尊严的人（1）
有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的生活质量，人与人使用的货物，要是相比的话，会让弱势的一方，万分难堪。
作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最美好的生活。
什么是尊严？一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。
怎样才能让人看得起？怎样才能让人敬佩？我以为，要让人敬佩，就必须拥有正直善良的品行，渊博丰富的知识，矢志不移的梦想，勇于创新的意识，顽强拼搏的精神，吃苦耐劳的行为……
有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，还是比健康状况？比身份地位，还是比品德修养？……现实生活中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，总是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。
要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将流芳千古，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风流潇洒，但是他却是遗臭万年的卖国贼。
如果能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式度过自己的一生，是我们自己可以选择的。
孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人相比；就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，正是在母亲的教育影响下，他不断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。
永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严！
尊严的人（2）
你以为我弱小，贫穷，平凡，没有灵魂没有心吗？那么，你错了！我和你一样有血有肉。我的灵魂在对你的灵魂讲话，我们在上帝眼里是平等的。——简爱
烈日炎炎，30多天的高温，透蓝的天空，悬着火球似得太阳，云彩仿佛也被烧化吞噬了，消失得无影无踪。总算，傍晚时分云彩重生般地再次出现，带着些许微风，看着花坛中曾经万紫千红，昂首挺胸的花儿到如今的萎萎焉焉，垂头丧气，心中也黯然了不少，再无欣赏之情，正欲往回走，眼角一瞥，猛然看到那绿叶丛中的一抹粉色凤仙花的身影，重重叠叠的小花瓣，似乎一碰就会碎，一晒就会枯萎，却不知她只是外表柔弱，内心坚强，在如此酷暑中，面对众姐妹的纷纷倒下，依然用她的姿态挺立在世人面前，那身影让我的视线模糊了，与一个瘦瘦弱弱的小女孩身影重叠了。
生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，背负着自然与社会给她的一切不幸，只是她从不认命，拒绝接受世人给予她的卑微地位，在辱骂中，她没有自我摧毁，更没有在侮辱中沉沦，种种不幸使她更为坚强，在坚强中去实现自己的价值。被校长污蔑为撒谎的坏孩子，她悲愤，可苦于太过弱小，所以她就更为坚强努力，化悲愤为力量，学习飞速猛进，并且得到了全校师生的理解。还记得她对好友海伦伯恩斯说的：当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。
在面对罗切斯特先生的时候，她亦是如此坚强，保留着自己的尊严，她不应低人一等的地位而感到卑微，不敢于去交谈。她在用灵魂与罗切斯特先生交谈。在结婚前得知了罗切斯特先生有了妻子，简爱无法忍受，不仅仅因为被欺骗了，还因为她的尊严被践踏了。她有她的尊严，有自己应有的价值，所以，她离开了，纵使深爱着，心中再三不舍，担心罗切斯特先生发现自己被抛弃后会有多绝望，可她不会抛弃尊严，抛弃原则来爱。
