能自拔，开始行尸走肉般地学习。
缪老师的一句：“可乐，没有挫折的人生是不完整的，跌倒了不可怕，可怕的是你连站起来的勇气都没有!”对啊，哪有一帆风顺的人生，人生途中会遭遇各种各样的坎坷，当困难和考验来临时，我们要敢于面对困难的勇气。只有经过风雨的洗礼，打败学习中的“拦路虎”，才能见到久违的阳光!荀子有言：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂!”
奔流的海水，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花;羽毛丰满的小鸟，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由;年少气盛的我们，如果没有挫折的敲击，就无法成就最好的自己!
如果说中国古典小说是一幅斑斓的画卷，那么《西游记》就是那画卷上最美的那抹色彩，它亦庄亦谐，妙趣横生，清晰简单，耐人寻味。
这本书围绕着僧人玄奘与徒弟西天取经的故事为线索，讲述了师徒四人经历九九八十一难终于取得真经的事情。
初读《西游记》是在中班的时候。那时《西游记》给我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一样贪心，作恶多端。小小的我用自己的童真开始认识世界，电视上精彩的画面，是《西游记》在我脑海中最真实的印象。
直到三年级，再读《西游记》，我开始在一次次面对困难后认识了世界，认识了《西游记》，我告诉自己，做事要坚持不懈，有恒心，就一定能成功。
再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。
《西游记》的引人之处不在于它的题材，而在于对人物形象的刻画，之所以成功，是因为书中人物特点鲜明，随便问一个读过书的人孙悟空给人的印象就是神通广大。而鲜明的根本原因在于一些细节的描写。如孙悟空的紧箍儿，象征的是一种战胜自我，实现取经人的共同理想的保证，而不止单单停留在一种理性的约束。
在不同年龄，对《西游记》的看法是不同的，在经历了不同事情后，随着人生阅历的丰富，对待它的看法才随之不同。《西游记》不愧是成功之作!
听到“西游记”这三个字，紧随身后的就是“四大名著之一”了。这本书是文学艺术当中的“万里长城”，是知识海洋当中的“水中霸主”!
“名著”这两个字来形容它已经不为夸张了!
我很想知道是谁写下了这么一本传奇世界的书，翻到书里才得知原来是众所周知的中国明代著名作家吴承恩。现在由我带领大家了解他笔下的世界，通向智慧的大门!
翻开《西游记》，每一幕都是师徒四人面对妖怪英勇斗争的情景。师傅没有被抓走，他们一路嬉戏，笑声不断。师傅被抓走了，他们一路担心，焦急万分。这种世间少有的责任感，在这本书中到处都是!
孙悟空唐僧安危的守护者。“齐天大圣、孙行者、孙悟空、美猴王、大师兄”，这些都是孙悟空的称号，一区区石猴，为什么能有如此之多的称号?因为他不仅仅是石猴，他是一只勇敢、聪明机智、责任心强、豪爽、善良的石猴!
猪八戒唐僧贪吃的徒弟。虽然他没有孙悟空那么的勇敢机智，但他在这本书里充满笑点，也是一位至关重要的角色呢!他走路的姿态，大大的啤酒肚，搞笑的样貌，永远印在人们的心中!
沙悟净唐僧最老实的徒弟。老实、任劳任怨、勤劳，这是人最难得可贵的品质，一个人永远挑着重重的包裹，不会抱怨。
这些角色是《西游记》这本书的主要人物。当然，还有芭蕉公主、牛魔王、红孩儿、玉皇大帝、菩萨等等角色也是很重要的，少了他们当中的一个，就等于少了彩虹当中的一片美丽的色彩，就等于少了夜空中的一颗闪耀的繁星，就等于少了一个精美绝伦的故事!
谢谢《西游记》这本书，它教会了我许多人生哲理，可贵的精神品质!
尽管时代再久远，《西游记》这本书永远会遍布在中国各地。因为它是我们中国人的骄傲，中国人无法抹去的回忆!
《西游记》永远刻在我们心中!
