关于谨慎（1）

班上总有几个自称是“点赞狂魔”的人，他们可谓是逢帖必赞，每天在微信、QQ空间、贴吧上来回“奔波”着。

曾经我问他们，“你们这样无休无止地点赞有意思吗?”其实最终的回答无非是“我手痒了”、“点习惯上瘾了”之类的。

可谁也不会想到，这种没有尽头的疯狂点赞，会引来那么多不必要的麻烦。

有几个没什么“素质”的同学在贴吧上骂一个女生，说了一大堆脏话，然后那个“点赞狂魔”顺手点了个赞，结果那女生家长不肯了，告到校长办公室，结果那几个发帖者被叫去批评处分，连带那个点赞的也没放过，可怜的他也被校长一并叫去了。现在回想起这事，他还会一脸苦涩的对我们说：“我真是冤大头啊!不就点了个赞，纯属打个酱油嘛，还被处分扣学分了，呜呜”

对于这种令人无语之事，我只好笑而不语，用现在网络很流行的一句话nozuonodie!(不作死不会死!)

说到疯狂且无脑的点赞，我又联想到了另外一个事。

就在上个暑假，因为不幸的车祸，我校一位七升八的男同学丧生了。那个班的同学很是悲伤，纷纷在微信朋友圈、QQ空间上发短诗、写文章来纪念这个曾经的同学，这个阳光的少年。

就在同学们都为之惋惜、伤心之时，不知哪个班的一个无脑的同学，在文章下方点了个赞，还不忘评论一句：好!大家顿时彻底的'汗颜了，这也引起了那个班级同学的公愤。后来听同桌说，级段里很多人逢人就说他没心没肺，到处都是批评他的人，连他的朋友也对他敬而远之了。

那个同学一定会纳闷：我到底怎么了?!无非就是一个赞，然后称赞作者文章写得好啊?!但他忘了人家是在痛惜一个年轻的生命。

点出去的赞就像泼出去的水，再也无法挽回。不是不能点赞，只是请先认真读懂内容，把住尺度，想想后果，别再做点赞的“随手党”了，好吗?

关于谨慎（2）

对于送餐员曾先生一个月连获三个差评，而轻生的行为。网络上众说纷纭，人们各执己见。而我认为，客户，对于服务的评价，给差评，应该谨慎。

虽然说公司采用严格的考核制度，本意上是为客户着想，客户满意公司才能发展。可是在当今时代?服务业能够真正做到为客户服务达到满意的程度，想必真的也很难，总有一些客户，会故意刁难员工，而且送餐这行业，在交通比较拥堵的城市里，路上的状况总是有很多的可变性。能够按时准确无误的送到，而且还要保持非常好的态度，对送餐员来说，真的是个非常大的考验。而且就算送餐员的态度保持的再怎么好，送餐的路上难免会遇到很多的拥堵、下雨等问题，导致送餐时间延迟。当送餐员千幸万苦赶到目的地，客户却因为自己心里的一时不爽而对送餐员破口大骂，直接就给了差评，他根本不曾体谅这餐饭废了送餐员多大的力气，最后却还要吃客户的委屈。客户只知道：这是我花钱买的服务，服务不到位，就应该差评!

对于送餐员来说，这无疑是一种很大的压力。公司的制度多过于严格，那么，员工不仅要，受到工作的压力还要承受客户的压力，这对心理会造成多大的伤害。且公司只是为了业绩而出台这种政策，也是不够人道的，公司高层也像客户那样，不考虑员工的真实情况，只顾客户的满意程度。

总而言之，公司采用客户的差评作为对员工的工作考核标准，这一制度应该适当放松，差评只能作为一个参考，而不能当作决定性因素。

众所周知，在如今的这个中国社会，一份工作千金难求。曾先生面临着巨大的工作压力，选择了轻生这并不能说是他对生命的不尊重，换个角度想想，好不容易找到一份工作，尽管自己兢兢业业，却因为客户简单的几个差评就把饭碗弄丢了，家里上有老下有小，如果是你，你憋屈不。因为丢一份工作可以选择轻生，这一举动足以说明他对这份工作的重视，在工作中一定也是非常认真的。

所以说我们在接受公共服务的同时，应谨慎的给出我们的差评，我们在给差评的时候，也许只是心里的一丝不快。如果我们在给差评的时候能够综合考虑了各方面的因素，为服务员工们多着想一些，多一些理解和宽容，认真的给出我们客观的评价。

当然，对于非常差的服务，我们也不能纵容。当服务不到位时，我们可以向对方提出我们的想法，如果他们的态度一直恶劣还死不悔改，那么我们给他差评是完应该的。如果服务不够周到时，员工们能够向客户主动的道歉，并作出必要性的解释，这样一来，我们的差评又何必还要给出去呢，给他们一个好评，鼓励他们以后更加努力的工作。

这样的话，员工、客户、公司以及社会就能共同进步了。

关于谨慎（3）

社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。

明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。

明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢?