而后的某一年，某一天，简爱抵不住对罗切斯特先生的思念，那个刻在心中的男子，再次回到了特恩费得，以前的华丽庄园付之一炬，呈现在惊讶的简爱的面前的只是一座废墟了，而罗切斯特先生在火灾中为了救活着却无爱，已疯的前妻，毅然决然地在救出仆人后，再奔回火场，不想造成了自己双目失明，一手残废。简爱感动了，为他的重情重义，全身心的爱再次投入了他的怀抱，同时也得到了她的尊严，实现了她的价值。
简爱展示于我们的人的价值=尊严+爱+坚强深深震撼了我。在如今，江湖奔涌，鱼龙混杂，总有那么一些人，被金钱蒙住了双眼，熏黑了良心，官员贪污受贿，官官相护的事例历历在目，在穷与爱，富与不爱之间选择富与不爱，在困难面前萎萎缩缩，试图依靠金钱摆平，在尊严和金钱间将尊严踩在脚下。数不胜数，像简爱一般的纯净坚强，坚守原则，尊严，义无返顾的爱却已是像天空中的一轮明月如此珍贵。
简爱带给我们一种返璞归真，义无反顾的追求，全心付出，不计得失的简简单单的感情，如一杯冰水，净化着大千世界中迷失沉沦的心，唤醒人们心中最纯真的爱，最初的坚守！
愿阳光鲜花中，走出更多的简爱，愿更多的人会谨守人的价值=尊严+爱=坚持！
尊严的人（3）
有一天，我和妹妹去“大师傅”蛋糕房去买蛋糕，突然看到了这样一幕……
我看见一位老奶奶站在窗户前，眼睛一动不动的盯着一块蛋糕，她满头银发，身上穿着一件破棉袄，脚上穿着一双打满补丁的布鞋。身上背着一个肮脏不堪的袋子，过了一会儿那位奶奶转身离开了，我猜想她一定是想买那块蛋糕。
过了2天以后，我再去蛋糕店时，又看见了那位老奶奶，那位老奶奶在那个蛋糕前停了许久，营业员见到她后，有点急不可耐、不耐烦的说：“你要买就赶快买，不买的话就快滚，别影响我做生意！”这位阿姨竟然敢这样对老人说话，真没有礼貌！难道她不懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”吗？
那位奶奶展开了那菊花般的笑脸，吃力地说：“就要这个蛋糕。”说完赶忙从口袋里掏出一大把零零碎碎的钱，我定睛一看，全都是1角、5角的，最大的面值则是5元的，那位老奶奶又从袋子里摸出几张揉得皱巴巴的纸币付给了那位不懂尊老爱幼的营业员，看着那一张张钱，真让我心酸不已呀！
营业员用鄙夷的目光盯着那一大把零钱，嘴里还不时嘟囔道：“这位老太太可真脏，八成是个是破烂的！没钱还吃面包，也不看看自己的身份，哼！”我当时真想好好上去说她一顿，对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。这么简单的道理，她难道不懂吗？
营业员数完钱后，把那块蛋糕装精了袋子里，递给了那位奶奶，在递给老奶奶的同时，他故意把手松开了，使那块精美别致的蛋糕一下子给地板来了个亲密接触，“真过分”明知道那位老奶奶手脚不利索，还这样对她！我愤愤不平的呐呐自语道，那位老奶奶把蛋糕捡起来，打开塑料袋一看，蛋糕已经被摔了个稀巴烂，惨不忍睹，老奶奶含着眼泪带着蛋糕走了，我望着那位老奶奶远去的身影，一时间好像突然明白了：“贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱！
每一个人都有尊严，那位老奶奶，也应该拥有尊严！
尊严的人（4）
刚学过《祝福》，脑袋中便跳出“尊严”这个词，祥林嫂多么可悲的人物，深深地受到封建礼法、夫纲、贞节、秩序四座大山的压迫，她的尊严早已被侮辱、被摧残、被磨灭……不仅仅是她，还有好多好多和她一样，她只是罪恶的牺牲品。这，这是多么残酷的现实，多么黑暗的年代。也许她还无法充分体现出尊严的践踏，那么《阿Q正传》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”竟以此来获得精神上的安慰，他的尊严何在？
诚然，当代社会“阿Q”式的人物比比皆是。当听到别人的冷嘲热讽，他们总是一声不吭、忍气吞声。每每看到这些，我总会情不自禁发出感叹：难道你们就只能这样吗？当看到别人那蔑视的眼神，居高临下的气势，难道你们就容忍这样，被人践踏，难道你们就不想反抗，就不想维护自己的尊严吗？“士可杀，不可辱”人不是低等的动物，就算是动物，也许它连尊严都不知吧，它也懂得反抗，它懂得斗争，作为人，就更应该，难道不是吗？