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，它那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记600字有感（5）
孙悟空是谁？
他是从仙石中蹦出来的一只猴子，机灵、顽皮，充满了乐观精神；有刻苦勤奋的精神，为猴子猴孙们寻得长生不老之法，练得一身本事；有敢于反抗的精神，闹得天宫人仰马翻；有坚韧执著的精神，护送唐僧经历九九八十一难取得真经。
是什么改变了顽劣不堪、本领高强的“石猴”的人生方向呢？诚如书中所说：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。”也如观世音菩萨对悟空所说的：“是菩萨是妖情，总在一念之间。”
一个人要活出什么样的生命，最终依赖的还是自己对心的认识。
多少普通人，做好事、做坏事，都在一念之间，“以恶小为之”，慢慢由小恶变成大恶；“以善小为之”，逐渐由小善变为大善。
一天，我在回家的路上捡到50元钱。当时我见到那静静躺在地上的50元钱，又惊又喜，环顾四周，无人发觉时，放下了心，我决定把50元放入口袋。正在我想把钱放入口袋时，突然想到偷了袈裟的黑大王妖怪被观世音菩萨戴上紧箍的画面，愣了一下，这才发现我和黑大王一样，一瞬间产生了贪念，愧疚感油然而生，“但是……”我转念一想，“我不是正需要钱吗？”
怎么办？我的心里好似有两个小精灵在打架——一个说，“反正没有人看见，也不知道谁丢的，失主不一定找得到，拿走得了。”一个说，“善恶一念间，不是自己的东西就不能伸手去拿，何况失主肯定也很着急的。”
我左右为难，“如果拿走，我和黑大王有什么区别？”瞬间，我攥着50元钱，冲向了身后不远的学校，那一刻，我心头的石头落地了。
这时，我突然发现，唐僧师徒一路走过的坎坷取经路，遇到的各种妖魔鬼怪都是心念的问题，哪一刻不坚持哪一刻不面临“善”与“恶”的抉择？取经之路也罢，人生之旅也罢，是新旅，更是“心旅”。
西游记600字有感（6）
最近，在H城里掀起了一股拾梦热，男女老少无不想做美梦的。可梦总是不公平，到了晚上，美梦总是伴随着那些幸福的孩子，而把恶梦降临在那些可怜的孩子身上。
这不，有个拾梦的孩子叫小毛凡，他是个可怜的孤儿。一天晚上，小毛凡在灰蒙蒙的街道走着，找着，却没拾到一个美梦。走着走着。他来到了一座金灿灿的宫殿前。他蹑手蹑脚地走了进去。他看见一位美丽的仙女坐在宝座上。小毛凡惊叫：“你不是梦仙子吗？”
“是的。”仙女和蔼的说，“你有什么事？”小毛凡说：“梦仙子，我从小就失去了父母，平时总是做恶梦，我想做一个美梦让自己快乐一下。
“好吧！”梦仙子说着拿出自己那根“梦杖”往地里敲了三下，便出现了3个金苹果。梦仙子对小毛凡说：“孩子，你的愿望一定会实现的。但有一点，你要有一颗善良的心。”小毛凡收下金苹果，走出宫殿。啊！天已经亮了。他走在回家的路上，手里紧紧地握着金苹果。而梦仙子决定考验一下者个小毛凡，于是摇身变成一个老奶奶，坐在屋前，唉声叹气。小毛凡走了过去，便问：“老奶奶，您为什么难过？”
“唉！我这老太婆老了，快进天堂了。不过，我只想做一个梦再回到年轻的时代，享受一下青春的快乐。”
小毛凡看到老奶奶挺可怜的，便把一只金苹果递给了她，并告诉她使用方法。老奶奶激动地说：“善良的孩子，太感谢你了。”
西游记600字有感（7）
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，它那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记600字有感（8）
《西游记》这本书塑造了四个主要人物，这四个人物形象各有特点、性格各不相同。唐僧诚心向佛、顽固执着；孙悟空嫉恶如仇、向往自由；猪八戒虽贪财好色，但不缺乏善心；沙僧心地善良、憨厚老实。他们在取经的路上遇到了形形色色的妖魔鬼怪，历经了九九八十一难，最后终于取得了真经。正是他们锲而不舍、团结协作才能取得真经，这种精神难道不正是我们所需要的吗？这不由得让我想起了自己学骑自行车的经历。
