平原（1）
《史记·平原君传》：“且虞卿操其两权，事成操右劵以责，事不成，以虚名德君。君必勿听也。”自古以来，能有几人像文中所提到的稳操胜券？相信不会有几人能直言不讳地回答肯定。 成功，意味着什么？失败，又蕴含着什么？鲁迅曾经说过：“第一个吃螃蟹的人是最值得佩服的。”
自然虽存在输赢，却不决定于它们的本质，只取决于事物的勇气。成功——心花怒放，失败则心灰意懒。用这句崇论闳言来阐述我的观点颇有些“则畴昔从容问学，慷慨陈义，而诸君子之所深与者也”的味道。事实上，成功与失败仅一步之差，然而又仿佛万世之隔，天地之分，但在我这肉眼凡夫的思想里，成功始终与失败等价，哪怕这东西在世俗的眼光中被分割得支离破碎这种以成功、失败为评价任务标准的俗人在社会上没有自身的价值，简称“庸俗”以我个人的观点看，应该追求的是苏轼说过的一句话：“世以成败论人物，故操得英雄之列。”《淮南子·说林训》中有句经典的话：“临河而羡鱼，不如归家织网。”只羡慕水潭中的大鱼，而不想办法捕捉，妄自菲薄、自命不凡、临渊羡鱼这一类人，只算做幼稚，却无法却入正直的失败者中去。 机会，不是常常都有的，即使失败了，我们也要以豪迈地姿态为自己竭尽全力而畅笑一番。
犹记得前年我背过的一篇古文——明·朱伯儒《朱子治家格言》：“一粥一饭，当丝来处不易；半丝半缕，恒念物力之维艰。”事物的成功绝不是心余力绌的带名词。 《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败见胜者，欲合从之，有两心。”此人明明具有该方面的能力，却持以旁观者的态度观于他人的成功与失败。我想不求上进指的就是这样的人吧！ “登必至极，穷途不忧！”我们中学生就应该是这样有志气的人，以初生牛犊不怕虎之势向人生冲击，阔步向前，将沸腾的热血推动历史前进，用生命的笔饱蘸着青春的意气，书写下当代好男儿的风流！
平原（2）
“砰砰砰砰砰……”震耳欲袭的枪声接连不断地传入我的耳朵内，这就是电影《平原枪声》。
这部电影主要讲的是抗日战争时期，冀北平原地区年轻的八路军干部马英奉命回到家乡，率领抗日战士，依靠群众与日寇、汉奸作殊死搏斗，用鲜血和无数抗日战士的生命谱写了一曲曲波澜壮阔的民族解放之歌。
马英，一个响当当的名字，他不畏强敌，不怕牺牲，为了老百姓，他领导的游击队一次次都把突击的敌人打败，取得了胜利。而那些贪生怕死、卖国求荣的汉奸一心想着自己的荣华富贵，对祖国的危难却视而不见，这样的人又怎样对得起自己的祖国呢，最终只能丧命在枪下。
在这部影片中，刻画了两个形象鲜明，相差巨大的兄妹俩，他们俩在一次游击战中不幸被俘虏，身为兄长的哥哥不但没带好头，反而却当起了日本鬼子的“走狗”，他只想保住自己的性命，竟出卖了游击队，说出了游击队的路线示意图，尽管鬼子阴险狡猾，可队员们机灵善战，最终才没使鬼子得逞，而汉奸走狗最终毕命在队长马英的手里，而年龄较小的妹妹，对共产党忠诚无私，在敌军的严刑拷打下，宁死不屈，虽然不幸死在敌人的枪下，但他却是个永垂不朽的列士。
“砰！”这里响起了平原上的最后一声枪声，这枪声表明了中华民族自强不息，不谓强敌，高吭的民族精神，在这抗日战争中，就是有成千上万的战士不谓强敌，不怕牺牲，抛头卢，撒热血。才将可恶的日本鬼子和汉奸统统消灭。是八路军用鲜血和生命谱写了一曲曲泼澜壮阔的民族解放之歌，才使得我们过上幸福安定的日子。
这是一部多好的影片啊！是愤怒，是悲伤？是惋惜，还是崇敬？各种感情交织在一起，使我的心久久不能平静……
平原（3）
10月15日下午（星期四），学校组织我们看电影，这部电影的名字叫《平原枪声》，是讲述抗日战争时期，八路军战士与抗日群众团结一致，打击日本鬼子的故事。
我们看到日本鬼子侵略我们国家，我们八路军和日本鬼子战斗，日本鬼子杀人放火，还把八路军的马英队长捉走了。我们八路军很生气，他们决心把鬼子赶出中国，他们炸鬼子的炮楼，抢鬼子的枪支八路军把马英队长救了出来，最后把日本鬼子打败了。
看完这部电影，让我懂得了：我们国家原来太弱小了，所以被日本鬼子欺负，被日本鬼子侵略，现在我们国家强大了，敌人再也不敢欺负我们了。我们是祖国未来的栋梁，是祖国的希望，我们要好好学习，掌握本领，把祖国建设得更加富强。
平原（4）
今天，我第一次读完《平原枪声》。这本被经常提起的红书，对我来说却是可遇不可求。而今天，在庆祝建党90周年这嘹亮的号角声中，我终于能有幸品读这本书。暂且不看正文，只看末页上的那句话：“让信念的力量，托起明天的太阳，让思想的烛光点亮我们的灵魂”，一直平静的我，就会感到心中的熊熊烈火正驱使自己回到那个用鲜血染红的年代。真可谓“平原起波澜”！
