学会舍弃（1）
人生的道路上，有无数个转折点，等待着我们去选择。我们总是在一个个选择的路口彷徨，徘徊在得与失之间。这时就有了选择，选择时就会有犹豫，同时放弃也会油然而生。有时候，面对这个宽广无边迷宫似的一条条道路，我们也许会感到眼花缭乱，因为世间的一切都是那样的奇妙。
选择是非常重要的。那么多正在追求的人，那么多诱惑着我们的目标，我们有可能一时的头脑发热，而造成了一失足成千古恨，一不小心就把自己美好的未来给毁了。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。有的时候，我们应当学会舍弃。
生活就是如此，或者这样，或者那样。选择了这个，就必须专心去面对，一心一意把它做好。失之东隅，收之桑榆，当上帝关上门的时候，他会在另一个地方为你开一扇窗，一时的遗憾有可能会在其他时间得到相应的弥补。人应当有各自独特的个性，但是也不能总是依着自己的兴趣来。比方说，给你10元钱去买东西，你是买写作业用的钢笔还是梦寐以求的心仪玩具？如果你按照自己的意愿去选择，有可能会受到指责。有许多不会舍弃的人，因为短暂的蛊惑而走上了黑暗的小路，偏离了光明的大道，从而毁了自己的一声，到时候就算再怎么后悔自己当初的选择也是无用的马后炮。
学会舍弃，不要鼠目寸光，应该往更长远的利益去思考，珍惜眼前的事物吧。
学会舍弃（2）
我国古代着名的诗人陶渊明因为“不为五斗米折腰”舍弃了自己的官位，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适获得了世人的称赞；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的义气，舍弃了世俗的名禄，获得了“须行即骑访名山”的自由，成了流芳百世的大诗人。
舍弃是通往成功的大门。丁俊晖大家应该都很了解吧！他就是我国斯诺克中的一朵奇葩之花，他之所以在国际斯诺克比赛中取得优异的成绩就是他在中学时候的一次舍弃。那时的他很爱台球，他也在台球方面显示出了他超出常人般的天赋，但他的学习成绩就不能用言语来表达了，由于受当时的思想不开放，都是以“万般皆下品，唯有读书高”思想的影响，一时就在十字路口徘徊，不知怎么选择，他与自己的父亲商量后，便果断的舍弃了自己的学业，专攻斯诺克，总于，功夫不负有心人取得了世界冠军的称号被称为“东方之星”这一切的一切都源于他的舍弃。因此在我们的人生路上就应该舍去自己多余的东西，成功的大门总是向我们开着的。
学会舍弃（3）
“达仁先生应该打算等珍妮回来后再……”还没等我接着向下看，就被一句话打住了，“你怎么还不写作业”爸爸厉声道。我从牙缝中不情愿地挤出了我通常的答语，“好啊，等会儿。”爸爸看我如此态度，就开导我一番，我终于悟出了重要的一点，那就是：我们必须学会舍弃。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
对于那些不必拥有的东西，我们应该舍弃！
我知道现实生活是复杂的，我们的记忆力又是有限的。如果大脑是一个笔记本，无论本子有多大，一种东西写在上面，另一种东西定然无法写上，即使写上了也是模糊不清的。比如读书，如果我们痴醉于武侠，科幻小说，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢想读的和该读的，你必须在两者间做出选择，否则将会二者相混杂乱无章。
人生之中有很多事情需要做出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍去不该舍去的，你就是愚夫。正确的舍弃，往往会使人们终生受益；错误的舍弃，通常会留下深深的遗憾和悔恨。
不是每一株树苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，我们要舍弃我们不该拥有的，所以生活要求我们必须学会舍弃。你向往山区的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
朋友们，向着我们的目标，朝着我们的梦想努力吧！前进的道路上，我们要舍弃不该拥有的——虽然有时侯舍弃是痛苦而又残酷的；但只有学会了舍弃，我们的前方才更通畅！
学会舍弃（4）
如果说生活是大海，那么放弃就是大海中的一滴水滴。
如果说生活是宇宙，那么放弃就是宇宙中的一颗恒星。
如果说生活是一部交响曲，那么放弃就是乐曲中的一个音符。
虽然，放弃只是生活中的小部分，但是如果缺少它，生活就会失去它原有的色彩，变得暗淡无光。
人们常常误解放弃，认为它是一种消极的做法，不应该被人采纳。但是事物往往具有两面性，有时，放弃是修养，是气度，是睿智。它能使我们沉迷时变得清醒，贪求时变的淡泊，颓丧时变得积极，愁苦事变的欢快，对任何事也便拿得起，放得下，人达到了这种境界精神的云梯便晴朗一碧，皓月千里。
然而，并不是所有的人都懂得放弃，他们抓钱抓权抓官抓帽子抓房子抓美色，只知道一味地索取，从不肯放弃，即使他们到了大限之时，也不明白放弃究竟意味着什么。
