人与人的作文（1）
随着时代的进步，科技的发展，人工智能这一词脱颖而出，因此一个问题就产生了——-“人和人工智能的区别在哪？”人之所以被称为高级动物，不是因为能双腿站立、走路，而是因为有人情味，有感觉，有情感；而人工智能，它所具有的仅是运算速度和那永不感到疲劳的“大脑”。
还记得《开学第一课》中，朗朗和他的徒弟，还有一位特殊的钢琴家——电器人。主持人让朗朗分别听完两段声音后，让其区分，哪段是人弹奏？哪段是机器人的？郎朗区别出来了。他区别出来的原因，让我更加理解了人工智能——-第一段音余乐，谈的很好，没有弹错。第二段音乐，有弹错的地方，但是有感情、有色彩。难道不是如此吗？正是因为人有感情、有色彩，所以，人工智能永远无法取代我人的地位。
当然，我们生活中不能缺少人工智能。对于企业家而言，人工智能的出现，让他们的工作质量和效率大幅度提高。对人们而言，人工智能的出现，让生活更方便、更美好。比如，你在车上就可以控制所有的家电；所有的重要事件，都不用担心没人提醒。所以说，人工智能让生活更美好。但是，这并不代表人工智能就能完全取代或者胜任一切工作。就好比雕刻这个职业，机器人也能做到，把木头雕的惟妙惟肖。栩栩如生。还能在同样时间里连续雕刻，甚至能永不停歇的雕刻，然而与人雕刻的东西相比之下，人雕刻的东西，虽然有小的瑕疵，它具有感情色彩。在其栩栩如生的情况下，让其有了“艺术生命力”。
任何事物都有两面性。人工智能，有好有坏。而我们应该清楚并明白一点，是我们掌控它，而不是人工智能来改变我们。同时，我们人类还会将自己的优点更大化、更突出，让其毅力，坚持和决心更加强。人工智能——没有毅力，所以它只是一台机器，充其量是台具备运算能力的机器；人工智能—它没有坚持，所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味；人工智能——没有决心，所以它没有目标和理想，因此它没有奋斗的精神；人工智能——没有价值观和感情色彩，所以它只能让我们的生活更美好，只会推进我们人类变得更优秀，遇到困难勇往直前，遇到挫折永不言败，不轻言放弃。知道孟子所说的，“故天将大任于斯人也必先苦其心志……”其中的人生道理、勇于奋斗、勇于拼搏、知难不退。还记得爱迪生的一句名言——唯有强者才能在风暴中生存。这就是人与人工智能的区别。这就是人工智能永远无法取代人类在地球上的地位之根本所在。
让我们更加坚强，决心更加强大，毅力更加坚强吧！让我们的生活充满色彩，充满奋斗的目标吧！让我们奋斗拼搏起来吧！这就是人类永远胜过人工智能的原因。
人与人的作文（2）
我需要感谢爸爸的地方实在太多了，多到我仅用一句感谢完全不够。
感受爸爸的陪伴，不管爸爸在工作上有多忙，爸爸都会找出时间来陪伴我。在我成长路上，爸爸一直都陪伴在我的身旁，让我的成长充满着温暖。爸爸在我的生活中陪伴着我，在我的学习上也陪伴着我。爸爸也相当于我学习上的半个老师了，爸爸的学问高，每当我在学习上遇到不懂的问题的时候，爸爸都能及时的给我答案。每次爸爸为我讲解题目的时候，都会讲得很详细，让我一听就懂，这也是我很崇拜爸爸的一个地方。
感谢爸爸的付出，爸爸的付出，在家庭上，在我身上一直都是不求回报的。爸爸是一个不善于言辞的人，他也不擅于表达出他对家的热爱。但是这一点不重要，家里的妈妈，家里的我都能够感受到这也就够了。爸爸似乎在为家奉献着他的一切，但爸爸无怨无悔，他将他的时间、精力全都放在了家里，放在了我们身上。爸爸是一个负责任的爸爸，在我的心里他也是这个世界上最伟大的爸爸。
我要感谢爸爸对我的教导。爸爸是一个对事分明的人，内心里有自己的原则，有自己的坚持。从小，爸爸就教导我，一定要以诚待人，并且每天都要反省自己，对待自己的朋友也要真心。爸爸曾不止一次对我说，不管是在生活中，还是在学习上，我都一定要做好自己，我们要热爱生活，也要认真努力学习。爸爸对我的教导还有很多，在我的成长之中，爸爸的教导给了我莫大的帮助。
感谢爸爸，从我出生到现今，爸爸对我的关心，帮助已数不胜数。我的爸爸，我对你的感谢也是无穷无尽了。
人与人的作文（3）
十几年来，电视剧也没少看。尽管我努力地想要让自己有些转变，但或许是事实证明，电视剧终究是无法在我的世界里绝迹。
电视剧的种类也是五花八门。但即使如此，它们都有一个共同点——心计。
没有哪一部电视剧里不是处处斗心机，不是人想方设法地算计。
虽然电视剧只是一种表演形式，有不少都是虚假的。但这一点，却是很好地反映了当今社会的真实情形。难道不是如此吗？
不过好在我还没有进入深不可测的，黑暗的社会，我以及我周围的人都还是那么单纯，只是一个纯粹的孩子，脑子里只有孩子的想法——虽然幼稚可笑，但却没有半点心狠手辣。
可我终究难逃进入社会——这个地域的命运。所以，我很有必要提早地了解一下这个陌生的朋友。但我并不确定它真的会想朋友那样对我友好，我也不清楚我们之间存在的究竟是我一厢情愿的友谊，还是仅仅是对我们来说必须的生存。
连古人都知道“本是同根生，相煎何太急？”这样的哲理，我们作为他们的后人，却丝毫没有将这种思想继承下来，恐怕早已抛到九霄云外，但更可能是在当时就已经失传了吧？