1938年，日本军队已经入侵中国，并向冀南地区推进。这年春天，红军排长马英受命回到枣林，与政委杜平组建抗日游击队。当地恶霸苏金荣的儿子苏建才投奔中央军未果，到了刘中正手下。马英欲与刘中正联手抗日，可刘中正临阵倒戈，游击队被日军包围，在苏金荣侄女苏建梅和老孟的帮助下艰难逃脱。随后，日军血洗马庄，马英自己也被关进了日军的培训部。在打入敌军内部的郑敬之同志的帮助下才得以逃脱。
经历了这么多风雨，马英逃脱后，重组了游击队。他带着队伍破线、保粮，把鬼子打得晕头转向。1941年，当日军节节败退时，游击队放松了警惕，导致被日军“铁壁合围”，造成损失过半的结果。可游击队在郑敬之等人的帮助下，仍旧打败日寇，解放枣林。
那个年代，几代人心怀天下，严守党的机密，维护党的尊严，用鲜血换来了和平。当时，许多老百姓被当地土豪或日寇的思想所蒙蔽。革命党人不知讲了多少遍“共产党是来解放你们的”，才让群众醒悟。那时，更有许多民众宣传共产主义，打击了敌人的气焰，为游击队制造精神上的优势。是信仰为群众撑起了一片天！
虽说我们还是小学生，但我们是先锋队！在那时，也是抗击日寇的一支力量。但现在的我们，却被各种条件消磨了斗志。汗！我们应该胸有大志！我们应该做好自己，做好本分的自己，不被外界所干扰！大志，也不能被成长中的风雨所打倒！我们零零后，要为投身祖国的建设事业做好最初的准备！
《平原枪声》，或将成为我人生中的一盏指明灯，引我前行！
平原（5）
我的家乡——河套平原，它北靠阴山，南临黄河，地势坦荡。素有“河套米粮川”的美誉。
到了春天，迎春花、杜鹃花、牡丹花、玫瑰花……把繁华的农村装扮成了比广场更美得“植物园”。农民们也种下了他们一年的希望。
到了夏天，绿树成荫，大树长出了茂密的枝叶，为人们遮风挡雨。田地里，一片绿油油的景象，农民们盼望着秋天的到来。
到了秋天，田地里，玉米、葵花、西瓜、蜜瓜……都成熟了。最有名的小麦变成了河套雪花粉远销全国各地，深受人们喜爱。
到了冬天，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，大树披上银装，孩子们堆雪人、打雪仗、滚雪球，玩得可高兴了！
我爱我们美丽的河套平原。爱它的一年四季。
平原（6）
很早就听说过高建群的名字，是陕派作家的代表人物，读他的著作可以在心里用陕西方言默读，顿时会有一种亲切感。而且最近这些年文化上的“陕军东征”现象与他有着不可割舍的联系，因此抱着他的书会很走心。
《大平原》这本书以介绍苦难开始，以农村的现代化发展为最后着脚点，正是农村人与农村依存关系发展变迁的缩影。母亲跟随河南逃难大军的到来；高发生老汉带领全家离开氏族难容的高村，亦或说是不自在的高村而后又重新迁回；父辈四人各自不同的成长发展经历等等组成了苦难的部分。那是中国的纷争、动荡年代，这么多人能够活下来并且发生了这么多的故事，不能不感叹生活的艺术性。也正像他自己说的：在创作中会想到叶塞宁的“金黄色的落叶堆满我心间，我已经不再是青春年少。………天下的芸芸众生啊，你们生生不息，我愿你们永远美好繁荣。”这句诗。诚然，在生生不息的生活中，需要怎样的姿态去过渡?我想那个时代的那些人没有想过这个问题吧，他们很忙，忙到不知为什么去完成这样的世间历程。也许也有人思考过，那也许就可以简单地归结到“活着”这两个字。而现在当他们回过头去回忆自己的经历，我想都会感叹一句“自己太幸福了，活下来了，自己原来可以这么强大”。生活的沉淀需要一定的经历，经历过了就有了装饰虚无的重量，便会以一种沉默的镇定去观察这个世界赋予自己身上的一切，因为自己足以承担。正如作者在题记里所说：“献给：我的从黄河花园口决口中逃难出来的母亲；献给：我的所有的故世和健在的亲人们；献给：渭河平原。在经历了如此多的经历后，如今的“黑建”站在后世的高原看着自己的母亲，自己故去或健在的亲人，自己的家族，正如那默然不声的喂养他们的渭河平原一样，那样的经过愈多愈是保持超然的深邃。
正如对自己家族的敬意与感叹一样，作者在题记里同样写到“献给：在世界工业化和都市化进程的今天，所有那些已经消失和正在消失的中国村庄。”在苦尽甘来的日子里，伴随着的是现代化的发展。除了极具历史厚重的重要文化需要现代技术的保护变化外，像农村的聚落，农村的依附将会以发展的由头加以改造。改造过后是符合社会的景致与精致，也许曾经的农村人，如今的“城里人”会为红火的日子而喜笑颜开。当然应该为他们而感到高兴，但是我感到了作者的矛盾与徘徊。希望跟上时代的发展让历时几千年困苦的农人幸福，但同时也极力的希望能够做些什么，保留一份惦念，不至于在若干年之后，我们因为生活在高端的城里而感觉不到须臾不可离的“地气”而去用现代化去造建记忆中流失到模糊的农村。这些思考可能也不是一个人的担心与不舍，不知从平原搬迁到“高楼高原”的农人，象征性的抓一把黄土离开时，是否会感到一种慌乱与真正的不舍。人的情感是很神奇的，尤其对于故去的人和事，先人所在该是根所在，我想搬迁之人应该有着这么一点点的眷顾，对于农村，对于大平原。
