把心唤醒（1）
苦谛与集谛是不难领悟的，而参悟灭谛与道谛却是万难。大概世人大部分都在迷惑痛苦中挣扎一生吧？由是看来唤醒心灵的点悟破化是何等可贵。
很多时候一个人的醒悟是啐啄同机的。早年柏拉图醉心于文学，而苏格拉底和他在街上简短的谈话让他醒悟哲学才是最高。印度原有一个青年历经万难要和佛佗学神通，悉达多说，他有一个弟子神通天下第一却被一个外道一板砖拍死了，年轻人方才悟道大成佛法。巴顿将军更是抽了一个得抑郁症的士兵两个耳光才让胆小者成为战场英雄。这种或轻谈或棒喝的教诲得配合自己的悟性方能体会人生真谛，而这机会是多么凤毛麟角！
于是唤醒自己更有效却更难得的便是反诸求己。吉海因斯在得知人体极限百米时间为十秒后并不放弃而是每天以最快速度冲刺五十公里，终于一举打破神话创造九秒九五的记录。出身移民家庭的萨科奇童年备受歧视，于是他下定决心要当总统，天不我负，数十年的努力实现了他的梦想。个人的修行要付出多少心血，而人格也在奋斗中高尚——反诸求己也能唤醒自我。
而唤醒心灵的最高境界是唤醒他人。这也正是大成佛法胜过小成的理由。纽约法庭审判一位老奶奶，因为她为了养活孙子偷了面包。市长拉瓜地亚当庭对在座所有纽约市民罚款，理由是“为你们的冷漠付费”。这个故事甚至唤醒了远在中国的人们。雷德蒙德在九二年奥运会400米跑道上上演的感人一幕，虽然腿部受伤仍艰难地跳到终点，使全世界的人体会了奥运精神之伟大。雷德蒙德和吉海因斯超越极限的精神何尝不鼓舞无数年轻人奋斗呢？
迷惑痛苦中的人们如果遇不到啐啄同机的机会何不反诸求己用修行求顿悟呢？已有菩提心的人何不唤醒他人以求人生更大价值呢？渡苦无筏时不如自己扎，既已扎好更应行人方便，我想不到比在唤醒自己之后再唤醒他人更好的事情了。
所以说，年轻人们，如果你们为诸事恼烦苦闷，切不要担心，你只是欠点努力欠点帮助而已。要抱有万分信心，命运之轮早安排好了终有那么一个人，或别人或自己，将唤醒你的心灵，帮你到达彼岸。
把心唤醒（2）
或许是真的觉得没必要吧，无论去哪儿都有其他的交通工具使用，所以长这么大，吃了那么多饭的我从来没有坐过公交车。那天，是我满怀兴奋第一次坐，却给我上了一课，让我把心唤醒。
第一次做公交车的我真的是兴奋过头了，像个吃到糖的小孩一般手舞足蹈。虽然有听过同学形容挤公交车特别麻烦，不仅要转站，还要人挤人地呆在车上。运气好的话，或许可以找到可以休息的座位，倘若不好，那也没办法，只有手扶着把手一路站下去了。可我不觉得这有什么，我坐公交车不就是为了体验一下这种感觉，这种生活吗，不然还有什么意思呢？
在路上等了很久，公交车终于如约而至。果然是名不虚传啊！人们一个个都拼命地往前挤，也不管撞到了什么，只是埋着头往里冲，为的就是快点进去找一个舒适的位置。使不上劲的我也只能顺着人流慢慢地滑进去。
终于挤进去了，才发现真的是人挤人啊！不光座位上坐满了，就连把手也没有多余的了，我只好抱着旁边的杆子，等待着目的地。
站着站着，我便没了兴致，开始无聊地剥着指甲。本以为这趟公交之行会以无聊的我和吵闹的车厢作为结尾，却在突然之间一位母亲的呵斥让整辆车都安静下来，也让我提了个神。