古往今来，因不懂得放弃而丢掉性命的又何止万千?清人和绅，四处收敛钱财，为官20年，家产便达天文数字，只因他不懂放弃，最后被赐自尽，家产抄没。今日之官，沈阳市市长穆绥新和沈阳市市委书记马向东狼狈为奸，巨吞国家财产，到最后仍执迷不悟不懂放弃，制造了震惊沈阳市乃至辽宁省的“穆马大案”结果受到法律的制裁。“广西第一贪”李成龙因不懂放弃而被捉，海南戚火贵又因不懂放弃，被送进阴曹地府。北京“金融耗子”金德琴活到老贪到老，年近八旬尚不知放弃意味着什么，最后落到个锒铛入狱的下场。而湛江特大走私案中，竟有包括原市委书记等100多名党员干部因不肯放弃而被捉。他们的智商的确很高，但是从另一个角度看，他们是愚蠢，他们因不懂放弃而自毁前程，让人觉得可笑。那么，放弃究竟意味着什么呢?
放弃意味着付出，没有付出的艰辛就没有收获的芬芳;放弃意味着失去没有失去的痛苦，就没有得到的喜悦;放弃意味着宽容，没有宽容的大度就没有海纳百川的壮观。
我们每一个人都应学会放弃，当然有些东西我们永远不能放弃，那就是人格、信念和理想。
学会舍弃（5）
舍弃，意为舍得、放弃，是一个人在面对各种情况是内心抉择的体现，人们常说得到容易放弃难，但舍弃却是我们人生中不可缺少的一部分，他相伴我们学习、成长，是我们最亲密无间的伙伴。
我与他的第一次相识，便是从那段往事开始的。
那时的我正处于人生的低谷时期，几经磨难和挫折的打击让我早已对学习和生活失去了动力。放学以后，独自行走在校园的林间小路上，天是昏暗的，拂过脸颊的风给人带来一丝寒意。桥旁的花朵也不似往常一样充满生机了，纷纷低下了头。平日里军人般坚守四季的翠松，也失去了一丝活力。望着眼前这萧瑟的景象，我的内心十分难过。迈着沉重的步伐继续向前行走，渐渐的，一座石雕映入我的眼帘，望着那石雕上用赤红色雕刻的大字，那象征希望的三个大字-学子林，想到父母的关心、老师的期待、同学的约定，想到一次次努力后的失败，我的泪水逐渐润湿了眼眶，滴了下来。
可伤心又有什么用呢？伤心过后的做法才是关键。过去终究无法被改变，但现在却可以，事实终究无法被改变，但态度却可以。事实上，每个人都会有属于自己的烦恼和压力，也都会陷入各种各样的困境之中，但我们应该明白，这些都只是生活的一小部分，人生的路还很久远，未来还很精彩。
于是，我开始尝试与舍弃为伴，舍弃自己的负面情绪，舍弃过多的压力，正视自己、正视来自学习与生活的重重挑战，我们共同携手、共同努力，创造出了一个又一个精彩，一个又一个的辉煌。
舍弃，从来不是一件容易的事，但有时人生真的需要舍弃。
学会舍弃（6）
欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝，只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。
人是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全部饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗？“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”两千多年前，孟子就以形象的比喻把舍与取问题，引入深刻的哲学。
鱼和熊掌全都要，这是最好的，最理想的，但这种可能也最小，一般情况下是不可能的；鱼与熊掌选一个可取的，这是理智的，是现实的，虽然仅得一个，其实恰是成功；鱼和熊掌一样也没捞着，是悲剧，其原因又多是出自什么都不想放弃，吃着碗里看着锅里，结果是鸡飞蛋打。舍弃是理智的最好注释。如果“得兼”已限定为“不可”，说明已经不再属于他，爱也没用。舍弃是痛苦的，但是不舍更惨。
在大兴安岭，被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白，想当完整的狼已经没有可能，等下去皮会变成褥子，肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强，于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。而我们人在面对舍弃的痛苦时，却常常不如金雕和狼的果断。
舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。应该勇敢地面对，该舍弃时就舍弃。成功者是那些善于取舍的人。
舍弃是一种境界，当你面临金钱、美色、权利的诱惑时，学会舍弃，不沉迷于富贵，不贪念于美色，不屈服于名利，才能够任理性的泉水洗涤……与其整日怨天尤人，烦恼一生，不如学会舍弃，欢欢喜喜，坦坦荡荡，潇潇洒洒地行走于天地之间。
学会舍弃（7）
谁喜欢舍弃自己的物品呢，但在更重要的事情前，在为了更好的收获前，有时也是需要舍弃的，哪怕是自己最喜欢的东西，也必须舍弃，因为他可能关系到一株植物的成活，一个小生灵的生命，一片稻田的收成，或者说，一个人的性命。
谁知道呢，牺牲掉的可能是很美好的东西，但它带来的回报却是丰硕的；但如果紧紧抓着一个该舍弃的东西不放，那将会带来悲惨的后果，这点在文章《抽打心中的樱桃花》中得到了很好的体现。