人之间的竞争是必要的，也是有上进心的表现。但竞争有竞争的正当方式，如果是使坏心眼，坑害别人也叫竞争的话，那实在是太玷污“竞争”这个词了！
人与人处处作对，暗处作对，最滥用的手段便是表里不一——表面带着一副廉不知耻的面具，伪装成个朋友，而暗地里，又怎么还藏得住自己的狐狸尾巴，或是丑恶嘴脸？这就是当今最常用的词——心计。实际这个词也并不会常常听到有人说起，但这个词却常常暗示在某些人的一举一动中。谁心里不清楚？只是没有摆在桌子上来说罢了。
是什么使得人可以用如此卑鄙的手段？还可以用得如此泛滥？
当然是个人利益，或者个人情感。这两样主宰着人们的思想，鞭策着人们做出不理智的举动。
世上无非就是两种人——一种视财如命，多半是视情感为粪土；另一种淡泊名利，却重情重义。他们为了金钱，为了个人好的或是不好的情感，都少不了使一些心计。
但即便如此，已经分不出谁对谁错了，因为这种举动也或许是心理，是相互的。
人无完人，自然包括他的心理。一辈子，不可能没有过一次邪念。
承认吧！这就是人与人。
人与人的作文（4）
关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
这天是星期三年的上午，蒋邯娇没有来上课。我当时以为她有什么事，便没有多想什么。
下午上英语课前，我在学校门口看见了她。只见她脸色苍白，连忙问：“蒋邯娇，你上午怎么没来，不是不舒服吧。”蒋邯娇说：“我生病了，上午有点头晕，还点发烧，现在好一点了，我还是准备来上课，所以就来了。”我听她说好了一点，也就放心多了。
可是英语课课间休息时，我看到蒋邯娇静静地坐在位子上，甚至有些发抖。我忙走过去问她：“蒋邯娇，你怎么了，又难受了吗？”她说：“我有点冷，并且头有点晕，的确很难受。”我着急了，说：“我送你回家吧，你这个样子实在是让人担心。”“不用了，我一个人可以的。再说你还有作业，真的不用了。”蒋邯娇连忙回绝。但是我实在是不放心她，坚决地说：“不行，我得送你，你不可以一个人回家。”
放学后，我送蒋邯娇回到家。结果她妈妈不在家，她奶奶也不在家。于是，我便去倒水给她喝，拿药给她吃，并帮她退热。
我给她讲笑话，帮她做一些事，一直陪她到6点，她妈妈回来了。我对她妈妈说：“阿姨，蒋邯娇下午又发烧了，您最好带她去看看医生。”她妈妈说：“谢谢你啊，同学。”我说：“不用谢，关心同学是我该做的。”
过了几天，蒋邯娇的病好了，我十分高兴。我现在才知道，原来关爱同学也是得到快乐的一个捷径。
人与人的作文（5）
夏天酷热难耐，毛毛细雨打破了平时的宁静，就像一场突如其来的暴风雨。
晚上，我们一家人坐在沙发上开心地看电视。突然，我妈妈说，"为什么我们不都吃火龙果呢？"“很好，”我们异口同声地回答，“好吧，让厨师展示他的技能？”“那就让美玲试试！”。
首先，我拿起一把雪亮的菜刀，心里不禁笑了起来，“哇！这很可怕，就像在电视上一样。在第二步，我拿起红色的火龙果，用刀子在火龙果的一边划了一个记号。随着一声“擦”，火龙果被切开了！然而，我的手指感到剧痛。我举起手看着，哦，我的上帝！我割伤了手，但我没有马上给妈妈打电话。我迅速从纸巾盒里拿出一把纸巾，放在手上。”怎么了，宝贝？”“哦，没什么，只是不小心割破了我的手。”“马上去医院。"我妈妈握着我的手，找了一把伞。"来吧，我们去医院！”母亲焦虑地说，走在细雨蒙蒙的街道上，我的手似乎更疼了。我妈妈担心我会淋雨感冒。她几乎把整把伞都伸到我身上。我母亲本人，她一半的身体暴露在外！我慢慢地把伞移向母亲，母亲温柔地说，“没关系！"
当我从医院回家时，我看了看我手上和妈妈肩膀上的纱布。我不禁感到酸酸的。
人与人的作文（6）
人与人之间都有一架桥梁，他就是沟通。
望着门外的伙伴，我心中充满了对妈妈的不满。“今天星期天，也不让我休息，还要我在家复习功课，真烦。”“星期六时，我把作业全部写好，就是为了今天和伙伴们一起出去玩，昨天就与小伙伴们说好了，这不是让我言而无信吗！”我在心中自言自语，并暗暗发誓：从此，再也不理妈妈了。
在厨房忙碌的妈妈一言不发，过了一会儿，妈妈打开门喊我吃饭，我本不想理她，可人是铁，饭是钢，不争气的肚子早已咕咕叫了，只好不情愿的出去吃饭，妈妈看到我磨磨参参，便大叫起来：“快点啊，”“压住火，压住火，”不然饭都吃不到了，坐在饭桌上，头也不抬的吃起饭来，妈妈望着我在吃白饭，便夹了一块红烧肉给我，哇是红烧肉，我最爱吃的菜，可为了面子，只好把红烧肉夹了回去，妈妈那双火眼金金看出我在生气，便亲切的对我说：“我让你用玩的时间来学习，是为你好啊，你和同学在同一起跑线上，而你在别人玩时，认真学习，这样你就会超过别人，要记住知识改变命运。”此时我恍然大悟，我的眼泪从眼眶中溢出，望着妈妈说：“妈妈我会好好学的，可是，光学习没有娱乐时间是不行的，”妈妈递给我一张纸，纸上密密麻麻的字，原来是一张星期日计划表。
我认为很合理，便无条件答应了。沟通后，我与妈妈之间的矛盾奇异般的消失了，并增加了我们之间的亲情。
啊！沟通是一所桥梁，是一所可以化解矛盾的桥梁。
人与人的作文（7）