原来，那个小男孩在上车前拿了几个硬币，一直在那儿摆弄它，可是，他一个不小心，把其中一个掉到了车子里，母亲让他将硬币捡回来，可男孩怎么也不肯，还与母亲顶嘴：“有什么大不了的，不就一元钱吗？又不是没有了，我这不还有几个吗？对我那么凶干什么？要捡你捡，一元钱还捡，丢不丢脸啊！”
母亲被气得脸一阵红一阵白，指着男孩呵斥：“你到底捡不捡！一元钱就无所谓了吗？你可真是大方，可你大方的是你自己的钱吗？即使只有一元钱，那也不是你劳动而得到的成果，是我给你的，可现在你一点也不珍惜它，我要收回来自己珍惜！请你将它还给我！“忽的，我的心颤抖了，有一种被唤醒的冲动。
母亲强硬的语气让男孩羞红了脸，气吁吁地走去将那一元钱交还了母亲，然后坐在一旁生闷气。
一元钱也是钱！是呀。什么时候我们把节约的这种美德也当成了丢脸的事情？什么时候我们这么分不清美与丑！那这样的话，我们还有什么值得骄傲的呢！或许我们这种处于叛逆期的孩子都会像这个男孩一样去做，一样去想。怕丢脸，怕被别人看不起，所以连那些值得赞美的事也不敢去做，只觉得反着来才是“王道”！可是我们都清楚，大人的教诲基本都对，也正有了他们的引导，我们才愿意做那些不敢做的事，才让我们真正懂了美，真正懂了美德，才让我们渐渐把心唤醒……
一次有意的公交之行却无意的把心唤醒。
把心唤醒（3）
这世界熔化在一片迷茫的雾障里，我耳边的声响混沌而压抑，我们疲惫的心灵正混混欲睡，期待那么一声振聋发聩的巨响，劈开这片浑浊的迷雾。
忆起儿时，曾为了街 边的乞丐而掏空自己的口袋，心满意足地把那枚仅有的硬币投在那破瓷了的搪瓷碗中，听到硬币清脆的撞击上碗的清响，心里便充盈了欢欣。白驹过隙，儿时那充溢着阳光的记忆早已渐行渐远，现时的心早已失了当初的柔嫩。几次被假乞丐欺骗，或是被其他路人冷漠的眼神所同化，我开始麻木自己，安慰自己道：不过都是些不愿自己努力而用尊严乞讨生活的人，没有什么值得可怜。
正是如此一次一次的劝戒自己，我便渐渐失了对乞丐的同情与信任。从某种难度上，是这社会改变了我。现时代，物欲横流，礼坏乐崩，芸芸众生不过是在各自的轨道里穿行，筑起厚厚的城墙，把别人阻挡在外。有人为名张牙舞爪，有人为利蝇营狗苟，却少有人抽出一份心力去关怀这世间所需要悲悯的人们。
不，不是所有的心都在这冷漠的世界里僵化，总有那么些人如清丽的笛音，带着令人感动的振颤，穿过重重迷雾，冲破我们筑起的围城，抵达心灵最深处。丛飞即使病躯孱弱，亦平息不了他那颗鲜活血红的心脏强而有力的跳动，斯人已逝，而那颗心仍旧在这世界搏动着温暖。
再次经过街头，我试着放了一枚硬币在乞者的碗中，那声轻响带着回忆漫上心头，儿时的纯净，那微微带点羞怯的满足感一时间无比清晰与真实。这不是施舍，世人皆知取之为取，而不知予之为取，我们有时一个简单的举动，不仅仅是对别人物质上的帮助，而是我们自己心灵上的救渎，是对这世界的信任。也许你会抱怨这世界太多欺骗，害怕将信任付出。此时也许我们该怀有“掬水月在手”的心境，那份恬淡而知足，心揣美好的境界。
我们只是飘浮在这世间的微尘，渺小而真实，一个小小的呐喊改变不了这宇宙。但总有那么一天，细小的声响汇成了大流，定能涤荡这世间的污浊。
