方与圆(必备15篇)
半首蝶恋花
2023-12-21 08:12:37
五年级
其他

方与圆(1)

《方与圆》一书主要从人的心态,意志,为人处事的原则,自我改造,思考创新,人生出击等方面,以“方”与“圆”两个矛盾对立面展开讨论,告诫阅读者方时亦可圆,圆时亦可方。读罢此书,运用到平时工作中也是十分受益的。

作为一名班长在平时的工作管理中,班组内的“小孩”遇到难讲话,不讲理的客户,往往情绪不佳,以往遇到这种情况,我会告诉班组内的“小孩”尽量引导客户跟着你走,找到派单点,立刻帮客户反应。这个是“圆”的一部分。读完《方与圆》在面对此类难缠客户,我懂得光“圆”会“宠坏”此类客户,进而使他们提出不合理的诉求。“圆”的途中也要适当得“方”在规则法规以内的诉求可以满足,用“方”的态度告知客户他的要求不合理,也不合“规矩”。客户会感知到这是自身不合理的诉求,一旦客户动了恻隐之心,有些情况就不需要派单,只需要耐心的解释,以“圆”的方式告诉客户,让客户可以接受。“方”是一种态度,“圆”便是一种方式。“方”可以塑造专业形象,“圆”可以树立职业素质。

说到管理,我是个雏儿,但我相信通过努力,雏儿也有羽翼丰盈展翅高飞的一天。工作中,我是班长,生活中我是孩子的妈。工作中我常常将自己妈的身份带入班长的角色中,忽然班组内的“小孩”会有叛逆,会有言不听的情况。读完《方与圆》才明白无规矩不成方圆。现有义务才能获得权利,在往后的管理工作中,不但要有自己的“方”也就是班内制度。在“方”以内的不可逾越,在“方”以外的可以“圆”,此处的圆就是以德服人,古人云:德让天下。在生活中关心班组内的“小孩”在心理上给予正确的指导。方圆结合打造属于自己团队的人文。只有班组内的和谐才能让团队彰显自己的风光。

“方”是有棱有角的符号,在以“方”而治时难免会磕磕碰碰,此时在管理班组内出现触碰到“方”以外的情况下,作为班长不能再以“方”的态度去与之交谈,“方”与“方”的碰撞只会擦出火花。我应当以“圆”的身份介入。让其知道为何而错,错出何因,正确引导,让其内心知错。用“圆”的态度感化其,让其出现的“方”在与“圆”磨合中被打磨,棱角打磨后会变的圆润,也就向“圆”靠拢。圆与圆的结合才能滚的更远,方与方的摩擦只会造成折兵损将。但在管理中也不可一味求“圆”。太“圆”的管理,就像脚下的西瓜皮,让班组内的“小孩”容易滑倒,不受“地球引力”控制。再发现管理出现松动,太“圆”时,适时给予“方”的管理,让“滑倒”在途的成员及时踩到棱角,及时刹车。


方与圆(2)

一天晚上,主人把汽车停在了停车场。方形的车窗和圆形的轮胎睡不着觉,于是,它们两个在一起聊天。车窗说:“我有许多伙伴,橡皮檫、鞋柜、字典等等都是我的朋友。”轮胎听了,不以为然的说:“我的朋友更多,有气球、排球、乒乓球,当然还有所有的轮子!”

它们你一言,我一语,吵着吵着,不知什么时候就都睡着了。

车窗做了一个梦。它梦见它走在大街上。它看见了一辆在街上缓慢行驶的汽车,汽车下面有四个圆形的轮胎。车窗生气极了大声地叫道:“变!”轮胎变成了方形的,汽车也不能再行驶了。司机大发雷庭,吼道:“是哪个缺少公德心的家伙把我的汽车轮胎变成了奇怪的方形?快给我变回原来的样子!”车窗见了,赶快给那位司机赔礼道歉,并且把轮胎变回了圆形。

轮胎也做了一个梦。它梦见自己在游乐场里玩耍,玩的好不快活。但是,它看见了一个方形的商店,生气地说:“变!”商店变成了圆形,里面的食物全滚了出来,洒落一地。有一些用玻璃瓶装着的,摔在了地上,破了。店主见了,怒火冲天。他看见轮胎,对它吼着说:“是不是你,把我的商店变成了圆形?害得我要经受重大的经济损失!”轮胎看见了,连滚带爬地跑开了。