儿子被噼里啪啦的抽打声打断了他的美梦，睡眼朦胧的他猛然间发现他母亲正在抽打樱桃树的花，第一棵已经抽完了，正准备抽打第二棵，他一个箭步冲过去抱住妈妈，死也不让她抽，母亲见解释不清楚，就摇摇头说：“好，那么到秋天你就知道是怎么回事了。”夏天到了，母亲的那棵树像往年一样结满了青青的樱桃，而儿子保护下来的则结得满满一树的樱桃，儿子冲着母亲一笑，母亲笑而不答。秋天来了，母亲的樱桃树结满了诱人的红中透黄的樱桃，但儿子的樱桃树依旧是绿色的。慢慢地，樱桃开始大片大片地掉在地上，树叶开始枯萎，枝干开始僵硬，这颗樱桃树就这么死了。
母亲以一颗樱桃树的代价告诉儿子了这么一个道理：人有时候该学会舍弃。
美丽的樱桃花的确让人很舍不得让她花落成泥，但为了有个好的收成，也为了这课樱桃树的性命，樱花不得不做着他的牺牲品。同样的，人也有许多舍不得丢弃的东西，但是为了顾全大局，该舍去的东西还是该舍去的，正如“不要为了一棵数而放弃整片森林”。
学会舍弃吧，它将使你受益无穷，因为，舍弃也是一种智慧。
学会舍弃（8）
舍弃，意为舍得、放弃，是一个人在面对各种情况是内心抉择的体现，人们常说得到容易放弃难，但舍弃却是我们人生中不可缺少的一部分，他相伴我们学习、成长，是我们最亲密无间的伙伴。
我与他的第一次相识，便是从那段往事开始的。
那时的我正处于人生的低谷时期，几经磨难和挫折的打击让我早已对学习和生活失去了动力。放学以后，独自行走在校园的林间小路上，天是昏暗的，拂过脸颊的风给人带来一丝寒意。桥旁的花朵也不似往常一样充满生机了，纷纷低下了头。平日里军人般坚守四季的翠松，也失去了一丝活力。望着眼前这萧瑟的景象，我的内心十分难过。迈着沉重的步伐继续向前行走，渐渐的，一座石雕映入我的眼帘，望着那石雕上用赤红色雕刻的大字，那象征希望的三个大字—学子林，想到父母的关心、老师的期待、同学的约定，想到一次次努力后的失败，我的`泪水逐渐润湿了眼眶，滴了下来。
可伤心又有什么用呢？伤心过后的做法才是关键。过去终究无法被改变，但现在却可以，事实终究无法被改变，但态度却可以。事实上，每个人都会有属于自己的烦恼和压力，也都会陷入各种各样的困境之中，但我们应该明白，这些都只是生活的一小部分，人生的路还很久远，未来还很精彩。
于是，我开始尝试与舍弃为伴，舍弃自己的负面情绪，舍弃过多的压力，正视自己、正视来自学习与生活的重重挑战，我们共同携手、共同努力，创造出了一个又一个精彩，一个又一个的辉煌。
舍弃，从来不是一件容易的事，但有时人生真的需要舍弃。
学会舍弃（9）
在漫漫的人生路中，难免会遇到一些挫折和厄运，坚强执着的我们总会说道：“挫折是走向成功的必经之路，经得起挫折吧，莫让挫折打败我们的信心和勇气。”这话说得不假，但有的时侯，我们应当学会放弃。
不知何时听过这么一个故事，说的是两条河有着流入大海的志向，于是他们相邀流过山涧最后来到沙漠的边缘。正当它们进退两难时，A河想坚持下去，穿过沙漠;B河认为不必做无畏的牺牲，流回去等机会。结果A河干涸了，而B河流回了源头寻找机会。我们赞美A河锲而不舍的精神，而往往讽刺了B河的软弱。其实，若要成就一番大事业，放弃和坚持并不矛盾。“有时执着会导致失败，而放弃则会走向成功。”一位名人曾经这么说过。
试问鲁迅如果不放弃医学，他会成为文学界的巨匠?如果钱学森没有放弃外国富裕的生活，带着妻儿回国，我们国家会有这么一位伟大的科学家吗?如果梵高没有放弃做传教士，他会成为著名的画家吗?诸多事实证明，放弃有时也可以超越生命，驾驭人生。
还有这样一个故事，从前有俩兄弟，哥哥学绘画，弟弟学钢琴。他们有着鸿鹄之志。可不幸降临到他们的身上，哥哥双目失明，弟弟双耳失聪。这意味着他们的志向一下子模糊了，于是他们自暴自弃，甚至有了轻生的念头。一次偶遇隐士，隐士让他们互换志向，哥哥学琴，弟弟绘画，终于在新的目标上发挥出色，实现了自己的愿望。
敢问，如果没有隐士的指点，使他们学会了放弃，他们又怎么会有如此好的成就呢?
生活有时会逼迫你不得不停止前进，不得不放弃梦想。要知道，苦苦挽留夕阳，是傻子，放弃了夕阳，你才能迎接明日的朝阳。什么也不愿放弃的人，常常会失去最美好的东西。有人说过：“我感谢一千次的'失败，因为它让我有了一千次希望。”是的，面对无力克服的困难，我们要运用自己的智慧，敢于放弃，重新选择也许就会有“柳暗花明又一村”的开阔。当然，放弃需要勇气，因为你将面对他人的指责，甚至唾骂，甚至亲朋好友失望的目光。因此我认为，在适当的环境下，懂得放弃，敢于放弃的人也是一位勇士。
放弃有痛，但放弃是为了有一个更美好的开端。放弃屈辱留下来的仇恨阴暗，你的眼中将充满和平的阳光，鸟语花香，并且化悲痛为动力。当然，我们不能在放弃中度日。相反，凡是能实现的目标，我们就要有拼搏精神，向困难宣战。我们只要学会该放弃的时侯放弃，这就足够了，不是为此而惋惜。
让我们扬起生活的风帆，驾驶生命之船在社会的汪洋大海中乘风破浪。可当我们遇到大风大浪时，可别忘了收帆啊!
学会舍弃（10）
人生便如一本练习册，从出生的那一刻开始，我们就不断地做各式各样的题，当然免不了会遇到困难。此时，我们就要学会舍弃，懂得舍弃，是人生的大智慧。
在日常生活中，不管是人还是动物，都有舍弃的能力，特别是壁虎。当壁虎遇到敌人攻击时，它的肌肉剧烈收缩，使尾巴断落。刚断落的尾巴由于神经没有死，不停的动弹，这样就可以用分身术保护自己逃掉。同时壁虎身体里有一种激素，这种激素能再生尾巴。当壁虎尾巴断了的时候，它就会分泌出这种激素使尾巴长出来，当尾巴长好了之后，它就会停止分泌。正是舍弃让壁虎于困难中获得重生。