让我们的心睁开惺忪的睡眼，再次凝视这世间，只要相信，便定能面朝大海，春暖花开。
把心唤醒（4）
那是一个火热难熬的下午。火辣辣的太阳烧烤着大地，一切生命活动都显得那么煎熬，有一种要窒息的感觉，知了的鸣叫声也显得那样脆弱。
而我，却在这样环境中，不停地奔跑着，泪水无情地洒落，像钻石一般刺痛着大地。
脑海里不停地浮现出，刚才气愤的一幕。
父亲因为我和同学打架，感到十分羞愧和生气。在我回家后，便不停地打骂我，我痛苦地流泪，泪水像小溪一样，不停地从眼眶中流走。
天空好像也在为我叹息，一下子，变得乌云密布，雷电交加。顷刻间，便下起了倾盆大雨。
我忍受不住父亲的责骂。在雨停之后，便冲出家门，毫无目的地奔跑，奔跑……
突然，眼前的一幕令我震惊了。一位青年，背叛一位上了年纪的老人，快步走过。看着他们的方向，好像是去人民医院。仔细一看，应该是一对父子。那位老父亲的脸由于发烧变得通红，犹如一颗红红的大苹果。咳嗽声不时地传入我的耳中。那位小伙子已经汗流浃背，汗水如同雨水一般落了一下为。
天空也被感动似的，阳光变得不再火热，云朵遮住了一些阳光，使得温度降低了许多。感觉十分神清气爽。风也不停地向小伙子吹去，好像是在为他驱除炎热。树叶不停地发出“沙沙沙”的响声，好像是在为小伙子加油打气，过路的人都被小伙子给打动了。
这时，我想起了父亲。我太不孝顺了，总是惹父亲生气。我和颜悦色向这位小伙子一样，敬重父亲、帮助父亲，不能再让父亲替我伤心、难过了。想这里，泪水滑落下来，滑过脸颊。
我的内心被唤醒，被这感人的一幕所唤醒。
我依旧奔跑着，但已明确了方向——我的家。
把心唤醒（5）
苦谛与集谛是不难领悟的，而参悟灭谛与道谛却是万难。大概世人大部分都在迷惑痛苦中挣扎一生吧？由是看来唤醒心灵的点悟破化是何等可贵。
很多时候一个人的醒悟是啐啄同机的。早年柏拉图醉心于文学，而苏格拉底和他在街上简短的谈话让他醒悟哲学才是最高。印度原有一个青年历经万难要和佛佗学神通，悉达多说，他有一个弟子神通天下第一却被一个外道一板砖拍死了，年轻人方才悟道大成佛法。巴顿将军更是抽了一个得抑郁症的士兵两个耳光才让胆小者成为战场英雄。这种或轻谈或棒喝的教诲得配合自己的悟性方能体会人生真谛，而这机会是多么凤毛麟角！
于是唤醒自己更有效却更难得的便是反诸求己。吉海因斯在得知人体极限百米时间为十秒后并不放弃而是每天以最快速度冲刺五十公里，终于一举打破神话创造九秒九五的记录。出身移民家庭的萨科奇童年备受歧视，于是他下定决心要当总统，天不我负，数十年的努力实现了他的梦想。个人的'修行要付出多少心血，而人格也在奋斗中高尚——反诸求己也能唤醒自我。
而唤醒心灵的最高境界是唤醒他人。这也正是大成佛法胜过小成的理由。纽约法庭审判一位老奶奶，因为她为了养活孙子偷了面包。市长拉瓜地亚当庭对在座所有纽约市民罚款，理由是“为你们的冷漠付费”。这个故事甚至唤醒了远在中国的人们。雷德蒙德在九二年奥运会400米跑道上上演的感人一幕，虽然腿部受伤仍艰难地跳到终点，使全世界的人体会了奥运精神之伟大。雷德蒙德和吉海因斯超越极限的精神何尝不鼓舞无数年轻人奋斗呢？