有人曾说，人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上……而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。综观古今中外，多少仁人志士，为了个人理想、国家利益而“忍痛割爱”
为了自己远大的理想。司马迁因为李陵辩护遭受宫刑的折磨，且备受侮辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”但他忍辱负重，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这只是他暂时地忍让，为了自己远大的理想而留下不灭的着作——《史记》。中国历史有多少人哪，孙膑、伍子胥、韩信……他们都放下了尊严，但都没有丢弃它，正因他们都有宏大的目标，才成就了自身的辉煌。
为了国家的利益。曹操这个超级大奸雄也有这一面，在官渡之战中，他喜得许攸的帮助，可是许攸却常因此侮辱他，可是他认为许攸还有些利用价值，可以为自己国家的利益做贡献，便三番五次地忍受了他（直到许攸没有了利用价值，曹操便毫不留情地将他杀了）。还有司马懿多次败于诸葛亮，只得坚守不攻，当诸葛亮送其妇女衣服嘲笑他时，他一直都默默地隐忍着，直至诸葛亮病逝。他们都为了国家的利益，一忍再忍，为魏国的伟大复兴，奠定了坚实的基础，国家，人之本，而尊严不过是自身的人格，权衡利弊，我们更应该选择国家。
尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。
尊严的人（5）
刚学过《祝福》，脑袋中便跳出“尊严”这个词，祥林嫂多么可悲的人物，深深地受到封建礼法、夫纲、贞节、秩序四座大山的压迫，她的尊严早已被侮辱、被摧残、被磨灭……不仅仅是她，还有好多好多和她一样，她只是罪恶的牺牲品。这，这是多么残酷的现实，多么黑暗的年代。也许她还无法充分体现出尊严的践踏，那么《阿Q正传》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”竟以此来获得精神上的安慰，他的尊严何在？
诚然，当代社会“阿Q”式的人物比比皆是。当听到别人的冷嘲热讽，他们总是一声不吭、忍气吞声。每每看到这些，我总会情不自禁发出感叹：难道你们就只能这样吗？当看到别人那蔑视的眼神，居高临下的气势，难道你们就容忍这样，被人践踏，难道你们就不想反抗，就不想维护自己的尊严吗？“士可杀，不可辱”人不是低等的动物，就算是动物，也许它连尊严都不知吧，它也懂得反抗，它懂得斗争，作为人，就更应该，难道不是吗？
有人曾说，人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上……而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。综观古今中外，多少仁人志士，为了个人理想、国家利益而“忍痛割爱”。
为了自己远大的理想。司马迁因为李陵辩护遭受宫刑的折磨，且备受侮辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”但他忍辱负重，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这只是他暂时地忍让，为了自己远大的理想而留下不灭的着作——《史记》。中国历史有多少人哪，孙膑、伍子胥、韩信……他们都放下了尊严，但都没有丢弃它，正因他们都有宏大的目标，才成就了自身的辉煌。
为了国家的利益。曹操这个超级大奸雄也有这一面，在官渡之战中，他喜得许攸的帮助，可是许攸却常因此侮辱他，可是他认为许攸还有些利用价值，可以为自己国家的利益做贡献，便三番五次地忍受了他（直到许攸没有了利用价值，曹操便毫不留情地将他杀了）。还有司马懿多次败于诸葛亮，只得坚守不攻，当诸葛亮送其妇女衣服嘲笑他时，他一直都默默地隐忍着，直至诸葛亮病逝。他们都为了国家的利益，一忍再忍，为魏国的伟大复兴，奠定了坚实的基础，国家，人之本，而尊严不过是自身的人格，权衡利弊，我们更应该选择国家。
尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。
尊严的人（6）
在人的生命中，什么最重要？有人说：金钱最重要；有人说：人的品质最重要；还有人说：生命最重要。各有各的道理，对，这些都对。但是，我个人认为，高尚的风骨，有尊严的人格最重要！
有一天，我放学回家时看见一名年轻的乞丐正在路边对着过路的人们乞讨。他破衣烂衫，但是体格健壮。他蓬头垢面，脏兮兮的脸上一双大大的眼睛扫视着来来回回过往的行人。一件看不清楚颜色和花纹的破毛毯盖着身体，灰溜溜的衣服上缝着几个大大的补丁。他斜卧在地上，一只手支撑着身体，另一只手里举着一个破茶缸，不停地晃动着，里面仅有的几枚硬币碰得叮当作响。“可怜可怜我吧，给点钱吧”随着“当啷”几声清脆的响声，不时的有人将钱掷入他的茶缸中。“谢谢，太谢谢您了！”他双手合十，表示感谢，脸上划过一丝狡黠的笑容。我扭头快步朝家走去，后面又传来了他那假似可怜兮兮的声音。我很可怜他，但是又恨他。好端端的一个年轻人，身强体壮，不去靠自己的劳动挣钱，却在这里放下尊严，靠人们的同情怜悯，好心施舍过活，真是一个不劳而获的家伙！
残阳似火，大地没有了生机，似乎在为那个年轻人的前途和命运而感到担忧。不劳而获是可耻的，当一个人只能依赖别人，靠他人的施舍生活，不能自强自立时，那和寄生虫又有什么区别呢？
尊严的人（7）
少年强，则国强。少年智，则国智。
这句话说都会说，但是在真正的现实生活中，让我感受不到少年应有的意气风发，有的只是所谓的哥们儿义气。
今天早上出门买早点时，看到了一个满脸污垢，全身都充斥着恶臭的人，那身衣服相当的单薄，在这个社会中他显得非常的格格不入。当我买包子的时候，他在包子店门口徘徊，似乎等待着店主的良心发现，给他几个包子吃，我也满怀希望的，老板正巧端出一锅鸡蛋，本以为他会给几个给他，可是让人出乎意料的是，他放下锅之后就端起一盆水泼他。包子店的老板这一举动一下子打破了我要卖包子的想法。可是当人们看到他被泼，都在笑他，说他活该，那些人的嘴脸让我觉得特别的恶心，有一种想赶紧走的冲动。
但是看到内个人的狼狈样，我很想帮他解气，于是我买了5个包子，当着包子店老板的面把这几个包子踩在脚下，碾压翻转，好像在想这个肮脏的社会宣战。
从这个事来说，让我看到了人心，让我看到了人的尊严，这个物质的社会已经不懂得尊严了。
只有物质才是尊严。
尊严的人（8）
中国人，请拾起你的尊严！
人即使再穷在不能丢掉尊严，
因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，
如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人；
中国人，请恪守你的尊严！
尊严是做人做事的资本，
因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处？
如果没有了尊严，谈何做事，做大事。
中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远！我想说，中国人，请拾起你的尊严！
古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。
有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：“喂，过来吃！”饥民没有理他。黔傲又叫道：“嗟（jiē），听到没有？给你吃的！”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。
中国人，拾起你的尊严吧！恪守尊严做一个“真”人！
六年级:于蕴玉
尊严的人（9）
我的表弟和亲弟在济南开出租车吃百家饭。他们和我共租了一套两室一厅的房子，一个白班一个夜班，昼夜不停地穿梭大街小巷，辛苦紧张，挣钱不多，可是怨言很少。即使大发牢骚，迷茫困惑，那表情也是自嘲似的，带着淡淡的调侃和幽默，跟我说今天把五十当成了一百，把二十当成了五十，让人占了大便宜，这个工作日就算白忙活了。然后他们就变成了潇洒且沉默的人，深陷在长长的软软的沙发里，跟在老家的媳妇煲着电话粥，把电视频道调来调去，一直到困意涌上来。