生于土，殁于土。即就是古语所说：生我之门，便是死我之门。农村，承载苦难，作为发展的跳板。这个怀抱哺育了世世代代，世世代代也终将在这个怀抱里故去，它承载了覆盖了我们所有的痛苦和快乐。正如高发生老汉的名字一样，世界上所有的事情都没有道理，它的发生就是它的道理。但，我只是希望能够保留那么一块农村，一块大平原，借以触接地气，用以最后的栖息。
平原（7）
《平原上的山歌》是一部关于被拐妇女亲身经历和切身感受的纪录片，这部片子通过真实的记录手法将被拐妇女小罗的经历展现在我们面前，给我们带来了极大地震撼！
罗，一个单纯质朴的云南彝族姑娘，在她十八岁的时候经熟人介绍和鼓动，抱着玩一玩的心态走出了那个她生活了十八年的小村子，可是那时单纯的她还不知道她脱离了贫困的家乡却又陷入了一个一生也无法摆脱的困境。小罗在姐夫大姐的介绍下以四千元的“高价”卖给了山东的一个农民，成了他的妻子。
罗说这是命，她认了。听了这句话，多么寒心，她不是没有挣扎过，反抗过，可是最终还是安安稳稳地和她的丈夫生活在一起并有了一个可爱的儿子。她认了这一切，可是并不是没有痛苦，她会在一个人时唱起淳朴的山歌，想念她年老的阿母，她一心想要回去看看。
终于在隔了十年之后，小罗回到了她日思夜想心心念着的家乡，又一次遇到了来游说年轻女孩外出闯荡的熟人，女孩的父亲也没有拒绝，只说是熟人，放心。可是这如何让人放心，也许小罗的遭遇又要在这些善良单纯的姑娘身上重复。最终她还是回去了，又一次离开了自己的家乡回到了山东农村，继续她的生活。
我们也许会说她傻，既然回家了干嘛还要回到山东，但是我们不得不承认，她有自己的生活，家乡兄妹为父母养老的相互职责，自己可爱无辜的孩子，这些不得以让她不得不会去，当我看到小罗与以前的熟人交谈时，别人说听不懂她在说什么，十年的时间足以让一个人融入新的生活而脱离以前的生活。
小罗的经历绝不是一个人的经历，而是代表了一群人的经历，那些被拐卖的妇女，即使提早知道自己的命运还是选择继续走下去，她们的父母也许并不是不知道只是不想点破，谁都希望自己的孩子过上好日子，可是在那些穷苦的地方何来好日子可言，她们只有寄希望于外面的世界。
落后的经济，落后的教育，落后的观念，落后的法制这一切的一切都在导致小罗的悲剧在一个又一个女人身上重复，不，因该说小罗还是听幸运的遇到了一个疼爱她的婆婆，老公对她也不坏，这还是值得我们欣慰的。可是别的女人呢，我们不难想想有些女人悲惨的经历，我们无法去阻止一个人对美好生活的向往，可是我们也无法看着她们为了追求美好的生活把自己推进火坑。
我们无法去指责她们谁做的不好，但是这个社会应该做自我检讨：我们无法用社会的力量去保护那些美丽单纯的女孩，她们只能被当作商品那样卖来买去，我们都应该认识到我们究竟应该对此作出什么行动，帮助他们发展经济，搞教育，强法制。不管怎样，这个社会要行动起来，给她们创建一个能够保护她们的天地！
平原（8）
10月15日下午（星期四），学校组织我们看电影，这部电影的名字叫《平原枪声》，是讲述抗日战争时期，八路军战士与抗日群众团结一致，打击日本鬼子的故事。
我们看到日本鬼子侵略我们国家，我们八路军和日本鬼子战斗，日本鬼子杀人放火，还把八路军的马英队长捉走了。我们八路军很生气，他们决心把鬼子赶出中国，他们炸鬼子的炮楼，抢鬼子的枪支……八路军把马英队长救了出来，最后把日本鬼子打败了。
看完这部电影，让我懂得了：我们国家原来太弱小了，所以被日本鬼子欺负，被日本鬼子侵略，现在我们国家强大了，敌人再也不敢欺负我们了。我们是祖国未来的栋梁，是祖国的希望，我们要好好学习，掌握本领，把祖国建设得更加富强。
平原（9）
今天，我看了《平原游击队》这部影片，这部影片主要讲了抗日战争期间的一支游击队，他们英勇善战，克服了艰苦的条件，利用自己的聪明才智和敌人进行艰苦的战斗。我被他们的勇敢精神所感动。在这支游击队有一位英雄叫李向阳，尤其让我敬佩，作为游击队的队长，他精于指挥，善于作战，具有临危不惧的胆量和气魄。他带领李庄的游击队员和人民群众出生入死，浴血奋战。“李向阳”一个普普通通的名字，却令日寇闻风丧胆，谈之色变，我深深的被李向阳的英勇无畏的精神所震撼。