迷惑痛苦中的人们如果遇不到啐啄同机的机会何不反诸求己用修行求顿悟呢？已有菩提心的人何不唤醒他人以求人生更大价值呢？渡苦无筏时不如自己扎，既已扎好更应行人方便，我想不到比在唤醒自己之后再唤醒他人更好的事情了。
所以说，年轻人们，如果你们为诸事恼烦苦闷，切不要担心，你只是欠点努力欠点帮助而已。要抱有万分信心，命运之轮早安排好了终有那么一个人，或别人或自己，将唤醒你的心灵，帮你到达彼岸。
把心唤醒（6）
那天，我们班被安排了一节十二分重要的公开课，尽管课进行得很顺利，但每个人的心情还是像在演出舞台剧一样，又紧张，又兴奋。
语文老师声情并茂地读着课文，但我并没有专心听。按照惯例，课文读完，她就会问“文章可分为几部分”“各部分的大意是什么”等等。我忙着扫描文本，划分段落，快速分析，概括段意。做完这一切，老师刚好读完，我抬起头正好碰上她的目光，全身立即被电击了一般：她难道要提问我？我屏住呼吸地等待着。几乎是他念出我名字的同时，我从座位上弹起来，按照他以往讲题的模式响亮作答。那一刻我觉得自己是个训练有素的士兵，并且因为在这次重大战役中立下赫赫战功而被提升为将军——啊，最高勋章已经在我胸前了吗？我自我膨胀着，既骄傲又自豪。
“舞台剧”依旧顺利，高潮到来了。老师又提出一个五星级难题，不用想就知道老师这是给叶静量身定做的。老师念出叶静的名字后，全班同学骄傲极了，我们已经预料到了结果，都在等待一个理所当然的精彩回答。恨不得立马对那些听课的老师说一声：怎么样，见识了我班同学的才华了吧！
然而，半分钟过去了，叶静没有回答。大家都惊愕地抬起头看她，她低着头，双肩剧烈地抖动着。原来她正哭得伤心呢！
语文老师似乎没有发现什么不对劲，从容不迫地重复了一遍问题，我们多么希望她抓住这最后的机会做回答，答不好也没关系呀，哪怕出个声音也好，可别搞坏了这完美的一课。她这样一声不吭，让老师如何收场？可她依旧没有开口说话，大家恨不得去扒开她的嘴巴，有急性子的同学已经压低了声音抱怨道：“怎么把个人情绪带到课堂上了？有没有集体意识啊？”眼见彻底没戏了，大家心情一落千丈。
“对不起……听完全文……我忍不住哭了……太悲伤，太激动，以至于没有思考问题，请大家见谅。”叶静的声音颤抖得很厉害。
全班陷入了一片寂静，听不见任何声音，除了叶静的啜泣声。那啜泣声虽游若细丝，却深深触动了我的心。不知道谁带头鼓起掌，顷刻间掌声雷动，经久不息。
我思维敏捷地扫描全文，绞尽脑汁地思考主题。可是她，却抛开一切，只带着一颗纯真善良的心到故事里去，走进主人公的灵魂深处，在悲剧面前，放声恸哭。
这个世界有很多人都在读书，为了考试和升学，为了消磨无聊时光，在这些人眼里，书是没有生命的。可是还有一小部分人，他们读书不抱任何功利目的，只把一颗单纯的心投入到故事里，喜悦时手舞足蹈放声高歌；悲伤时痛哭流涕不能自已。书在这些人眼里才是有生命的。他们的阅读是灵魂与灵魂的接壤，生命与生命的交互。
叶静就是这一小部分人中的一位，她悲伤的泪水唤醒了我们沉睡的心灵。
把心唤醒（7）
把心唤醒高中议论文篇1这世界熔化在一片迷茫的雾障里，我耳边的声响混沌而压抑，我们疲惫的心灵正混混欲睡，期待那么一声振聋发聩的巨响，劈开这片浑浊的迷雾。