它们醒来以后,向对方说出了自己的梦,都不约而同地涨红了脸。不好意思地向对方说了一声“对不起”从此之后,它们便成了形影不离的好朋友。


方与圆(3)

我轻轻地盖上书本,闭上了双眼,心中豁然开朗。我花了整整一天的时间读完了《人生方与圆》。

一次偶然的机会,朋友把这本书借给了我,说:“你看完后,或许有意想不到的收获!”确实,看完后我感慨良多,在懊悔当初的莽撞和冲动。此书的内容涉及了品质培养,气质培养,人性,处世技巧,交际技巧,说话技巧,人生如何反败为胜等等很多。

文中有一句话我特别喜欢“挫折想影子一样跟着我们,旧的解决,新的出现,在挫折面前不要怨天尤人,要运用智慧。“说的没错,挫折当前,有多少人能正视它呢?大多数人选择了逃避,甚至一蹶不振,例如,我。记得六年级时,我数学竟然考了一个不及格的分数,同学老师们都在安慰我,但我一句也听不进去,也没有反思过,每天都在碌碌无为,想着反正我也是这么差了,何必在难为自己呢?然后我就浑浑噩噩地过了差不多半学期。然后我被好友骂了一通,终究醒悟了。落下了太多课程,我没日没夜地恶补,遇到了无数的困难与挫折,我曾几度想要放弃,但每当我有这个念头时,我就想到了老师失望的神情,同学们不屑的目光,父母无奈的背影,不,我要看到它们!于是我努力,我拼搏,我奋斗,皇天不负有心人,我成功了,我战胜了挫折!挫折,影子,怨天尤人,运用智慧,我很庆幸我经历这样的一个时段。

失败是什么?这也是书中要探究的一个问题。每个人都想尽快获得成功,但“想”永远都不能代替现实,现实是残酷的,永远都不会遂人心。事实就是人的一生总会有失败,对于失败,你可以尽量地避免、减少,但不可以杜绝,失败是通向成功的必经之路。失败并不可可怕,关键在于怎样对待失败。亨利·福特是福特汽车公司的创始人,他曾两次创办汽车厂,虽然苦苦拼搏,当最终还是倒闭了。福特虽然损失惨重,但他从未灰心,反而斗志更强。第三次办起了汽车厂,这一次,他吸取了两次的教训,终于成功了。福特汽车在美国独占鳌头几十年。设想一下,如果当初他放弃了……失败,对福特来说是有损失惨重的一面,但也正是有了这些失败才有了如今的福特汽车。有人说,如果你想成功的话,那你就必须得最好心理准备去迎接失败,失败是成功的基石。我们从失败中学到的往往比从成功中学到的要多得多。在这个世界上,有很多人因为失败而失去了再战的勇气,所以他们身上的潜能、才华到老也没能发挥出来。我们正处于风华正茂的年龄,我们应该多去尝尝失败的滋味。

中国有句谚语“会说的说圆了,不会说的说翻了。”一个人的口才,是十分重要的。我们学过的课文《晏子使楚》,里面随机应变的晏子令我们难以忘怀,设想一下,如果不是因为晏子的口才好,齐国的颜面何存?我们不能不佩服于晏子的机智勇敢和能言善辩。如今的社会也有很多人由于说话的艺术不得体,从而得罪人,比如,城管,对待小贩气势汹汹,态度蛮横。他可能认为:“我就是管你的人了,态度不好,怎么的?你能拿我怎么样?”中国有句老话:“利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。”