在抗日战争的年代里，类似李向阳的指挥员举不胜举，他们带领群众英勇杀敌，不怕牺牲，不顾个人安危，和人民群众同甘共苦，共患难，那个年代。老百姓的眼里，他们是正义的化身，是党的化身，是力量的化身，他们时刻不忘肩负民族解放大任。在改革开放的今天，也有许许多多像李向阳一样的人，他们顽抗拼搏，无私奉献，全心全意为人民。新时代的李向阳，我一样敬佩你。
平原（10）
10月15日下午（星期四），学校组织我们看电影，这部电影的名字叫《平原枪声》，是讲述抗日战争时期，八路军战士与抗日群众团结一致，打击日本鬼子的故事。
我们看到日本鬼子侵略我们国家，我们八路军和日本鬼子战斗，日本鬼子杀人放火，还把八路军的马英队长捉走了。我们八路军很生气，他们决心把鬼子赶出中国，他们炸鬼子的炮楼，抢鬼子的枪支……八路军把马英队长救了出来，最后把日本鬼子打败了。
看完这部电影，让我懂得了：我们国家原来太弱小了，所以被日本鬼子欺负，被日本鬼子侵略，现在我们国家强大了，敌人再也不敢欺负我们了。我们是祖国未来的栋梁，是祖国的希望，我们要好好学习，掌握本领，把祖国建设得更加富强。
广东兴宁市第二小学三年级：黄宇浩
平原（11）
今天，是五一假期。爷爷带我去平原桥放风筝。风筝在天空中飞来飞去，飞的比树还要高，就像一只大蝴蝶一样。我看着风筝在天空中迎风飞扬，我高兴的笑了，爷爷也笑了。
平原（12）
我的家乡是山东省德州市平原县，美丽是她的风格：绿树参天，鲜花遍地，河水清澈，一条条宽阔的马路四通八达，一座座崭新的高楼拔地而起，一切都是那么生机勃勃，宛如一幅动人的画卷。
说起平原城，最大的亮点就是新建的琵琶湾公园，这里可是我流连忘返的地方。走进公园，首先映入眼帘的是白色的大理石桥，它像一位银装素裹的美丽少女，正在悠闲地弹奏着琵琶。桥下就是著名的琵琶湾，河水清澈见底，偶尔有几只小鱼调皮地吐上几个泡泡，来应和着动听的琵琶声，构成了一幅和谐优美的画面。再往东走，就是人工海滩，那细滑的沙子是经过精心筛选后运来的，踩上去特别舒服，是我们自由玩耍的天地。错落有致的假山、碧波荡漾的河水、华丽典雅的石桥、婀娜多姿的景观树，使琵琶湾公园拥有了一种欣欣向荣的美。
说到平原，著名的三国文化广场是不能不提的。相传，这里曾是刘备、关羽、张飞桃园三结义的地方，三兄弟的情谊在历史上留下了脍炙人口的美谈，他们的巨型脸谱成为广场的标志性建筑。如今的平原人，依然延续着他们以诚相待的好品质，热情地欢迎着八方来客。广场上矗立着各种各样的雕塑：草丛中的“五禽戏”活灵活现，像虎、鹿、熊、猿、鹤在树林中穿梭、嬉戏；湖心的“凤凰涅磐”栩栩如生，犹如一只高贵的火凤凰展翅欲飞，浴火重生；大理石方台上由56朵金黄色花朵构成的“金色年华”让人倍感亲切，它象征着56个民族是一家人的美好愿望。浓重深厚的文化内涵，独具匠心的景观设计，使三国文化广场拥有了一种温馨自然的美。
近几年，我的家乡在勤劳热情的平原人的努力下，不断改变着自己的容颜，变得更加年轻，更加美丽动人。她正张开温暖的怀抱，真诚地欢迎着远方的客人，使您感受到“车在路上走，人在画中行”的美妙意境。
平原，我美丽的家乡，无论我今后走到哪里，都会把你铭刻在心间。我自豪，我骄傲，因为我是一个平原人！
平原（13）
走进华北平原，你会觉得好像沉浸在神奇的世界里。
冬天，许多杨树的树叶都落了，只剩一根光秃秃的树干和干枯的树支和树干。你看那里有一只野兔，它正在刨开厚厚的积雪寻找草呢。小麻雀也在为冬天烦恼呢，它只好缩起来看着比以前小了许多多—冬天是动物们生活最困难的季节。
燕子从南方飞来了，叔也抽出了新的枝条，小草也脱下了“被子”“起床”了。春天来了！田野里开满了各种美丽的花儿：有梨花，苹果花，还有可爱的草莓花说也说不尽。蚂蚁一个个都出来找东西吃了，蜜蜂也走运出了家门，开始寻找鲜艳的花儿，小公鸡长出了一副美丽的羽毛，你看他正在向母鸡们炫耀呢。
夏天一片又一片的树叶把这里封的严严实实得，在大树下你会感到非常凉爽。每到中午知了们就开始叫了，他们用那独特的音乐迎接着新的一天的到来。
秋天，许多树都干枯了，他们的叶子也变黄了。这时玉树显得更加翠绿了。秋风轻轻地抚摸着树林，这时树林里下了一场落叶雨，就像成百上千只蝴蝶从空中飞舞着飘落。各种农作物也都熟了：玉米，苹果，梨说也说不尽。蚂蚁忙起来了，不停
平原（14）
我酷爱金色的秋天,不仅仅因为她是丰收的季读后感节;还因为,我爱晶莹的秋风。
我爱平原的秋风,因为我看到了她。
秋风是多情的,秋风是调皮的;秋风是深沉的,秋风是凉爽的。
明朗的秋风是多情的。
澄澈辽远的蓝天上,白云的船儿在远航。我知道,是你哟,秋风,给他们竖起一面面风儿的帆。我知道,飘逸的白云,是你永不疲倦的翅膀......