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。

关于谨慎（4）

有个小孩，小时候认为圆月像油饼。有一次中秋节，他父亲问他;宝贝，这月亮像什么啊?本以为儿子会说月亮像圆盘或是镜子，不料他儿子说像我们吃的油饼。他父亲非常生气，胡扯，明明像圆盘，怎么会像呢油饼呢?那个小孩委屈的.哭了……

这是多么痛心的故事啊!就因为把月亮比喻成了油饼，被父亲骂了一顿，这值得吗?教育到底是什么?是使别人懂得更多的知识，还是囚禁别人思想的栅栏?我看是后者，要一成不变地按照前人的思想，没有一丝创新的空间。举个例子，月亮。几乎都是比喻成了圆盘和镜子，难道这么多人的想法都相同?当然，前人好的地方是可以做为参考，但是几乎人人都用，好像月亮除了叫月亮，只有叫圆盘了。太单调了，怪不得有这么多人不爱读书，也许就是因为学习太枯燥了。还有语文，语文的答案不肯能是唯一的，有许多语文老师只认可参考答案上的答案和他自己做的，不允许学生有一字之差，那么考试是，与其说考试，还不如说是在默写答案，这样长期地压抑大脑开放的思维，那后果将不堪设想。 中国的教育似乎一直是口上说一套，做一套。喊的是素质教育，实施的却是应试教育，学生的任务就是应付一场又一场无休止的考试，毫无乐趣可言。而国外的同龄孩子确是在快乐的度过童年，在玩中学，学中玩。

曾经流行过这样一句话：只要你小时候把基础打好，多用点功，将来你考上了大学就轻松了。似乎中国的教育就是小时候辛苦，长大后轻松。而国外就刚好相反，他们是小时候轻松，长大后辛苦，他们的理论是：小时候不懂事，应该享受属于自己的童年美好时光，而你长大后，就有责任去背负自己的学习任务，用功读书。

韩寒在他的《通稿20--》里面谈到中国有一个概念一错错了几十年，那就是“全面发展学生”。在学校里，什么叫“全面发展学生”呢?首先你语数外理化应该学得不错，然后你的体育也凑合，补考能够及格，偶尔也有会乐器的(如果口琴，竖笛也算的话)。然后呢?没有了。其实在全面发展里，各种学科只算一项。说好听点就是“学科能力”，说难听点就是“考试能力”。想想这些“全面发展学生”也可怜，将来他们参加工作，看到别人什么都会，自己却一无是处。这也就是为什么那么多大学生毕业找不到工作的原因之一吧!

国外的教育在这方面做的很好，他们很注重培养素质教育的培养，从多方面培养人才，他们开设了各种各样的课程：例如陶艺课、游泳课… …学生可根据自己的兴趣来选择自己喜欢的课程，从中受益，真正的做到德智体美劳全面发展。而在中国，却是固定、死板的按照固定的教科书给学生上课，既单调又枯燥乏味。国外的教育非常活跃，常常是布置一两道没有固定答案的题自己去查资料，学生往往是在图书馆里泡几个小时才能为完成作业。这同时增加了课外阅读量，使他们的知识面更广，思维变得活跃。中国学生的作业往往是老师费尽心思找到的习题或者试卷在做，虽然说在一定程度上是有一定效果的，但是这也就是为什么会出现那么多“抄作业”的现象的重要原因。而且这样显得很呆板，不利于学生的教育成长和智力开发。有人说，外国的学生把电脑当作工具，而中国的学生把电脑当玩具，这不是没有道理。

国外的教育中最注重培养孩子坚韧不拔、勇敢无畏、敢于冒险，团结友善的品质，他们甚至从小就开始打工挣钱，懂得不依赖父母，如何靠自己养活。这同时也让他们早日融入社会，更加能够理解父母挣钱的辛苦，从而学会勤俭节约。让孩子变得独立、坚强、成熟。中国由于计划生育，独生子女几乎都是家中的小皇帝、小公主。烫不得、摸不得，含在嘴里怕化了，捧在手上怕丢了。养成了自私，不为别人着想，懒惰等坏习惯，变得脆弱，像温室里的花朵，经受不起风雨的摧残。特别是一些父母的想法就是：只要孩子好好读书，什么事都不用做了。这导致了一些可笑的悲剧。例：一些“好学生”考上大学离开父母后什么都不会做，甚至连水都不会烧。可悲!就更别说自己养活自己了。他们心安理得的花着父母的钱，出手阔气得很。尽管从小到大，总有人在他们耳边唠叨要勤俭节约，然而这些话对于他们来讲或许感到很陌生吧。

有人说教育应该根据不同的国情而去实施，我并不是想去刻意地去崇拜国外的教育，只是就事论事，把中国的教育和西方的教育相比较，那么我们大家都很清楚我们的教育需要改进的是哪些地方?我们需要的教育又是什么?