书中也讲到了如何战胜烦恼、保持快乐,我觉得这对我们中学生是再实用不过了。书中有句话:“我知道笑得好处,可是我就是笑不出来,我有烦恼。此话不假,当今社会,没有烦恼的人似乎不多。”学生为考试烦恼;家长为儿女得成长烦恼;青年未就业烦恼;下岗工人未就业烦恼……烦恼是人生组成的一部分,你必须正视它。如果你得到了快乐,那你就会有烦恼,快乐与烦恼是并存的。换句话来说,人的一生中有烦恼是必然的,只不过发生在不同的时间而已。因此,不管有多大的烦恼,都应该采取“既来之,则安之”的态度,要坦然对待。既然烦恼是生活的一部反,那么它一定是不长久的。这让我不禁想起了海伦?凯勒,她活了88个年头,有87个年头是在黑暗中度过的,但她没有为此恼火,也没有为此生上帝的气,没有抱怨,她过得每一天都是快乐的。与她相比,我们是不是好多了呢?那我们为什么不能像她那样快乐的生活呢?我们要做一个快乐的人,让自己宝贵的生命绽放得更绚烂,不能因为一时的烦恼而虚度此生!书中写到了5种战胜烦恼的方法。一:不要过于追求完美。人人都希望把事情做好,但事实上不可能十全十美。二:自我安慰。人生在世,难免会有得有失,不要毫无作用的懊悔。三:不要妒忌别人。俗话说得好:人比人,气死人。世界上的任何事永远都是千差万别的,如果你总妒忌别人,就不会快乐。四:非暴力发泄。人的情绪可采用非暴力、不伤害别人的方式将其发泄。例如,哭啦、找人诉说啦、写日记啦……五:要有“豁出去“的气概。

“方与圆”在中国的哲学中,说的是人要能坚持内心,即内方,又要能顺应能够外界,即外圆。方,就是做人的正气,具备优秀的品质;圆,就是处世的老练。

看了《方与圆》之后我受益良多。我懂得如何与人相处;懂得如何去迁就别人;懂得如何是尊重别人如何是不尊重别人;懂得如何在这个社会上立足;懂得如何去面对生活中的挫折;懂得用什么心态去对待胜利和失败;懂得如何去学习;懂得如何……总之一句,看了这本书我的心态开阔了很多,不再经常走进思维死角;不再经常以小人之心度君子之腹;不再经常说些伤人的话,经常赞美值得赞美的人;不再经常怀疑身边的人;不再……


方与圆(4)

这是一本有二十多年历史的书了,今天偶尔被我妈从老书架上发现,推荐给了我。她说,她以前也很迷茫,错过很多,但这本书给她很多启示,让她学到了很多。这本书叫《方与圆》。

你认为自己是个怎样的人呢?是品格更方正,做事更快而简洁有力,还是更会讲话,广泛交友,性格圆滑呢?你是否迷茫过你到底想做个怎样的人?是追求更广的眼界、人脉、机遇?还是追求更有原则和规律的生活?很多人不知道怎么选择,但读完这本书,你可能就会知道答案了。

不要把这个题目当成是或否的选择题。书开篇就告诉了我们一条新的道路:作者以清朝铜钱作比,告诉我们做人,要外圆内方。方是做人之本,我们都不能抛弃,做一个有棱角的人,让你在曲折的大地上立足,而不至于随波逐流,滚来滚去。圆是待人之道,我们要懂得如何与人交流。如果一个人只懂方,而不注重圆,就会像生铁一样易折,但如果一个人八面玲珑,总让人吃亏,那谁还愿意和他做朋友?所以,做人要像铜钱,保持方的本性,用圆来待人,两者结合,优势互补。

当然,道理容易说明白,到底怎么做呢?处世之道可是不好论,凡事情况有不同,不能一概而论,那么最好的办法便是用实例来积累经验。书中可以说三行不离一个小故事,整本书有成百上千篇故事,来告诉你什么时候该圆,怎么时候要方。比如我最印象深刻的是作者给我们阐述的一个事实——许多成绩一流的学生,到了社会上往往可以成为医生,律师,工程师;而成绩二流甚至三流的学生却又很多成了他们的老板。原因就是那些成绩一流的同学过于注重专业知识,而忽略了做人的“圆”。但我认为这之中可以折射出很多,例如,我们一直以“努力”学习,考好分数为首要目标,却不知不觉中把知识都学“死”了。考试是为了寻找人才,而学习的目的是让你成为一个有思想,有见识,有目标,有理想的人,说白了就是让你成为个“有脑子”的人。课堂上总是死气沉沉的,同学们都喜欢龟缩在自己的一“方”天地,不发表任何思想,只是被迫接收知识。中国制造为什么被总称作“制”造,而不是“智”造,因为我们都千篇一律得模仿,向“方”的人学习,而忽略了思想上的开拓,思想上的“圆”的重要性。