曾听过这样一个故事：两个人一起去旅行，一个人叫萨特，另一个人叫莫雷尔。萨特一不小心滑到坠向深谷，莫雷尔取出背包里的绳子，将自己与他绑在一起，就这样坚持了一夜。萨特想：如果这样坚持下去，最后两个人不是饿死，就会被冻死。萨特朝向莫雷尔喊道：“好朋友，我先走了，你要替我好好活下去！”说罢，萨特便用小刀砍断了绳子，是舍弃让生命之光大放光彩！
舍弃是一种境界。乐于舍弃的人一定是一位豁达大度的人。懂得舍弃，是因为已经彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于舍弃、乐于舍弃、善于舍弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。记得一位哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”舍弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能舍弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
学会舍弃（11）
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”在我们成长道路上，总要做出选择，这也意味着我们终要学会舍弃。
今天的考试题目很难，特别是后面的几大题目十分复杂，我不知所措。今天考试的选择题是老师别出心裁之作，只要拿出这个总评就可以加分。这是一个难得的好机会，谁都不想错过。可是，如果把所有的精力都用来研究这么一个复杂难懂的大题目，对成绩平平的学生来说，考出满意的分数是绝对不可能的。
这两条路在我的面前不停较真：一是回头好好检查基础题，让自己不会考到丢脸的分数，二是继续做那些复杂的题，并且争取让老师加分。
我趴在桌子上不断咬笔头，不想失去这两个机会，我一边翻动着密密麻麻的考卷一边抓耳挠腮地思索着题型。我的脑袋里两个题目相互交错着，弄着本来正确无误的答案，又被我浑然抹去了。不一会儿，被我研究一半的难题一下子被嘈杂的铃声搅黄了。
考卷发下来之后，我拧着眉毛睁开了眼。一个个鲜红叉叉映入眼帘，我顿时觉得无地自容，恨不得挖个地洞钻进去。老师手里挥舞着本次考好的学生的试卷，并且让我们下课一定要向他们索要考试心得。老师的一言一行让我的心像针扎了一样疼。下课后，我心不甘情不愿地去问了一个好学生。他只是淡淡地回了我一句：“我仔细地检查了一遍，把选择题给舍去了。”这会儿，旁边一同学走过来插了一句：“我考试的时候一直琢磨着那道题，没想到皇天不负有心人，真让我琢磨出来了，我就这样考了高分。”听罢，我羞愧地低下了头。
是啊，人之一生，总有许多路要走。同时，我们也会面临有许许多多的选择，如果不学会舍弃，到头来只会是一场空。但当我们放弃了一些东西，也许我们会收获更多。
学会舍弃（12）
《成功》杂志出版商达伦哈代(DarrenHardy)采访了一些著名的成功人士，探索他们的成功。最后他得出结论，他们的成功在于放弃了一些小事，专注于一些重要的事情。的确，有时候成就大事就要放弃一些东西，轻装上阵就能赢万里。
在今天的“快餐时代”，生活节奏的加快也迫使许多人快速而渴望成功。在2013年5月开幕的戛纳电影节上，韩国的鸟叔受到了很多人的追捧。但与此同时，鸟叔出现在新加坡的一个会议上，让人不解。然而，当事实被揭露时，人们的怀疑突然变成了谩骂。出现在戛纳电影节上的鸟叔只是鸟叔的替身。他在戛纳电影节上偷吃偷喝，出尽风头，却让电影节上的鸟叔热成了笑柄。我认为他不太喜欢模仿，因为他被名利冲昏了头脑。在新媒体环境下，我们应该放弃对模仿的依赖，告别简单的接受主义。而那些打着偶像的'幌子求名求利的人，更应该反省自己。真正的成功不是伪装自己，而是创新自己。盲目模仿只会毁了你的未来。诚然，如果我们坚决放弃名利，放弃无意义的模仿，做一个真实的全新的自己，成功就不是一种幻想。
我想，如果一个人能放下那些华而不实、锈迹斑斑的东西，他就会迈着更轻快的步伐走向成功。同样，一个社会也需要放弃。即使一些传统的礼仪习俗已经传承了几千年，需要不断的丰富，足够站在社会上。端午节是中国的传统节日，家家户户都吃粽子纪念伟大的爱国诗人屈原。然而，近年来，粽子已经从祭祀变成了馈赠。作家莫怀戚对这一现象愤怒地说：“为什么这些杂粽子都要用竹叶呢？为什么不用塑料袋？”也许物质生活的悲哀就体现在这句话的背后。与其说是讲究礼仪，不如说是过度包装，与礼仪背道而驰。我认为那些空洞的表象应该果断放弃，传统美德和社会伦理不应该拘泥于现代人的物质观和占有欲。也许一个社会如果能抛弃所谓的“黄金宝藏”，去掉“失败”，让它们不再枷锁，就可以无限前进。
无论是人还是社会要进步，都要果断放弃一些东西。不管走多远，都要记住自己为什么开始。有时候放弃也是一种收获。
学会舍弃（13）