那是我9岁的时候，爸爸给我买了一辆自行车，并鼓励我学。起初我信心满满，可出师不利，我刚骑上自行车，蹬了一下脚踏板，就忘了控制车把，结果车子左摇右晃，像蹒跚学步的孩子，摔倒了。我爬起来，重新坐上去，爸爸对我说：“眼睛要看前方，手抓紧车把，身子要坐正，脚要不停地踩脚踏板。”我按爸爸说的去做，刚开始比较顺利，可就在转弯时，一不小心，车子倾斜了，“哐当”一声，车子重重地压在我身上。膝盖、手臂顿时感到一阵酸痛。仔细一瞧，已经渗出了点点血迹。此时我真的想放弃，最后在爸爸的鼓励下，我终于学会了自行车。学车的经历使我明白了：世上无难事，只要肯攀登。不管做什么事情，都要坚持不懈，这样才能成功。
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”《西游记》这本书之所以经久不衰，我想不仅仅是里面的故事情节跌宕起犬，更重要的是它所体现的精神深入人心。
西游记600字有感（9）
本学期，我耐着性子看完了古文版的《西游记》，掩卷长思，中国文化博大精深，自不必说，但对于“成功”二字却有了不同的理解。
我的老妈，早出晚归，一年只有几天的假期，过着苦行僧般的生活，但她从不抱怨，十几年如一日为店而打拼，虽然前路漫漫，她却仍坚守着自己的事业，相信自己能够实现梦想，一天一天，如唐僧般负重前行，虽然不知何时到达灵山，但脚步并未因此而停止。
我的老爸，心如唐僧，见不得他人受苦，慈悲为怀，却如唐僧，不听家人劝说，被人所骗，受了不少的苦。一时之间也曾茫茫然“敢问路在何方？”寻寻觅觅，终得结论，“路在脚下”，既然已无法挽回，但毕竟还有教训可追！唐僧也有走错路的时候，不听悟空苦苦相劝，直到自食其果，方才醒悟：仅凭自己的见解是会酿成大错的。
月考的失利已让我受挫、茫然，但我深知，求学的道路不会一帆风顺，不管前方有多少荆棘，多少妖魔鬼怪，又有多少个九九八十一难，为了直达“灵山”，我必须得顶风冒雨，世上没有过不去的火焰山，只要你有成功信念，错误是难免的，但是如果改之，即成大业。
唐僧其实弱不禁风，只是一个凡人而已，他没有任何的本领，就像我们每个普通人，但他又是不凡的，因为他成功了。他的成功，在于对直达灵山的执着，也在于对酿成大错的反思。
理想是船，信念是帆，反思则让你的船不触礁，不搁浅。一部《西游记》，一人奋斗史，感谢吴承恩，感谢《西游记》，感谢我的父母，感谢我成长路上的考验！
西游记600字有感（10）
唐僧是一个分不出好人、坏人又很保守的僧人，口头禅是“阿弥陀佛阿弥陀佛”。孙悟空是一个脾气很急的猴子，口头禅是“师傅，有妖怪”。猪八戒是一头爱吃爱睡爱美食的猪，口头禅是“有吃的吗”。沙悟净是一个处处依靠师傅师兄的妖怪，口头禅是“大师兄二师兄，师傅被妖怪抓走了”。这四个人物虽然是不完美的人，但他们依然有自己的特色：唐僧很善良。孙悟空很勇敢，猪八戒很可爱，沙和尚很忠心。
再来说说这几个不完美的人物不完美事吧。
在三打白骨精时，孙悟空火眼金睛看见妖精变的妇女，由于性子太急，连忙向妖精打去，师傅唐僧分辨不出真假好坏，就很不高兴，认为孙悟空干了伤天害理的坏事。正是因为唐僧的弱点造成了师徒的误解，最后可惹了大麻烦。
作者为什么安排几个不完美的人结伴去取经。这是因为这几个人虽然不完美，但他们互相帮助，互相弥补自己的缺点，几个不完美的人加起来就等于非常强大的团队。虽然在取经的路上他们有各种矛盾，而且最终取回的是不完美的真经，但是大家还是其乐融融的——重要的是过程，在取经的过程中，每个人都经过了很多历练，改正了自己的缺点，收获了成功。最终取回的真经不论是否完美，大家都要接受。
还有很多关于西游记的事来不及讨论了，请小朋友们自己去看吧。
西游记600字有感（11）
唐玄奘从孤身一人开始艰难跋涉，在没有水和粮食的情况下依然一往无前。后来收了神通广大的孙悟空、猪八戒、吃苦耐劳的沙僧，师徒四人一同求佛，中间虽然困难重重，一个妖魔鬼怪接着一个的，但“不取真经不回返”的信念给了他们克服一切困难的力量，最后他们终于得偿所愿。
所以说，成功源自对信念的坚守，越是遭遇大的困难越不能轻言妥协。