你漫步在花的草地上,有时,我看见你掀起石油女工的工衣,和她说着悄悄话儿;有时,我看见你很有闲情逸致地在吹抚着飘扬的国旗;有时,我看见你深情地贴在小学生的衣服上,倾听心脏的‘怦怦’跳动声......
我追逐着你哟秋风,来到了宽大的操场上。
我着急地询问:“秋风,秋风,你在哪儿?”
你,欢快的秋风调皮地回答:“小朋友,你当然不知道——我钻进了你的红领巾里,和你捉迷藏!”
悠长的秋风是深沉的。
在菜叶上,我看到你留下的光灿灿的甘露。在油井坚硬的钢铁架上,我听到了你低吟浅唱。在充满丰收希望的乡间田野上,我看到了你姗姗走过留下的一串串脚印。冉冉上升的晚炊的紫烟,让我看到了你曼妙的舞姿。轰鸣的收割机声,让我看到你燃起希望的翅膀,鸟儿一样在广阔的平原上飞翔。
秋风呀秋风,你用魔力样的手儿抚摸着农民伯伯的红脸膛,燃起他们对土地的渴望,深深地皱纹哟,开出了一朵花一样,秋风呀秋风,你拭去小朋友额头的汗水,牵着他们在草地奔跑、徜徉......
我看见了你哟,梦一样的秋风!你用纤细灵巧的手指,爱抚般地弹拨着竖琴似的小松树。
“秋风哟秋风,你让森林树叶飘落,为什么不脱去小松树的绿衣裳?”
秋风轻轻地回答:“哦,你不知道——那小松树上,挂着我渴望春天的绿色梦想?”
平原（15）
平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封於东武城。
平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：“臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之後宫临而笑臣，臣原得笑臣者头。”平原君笑应曰：“诺。”躄者去，平原君笑曰：“观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！”终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：“胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？”门下一人前对曰：“以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。”於是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其後门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。”得十九人，馀无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，原君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年於此矣？”毛遂曰：“三年於此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。
毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？”楚王谓平原君曰：“客何为者也？”平原君曰：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县於遂手。吾君在前，叱者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之彊，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎？”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜槃而跪进之楚王曰：“王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从於殿上。毛遂左手持槃血而右手招十九人曰：“公相与歃此血於堂下。公等录录，所谓因人成事者也。”
平原君已定从而归，归至於赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重於九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，彊於百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。
平原君既返赵，楚使春申君将兵赴救赵，魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵，皆未至。秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君甚患之。邯郸传舍吏子李同说平原君曰：“君不忧赵亡邪？”平原君曰：“赵亡则胜为虏，何为不忧乎？”李同曰：“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之後宫以百数，婢妾被绮縠，馀粱肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。民困兵尽，或剡木为矛矢，而君器物锺磬自若。使秦破赵，君安得有此？使赵得全，君何患无有？今君诚能令夫人以下编於士卒之间，分功而作，家之所有尽散以飨士，士方其危苦之时，易德耳。”於是平原君从之，得敢死之士三千人。李同遂与三千人赴秦军，秦军为之卻三十里。亦会楚、魏救至，秦兵遂罢，邯郸复存。李同战死，封其父为李侯。
虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封。公孙龙闻之，夜驾见平原君曰：“龙闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为君请封，有之乎？”平原君曰：“然。”龙曰：“此甚不可。且王举君而相赵者，非以君之智能为赵国无有也。割东武城而封君者，非以君为有功也，而以国人无勋，乃以君为亲戚故也。君受相印不辞无能，割地不言无功者，亦自以为亲戚故也。今信陵君存邯郸而请封，是亲戚受城而国人计功也。此甚不可。且虞卿操其两权，事成，操右券以责；事不成，以虚名德君。君必勿听也。”平原君遂不听虞卿。
平原君以赵孝成王十五年卒。子孙代，後竟与赵俱亡。
平原君厚待公孙龙。公孙龙善为坚白之辩，及邹衍过赵言至道，乃绌公孙龙。
虞卿者，游说之士也。蹑蹻檐簦说赵孝成王。一见，赐黄金百镒，白璧一双；再见，为赵上卿，故号为虞卿。
秦赵战於长平，赵不胜，亡一都尉。赵王召楼昌与虞卿曰：“军战不胜，尉复死，寡人使束甲而趋之，何如？”楼昌曰：“无益也，不如发重使为媾。”虞卿曰：“昌言媾者，以为不媾军必破也。而制媾者在秦。且王之论秦也，欲破赵之军乎，不邪？”王曰：“秦不遗馀力矣，必且欲破赵军。”虞卿曰：“王听臣，发使出重宝以附楚、魏，楚、魏欲得王之重宝，必内吾使。赵使入楚、魏，秦必疑天下之合从，且必恐。如此，则媾乃可为也。”赵王不听，与平阳君为媾，发郑硃入秦。秦内之。赵王召虞卿曰：“寡人使平阳君为媾於秦，秦已内郑硃矣，卿之为奚如？”虞卿对曰：“王不得媾，军必破矣。天下贺战者皆在秦矣。郑硃，贵人也，入秦，秦王与应侯必显重以示天下。楚、魏以赵为媾，必不救王。秦知天下不救王，则媾不可得成也。”应侯果显郑硃以示天下贺战胜者，终不肯媾。长平大败，遂围邯郸，为天下笑。
秦既解邯郸围，而赵王入朝，使赵郝约事於秦，割六县而媾。虞卿谓赵王曰：“秦之攻王也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遗馀力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无救矣。”王以虞卿之言赵郝。赵郝曰：“虞卿诚能尽秦力之所至乎？诚知秦力之所不能进，此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？”王曰：“请听子割，子能必使来年秦之不复攻我乎？”赵郝对曰：“此非臣之所敢任也。他日三晋之交於秦，相善也。今秦善韩、魏而攻王，王之所以事秦必不如韩、魏也。今臣为足下解负亲之攻，开关通币，齐交韩、魏，至来年而王独取攻於秦，此王之所以事秦必在韩、魏之後也。此非臣之所敢任也。”
王以告虞卿。虞卿对曰：“郝言‘不媾，来年秦复攻王，王得无割其内而媾乎’。今媾，郝又以不能必秦之不复攻也。今虽割六城，何益！来年复攻，又割其力之所不能取而媾，此自尽之术也，不如无媾。秦虽善攻，不能取六县；赵虽不能守，终不失六城。秦倦而归，兵必罢。我以六城收天下以攻罢秦，是我失之於天下而取偿於秦也。吾国尚利，孰与坐而割地，自弱以彊秦哉？今郝曰‘秦善韩、魏而攻赵者，必王之事秦不如韩、魏也’，是使王岁以六城事秦也，即坐而城尽。来年秦复求割地，王将与之乎？弗与，是弃前功而挑秦祸也；与之，则无地而给之。语曰‘彊者善攻，弱者不能守’。今坐而听秦，秦兵不弊而多得地，是彊秦而弱赵也。以益彊之秦而割愈弱之赵，其计故不止矣。且王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而给无已之求，其势必无赵矣。”
赵王计未定，楼缓从秦来，赵王与楼缓计之，曰：“予秦地如毋予，孰吉？”缓辞让曰：“此非臣之所能知也。”王曰：“虽然，试言公之私。”楼缓对曰：“王亦闻夫公甫文伯母乎？公甫文伯仕於鲁，病死，女子为自杀於房中者二人。其母闻之，弗哭也。其相室曰：‘焉有子死而弗哭者乎？’其母曰：‘孔子，贤人也，逐於鲁，而是人不随也。今死而妇人为之自杀者二人，若是者必其於长者薄而於妇人厚也。’故从母言之，是为贤母；从妻言之，是必不免为妒妻。故其言一也，言者异则人心变矣。今臣新从秦来而言勿予，则非计也；言予之，恐王以臣为为秦也：故不敢对。使臣得为大王计，不如予之。”王曰：“诺。”
虞卿闻之，入见王曰：“此饰说也，王蜰勿予！”楼缓闻之，往见王。王又以虞卿之言告楼缓。楼缓对曰：“不然。虞卿得其一，不得其二。夫秦赵构难而天下皆说，何也？曰‘吾且因彊而乘弱矣’。今赵兵困於秦，天下之贺战胜者则必尽在於秦矣。故不如亟割地为和，以疑天下而慰秦之心。不然，天下将因秦之怒，乘赵之弊，瓜分之。赵且亡，何秦之图乎？故曰虞卿得其一，不得其二。原王以此决之，勿复计也。”
虞卿闻之，往见王曰：“危哉楼子之所以为秦者，是愈疑天下，而何慰秦之心哉？独不言其示天下弱乎？且臣言勿予者，非固勿予而已也。秦索六城於王，而王以六城赂齐。齐，秦之深雠也，得王之六城，并力西击秦，齐之听王，不待辞之毕也。则是王失之於齐而取偿於秦也。而齐、赵之深雠可以报矣，而示天下有能为也。王以此发声，兵未窥於境，臣见秦之重赂至赵而反媾於王也。从秦为媾，韩、魏闻之，必尽重王；重王，必出重宝以先於王。则是王一举而结三国之亲，而与秦易道也。”赵王曰：“善。”则使虞卿东见齐王，与之谋秦。虞卿未返，秦使者已在赵矣。楼缓闻之，亡去。赵於是封虞卿以一城。