鸣蝉分离的甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变的座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，也是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的指导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是源于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，唯有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了一个办法，将花生糖果放到一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的没味是，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍取，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快的走出田埂，适时的舍弃你会取得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃让它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有的舍弃都会是你取的成功，错误的舍弃只会让你距离成功越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你行性的方向。
学会舍弃（14）
《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些著名的成功人士，探索他们的成功之道，最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情，把重点放在至关重要的少数事情上。的确，有时成大事必定要舍弃一些东西，轻装上阵才能决胜千里。
在如今的“快餐时代”里，生活节奏的加快也迫使许多人急功近利，妄想着获得成功。在2013年5月开幕的戛纳电影节上，韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时，鸟叔又在新加坡一见面会上现身，这让众人摸不着头脑。然而，当事实揭晓后，众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝，出尽风头，却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想，与其说他只是热衷于模仿，不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下，我们应当放弃对模仿的依赖心理，告别简单的'拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思，真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿，只得其皮毛，只会自毁前程。诚然，倘若毅然放弃所谓的名利，放弃无谓的模仿，做真实而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西，会用更轻快的脚步迈向成功。同样，一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富，但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日，家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到：“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢，用塑料袋不就成了？”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节，礼尚往来，不如说是过度包装，与礼节背道而驰。我想，那些虚无的外表应当果断地放弃，不能让传统美德，社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观，占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”，清除其中的“败絮”，让它们不再成为枷锁，这个社会才能无限的向前迈进。
不管是人还是社会，要想进步，就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获
高三:艾妮1996
学会舍弃（15）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的学会舍弃作文800字，希望能够帮助到大家。
“达仁先生应该打算等珍妮回来后再……”还没等我接着向下看，就被一句话打住了，“你怎么还不写作业”爸爸厉声道。我从牙缝中不情愿地挤出了我通常的答语，“好啊，等会儿。”爸爸看我如此态度，就开导我一番，我终于悟出了重要的一点，那就是：我们必须学会舍弃。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
对于那些不必拥有的东西，我们应该舍弃！