他们是简单的男人，过着简单的生活，不问来处，不求出口，表现着对这个社会最宽容和最强大的适应力。
弟弟开夜班，到凌晨零点左右的时候，他就把车停到某个熟悉的路口，有时也停到小区外。锁上车门，坐在车内似睡非睡。因为下半夜总是生意稀落的。有一次他刚睡着，两个男人拍着车窗叫醒了他，给他两百块，要出济南城，到一百公里外的另一座陌生城市去。弟弟打我的手机，问我能不能去。他的声音告诉我，他是非常想去的。我担心他的安全，说你别去了，谁都想挣钱多一点，可自己的安全是第一位的，你别忘了我两岁的小侄女还在老家天天喊你的名字。弟弟嗯了一声就挂了电话。第二天早晨回来，他说他还是去了，不过先在高速路出口登了记，又给出租车公司打了电话，验证了对方的身份证号码。他拉着那两个乘客一路飞奔，到目的地的时候人家付钱时多给了六十块钱，很诚恳，说是听到了弟弟打电话的内容，这六十块钱就当给他的女儿买一点好吃的。
弟弟很感动，他觉得遇上了好人。在他眼里，好人就是能够尊重他这个职业的人。但他也听从了我的建议，再也不去城区以外的地方。很多出租车司机都希望碰到远途的乘客，有时一天下来拉上两位，挣上两三百块，就可以把车开回来休息了，洗个澡，吃顿大餐，或者干脆蒙头大睡。但是我没少听说电视台报道司机被抢劫的新闻，有时是漂亮的女孩子上来搭车，到了终点才发现有一群身强体壮的男人操着家伙等着你；有时会是一个男人上车，在半路会突然说去接个人，再坐上来几个同伙。这都是事先有预谋的。如果司机缺乏警惕性，事先准备不足，特别是在晚上，往往沦为受害者。轻者被劫财劫车，重者连性命都会丢掉。
表弟还好一些，他是白班，又是有着两年经验的老出租车司机。当然这与他的年龄还是不相符的。他才24岁，去年刚刚结婚。他的妻子已经怀孕八个月了，独自在家里等着他。等着他攒够了钱回去，才能去医院迎接宝宝的降生。
生活是严酷的，人总是要生存，而且是有尊严的生存。只是，靠自己的辛苦来赚钱，不管是不是危险，是不是劳累，甚至是不是值得，心安理得永远是最重要的。
那天我的一个老同学登门拜访，正好两个人都在家歇班没有出车。我们出去吃饭，事先讲好了哥俩请客。吃完饭付账的时候，老同学抢着掏钱，说开出租车不容易，挣的是辛苦钱，这钱还是我来掏吧。他们坚决不肯，坚持付了八十块钱的饭费，每个人四十块。老同学走了以后，弟弟像开玩笑似地说：我知道他的钱是坐在带空调暖气的大办公室，轻轻松松挣来的，他可能觉得这钱比我们容易些吧。后面的话没说，可是我心里清楚他想表达的意思，他是个有基本尊严的人，不会容忍在钱的问题被人有丝毫的同情和怜悯。
一分一文，一事一物，不管我们存在于哪个阶层，做个有尊严的人都是要恪守的最基本的准则。只有做到这一点，所谓的幸福和美好的一切才有最现实的意义，难道不是吗？
尊严的人（10）
人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢?在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还;荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史;尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了!
可是前几天，我在电视上看到了一则新闻，最近有几个牵着骆驼的乞讨者来到了大家的店铺前乞讨，久久不肯离去，知道店家拿出钱来给他们，他们才牵着骆驼起身而去，又走到了另一家店铺前乞讨。我在阅读实际的时候还看到这样一篇文章：一群人来到美国西部的一个小镇，他们是从家想到这儿避难的，当地人拿出许多事物施舍给他们。唯一一个骨瘦如才的青年不肯接受，要帮居民们干完事才肯吃，他说这是为了自己的尊严。
读了这两篇文章，我真是深有感触。这前者与后者真是有这天壤之别啊!前者有着强健的身体，为什么还要牵着骆驼在街上乞讨呢?他们怎么能做出这种散失尊严的事呢?他们应给用自己强健的双手去打天地。去创造属于自己的财富。而不是牵着骆驼沿街乞讨。而后者显得更加让人尊重，他不仅得到了食物，而且保住了他的尊严。是的，在生活中，我们无论在什么情况下都要保住自己的自尊，使自己昂首挺胸的走过自己的人生!