书中有趣的故事还有很多,他们也许能让你意识到一些犯过的错,或是没注意到的细节,这是本很有趣,很有益的书,我们都应该读一读,学一学怎么做人,怎么做事。


方与圆(5)

方与圆是中国哲学和文化中特有的概念。早有“天圆地方”之说,

意指天地的自然形态,后经演变,古代先贤赋予了方与圆更为复杂、更具内涵的哲学意义。在方圆之道中,方是原则,是目标,是做人之本;圆是策略,是手段,是处世之道。千百年来,“方圆有致”被公认为是最适合中国人做人做事的成功心法,成大事者的奥秘正在于方与圆的完美结合:方外有圆,圆中有方,方圆相济,方圆合一。

方圆之道是经典中的经典,是哲学中的哲学,是智慧中的智慧。孟子说:“规矩,方圆之至也。”五千年的生存智慧浓缩于方圆之中,似太极般刚柔相济,变幻无穷。方圆智慧以不变应万变,以万变应不变,可以让你进退自如,无往不胜,营造良好的生存环境,成就功名与大业。

方是做人之本,圆是处世之道,方圆之道即是立世之本。“智圆行方”被古人当作境界极高的人生道德和智慧,许多人以此为治家之道。黄炎培曾教育儿子:“和若春风,肃若秋霜。取象于钱,外圆内方。”意为做人要像古代的钱币一样,外圆内方,体现了为人之通和处世之道的至高学问和通达智慧。做人要有脊梁、有血性,要有金戈铁马、挥斥方遒的志向和气度,但又不可墨守成规,拘泥于形式,要有圆融处世、适应社会潮流的柔韧。在为人处世的过程中,方圆有度,该方时方,该圆时圆,才能圆润通达,玩转乾坤。可以说。方圆智慧是为人处世的水恒智慧。


方与圆(6)

人生与社会就像方与圆一样,方,就是做人的正气,具备优秀的品质,做人之本;圆,就是处世的圆滑,善用技巧, 即立世大道。古训说的好:做人要" 外圆内方" ,即内要方正,外要圆通;既有鲜明的棱角,又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点,才算真正把握了自己的人生,从而走向成功。这是本讲方法论的书籍,作者以事后诸葛的形式,讲述了人生成功的外在方法和内在技能。

古训说的好:做人要" 外圆内方" ,即内要方正,外要圆通;既有鲜明的棱角,又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点,才算真正把握了自己的人生,从而走向成功。

作者在书中说,如果有上帝,只允许我们提出一个愿望,相信大家一定选择的是快乐。人的一生,所有的追求,其实都是冲快乐而来。人应该懂得感恩,应该懂得珍惜你所得到的一切。与其追求我们想要的东西,不如感恩我们现在所拥有的一切。只要你对生活充满爱意,每时每刻你的身边都会有许多神奇的东西供你享受,就连天上的蜻蜓在飞,小鸟在鸣,地上的小孩嬉戏,你都会感到新奇,只要你好好地珍惜,付出你的爱意,这些生活的点滴,就会像一组美妙的乐章,在你周身流淌。

只有将学习和工作看成乐趣的人,才可能最终成功。物理上说作用力越大,反作用力也越大。你越是强迫自己,你内心的抵触就越大,效率就越低。就像学习好的同学之所以学习好,并不是他们强迫自己学习,而是因为他们认为应该学习,将学习当成一件自然而然的事,因此能在学习中保持一种轻松状态,并从中感受到了一分乐趣。要提高学习和工作的效率,要让自己持之以恒,就要保持一种轻松的心态,也只有在轻松的心态下,你才能逐渐培养出对学习和工作的兴趣。汗水和艰苦奋斗也许会变得成功和富有,但做你爱干的事,去感受它的乐趣和激励,在快乐中变得成功和富有的机率会更大。成功就像攀登一座永远也到不了顶峰的高山,如果只是埋头攀登,一心只想到达最高点,结果到了一处峰,又见下一峰更高,永远都是失落感。所以我们在努力攀登的同时,也要调整心态,让自己轻松去欣赏路上的风景。