我知道现实生活是复杂的，我们的记忆力又是有限的.。如果大脑是一个笔记本，无论本子有多大，一种东西写在上面，另一种东西定然无法写上，即使写上了也是模糊不清的。比如读书，如果我们痴醉于武侠，科幻小说，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢想读的和该读的，你必须在两者间做出选择，否则将会二者相混杂乱无章。
人生之中有很多事情需要做出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍去不该舍去的，你就是愚夫。正确的舍弃，往往会使人们终生受益；错误的舍弃，通常会留下深深的遗憾和悔恨。
不是每一株树苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，我们要舍弃我们不该拥有的，所以生活要求我们必须学会舍弃。你向往山区的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
朋友们，向着我们的目标，朝着我们的梦想努力吧！前进的道路上，我们要舍弃不该拥有的——虽然有时侯舍弃是痛苦而又残酷的；但只有学会了舍弃，我们的前方才更通畅！
学会舍弃（16）
无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的高三学会舍弃的作文，希望对大家有所帮助。
《成功》杂志出版商达伦。哈迪曾采访过一些著名的成功人士，探索他们的成功之道，最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情，把重点放在至关重要的少数事情上。的确，有时成大事必定要舍弃一些东西，轻装上阵才能决胜千里。
在如今的“快餐时代”里，生活节奏的加快也迫使许多人急功近利，妄想着获得成功。在_年5月开幕的戛纳电影节上，韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时，鸟叔又在新加坡一见面会上现身，这让众人摸不着头脑。然而，当事实揭晓后，众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝，出尽风头，却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想，与其说他只是热衷于模仿，不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下，我们应当放弃对模仿的依赖心理，告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思，真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的'模仿，只得其皮毛，只会自毁前程。诚然，倘若毅然放弃所谓的名利，放弃无谓的模仿，做真实而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西，会用更轻快的脚步迈向成功。同样，一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富，但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日，家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到：“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢，用塑料袋不就成了？”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节，礼尚往来，不如说是过度包装，与礼节背道而驰。我想，那些虚无的外表应当果断地放弃，不能让传统美德，社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观，占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”，清除其中的“败絮”，让它们不再成为枷锁，这个社会才能无限的向前迈进。
不管是人还是社会，要想进步，就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。
学会舍弃（17）
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者;舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的`真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃?
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇剔死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢?
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
我们应该学会舍弃。