有时候啊，人与人之间的信任真的是非常重要的东西了。可很多时候，我们为人处世上往往会忘记信任这个东西，我们害怕这个世界，对于这个世界的未知的一切有些害怕，我们很多时候，总相信了祖宗辈一直流传下来的老话，那就是人心险恶，人心隔肚皮，这是我们社会中一直流传下来的一句话。
很多时候，面对这世界，我们都会下意识的否定这个世界，否定这个世界里所有的人，无论是好人还是坏人，有时候在一个不愿意信任别人，全身都是负能量的人来说，我们都会全盘否定，否定所有人对你的好和对你的善良，因为你都会认为那是对你的坏。可错了，这个世界上永远不会有那么多的好人， 也不会有绝对的坏人，我们现在过得都不开心的原因无非就是我们不是纯粹的好人却又不是完完整整的恶人，这个世界上啊，很多人都是夹杂在坏人和好人之间的那种。所以面对这个世界的时候，我们又为何要抱着那么大的恶意呢？每个人过好自己那就可以了，你无助困难的时候，能有人拉你一把，这就是幸福了。很多时候哪怕我们跌倒在第，没人扶一把，可也只是因为我们没有碰到真正的好人啊……
这并不代表，我们一辈子都碰不到一个好人了，我们也要相信风水轮流转，现在的我们运气不好，没有碰到一个好人可以后的我们总有机会。哪怕这个世界对你来说真的对你不是很好，也请不要灰心，再对这个世界留一分希望吧，某年某月某刻你总会碰到一个好人的。全世界都在说好人比恶人多，为何我们不先做一个好人呢？是了，我们自己也可以先做一个好人啊，为什么要一直去期盼你能碰到一个好人呢？你成为了一个好人，总会有人受到你的感染，这个世界上好人也就会变得越来越多了啊。我们自己都没有做到，有时候是没有资格去要求别人做什么的，自己首先要成为一个好人，这个世界也才会在你的心里是一片美好的。今天你帮了别人一把，或许你少掉了一些利益，可没关系啊，以后的你总会碰到一个更好的人来温暖你的生活，很多时候生活中遇到的一点温暖都能成为我们的所有动力啊。
你对这个世界报以恶意，那么这个世界也会对你不好，如果你的心里充满了阳光和积极，那么这个世界也同样会带给你温暖，这个世界上很多事情都是相对的，想要碰到一个好人不如自己先成为一个好人，变成一个太阳去温暖别人……
人与人的作文（8）
在生活中，每个人的品格都各不相同，有些人在别人遇到困难时选择伸出援手；有些人却只会袖手旁观；有些人遇到问题勇于承担；有些人做错了事只会选择逃避。小小的我就经历过这样一件事，它就像一把尺，量出了人与人的区别，也警示着我要做一个正直、善良的人。
在去年的一个星期五，奶奶骑着自行车接我放学回家。突然迎面冲来一辆电动车。只听见“扑通”一声，我眼前一片漆黑，脑子顿时一片空白。奶奶和我被电动车撞倒在地了……那个骑着电动车的人，看着被撞到的我们，眼里露出了害怕的神情，一开始愣在那里。在一旁的路人也被这一声“巨响”惊动了，纷纷围过来。还没等我们反应过来，那个骑电动车的人二话不说，急忙骑上电动车，跑了。路人都开始指责那个骑电动车人多么没有道德。我此时的心情就像当天的天空，雾霾笼罩，阴沉沉的，心想这位叔叔怎么这样撞了我们，连声对不起也不说就扬长而去了？太没素质了。
就在这时，边上的一位阿姨快步走了过来，她连忙把我和奶奶扶了起来，连声问：“小姑娘撞痛了吗？阿姨您有没被撞坏呀？”我说：“我没事，谢谢！”奶奶也说没事，阿姨那紧张的神情逐渐放松下来。这个阿姨真好！此时一阵风吹来，仿佛将心的雾霾吹散了，暖暖的…….奶奶继续骑上车带我回家。我看到太阳露出了笑脸，听到树上的鸟儿叽叽喳喳唱着欢乐的歌。
今天的这件事，让我看到了人与人的不同。我们遇到任何困难都不应该选择逃避，而应该勇敢面对，并在他人需要帮助时，给予他人温暖。
人与人的作文（9）
就在不久之前，美国一家研究人工智能机器人的公司发现，在研发的机器人中，有两个机器人竟然脱离了人类的控制，开始自己进行交流。虽然交流的内仅是简单又不连贯的单词，但这一事件迅速在世界引起轩然大波。甚至有些媒体开始揣测：这会不会是一种我们人类所不知道的语言？而人工智能已经开始密谋着什么？一时，未来将会被人工智能占领的恐慌有在人群中蔓延来来。
我对于这一想法感到有些可笑，人类面临的最大问题，难道是未来不知何时会拥有独立思维的人工智能？显然不是的。苹果公司的总裁库里说过：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
人与人工智能之间的区别就在于人是能够独立思考的生物，有喜怒哀乐四种情绪，而人工智能只是冷冰冰的一堆代码，只能按照设置好的程序进行工作。
但是当今社会，人与人工智能的界限越来越模糊起来。曾在网络上看到一则帖子，写帖子的作者在一次突发疾病后独自前往医院，当时情况已经十分危急，但作者身上并没有带够做抢救用的手术费，院方因此对作者置之不理。最后作者的朋友赶来交了钱，医院才对其进行抢救。事后作者得知自己是突发脑出血，再晚一步就可能无力回天。我看完这个帖子心里一阵寒意。先交钱后看病，这的确是医院应走的程序。可是在紧急关头，难道一条程序远比一条人命重要吗？那么这种只会按程序办事，对人情已经淡漠到冷酷的地步，又与冷冰冰的人工智能有什么区别呢？
当然人情与程序的孰轻孰重还需视场合而论。在遇到触碰到原则的问题时，弃程序而顾人情，这就是愚昧的表现了。