在美国，有一个穷困潦倒的年轻人，即使把他身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服。尽管生活如此困顿，但是他还是全心全意地坚持着自己的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。当时好莱坞共有500家电影公司，他带着自己写好的剧本前去拜访。但一遍下来，所有的公司没有一家愿意聘用他。面对百分之百的的拒绝，这位年轻人并没有灰心，从最后一家公司出来之后，他就又从第一家公司开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。500家公司依然拒绝了他。第三轮拜访与第二轮相同。这位年轻人咬牙坚持了他的第四轮拜访，当拜访完第349家公司后第350家公司破天荒的接收了他，这家公司决定投资开拍这部电影，并请他前去担任自己所写剧本的男主角。这部电影名叫《洛奇》，而这位年轻人就是后来鼎鼎大名的席维斯-史泰龙。
“精诚所至，金石为开”，这个年轻人用自己坚强的毅力和对信念的执着追求实现了自己的梦想。
再来看看我国著名的书画大师齐白石是如何做到的。齐白石年轻时是个篆刻爱好者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家说：“你去挑一担础石回家，刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的印就刻好了。”听完老篆刻家的话，齐白石真的去挑了一担础石，夜以继日地刻呀，磨呀，日复一日，年复一年，最后这一担石终于＂化石为泥＂了，而他的篆刻艺术也在不知不觉中就达到了炉火纯青的境地。
萧伯纳说过，有信念的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。唐玄奘本就是一个凡人，他始终坚持自己的信念，面对再多的困难也不曾退缩，最后取得真经，修成正果。
所以说，信念的力量是无穷的，任何困难也吓不倒一个心中有信念的人。
西游记600字有感（12）
唐僧，一代圣僧，一个善良的人，悲天悯人，菩萨心肠，拥有超出常人的善意，以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩，反倒误会悟空枉害无辜人性命，念起了那要命的紧箍咒，可苦了悟空，忠心护主，却遭受如此待遇。
在敬重唐僧的善良之余，我们不得不承认：有时我们以为的大善其实是错误的。
很多人一味追求善良，认为施善定会有好报，却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子，给路人带路，本来是为了帮助别人，却被装成路人的人贩子，拐到了外地卖了。
善良本身并没有错，但你的善良也要有防备心。但还未了解清楚情况，就盲目的大发善心，这样是“愚善”，很容易被坏人利用，也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事，东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生，可是，他救下的这只狼却要吃掉他。
这个故事向我们昭示：我们可以做到与人为善，但还要有防备别人的心，“害人之心不可有，防人之心不可无”呀！
环顾我们的周围，生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良，结果往往是不大好的。
现实生活中，善良的人还是占大多数，其中有你、有我，也有他。而在我们施予善心之前，是不是也应该沉思一下，这个人的人品如何？到底值不值得我们为他付出？
西游记600字有感（13）
发件人：十鼎<>
西游记这本书相信很多人都多读过。西游记这本书是一部描写旅游、探险和神话的长篇小说。和三国演义、水浒传、红楼梦一起被称为中国古代四大名著。西游记一共一百回，叙述了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒，沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果的整个过程。
说起西游记相信大家最先想到的就是孙悟空。孙悟空是作者刻画的主要人物，会七十二变，有重一万三千八百斤的如意金箍棒，且本领高强、武艺超群。更是一个跟头能翻十万八千里。是许多人小时候最崇拜的偶像，我也不例外。小的是时候对西游记可以说是百看不厌，认为孙悟空是个了不起的大英雄。认为孙悟空一个人就可以摆平所有的妖魔鬼怪。唐僧、猪八戒、沙和尚只是跑龙套的而已。但是最近当我再读西游记时我却突然发现他们师徒四人少了谁都不可。