可惜啊，漫漫的人生路上，印满了多少谨慎的足迹!

关于谨慎（5）

上午，堂妹来家坐了会。她问我最近在忙什么？我笑着说，写作文。她说，可以挣钱吗？挣了多少了？我说，前后两百左右吧。这个算不上正业，就充实业余时间吧。她说，那她也要做，我就在手机上教她怎么注册，她一看要注册，就说，那算了吧，我还是不写了，怕写出来吓人，自己文采不行。

好吧，那就不注册吧。其实，我知道她是因为注册的事，因为她一贯都很谨慎，怕上当受骗。

后来，和她聊到她的大学生活。她说，还行吧，明年就实习了。还说她们大学的好多同学都在手机上刷单，一个月可以挣个几百块钱。我说，那你也可以跟着刷呀？她说，不行，她害怕上当受骗。整不了。

好吧。我不知道她为什么那么的害怕上当受骗。记忆中她好像也没上当受骗过，只是，从网上看到有些被骗的例子，就从此拒绝了那些需要拿手机号注册的东西。

我说，其实，没那么严重吧。你身边的人在做，你也可以试试嘛。只要平台合理，不会一下子就上当受骗的。她说，不做，她还是谨慎点好。

她回家以后我就在想，年轻人不是应该天不怕地不怕的去尝试吗？如果什么都害怕，一直都这么谨慎。那倒是不会损失什么，可也不会收获什么啊。

现在，她还是个在校学生，压根没经历过社会上的风风雨雨，没有一点尝试的心，将来又怎么能在社会上闯荡呢？如果一不小心，步入社会的稍微有点挫折，那以后该怎么过？总不能一直在家待着吧。

虽然，谨慎一点确实是好的。可是，作为年轻人，我还是喜欢敢拼敢闯敢尝试的那种。

真希望堂妹可以多接触点新事物，而不是一味的谨慎。因为，个人认为，适当的尝试些东西，对她将来步入社会还是有好处的。

【篇二】

做事需时时谨慎，不能在小河沟里翻大船。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”就是要告诉我们平静之中蕴含着危机，时刻需保持警惕。

时刻保持谨慎态度，让战后日本迅速崛起。有位美国学者写了一本关于日本崛起的书。这在日本国内引起强烈震动。日本一些学者都纷纷出书反对美国学者的观点，而且还有人质疑美国学者写这本书是为了让日本人放松警惕。正是日本人时刻保持清醒的姿态，铸就了日本的强大。

时刻保持警惕，让我们在平静中意识到危机的存在，避免让我们陷入不利处境。象那只在不断加热中被煮死的青蛙，没有起落的生活方式，也许是最危险的生活方式，满足于小环境的舒适与习惯，一旦觉醒，已经大难临头了。

俗话说，谨慎无大错。正是因为诸葛亮一生惟谨慎，才被刘备临终托以大事，辅佐后主，寄以振兴汉室之望。在三国逐鹿中未思胜，先虑败，稳扎稳打，逐渐赢得先机。但智者千虑，终有一失。一时大意派马谡镇守街亭，造成北伐大局的被动。也正因为其“一生谨慎”使得敌军主帅司马懿不敢乘胜掩杀。

丧失谨慎，带来巨大灾难。以色列前国防部长因在二战中右眼受伤导致失明而被称为独眼将军。他在以色列与阿拉伯国家冲突中屡立战功。也许是以军的几次胜利让他觉得阿拉伯国家的弱小，不敢向以色列发起进攻。所以他在收到敌方即将进攻的情报后无动于衷。直到战前的几个小时才如梦初醒，但为时已晚，以色列在这次战争中遭受重大损失。

平静的水面下往往暗流涌动，我们不要被眼前的和平、宁静迷惑，透过表面的平静，洞察背后的危机，这样我们就可以化解危机，避免造成不必要的损失。

曾国藩深居高位，最后能全身而退，这在当时是极为不易的。他做官做人处处小心：给家人的书信中告诫家人低调处事，勿自骄意满；平息天国之乱后遣散部队；朝廷赏赐往往谢辞而不居功。正是其谨慎小心，才打消了朝廷对他的猜忌，而没有出现兔死狗烹的结局。

谨慎，不是懦弱，不是不思进取，而是一种稳中取胜的智慧。

放松警惕，灾祸不断涌出，给我们带来人生的悲剧。

时刻保持警惕，小心行得万年船。