我们会成为怎样的人,有怎样的成就,就在于先做怎样的梦。如果工作中的你,认为在一千多号人中不可能出人头地,那么你肯定是碌碌无为地活着,平淡地工作着,当一天和尚撞一天钟;然而,如果你有一种强烈的欲望,梦想着有一天你会出类拔萃,你就会因这种梦想更兴奋、更卖力地工作,你的心境会鼓舞你发挥出更高的潜力来,将来也必定会取得成功。成功是自己的一种定义。定义了成功,也就定义了人生。

我想提醒自己的是,每天对着镜子的时候多一些微笑,那么你看到是就是一个自信的,快乐的,充满活力的,在走向成功的自己。日后我一定会再次拿出这本书,看自己到底做到了多少,进步了多少。相信自己一定会有进步的!


方与圆(7)

这本书的书名取自一枚外圆内方的古钱,揭示了做人处世须“外圆内方”的道理。书中说,“方”乃是做人之根本,“圆”乃是立世大道。在人的品质培养、气质修养、人性、处事技巧、交际技巧等方面,如果能够恰当的把握“方”与“圆”,就能使人生更快乐,事业更成功。所谓没有规矩不成方圆,自古就有这样的定论。  “方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是内在的一种反映,内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出,行为才可能杰出;人的内心美好,气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。   圆,就是处世老练、圆通、善用技巧。圆是成功之道,是通向成功的有力保证。良好的处世技巧能让人在工作、生活中游刃有余。一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔﹒卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。   通过阅读,它让我更深刻地认识人性,认识社会,认识人生,教会我如何为人处世。古训说的好:做人要“外圆内方”,即内要方正,外要圆通;既有鲜明的棱角,又有处世的.技巧。只有把握好这其中的平衡点,才算真正把握了自己的人生,从而走向成功。要想获得成功就得具有自信、勇气和热忱。你不觉得正是如此吗?生活中的许多问题和困难,实际上正来源于你自信心的不足,一旦获得了信心,许多问题就迎刃而解。自信能使你保持最佳状态,有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力,焕发光彩,使你谈吐洒脱,大度,产生一种不知不觉中感染人的魅力;而丧失信心,会使你显得委琐,不能发挥水平。正像书中所言,刻意改变自己去掌握某种技巧,是永远无法取得成功的,而优秀的品质才是人生成功的决定因素。   一个人内在的修养、品性是最重要的,适当提高一些待人、处世、做事的技巧,不断在工作、交往中学习、调整,而你也会因为这些改变受益匪浅的。我想提醒自己的是,每天对着镜子的时候多一些微笑,那么你看到是就是一个自信的,快乐的,充满活力的,在走向成功的自己。


方与圆(8)