居顷之，而魏请为从。赵孝成王召虞卿谋。过平原君，平原君曰：“原卿之论从也。”虞卿入见王。王曰：“魏请为从。”对曰：“魏过。”王曰：“寡人固未之许。”对曰：“王过。”王曰：“魏请从，卿曰魏过，寡人未之许，又曰寡人过，然则从终不可乎？”对曰：“臣闻小国之与大国从事也，有利则大国受其福，有败则小国受其祸。今魏以小国请其祸，而王以大国辞其福，臣故曰王过，魏亦过。窃以为从便。”王曰：“善。”乃合魏为从。
虞卿既以魏齐之故，不重万户侯卿相之印，与魏齐间行，卒去赵，困於梁。魏齐已死，不得意，乃著书，上采春秋，下观近世，曰节义、称号、揣摩、政谋，凡八篇。以刺讥国家得失，世传之曰虞氏春秋。
太史公曰：平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十馀万众，邯郸几亡。虞卿料事揣情，为赵画策，何其工也！及不忍魏齐，卒困於大梁，庸夫且知其不可，况贤人乎？然虞卿非穷愁，亦不能著书以自见於後世云。
翩翩公子，天下奇器。笑姬从戮，义士增气。兵解李同，盟定毛遂。虞卿蹑蹻，受赏料事。及困魏齐，著书见意。
平原（16）
观地道战有感600字(一)
地道战观后感600字
地道战>观后感600字（一）
《地道战》观后感 “地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万„„”当电影里传来 坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷 飞，硝烟弥漫的抗战时期„„
《地道战》这部影片讲述了1942——1944年间，日本鬼子在冀中平 原上进行“大扫荡”，冀中人民团结一心，利用结合了冀中人民 智慧与力量的地道战来消灭日本侵略军的>故事。面对日本侵略军 “杀光、烧光、抢光”的“三光”政策，他们毫不畏惧，利用百 里长的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量，把鬼子打得惊慌逃 窜、片甲不留。
小小的屏幕牵动着我的心，时而激动紧张、时而放松开怀。印象 最深刻的是冀中人民用墙上的小眼儿左打一枪，右放一炮，鬼子 们在十字路口窜来跑去，我们捧腹大笑。此刻，我恨不得钻进屏 幕，亲手扛起枪，把鬼子打个稀巴烂！
百里的地道蜿蜒曲折，埋伏着的神兵充满了智慧。是什么让他们 如此机智勇猛，赢得胜利？是他们必胜的信心，是他们机智的头 脑，是他们团结的力量。虽然他们没有高科技的武器，但他们有 最“聪明” 的“土”办法――地道。他们有共同的民族魂―― 爱国情。一个伟大的民族一定会为扞卫自己的尊严而不屈奋斗； 不管敌人多么强大和残忍，只要团结坚持就一定能胜利！
《地道战》给我们的精神是永远不能磨灭的，让我们共同来铭记吧！
地道战观后感600字（二）
暑假里，我在电脑上再一次观看了激动人心的、着名历史影片——《地道战》。看完以后，心里有一种令人久久不能平静的感觉，既对日本鬼子的残暴感到无比憎恨，又为冀中人民的机智勇敢感到无比骄傲。
1942—1944年间，一群丧尽天良的日本鬼子在冀中平原上频繁进行大规模的扫荡，冀中人民团结一心，利用地道战一次又一次击退日寇。面对敌人“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策，冀中人民没有丝毫的畏惧，他们利用智慧、>勇气和力量，建立了蜿蜒曲折、机关重重的地下长城，把鬼子打得闻风丧胆、落花流水。
条条地道，场场战斗，时而让人紧张万分，时而让人拍手叫快。印象最深刻的是战士们用墙上的小眼儿左打一枪，右放一炮，让鬼子们摸不着头脑，在村子里东奔西跑，抱头鼠窜。神秘的地道里埋伏着神出鬼没的游击队战士，他们虽然没有先进的武器，但有最聪明的“土”办法——地道战，有最强大的后备军——老百姓。他们之所以能赢得胜利，靠的是中国正义的力量，靠的是他们机智的头脑，靠的是人民坚定的支持。
地道战的故事告诉我们：正义必将战胜邪恶，任何想侵略别人的图谋注定是要失败
的；只有团结起来，才能形成战胜敌人的强大力量；一定要从实际出发，利用我们的优势，发挥我们的聪明才智，想方设法战胜敌人，保护自己。我们学生应该从小树立正义感，敢于与坏人坏事作斗争；团结同学，学会合作，发挥集体的力量；刻苦学习，掌握更多的知识和技能，将来为社会做出应有的贡献。
地道战观后感600字（三）
抗日战争中，我敌后抗日根据地不断发展壮大，1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，我根据地人民为了抵御和打击日寇，想出了不少巧妙的办法，地道战就是其中之一。
冀中地区高家庄人民，在党支部书记高老忠和民兵队长高传宝的带领下，把几家的土洞和地窖挖成相通的地道，留几处出口，用以和日寇周旋。但是在一天夜里，黑风口据点的日寇偷袭高家庄，高老忠敲钟警告壮烈牺牲，地道遭到了敌人的破坏。高家庄人民总结教训，将仅能容身的地道改造成既能藏身又能出击的多功能地道。
1943年夏天，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被在地道内神出鬼没的高家庄民兵们狠狠地教训了一顿。
高家庄人乘胜前进，把地道从村内沿伸到野外，成为纵横交错的地道网络，变防御为进攻。区长赵平原制订了“围点打援”的战术，想吸引黑风口的日伪军出洞，但是狡猾的山本，却以偷袭高家庄的办法来解西平之围。
高家庄民兵和八路军主力及游击队一道并肩作战，一举拔掉了黑风口据点，消灭了进犯高家庄的敌人，取得了这场战斗的胜利。