唐僧这个人心慈手软，胆小懦弱，他虽然没有什么高强的本领，但是他却有着一个至关重要的作用。那就是牵制孙悟空。使孙悟空不敢乱来。不然的话孙悟空不知要杀死多少人例如在第十四回时，那六贼想抢贫穷老伯的钱和粮食。结果被孙悟空打死。唐僧训斥孙悟空时，孙悟空却说是六贼不经打。这个故事虽然也表现出了孙悟空嫉恶如仇的性格。但是也表现出了孙悟空把他人生命当儿戏的思想。如果后来没有唐僧的紧箍咒，孙悟空都不一定会去西天取经。
猪八戒憨厚淳朴，有时候会贪馋偷懒，是一个有缺点，而又令人喜爱的喜剧角色。沙和尚则永远是一副吃苦耐劳，一副老黄牛的样子。虽然她们两个既没有想孙悟空那样高强的本领，但是他们俩的作用也不容小看。在西游记第九十一回时，唐僧被妖怪抓走，孙悟空去就唐僧是，却因为妖怪们摆的一个阵而心神打乱，最后无奈逃走。后来幸亏猪八戒想出一个办法救出师父。
不过我认为他们能够修得正果最主要的原因是团结。每一次遇到危险时，他们都勇敢的去面对。没有一个选择退缩、逃跑，而是选择勇往直前，选择去面对。他们就像一块铁墙，怎么打都打不穿。因为这是一面由团结凝聚成的墙。
姓名张欣宇学校潍坊市奎文实验初中班级一。2
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西游记600字有感（14）
读完《西游记》，我被书中的师徒四人深深感动了。
感动悟空。孙悟空乃石猴出世，后远渡重洋，历经千辛万苦去跟随菩提老祖学艺，从此不管是寒冬腊月，还是盛夏酷暑，悟空都一心一意地修炼，终于有了一身好本领。难道我们学习不是这样吗?刻苦努力，认真学习，我们的成绩还会不好吗？后来保护唐僧西天取经，他的忠心让我敬佩。当师父捉去的时候，是谁去斗妖怪救师父？在被黄风怪迷住眼睛时，是谁镇定自若？和红孩儿激战落水，又是谁差点儿丢了却还挂念着师父？答案只有一个------孙悟空。
感动唐僧。唐三藏一心向佛，且忠于大唐，在自身都难保的情况下，心里依然还牵挂着在唐王朝，牵挂着西天的真经。在被女妖怪抓去后，无论人家怎么讨好，他都置之不理。他去取经时，任凭“山高路遥远”，但他丝毫没有退缩之心，历经九九八十一劫难，终于功德圆满，取回真经。
感动八戒。猪八戒好吃懒做，而且好“色”，最讨厌的经常搞散伙，想回高老庄。一开始，我根本不能被他感动，反而非常讨厌他，八戒经常在唐僧面前说悟空的坏话，而唐僧则常常不辨是非，念起
“紧箍咒”，害悟空痛得满地打滚。后来，我渐渐喜欢上了他，因为他的忠心，他的仗义。在取经的途中他能慢慢学习，不断进步，惭惭变成一个真正的男子汉。
感动沙僧。沙僧任劳任怨，他处事冷静，既不像悟空那么急燥，又不像八戒那样懒散。他总是在默默地工作，无私奉献。这让我想起三年级时课本上的一篇文章《做一片美丽的叶子》，每一片叶子都在默默地奉献着，正如我们的妈妈，每天都会给我们做可口的饭菜，关注我们的成长路上的每点进步，她不就那片美丽的叶子吗？“我们每个人都像一片美丽的叶子，为生活的大树，输送着营养。”为了我们的大树做一片美丽的叶子吧！
读完了《西游记》我被书中的师徒四人感动了，我被他们的那种精神感动了。
文
西游记600字有感（15）
话说唐僧师徒五人一路历经千辛万险终得正果,唐僧便被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧为金身罗汉,白龙马恢复了全身,并升为八部天龙。
他们五个可以说是大难不死必有后福,五个人经历九九八十一难,终于可以好好享福了,可谁知他们在天上刚过满了八十一年却又发生了一件事。
原来这一天,太上老君请孙悟空来喝酒,并将他灌醉,乘机将他扔进了火炉,这一次他可不能躲进巽宫了。太上老君正在洋洋得意。这时正好被唐僧看见,他顺手拿起悟空的如意棒,挥了过去一下打毁了火炉,又炸伤了太上老君。
唐僧越战越勇,一路向凌霄殿冲去,一路上所有房屋都成为了马蜂窝。唐僧大闹凌霄殿后并质问玉帝:“为什么要关孙悟空?"玉帝慢悠悠地说道:“有人预言,今天将会有人大闹天宫,没想到竟然是你,来人将唐僧抓起来。”巨星神立即冲了上去,唐僧轻轻一扭身,就翻了几个跟头,巨星神碰也没碰到他。唐僧对着巨星神用棍一点,他立即就晕了过去。
托塔天王又将自己的宝塔扔向唐僧,只见唐僧不但不躲闪并且盘腿坐了下来,双手合住念起了经。只见宝塔突然改变方向一下把托塔天王关了进去。
而此时,所有天兵天将都冲了出来,把唐僧团团围了十八层。只见唐僧脚一点地飞了起来,如意棒一下向玉帝打去·······
(预知后事如何,请看下集)