现今，人工智能已经越来越接近于人类，而人却越来越接近人工智能。一旦当两者都达到极端，那么可想而知，人将不复为“人”。届时，所谓的“人”就与现在的人工智能相差无几，甚至论智慧还远远不及人工智能。这只是我所做的一个极端的假设，但如果我们仍不改变，这一天终将到来。
所以我认为我们应当感谢那两个“脱离控制”的人工智能，无论它们是真的开始“思考”还仅是出现了故障，它们都使人类开始有所警醒。人与人工智能的关系其实取决于我们，如果我们人类开始改变自己就无惧未来人工智能所带来的隐患；反之则会成为优胜劣汰的自然准则中的淘汰品。
人与人的作文（10）
当今的社会上，人与人之间的交往非常的重要，一旦关系处的不好，在工作和生活中就会很不顺利，甚至有些人还会遭到冷落，还会遇到意想不到的困难，所以需要互相理解、宽容和关爱。
现在的人大部分心胸很狭窄，见利忘义。甚至有的人总想让别人对自己好，自己却不会关爱别人，对别人好。当今这个世界是一个互动的世界。如果人们都只顾自己，不去关爱他人，那么这个世界将是一个非常冷漠的世界，因此我们应该先从关爱身边的人做起，先学会关爱父母，因为我们每个人都是在父母的关爱下长大的，然后再去关心朋友。但是，对敌人和那些缺德的人，千万不要去关爱他们。
我很同情那些被冷落的人，不如说像《红楼梦》里的林黛玉，自幼父母双亡，不像薛宝钗那些女孩子有父母，被父母带着，总是有说有笑。因为她没有父母所以被冷落，没有人来安慰、关爱她，才使她成为了小心眼、爱哭的女孩子。对她更不公平的就是最后没有嫁给贾宝玉，别人都嫌弃她身体不好，觉得学薛宝钗好，都喜欢薛宝钗，就让薛宝钗嫁给了贾宝玉。使林黛玉更加愤怒，最后无情的苍天还是夺走了她宝贵的生命。
现在环境污染很严重。尤其是我们山西，环境遭受的污染非常严重，人们总是不关爱大自然，我每次在大街上都能看到有人乱吐痰还没人管。痰里面有细菌，容易让人得肺结核，严重了还会导致死亡，后果非常严重。还有的人爱乱扔垃圾、大量砍伐树木，破坏森林环境，这就造成了环境污染，再这样下去的话，人类就会遭到惩罚。
所以，这个世界需要互相关爱，去爱身边的人，人与人之间要互相关爱、国与国之间要互相关爱，人与自然之间也要互相关爱，这样才会变成一个温暖、和谐的世界。
人与人的作文（11）
外面太阳非常大，我要自己乘公交车回家，随着人群挤上了拥挤的公交车。
我坐在靠中间的座位，后面坐着一位老人。这时司机提醒我说：小姑娘，记得投钱。“我漫不经心地番着口袋，反正已经上车了，没什么可急的，可这份谈定没有持续多少时间，我翻遍了身上大大小小的口袋，就是找不到两元钱。奇怪，我明明从桌子上拿起两元钱放入口袋的呀！怎么就没有了呢？我边嘟嘟囔囔地嘀咕着，边加快了翻找的速度。看见司机越来越不耐烦的表情，我更加着急了。于是我在包里翻找了一遍，可仍然没有见两元硬币的踪迹！没有办法，我只好抱歉地看着司机，小声道：“叔叔，我，我的两元钱找不到了。”我结巴地说道。谁知道司机脸顿时阴沉了下来，大声呵斥道：“你们这种小孩子我见多了！”他不停地责怪我，我却一句话也说不出来，只觉得脸涨得滚烫。
就在这时，身后的老人开口说道：“这有两块钱！”顺着他的手指的方向，发现在我刚才坐过的那个座位上，有两枚闪闪发光的一元硬币。我急忙扑过去，捡起了它，捏在了手中，我觉得这两元此时比什么都珍贵。
回家后，却发现早上妈妈给的那两枚硬币正“卧”在桌子中央。这，这是怎么回事？是爷爷！是爷爷帮了我！顿时那位老人的形象在我心中伟大起来。老人只单单给了我两元钱吗？不，他用自己的行动维护了一个小女孩的自尊。我的眼睛湿润了。
人与人的作文（12）
“彼此生活在一起，彼此接触来往，互相对待。”
其实这是一种很微妙、美好的事情。可以这么想：它是所有情感的基石，是一个重要的组成部分。没有它，树木将没有根基；没有它，机器就因缺少一个重要的零件而不能运作；没有它，美丽的画卷上因没有渲染那种颜料而显得单调乏味……
亲情不光是生育那才叫亲情。更重要的是相处，如果没有相处，父母怎样让孩子知道他们的爱是如何的浩瀚无边？孩子又怎样体会并尝试亲情的温暖？都不能。父母如果不在相处中教育孩子，培养孩子，看孩子成长，那人生又怎样会完整？回答的都是：“不能！”
友情也是一样。没有谁看一眼就能知道你是否是值得交的朋友；也没有谁瞄一眼就能告诉你心里的秘密；更没有谁只跟你说几句话就放心的跟你去任何地方。只有通过相处，才能知道你是不是值得交的朋友；才能知道能不能倾诉自己心中的秘密给你听，让你帮他分担；才能跟你去任何地方，不怕你对他造成任何危害、
爱情虽不太清楚，但不妨回去问问自己的父母，他们难道是因为一见钟情才结婚的吗？回答你的只有是：“不是”。它也是因为相处、相知，才敢白头偕老的吧。
相处可以产生各种各样的情感。也可以说，相处是一个“情感生产机器”，里面也可以产生：信任、快乐、痛苦、悲欢离合，源源不断的像滚雪球一样越滚越大……
人与人的作文（13）
一代文豪沈从文在写完《边城》后，说道：“人与人之间在根本上是无法沟通的。”此语道尽了人与人和谐相处之难。怎样与人相处才能使自己愉快，他人亦愉快呢？