尊严的人（11）
富二代，官二代......你们到处炫耀，可你们有什么本事。钱——是你父母的。事业——也是你父母的。你什么都不是，只是一个纯属的”败家子“。（我说的只是那种爱炫耀的人，不包括那种自己创业的管二代，富二代.....）
街上的叫花子，经常被人看不起，直觉得他们猪狗不如；工地的工人，自己盖好了房屋，自己进去看看都不行；干活的农民，自己辛辛苦苦种地，种完之后想去城里去卖，城里人都觉得他们碍事。
我是一个农村孩子，虽然现在已经上城里去上学。在城里，我发现了这样一件事：那是一个炽热的下午，街头正在有人卖艺。他们唱的非常好。我便上前去放了五元钱，这是我这个星期唯一的零花钱了。这是，来了一群横行霸道的不良青年。抓起那装钱的盆子，把钱一甩，甩到了一边，然后他们得意洋洋的哼着小曲走了。在一旁的人都是敢怒不敢言，因为也许是怕那群人，也没有一个人去报警。而那个街头卖艺者便捡起钱，走了。
我们都是人，我们都是有尊严的人；我们不是狗，要是狗也要当一只有尊严的狗！
尊严的人（12）
故事发生在我市赣东大道文化广场上，我记得那一天是“五一”劳动节，街上人山人海熙熙攘攘，川流不息。
那里有一个聋哑人，摆着一张桌子在广场上写书法，他书写的唐诗“人闲桂花落，夜静春山空”。他的字是那么刚劲有力，简直能和书法家比美，围观的群众越来越多赞不绝口，有的买下几副字画，拿回家挂在墙上留作纪念。就在这时，有一位青年人从人群中钻出来，看他西装革履气度非凡，一副大老板的样子，丢下五十元钱在地上，便扬长而去。接着，那个聋哑人把钱捡起来马上追过去，咿咿呀呀指手划脚，拿着一卷字画送给他，意思是说：“我不要你施舍，字画是卖给你留作纪念”。这时年青人把字画撕了一个角，丢在他的地上嘴里不停的说：“真不知好歹”。这时，那个聋哑人拉住他不放，因此，两个人争吵起来，聋哑人把钱还给他，要年青人还他的字画，年青人毫无办法，也知道自己错了，没有尊重他人的人格和劳动成果，在众多人的谴责下灰溜溜的跑了，这个聋哑人保护了自己的尊严。
青年人损坏了别人的尊严，应该得到社会的谴责，每一个人对社会残疾人多一点关爱，世界就会变得更加美好可爱。尊重别人等于尊重自己。
尊严的人（13）
有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的生活质量，人与人使用的货物，要是相比的话，会让弱势的一方，万分难堪。
作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最美好的生活。
什么是尊严？一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。
怎样才能让人看得起？怎样才能让人敬佩？我以为，要让人敬佩，就必须拥有正直善良的品行，渊博丰富的知识，矢志不移的梦想，勇于创新的意识，顽强拼搏的精神，吃苦耐劳的行为……
有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，还是比健康状况？比身份地位，还是比品德修养？……现实生活中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，总是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。
要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将流芳千古，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风流潇洒，但是他却是遗臭万年的卖国贼。
如果能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式度过自己的一生，是我们自己可以选择的。
孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人相比；就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，正是在母亲的教育影响下，他不断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。
尊严的人（14）
每个人都需要尊严作文
在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是认识吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编顿的每个人都需要尊严作文，供大家参考鉴戒，但愿可以匡助到有需要的朋友。
每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能辑穆相处。
我不知道这是不是我的错，我已经被折磨得很痛苦了。刚开学的第一个学期，班上的.那群男生就围着一堆地说粗言烂语。还帮同学改花名。只要是不影响到别人的，就算干什么，我都不会理。但是，这偏偏要发生在我的身上。
我第一次带读，有点问题不懂，问同学。那群男生就在指指点点。我想：“任由他们说，不答话那么他们就不会再说难听的话。可是他们后来不仅为我改上花名，早上一回到班，一群人就走上来踩我的凳子，踢我的书包，把发下去的功课揉成一团再给你。还趁着我带读英语的时候，把凳子的螺丝钉拆出来，用涂改液写上花名。
尽管我向老师说过了，但是也不能老是去投诉，而且我不想经常麻烦老师。我把事情告诉了爸爸，他跟老师反映了。固然，现在他们不会再像以前去欺负我，但我一回想起那些痛苦就很害怕。
本来我是一个爽朗、活泼的女生，自从被他们欺负后，我变了。变得缄默沉静寡言，愁眉苦脸地上学，天天都胆战心惊地想像今天会发生什么。岂非你们连最基本的尊严都不知道吗？我但愿每个人都能在尊重自己的同时尊重自己。
尊严的人（15）
有尊严的卖艺人作文
在平清淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以进步我们的语言组织能力。作文的留意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家顿的有尊严的`卖艺人作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。
礼拜六下战书，我和爸爸去超市购物。途中，我们发现许多人围在一起，不知在干什么。出于好奇，我和爸爸就前去看个毕竟，原来是一个卖艺人在拉二胡。
我仔细端详了一下，他是位白发苍苍，骨瘦如柴，衣服破旧的白叟，让人看了很心酸，若不是手上托着被擦得雪亮的二胡，谁见了都会认为他是个乞丐。他坐在一把破旧的椅子上，脚前放着自己的行李和曲目表，这位艺人拉得非常投入，好像感觉不到四周人的存在。一曲拉完后，四周被吸引的路人都不约而同地爆发出阵阵喝彩声，“再来一曲”的声音一浪高过一浪。