忆起儿时，曾为了街边的乞丐而掏空自己的口袋，心满意足地把那枚仅有的硬币投在那破瓷了的搪瓷碗中，听到硬币清脆的撞击上碗的清响，心里便充盈了欢欣。白驹过隙，儿时那充溢着阳光的记忆早已渐行渐远，现时的心早已失了当初的柔嫩。几次被假乞丐欺骗，或是被其他路人冷漠的眼神所同化，我开始麻木自己，安慰自己道：不过都是些不愿自己努力而用尊严乞讨生活的人，没有什么值得可怜。
正是如此一次一次的劝戒自己，我便渐渐失了对乞丐的同情与信任。从某种难度上，是这社会改变了我。现时代，物欲横流，礼坏乐崩，芸芸众生不过是在各自的轨道里穿行，筑起厚厚的城墙，把别人阻挡在外。有人为名张牙舞爪，有人为利蝇营狗苟，却少有人抽出一份心力去关怀这世间所需要悲悯的人们。
不，不是所有的心都在这冷漠的世界里僵化，总有那么些人如清丽的笛音，带着令人感动的振颤，穿过重重迷雾，冲破我们筑起的围城，抵达心灵最深处。丛飞即使病躯孱弱，亦平息不了他那颗鲜活血红的心脏强而有力的跳动，斯人已逝，而那颗心仍旧在这世界搏动着温暖。
再次经过街头，我试着放了一枚硬币在乞者的碗中，那声轻响带着回忆漫上心头，儿时的纯净，那微微带点羞怯的满足感一时间无比清晰与真实。这不是施舍，世人皆知取之为取，而不知予之为取，我们有时一个简单的举动，不仅仅是对别人物质上的帮助，而是我们自己心灵上的救渎，是对这世界的信任。也许你会抱怨这世界太多欺骗，害怕将信任付出。此时也许我们该怀有“掬水月在手”的心境，那份恬淡而知足，心揣美好的境界。
我们只是飘浮在这世间的微尘，渺小而真实，一个小小的呐喊改变不了这宇宙。但总有那么一天，细小的声响汇成了大流，定能涤荡这世间的污浊。
让我们的心睁开惺忪的睡眼，再次凝视这世间，只要相信，便定能面朝大海，春暖花开。
把心唤醒高中议论文篇2生命固然重要，但少了爱以后，生命将虚无缥缈，毫无色彩。就如一股强劲的风把云吹得东拼西凑，却凑不出一个完美无缺的整体。
近几天，我从荧屏上看到了一个真实、拷问人心的悲剧：20xx年10月13号下午5点30分，广东省佛山市南海黄岐的广佛五金城里，两岁的小悦悦过马路时不慎遭遇一辆面包车撞倒并两度碾压，司机肇事逃逸。在随后的七分钟里，经过十几个过路人，竟没有一个主动上前问候情况或者拨打电话求助，而一个个无情地离开了。直到一个布满沧桑的拾荒阿姨陈贤妹来到，小悦悦才被她送到医院抢救。当时的小悦悦已经面目苍白，呼吸困难。最后无奈地离开了这个让她还怀着无限憧憬的世界。说到这里，我真想问问十几个冷漠的路人你们的良心哪去了?也许在这个世道上，你们看到的颠倒黑白的故事太多了。但是每个人都是颠倒黑白的人吗?那只是一些贪图享乐、是非不分、不知好歹的人。但如果你被那些人给征服，就会变成一个更狠毒、更残酷的隐形杀手。乐于助人、互帮互助、团结友爱的社会风气需要我们来保持。爱是温暖的，爱是神圣的，如果第一个过路人伸出了爱的大手。小悦悦也不用献出一条宝贵的生命，去唤醒人们沉睡的爱心。
人非草木，怎能无情。况且草木也是有情的。当大树的叶子被残忍的刮掉时，大树会发出一阵阵地的哭诉;当大树的根被伐木人无情地砍掉的时候，大树会因为爱它们，不忍看到他们被活活地割舍掉而枯萎……由此可见，爱是无界限的。花草树木都有情有义，我们就更别说，更应该好好地用心关爱他人。