丁远峙先生所著的《方与圆》,我读过好几遍了,现在翻阅起来还是倍感亲切,他举例贴切,耐人寻味,将人的心理活动浅显地剖析出来,觉得是一本年轻人值得一读的好书。   此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方,就是做人的正气,具备优秀的品质。圆,就是处世老练,圆通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但一个人八面玲珑,圆滑透顶,总想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿与这种人打交道呢?从而揭示出做人必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方的道理。 “方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是内在的一种反映,内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出,行为才可能杰出;人的内心美好,气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。“圆”是处世之道,有位记者向香港著名歌星邝美云提了一个刁钻的问题,“你读书时成绩很差,你是否很笨?”这个问题的确棘手,可邝美云的.回答却发人深思。邝美云是这样回答的:“注意到没有,读书时成绩一流的人毕业后干什么?可能当工程师、律师、医生;而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板。” 成绩一流的打工,成绩二流的却当老板,为何如此?就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”;而成绩二流甚至三流的同学却与人交往中掌握了处世之道。  一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔·卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。 举一个简单的例子。比如你对邻居说:“我家有一盆花,你帮我修剪一下吧?”邻居可能不会乐意帮你。但如果你换一种说法;“我发现你家的花修剪得特别漂亮,你在这方面造诣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“对方一定就会高高兴兴地帮你剪花了。同样一件事情,说话的方法不同,导致的结果就截然不同。这就是技巧的作用。 一个人失去金钱,损失甚少;一个人丧失健康,损失甚多;一个人失去勇气,则失去一切。  从前,有一位聪明的国王召集了聪明的大臣,给他们一个任务:“我要你们编一本《古今智慧录》,将世界上最聪明的思想留给子孙。”这些聪明的大臣离开国王以后,工作了一段很长时间,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。国王看了说:“各位先生,我相信这是古今智慧的结晶,然而,它太厚了,我怕人们读不完。把它浓缩一下吧!”这些聪明的大臣又进行了长期的努力工作,几经删减后,变成了一卷。然而,国王还是认为太长了,又命令他们再浓缩。结果这些聪明人把一本书浓缩为一章,然后缩为一页,再变为一段,最后则变为一句。聪明的国王看到这句话时,显得很得意。他说:“这真是古今智慧的结晶,我们全国各地的人一旦知道这个真理,我们大部分的问题就可以解决了。”这句凝聚世界上最聪明思想的话是:“天下没有白吃的午餐。”  我喜欢一个老人的故事。有一次,几头猪跑了。经过几年以后,这些猪变得越来越凶悍,甚至威胁经过那里的人。几位经验丰富的猎人很想捕获它们,但这些猪却狡猾得很,从不上当。 一天,一个老人领着一匹拖着两轮车的毛驴,走进野猪出没的村庄。车上装的是木料和谷粒。老人告诉当地的居民说他要帮助他们捉野猪。他们都嘲笑他,因为没有人相信老人能做那些猎人做不到的事情。但是,两个月以后,老人又回到村庄,告诉居民,野猪已经被他关在山顶的围栏里。  居民奇怪地询问他是怎样捕捉它们的,他说:“我做的第一件事,就是去找野猪经常出来吃东西的地方。然后我就在空地中间放少许谷粒作为陷阱的诱热饵。那些猪起初吓了一跳,最后,还是好奇地跑过来,由老野猪带头开始在周围闻味道。老野猪猛尝一口,其他野猪也跟着吃,这时我知道我能捕到它们了。第二天我又多加一点谷粒,并在几尺远的地方树起一块木版。那块木板像幽灵一样,暂时吓退了它们,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它们又回来吃了。当时野猪并不知道,它们已经是我的了。此后我要做的只是每天多做几块木板在谷粒周围,直到我的陷阱完成为止。每次我加进一些东西,它们就会远离一阵子,但最后都会再来‘白吃午餐’。围栏做好了,陷阱的门也准备好了,而不劳而获的习惯使它们毫无顾忌地走进围栏。这时我就出其不意地把它们捕捉了。”这就是白吃午餐的代价。  《方与圆》能帮助人们更深刻地认识人性,建立乐观的生活态度,培养健康的心理,使人与人之间的关系处理的更好些。


方与圆(9)

这本书的书名取自一枚外圆内方的古钱,揭示了做人处世须“外圆内方”的道理。书中说,“方”乃是做人之根本,“圆”乃是立世大道。在人的品质培养、气质修养、人性、处事技巧、交际技巧等方面,如果能够恰当的把握“方”与“圆”,就能使人生更快乐,事业更成功。所谓没有规矩不成方圆,自古就有这样的定论。

“方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是内在的一种反映,内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出,行为才可能杰出;人的内心美好,气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。

圆,就是处世老练、圆通、善用技巧。圆是成功之道,是通向成功的有力保证。良好的处世技巧能让人在工作、生活中游刃有余。一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔﹒卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。

举一个简单的例子。比如你对邻居说:“我家有一盆花,你帮我修剪一下吧?”邻居可能不会乐意帮你。但如果你换一种说法;“我发现你家的花修剪得特别漂亮,你在这方面造诣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“对方一定就会高高兴兴地帮你剪花了。同样一件事情,说话的方法不同,导致的结果就截然不同。这就是技巧的作用。