首先把自己当做自己。这是立本之基。我们既不能委曲求，全奴颜婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。面对位高权倾之人，就只知笑脸相迎，随声附和，完全丧失尊严者，小人也。面对财大气盛之人，就只知忍耐委屈，屏声吞气地接受蔑视嘲讽者，庸怯之夫也。我们要学会维护自己的尊严，敢于说不，始终以强烈的平等意识去对待那些养尊处优之人。试想一个连自己都不尊重。总是自贱的人还能期待别人什么呢？还有什么资本去谈论待人之道呢？
其次，要把自己当做别人。这就需要从别人的角度看问题。想他人之所想，是与人沟通的桥梁。管仲成就大业一直得益于鲍叔牙的帮助。作为朋友，鲍叔牙总是从管仲的角度替他想问题。做生意时，管仲贪小便宜，鲍叔牙不认为管仲贪得无厌，认为是他贫困；战场上，管仲三战三逃，鲍叔牙不认为他胆怯，是因为有老母尚需赡养。公子纠遭受挫败，召忽从容赴死，而管仲甘愿被困，鲍叔牙不认为他是贪生怕死，而是为了日后一展宏图……管仲感慨：生我者父母也，知我者鲍叔牙。鲍叔牙待人懂得换位思考，成就了历来为人称颂的佳话。可见，换位思考是与人友好相处的一种方式。
再次，把别人当做自己。就是要对待他人如对待自己。真诚而又信任。刘邦打天下时，为了拉拢人民，是多么的友善待人，这个立王那个封将，将士们感动于他的友善，帮他夺回了天下。结果鸟尽弓藏，兔死狗烹，他开始猜忌他的良将忠臣，杀了彭越，又斩韩信。让人们看到了他的友善是对么的不真诚呀。虚伪有爱怀疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想刘邦的待人之道应该是不被看好的吧。只源于他的不真诚，不友善，不信任于人。
最后，把别人当做别人。我们要尊重他人。在讨论会上，认真听取别人的意见，不要随意否决；在思想交流会上，学会欣赏他人的可取之处，不强加自己的观点于别人。在生活中，不睥睨他人，不颐指气使，一平等谦和的态度与人交往。周总理从不以自己是总理的身份而不尊重他人，他会自觉排队，按时归还图书，认真听取意见，这一切无不给人以温暖，我们从中看到了一个人格的平台。
总之，与人相处不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四点，我们虽不一定能拥有“门庭若市”的令人羡慕的人际关系，但也不会沦落到“门前冷落鞍马稀”的冷清场面吧。
人与人的作文（14）
妈妈”，这几乎是所有的孩子在世上说的第一句话，因为这是对深厚母爱的真诚的回报。
迄今为止我依然可以深刻地感受到当我叫妈妈的时，母亲眼中的光彩那是幸福而骄傲的光彩，是爱的流露。
没有人可以否认妈妈是最亲近的人，是最爱你的人。所以母子间的关系注定是这世上最温馨和谐的。
然而月有阴晴圆缺，母子之间的关系也不会永远和谐美好，我们也会有冲突，有摩擦。妈妈的爱深沉而绵长，一句句叮咛，一声唠叨，都是爱的流露。可我们还太小幼稚和冲动使我们往往在不经意间伤害了他们的心。
而他们呢，他们也爱着我们，爱得那么深，以至于有何时用爱代替了一切，也因为爱而忽略了我们的心。
彼此的爱却伤了彼此的心，这是为什么呢？因为我们忘了沟通，忘记了给心一个机会，一个表达的机会。爱不是伤害，但彼此不了解的爱注定是一种无以复加的伤害。从这一可起开始我们要学会沟通。
当来自妈妈的叮咛和嘱咐被幼稚的我们固执地认为是不信任时，伤害是注定了，因为我们不懂母亲的一片爱子之心。
当爱被误解，当心被忽略时，和谐而美好额度母子关系便有了隔阂，像一道鸿沟，挡住了爱，也挡住了幸福。
打开心灵的钥匙，可以创造幸福！那么什么是心灵的钥呢？沟通，心灵的沟通，只有它才能使爱起死回生如果你不想恶化母子间的亲情，请让沟通从这个这一刻开始，许彼此一个幸福的可能！
人与人的作文（15）
在我们美丽的城市里，有声音，有美丽，也有幸福，可就是缺少和谐，让我们在生活中多拥有一些和谐吧在我们的城市里有许多人，这些人又有着各自的不同。有的人有爱心，有的人却有一颗冷酷无情的心，还有些人有时有爱心，有时很冷酷。但是在日常生活中，你是什么样的人呢？你在公共汽车上有没有给老人让座？你在接人的火车站上有没有推挤别人？你在看到盲人爷爷过马路时是否跑过去帮他一把？也许这些你都会回答为是这样的，那你就是一个有爱心、会关心别人的人；如果你的回答为不是，那你就一个冷酷无情的人。
这些仅仅是举手之劳就可给别人带来方便面的小事你都做不到，那你就是太没有修养了，这样我们的城市就会因你的这种行为缺少了一份和谐。在我们的生活和学习中，会经历许许多多的小事，在处理这些事情时，我们要大度、宽容，学会多体谅、关心、帮助别人。不要只顾自己的得失，或是影响、防碍别人，否则别人会感到你很没有礼貌。这个世界需要爱、需要温馨、更需要和谐，这样就会让人与人之间有一种心灵的沟通，也会使人与人之间学会互相关心、互相体谅、互相帮助；我们还需要多听取意见，如果别人是对的，你就要虚心听取，不要自以为是，这样就会让我们的生活更加顺畅，但当你做这些事情时不要像是强迫自己似的，而应该是发自内心的，要知道：世界上有了和谐，才会使人们之间和平相处，整个社会也会越变越好了。
和谐，是一个充满希望，美好的两个字，希望大家看了我的作文后有所感悟，多做好事，多帮助、关心身边的人，那么整个社会就会变成一个更加温暖的大家庭了，到那时会多美好啊！