汶川地震发生时，四川省青川县木鱼中学初一13岁的女生何翠青本已走出宿舍，当她意识到发生了地震，不是迅速逃生，而是跑进宿舍，将十多名还在午休的同学从床铺上摇醒逃生，自己却失去最佳逃生时间，被压在废墟下。50个小时后，她凭着巨大的求生欲望和惊人毅力，在救援人员的帮助下获救。 何翠青是木鱼中学最后一个被救学生，由于重物长时间挤压肌肉组织坏死而永远失去了右腿。记者问这位坚强的女孩“你后悔吗?”她摇着头哽咽地说：“不后悔，后悔的是我没有能救出更多的同学”。
爱是一轮明月，照亮人生;爱是一汪清泉，滋润着干枯的心灵;爱是一簇簇烟花，是乏味的人生变得五彩缤纷。当每个人的心都全部注满了满满的爱，世界当是多么美妙。生命不可延续，但爱可以。时间不可暂停，但爱不在乎年龄，只要有一颗炽热炽热的心，就足以燃烧另一个人的心。这样一个传一个。慢慢的，我们都学会了爱。它并不是一个深奥的话题，只在乎举手之间。
生活在充满爱的时间里，我们一定会感到加倍幸福。唤醒沉睡的爱心，生命的音符更加美妙动听。这样1生命的谱章，会得到诠释。
把心唤醒高中议论文篇3苦谛与集谛是不难领悟的，而参悟灭谛与道谛却是万难。大概世人大部分都在迷惑痛苦中挣扎一生吧?由是看来唤醒心灵的点悟破化是何等可贵。
很多时候一个人的醒悟是啐啄同机的。早年柏拉图醉心于文学，而苏格拉底和他在街上简短的谈话让他醒悟哲学才是最高。印度原有一个青年历经万难要和佛佗学神通，悉达多说，他有一个弟子神通天下第一却被一个外道一板砖拍死了，年轻人方才悟道大成佛法。巴顿将军更是抽了一个得抑郁症的士兵两个耳光才让胆小者成为战场英雄。这种或轻谈或棒喝的教诲得配合自己的悟性方能体会人生真谛，而这机会是多么凤毛麟角!
于是唤醒自己更有效却更难得的便是反诸求己。吉海因斯在得知人体极限百米时间为十秒后并不放弃而是每天以最快速度冲刺五十公里，终于一举打破神话创造九秒九五的记录。出身移民家庭的萨科奇童年备受歧视，于是他下定决心要当总统，天不我负，数十年的努力实现了他的梦想。个人的修行要付出多少心血，而人格也在奋斗中高尚——反诸求己也能唤醒自我。
而唤醒心灵的最高境界是唤醒他人。这也正是大成佛法胜过小成的理由。纽约法庭审判一位老奶奶，因为她为了养活孙子偷了面包。市长拉瓜地亚当庭对在座所有纽约市民罚款，理由是“为你们的冷漠付费”。这个故事甚至唤醒了远在中国的人们。雷德蒙德在九二年奥运会400米跑道上上演的感人一幕，虽然腿部受伤仍艰难地跳到终点，使全世界的人体会了奥运精神之伟大。雷德蒙德和吉海因斯超越极限的精神何尝不鼓舞无数年轻人奋斗呢?
迷惑痛苦中的人们如果遇不到啐啄同机的机会何不反诸求己用修行求顿悟呢?已有菩提心的人何不唤醒他人以求人生更大价值呢?渡苦无筏时不如自己扎，既已扎好更应行人方便，我想不到比在唤醒自己之后再唤醒他人更好的事情了。
所以说，年轻人们，如果你们为诸事恼烦苦闷，切不要担心，你只是欠点努力欠点帮助而已。要抱有万分信心，命运之轮早安排好了终有那么一个人，或别人或自己，将唤醒你的心灵，帮你到达彼岸。