该片以冀中抗日根据地军民开展的地道战，显示人民战争的无穷威力。它将丰富多彩的战争史实、形象鲜明的英雄人物和军事教育的内容巧妙地融合为一体，生动地描述了由隐蔽地遭到战斗地道再到联防地道这一特殊战场中的发展过程，展现了抗日军民的革命英雄主义精神和人民游击战争恢宏瑰丽的场景。充满机趣的细节构思和昂扬。乐观的音乐基调，为影片增添了艺术感染力。
观地道战有感600字(二)
观《铁道游击队》有感
在繁多反映抗日战争的影片中，存在着一颗发光点，那便是《地道战》。《地道战》可以说是一部里程碑式的影片，享有中国早期创作电影的经典之作的殊荣，被认为是中国经典的战争电影。
《地道战》以1942年的高家庄为依托，正面再现了六十三年前，抗日战争时期中国人民反抗日本侵略，开展地道战时波澜壮阔的斗争场面，展现了抗日军民的革命英雄主义精神和人民游击战争恢宏瑰丽的场景。也从侧面的反映了日本侵略者的凶残、野蛮与狡猾。同样地，在《地道战》中，也淋漓尽致地集中表现了我国人民同仇敌忾，团结抗日的民族精神，显示人民战争的无穷威力。更是高度表现了人民的智慧是无穷无尽的。
《地道战》全片的剧情是1942年，日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成几家相通的多口地道。地道战使日军受到了重挫，日军队长山田纠集几个据点的兵力进行报复。高家庄人民利用战斗地道，沉着应战，打击了日寇的嚣张气焰。 《地道战》拍摄于1966年，特定的历史年代，使其不可避免地被打上了深深的时代烙印，但在影片里，同样深刻、成功地反映出了地道中国人的本色。在外族入侵，日寇铁蹄蹂躏大江南北，把祖国人民逼入了水深火热之中，伟大的中华民族并不只是一味的忍受苦难，而是利用自己的智慧和力量，团结在一起，群策群力，创造出史无前例的地道战，沉重的打击了入侵者，令日寇闻地道丧胆，不仅保卫了
家园，向世界人民展示了中华民族的民族精神，也向共同团结在反法西斯统一战线下的各国人民展现了人民战争的无穷威力，增强了世界各国人民反抗入侵的信心，更是凸现了中国人的本色。
时间推移，在六十多年后的今天，《地道战》给予我们的也不仅仅是一些脱口而出的经典的台词，如：“高，实在是高”，“你的，土八路的干活？”，“堵住笼子抓鸡，关起门来打狗。”“你们要各自为战，打一枪换一个地方，不要放空枪！”等等；更不只是地道庄稼汉打败强盗的暴力欲和英雄情结的极大的满足和膨胀。也不只是获知“善有善报，恶有恶报”，好人胜利，坏人最终受到惩罚的因果循环关系，甚至还有肆意嘲笑好人就是忠厚老实相，坏人就得一副奸诈貌的相由心生的谬论，或者还有那淡淡的儿提时钻地道时的地道情结。
六十年后的今天，回望六十年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道，已经成为历史的永远，沉睡在历史的红色地道里，但其彰显着的地道的祖国抗日优秀儿女的革命英雄主义精神，中华民族的伟大凝聚力，中华民族的无上智慧，却依然的让我们肃然起敬。
观地道战有感600字(三)
观《地道战》有感
“轰轰轰——”，“九.一八事变” 掀起了日本帝国主义加紧侵华的序幕！泱泱九百六十万平方公里的壮阔国土，灿灿五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。
但是伟大的中国人民是不可战胜的，在处于相对劣势的情况下，抗日军民创造了种种打击侵略者的方法，最痛快人心的，也就是我最喜欢的华北地区军民们就创造的那种保卫家园反击扫荡的新的战斗方法——地道战。
军民们把地道挖向日本主义的心肺——碉堡下面，然后来个突然袭击，把得意洋洋的日本鬼子打的丢盔弃甲，屁滚尿流，从此，草木皆兵，如坐针毡。这就是《地道战》中的一个镜头。每当看到这里，我总是抑制不住内心的喜悦，又蹦又跳，拍手称快，同时对那些抗战英雄佩服地五体投地，他们以大智大勇，给日本主义一个有力地回击，给我国抗日史上留下了光辉的一页！
看完这个影片，我依然深深地沉浸在抗日军民不畏强敌，英勇善战，誓死保卫祖国的精神之中。前世不忘，后世之师。抗日战争胜利距今逾有六十年了，但每念斯耻，每一个中国人都难以掩饰心中的悲愤和震撼。记得托尔斯泰说过：“不管大事也好，小事也好，一旦人们面临国家存亡的时候，人们心中便会生腾出巨大的力量，这就是美，这就是人类的精神。”中国人民抗战的胜利又何尝不是中华民族伟大精神的胜利呢？
具有中华民族伟大精神的爱国英雄在艰难八年抗战史中比比皆是。想到那些英雄，我也想到了自己——一个生在新中国，长在红旗下的幸福女孩——一个总是害羞遇事胆怯的女孩，如果我处于那个如火如社，我会不会想《地道战》里的英雄那样英勇善战，不畏强敌？我想我不会，因为我在学习和生活上遇到一点小小的困难都要大叫“爸爸„„”和妈
妈„„”，我于《地道战》里的英雄差太远了！但我想我也一定会，因为在我稚嫩的体内毕竟流淌着中华民族坚强不屈的热血，我与《地道战》里的英雄同是华夏儿女，一定不会任由侵略者肆虐横行！我爱我的祖国！
鲁迅先生说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木柴，而结果往往是一小块。”革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会。我们不能忘记他们。我们更不能忘记“落后就要挨打”的教训，继承他们的遗志，弘扬中华民族伟大的精神，今天努力学习，明天建设祖国，让伟大祖国在我们手中不断繁荣富强！