人与人的作文（16）
一个阳光灿烂的早上，一只母鸭带领一群憨态可掬的小鸭在温哥华街头漫步，路旁的车都停下来为小鸭让道，整条街都充满了和平。几只小鸭子由于没见过大世面，在东张西望着，一不小心失足落入下水道。在这危急时刻，鸭妈妈沉着冷静，让小鸭子先实行自救。但由于水流太急，小鸭子只能扑着翅膀猛游着，根本无效。鸭妈妈见此情形，就先让旁边的几只小鸭子想想办法，自己便向路旁正在看报纸的巡警求助，巡警一开始只是见小鸭子嘎嘎叫，以为在和他玩着，所以没有太留意，继续专心地看报纸。突然，鸭妈妈慌了，便边去咬他的皮鞋，便用翅膀扇向出事地点，巡警见它慌了，好像也意识到了发生了什么事情，便随着它，来到出事地点。
鸭子的妈妈将巡警带到下水道旁，巡警往下望，发现有几只小鸭子在下水道里嘎嘎叫，巡警便在树下找了一片大树叶，伸到小鸭子面前。小鸭子见有个东西在阻挡着它，它便游向周围，继续嘎嘎叫。但鸭妈妈和旁边的几只小鸭子却在旁边对着下水道里的小鸭子嘎嘎叫，小鸭子像是恍然大悟了一样，便游上了那片大树叶，剩下的几只小鸭子也学着它，游了上去，让巡警将它们打捞了上来。终于，小鸭子被救了上来。
鸭妈妈和小鸭子对巡警感激万分，它们为了对巡警表示感谢，一边嘎嘎叫一边做了个敬礼的手势，巡警见它们很好玩，也回了个礼，并且目送着它们摇摇摆摆地上路了。
多动人的一幕啊！让我感受到了人与动物是多么的和谐和美好啊！并且这位鸭妈妈把人类当成了朋友，在需要时向它们帮助，说明了她是一位具有母爱并且聪明的鸭妈妈。
人与动物
人与动物生活在同一个世界上，地球是大家的，人与人之间要互相帮助。在人和动物之间也不例外。
一场倾盆大雨刚刚平息，小鸭子在鸭妈妈的带领下漫步在雨后温哥华的街头。小鸭子们好奇的望着来来往往的车流，和行色匆匆的路人。不知不觉中，两只小鸭子一不小心滑进了路边打开的下水井中。
下水井非常深，四周一片漆黑，两只小鸭子发现妈妈和兄弟们都不在身边，非常害怕。由于大雨刚过后，污水流得非常急，小鸭子惊慌失措地拍打着水，发出刺耳的“嘎嘎”声。
鸭妈妈使劲把脖子往下伸，可就是够不到小鸭子。在这一瞬间，从鸭妈妈的眼睛中流露出绝望的神情，但马上，它的目光又坚定了起来。它用温柔的声音对井里的小鸭子叫着，小鸭子们立刻不出声了，反而有节奏地打起了水。鸭妈妈用急切的目光扫视着四周，最后落在了马路对面的巡警身上。它的眼神里一下子充满了希望。面对着急速的车流，鸭妈妈并没有冒失地穿过去，而是和小鸭子一起冲马路对面大声叫着。司机们明白了它们的意思，于是开始减速。飞速的车流立刻缓了下来，渐渐地让出了一条宽阔的道路。鸭妈妈一摇一摆地走了过去，一边走一边友好地叫着，并向四周的司机们点头致意。终于，它们找到了巡警，于是小鸭子和妈妈一起恳求地叫着，然后围在巡警脚边，小鸭子们轻轻地叼着巡警的裤腿，鸭妈妈则用身体蹭巡警的腿。终于，巡警注意到了它们，于是鸭妈妈向马路对面大叫，眼中闪着伤心的神情。这时，从对面的下水井中传来了小鸭子筋疲力尽的叫声，巡警一下子明白了鸭妈妈的意思。
事不宜迟，机制的巡警从头上摘下了帽子，然后又把绳子系在上面，紧接着马上抱起鸭妈妈和它的孩子们年穿过了马路，来到了下水井旁。只见巡警把帽子用绳子小心翼翼地放下去。鸭妈妈站在井口，耐心地叫着。小鸭子望望妈妈，又看看身后的帽子，都游到了里面。
巡警终于把小鸭子救了上来。鸭妈妈又是点头又是哈腰，不时发出欢快的叫声。小鸭子见到了自己的妈妈，高兴地扑到了它的怀里。鸭妈妈用翅膀抚去了小鸭子身上的水，然后又把所有的宝宝们都拥到自己的怀里。巡警不想打扰这温馨的一家，默默地走了。
目睹这件事的人们，无不为之感动，他们一齐欢呼起来，庆祝这美好的时刻。是啊，动物是人类的朋友，人们对待动物也应该像对待人一样，这样就可以构成一个充满和谐和友谊的美好世界！
人与人的作文（17）
人与人交往，更多的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可以多看几道风景。路不在脚下，路在心里。
用无所谓的态度，过好随遇而安的生话。——《杜拉拉升职记》
要来的早晚会来，想爱的尽管去爱，我们谁也赢不了和时间的比赛。平和淡然地面对一切，遇到你喜欢的人，要特别珍惜缘分。不论是不是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎，珍惜眼前人。
真正地爱过，是会让人触摸到永恒的。那个人，十年，二十年以后，仍然留在我们的心里，让我们回首时，惊觉那种心动，近如昨日，惊觉岁月流逝，短若一霎。也许今天，故人已经散落在人海，往事早已风飘云散，那不变，却如许坚硬，还在我们心深处。——孙未《寻花》
两个人在一起，开始总是惊心动魄，患得患失，随着深入了解，神秘感褪去，慢慢会失去新鲜感，激情归于平淡。这时，沟通最重要，也许不再为对方牵肠挂肚，可是有一种默契是在充分交流和信任后产生，和一个磨合很好的伴侣在一起，放松而踏实，是爱情的美好体现。时间虽然消磨激情，同时，时间会积累深情。