只见这位白叟微笑着沉思了片刻，精力充沛地开始拉另一首曲子，高亢激越的曲调更引得路人安静地驻足静听。一曲终了，一个中学生开始和卖艺人交流自己的感触感染，中学生说：“你拉得真好！”卖艺人笑着说：“谢谢。”接着又开始拉下一曲，我弓着腰向地上看了看，地上已经有许多听者留下的零钱了，我心里暗暗夸赞：“这个艺人真有本事，靠自己的劳动获得报酬。”
突然我想到了以前学过的一篇课文叫《尊严》，主要讲的是石油大王哈默年青时，以自己的言行维护个人尊严，赢得了别人尊重，从而改变了自己命运的故事。于是我问爸爸：“你觉得这个人有尊严吗？”爸爸略加思考说：“我觉得这个人有尊严。”我应和道：“用自己的本事来养活自己，就是有尊严！”
是呀，我们都要做有尊严的人，并且还要努力维护自己的尊严，不能只想着从别人那里索取。只要做到这一点，自己也一定是一个有尊严的人。
尊严的人（16）
人活着，要有尊严作文
无论是在学校仍是在社会中，大家都常常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时老是无从下笔？下面是小编为大家顿的人活着，要有尊严作文，欢迎大家分享。
人活着，要有尊严作文1
有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的糊口质量，人与人使用的货物，要是比拟的话，会让弱势的一方，万分难堪。
作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远赛过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事其实是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母比拟的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最夸姣的糊口。
什么是尊严？一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。
怎样才能让人看得起？怎样才能让人敬佩？我认为，要让人敬佩，就必需拥有朴重善良的操行，赅博丰硕的知识，矢志不移的梦想，勇于立异的意识，顽强拼搏的精神，吃苦刻苦的行为……
有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，仍是比健康状况？比身份地位，仍是比品德涵养？……现实糊口中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，假如只是与别人比物质糊口、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，老是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。
要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将万古长青，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风骚洒脱，但是他却是遗臭万年的卖国贼。
假如能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的`儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式渡过自己的一生，是我们自己可以选择的。
孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人比拟；就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，恰是在母亲的教育影响下，他不中断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。
永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严！
人活着，要有尊严作文2
“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是闻名画家徐悲鸿心里一直坚持的理念。是的，人活着就要有尊严。
自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有屈原的“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，有于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，有李白的“安能摧眉折腰事显贵，使我不得开心颜”，有周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。多少朝代晃过去了，但中华民族的“尊严”气节却跟着一代代的伟人垂馨千祀，成为千百年的佳话。
人活着要有尊严。尊严是自我激励的精神武器，当一个人活得没有尊严时，人生对于他已经没有任何意义,于是他便开始堕落。所以，一个人，只有当他活得有尊严时，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。古希腊有一句谚语：“两腿竖立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”许多人也许感到不解，但我却明白。由于没有了尊严，没有了目标，在伟大的名人也会堕落，陷溺于十丈软红，而迷失了自己的方向，最后甚至会遗臭万年。而两腿竖立的普通人，固然他们没有过人的才华，但他们却踏踏实实地活着，为自己的尊严、为他人、为社会、为国家默默无闻地做贡献。
人活着要有尊严。尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。回想革命者为新中国奋斗的时候，敌人在“狗洞”外大声喊：“出来吧！给你自由！”面对着敌人的诱惑，李大钊始终傲雪欺霜，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难。敌人用尽各种严刑，把竹签扎进他的指甲缝里，甚至剥去了他双手的指甲，他始终没有屈服。连敌人的报纸也不得不承认，李大钊在受审时“精神甚为焕发，立场极为镇定，自称为马克思学说之崇信者，故加入共产党，对于其他之一切行为则谓概而不知，关防甚严。多少革命烈者，由于拥有尊严，没有向敌人屈服，所以，我们期盼已久的新中国才能在尊严的维护下成立。
人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个社会没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强盛。所以，让我们竖立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。