伤痛是难免的，那些伤口上盛开的`花朵，点缀着我们记忆的风景。每一次受伤，都让我们思索，探寻着生命中的意义；都让我们成熟，总要放弃某些东西，才能告别原来的自己；都让我们坚强，愈合的伤痕能够让我们承受更多；都让我们珍惜，平易的得到谁都不会在意，唯有痛楚后才明白，曾经失去的是多么珍贵。
河北沧州********初二:**********
人与人的作文（18）
因为善良
故事缘于一起平常的交通事故。那时我在居民小区从事物业管理工作，接到消息后第一时间赶到现场。现场很恐怖，一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人，静静地躺在一摊鲜血中。肇事的小四轮司机已不知去向。据目击者说，司机下车看了一眼车下，立刻拨打了120急救电话，就失魂落魄地离开了现场。
救护车与交警还未赶到，受害人突然自己从车下爬了出来。我们才发现他满身的“血”竟然是辣椒酱，明显的外伤只有左腿骨折。他口齿清晰地告诉我，他是郊区农民，是骑车来小区卖辣椒酱的，刚才是被吓晕了，自己伤得并不重。
救护车与交警同时赶到。医生立刻对伤者进行了检查，结论是左腿被轧，其他部位看不出伤有多重，当然还要去医院做更详细的检查。我长舒了一口气，看来是虚惊一场。现在我要做的是帮助交警立刻找到那位肇事司机。
可就在这时，传来一个令人震惊的消息，肇事司机跑到一栋居民楼四楼的楼梯阳台上，然后纵身一跃。真是节外生枝。从一个现场赶到另一个现场，那场景再次让人大吃一惊。那位司机好好地站在那里号啕大哭，却有一位退休工人倒在地上。
故事到这里就有点离奇，当肇事司机翻越护栏的时候，正好这位退休工人路过。情急之下他竟然勇敢地冲向前去，一把接住了那个坠落的身体。结果被救者安然无恙，老工人却折断了两根肋骨。整个事件因为老工人的见义勇为而变得富有传奇色彩，也就有了所谓的“新闻眼”。可当我的一位朋友采访老工人，问他事后有没有害怕时，他的回答是那样的朴实：“我不能眼见着一个生命在自己眼前消失，他要重跳一次，我还得接！”
故事是结束了，可本来很平常的事故，因为意外的原因，使它的善后处理变得错综复杂。
这位司机穷得家徒四壁，上有老母下有妻儿，就靠他一人的收入养家，单位为了照顾他，才让他开小四轮，跑跑厂里的短途运输。所以面对飞来横祸，他心如死灰，只有一个念头：死！
那位老工人更令人敬佩，当他了解到司机的家境后，拒绝了一切赔偿，自己付了医药费。而最让人担心的是那位受伤的农民，他完全可以在医院躺个一年半载，直到肇事方满足他的要求。这样的例子很多。但事情的进展完全出乎我的意料，那天司机去医院探望伤者，当时有人问了他一个问题：“你自己都不想活了，为什么还记得打120去救他？”他显然毫无准备，愣了一下说：“万一他还有救呢？”就因为这句话，感动了我们，也感动了伤者。第二天他就坚持要出院，他说：“咱回家养着，咱可不能讹人家！”
如今想起来，整件事的顺利解决，如果说有什么重要因素，那只能是——善良。善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美。只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人，都用崇高的品德感天动地，但如果我们做到人人心存善良，那么这个世界就一定会更美好。
人在世上并不是孤立的，除非他过著与世隔绝的生活。既然活在人世间就须与人发生往来，因此就产生处世哲理，各个时代各个民族都因人的需要而发展出约定俗成的处世原则，这些处世原则有其世俗性的价值，但不见得就合乎真理，也不见得就合乎人性(如三从四德)，但却能在当时广为人民所接受，表示世间存有著集体的痴情，这些是世间冲突、对立及苦难的根源。
肩负启迪人类智慧觉性的佛教，教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法，应值得世人的参考与应用。佛经里有很多地方都探讨人际的问题，举例来说，在《善生经》就谈到善生之父教导他：“东方若有众生者，我尽恭敬供养礼事彼，我尽恭敬供养礼事彼已，被亦当恭敬供养礼事我。”对南西北下上方的人也是同样互相敬重的态度，善生依教遵行，但不知其由，而佛陀细心引导他东方代表儿女与父母相处之道，南方则代表弟子与师长，西方则代表丈夫与妻子，北方则代表主人与佣人，下方则代表亲戚朋友之间，上方则代表施主与修道者，六种不同角色的相处之道。从佛陀引导善生的内容可以看出佛陀照顾到世间人情世故及互相礼敬尊重的温情，也引导更向上解脱的'方向。
由佛陀的教化人与人相处之道，可以归纳出有几个原则：
一、互相尊重。每个人在不同的时空，虽然有世俗的大小尊卑之分，但在较尊贵、较强势的一方不能仗著权势来欺压人，在较卑微、较弱势的一方也要同情地了解强势一力的处境。双方都能互相关怀、敬重，则对立、冲突之事就可减免。人基本上都是有苦难、该同情的状况，若能透视这一点，就容易发展互相尊重的态度。
二、人性平等。每个人在不同的时空虽扮演不同的角色，但人性是没有两样的，人性是“人同此心，心同此理”，我希望别人怎样待我，我也须要同样的待人，基本上是相互平等的对待，若有不平等状况产生，不服气、不和谐、积怨的事往往就会发生。经常设想自己当做对方来思考问题，可以培养平等心、柔软心及同情心。
三、重视戒律。人活在世间需发展基本的自我约束的能力，如五戒十善，有了基本的戒德，人与人之间就可以减少很多不必要的误会、不信任及苦恼事。若是在团体中则需要受团体纪律的约束，加在僧团中则重视戒律仪并开展大和的精神，在身心安乐、人际和谐中全的发展智慧将有所助益。
四、发展内观智慧。人际之间的冲突往往是缺乏智慧而发生的，所以发展智慧是消灭冲突及与人和乐相处的重要方法。世间人发生纠纷，往往为了保护自我，推倒责任，指责别人多过反省自己，而有内观智慧者往往先自己检视是否有贪嗔痴、自我意识炽盛等的涉入，由内视而更能找出冲突的深沉因源，若由外找因，则常会各人的“自我”互不相让，而难以消除冲突。
由佛陀的圆满智慧所开示的法要，若充份地运用于人际中，那些不合真理及不合人性的事就会逐渐消除，而人与人的善因缘就会逐渐增加。
人与人的作文（19）
人与路(1)
我家门前有一条路，田埂一样的质地，中间被来往的行人用脚板踩得结结实实，但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋，挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头，拎着篮子，结实的脚板踩在地上，头似乎顶着天，那样骄傲地：“今年我家菜不错，弄点你尝尝！”我和伙伴们光着小脚，呼啦啦从东到西，再呼啦啦从西到东，乐此不疲地在路上奔跑，嬉闹。
春天里，路两旁开满了不知名的小野花，女孩子们臭美地摘下往头上一插，不等你看清便已咯咯笑着跑远。最爱的是下雨天，僵硬的泥土变得松软，踩上去如同母亲最轻柔的抚摸，皮孩子在泥里打滚，一脸明亮的笑意。大人们坐在屋檐下，聊着自家的别家的闲话，探讨着今年的收成，偶尔有个婶婶放下手中针线，向雨中早已没有形象的男孩子大吼一声：“你个臭小子，才刚给你换衣服哪！”但随即又在雨中荡漾开了。传得最远的只有孩子的欢叫和女人们的爽朗的笑声。
那时的日子，快乐而纯粹，天空明朗常有笑靥。
我家门前有一条路，铺着细碎的沙子，没有杂草，偶尔在边上的边上，未被覆盖的泥土里，会钻出几棵营养不良般的脑袋。大人们仍早出晚归，然而都骑着自行车或拎着包，脚上穿着结实的胶鞋，咯吱作响。孩子们被迫穿上崭新的鞋子，不准再打赤脚，那会割伤脚板。于是只好绕远道去田野作文 ，瘦瘦小小的田埂成了唯一的.寄托。伙伴们常常托腮望天，看大朵白云飘过，觉得有什么在悄悄地变了。大人们不再在下雨天围坐屋檐下聊天，即使下雨，他们也要上班，叔叔们只有下了班才匆忙一聚，喝两盅小酒，意犹未尽，不得不散，生怕睡晚了第二天上班没精神。妈妈们也很少在宝宝的床头，用温柔的声音哼好听的童谣。
那里的日子，明媚夹着忧伤，天空中只有云朵供我们想象。
我家门前有一条路，水泥浇铸，棱角分明，边沿整齐，让我陡然生出深深的恨意。很少看见有什么孩子打赤脚，连穿鞋的孩子都很少出现。我终于看见村里有个半大的娃娃，表情严肃。我说：“来，姐给你吃糖。”“妈妈说不要和陌生人说话。”口气老到，我悻悻收回手。陡然发现，家家大门紧闭，只有鸟儿偶尔掠过，带出寂寞的回响。那些和善的、豪爽的大婶们都不见了！那些贪杯的、常为一点小事争得脸红脖子粗的叔叔伯伯们都到哪里去了？
我在睡梦里，只听见鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯声。我梦见自己摔倒在路上，可是无人理睬，他们说，我很忙。我爬起来，站在冰冷的水泥上，想起曾经温暖柔软的泥路，想起那些朴素的小花，突然泪流满面……
待续
看人与路(2)
人与人的作文（20）
人与路
人与路
大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。? 史载，玄奘西行作文 ，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的?隐忍?。?悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。? 八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的`八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。?
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄
奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。?
玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。?
烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆?打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。?
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!?