一个人失去金钱,损失甚少;一个人丧失健康,损失甚多;一个人失去勇气,则失去一切。从前,有一位聪明的国王召集了聪明的'大臣,给他们一个任务:“我要你们编一本《古今智慧录》,将世界上最聪明的思想留给子孙。”这些聪明的大臣离开国王以后,工作了一段很长时间,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。国王看了说:“各位先生,我相信这是古今智慧的结晶,然而,它太厚了,我怕人们读不完。把它浓缩一下吧!”这些聪明的大臣又进行了长期的努力工作,几经删减后,变成了一卷。然而,国王还是认为太长了,又命令他们再浓缩。结果这些聪明人把一本书浓缩为一章,然后缩为一页,再变为一段,最后则变为一句。聪明的国王看到这句话时,显得很得意。他说:“这真是古今智慧的结晶,我们全国各地的人一旦知道这个真理,我们大部分的问题就可以解决了。”这句凝聚世界上最聪明思想的话是:“天下没有白吃的午餐。”

我喜欢一个老人的故事。有一次,几头猪跑了。经过几年以后,这些猪变得越来越凶悍,甚至威胁经过那里的人。几位经验丰富的猎人很想捕获它们,但这些猪却狡猾得很,从不上当。 一天,一个老人领着一匹拖着两轮车的毛驴,走进野猪出没的村庄。车上装的是木料和谷粒。老人告诉当地的居民说他要帮助他们捉野猪。他们都嘲笑他,因为没有人相信老人能做那些猎人做不到的事情。但是,两个月以后,老人又回到村庄,告诉居民,野猪已经被他关在山顶的围栏里。居民奇怪地询问他是怎样捕捉它们的,他说:“我做的第一件事,就是去找野猪经常出来吃东西的地方。然后我就在空地中间放少许谷粒作为陷阱的诱热饵。那些猪起初吓了一跳,最后,还是好奇地跑过来,由老野猪带头开始在周围闻味道。老野猪猛尝一口,其他野猪也跟着吃,这时我知道我能捕到它们了。第二天我又多加一点谷粒,并在几尺远的地方树起一块木版。那块木板像幽灵一样,暂时吓退 了它们,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它们又回来吃了。当时野猪并不知道,它们已经是我的了。此后我要做的只是每天多树几块木板在谷粒周围,直到我的陷阱完成为止。每次我加进一些东西,它们就会远离一阵子,但最后都会再来‘白吃午餐’。围栏做好了,陷阱的门也准备好了,而不劳而获的习惯使它们毫无顾忌地走进围栏。这时我就出其不意地把它们捕捉了。”这就是白吃午餐的代价。

通过阅读,它让我更深刻地认识人性,认识社会,认识人生,教会我如何为人处世。古训说的好:做人要“外圆内方”,即内要方正,外要圆通;既有鲜明的棱角,又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点,才算真正把握了自己的人生,从而走向成功。要想获得成功就得具有自信、勇气和热忱。你不觉得正是如此吗?生活中的许多问题和困难,实际上正来源于你自信心的不足,一旦获得了信心,许多问题就迎刃而解。自信能使你保持最佳状态,有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力,焕发光彩,使你谈吐洒脱,大度,产生一种不知不觉中感染人的魅力;而丧失信心,会使你显得委琐,不能发挥水平。正像书中所言,刻意改变自己去掌握某种技巧,是永远无法取得成功的,而优秀的品质才是人生成功的决定因素。

一个人内在的修养、品性是最重要的,适当提高一些待人、处世、做事的技巧,不断在工作、交往中学习、调整,而你也会因为这些改变受益匪浅的。我想提醒自己的是,每天对着镜子的时候多一些微笑,那么你看到是就是一个自信的快乐的充满活力的,在走向成功的自己。


方与圆(10)

“方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是内在的一种反映,内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出,行为才可能杰出;人的内心美好,气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。

圆,就是处世老练、圆通、善用技巧。圆是成功之道,是通向成功的有力保证。良好的处世技巧能让人在工作、生活中游刃有余。一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔﹒卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。

通过阅读,它让我更深刻地认识人性,认识社会,认识人生,教会我如何为人处世。古训说的好:做人要“外圆内方”,即内要方正,外要圆通;既有鲜明的棱角,又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点,才算真正把握了自己的人生,从而走向成功。要想获得成功就得具有自信、勇气和热忱。你不觉得正是如此吗?生活中的许多问题和困难,实际上正来源于你自信心的不足,一旦获得了信心,许多问题就迎刃而解。自信能使你保持最佳状态,有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力,焕发光彩,使你谈吐洒脱,大度,产生一种不知不觉中感染人的魅力;而丧失信心,会使你显得委琐,不能发挥水平。正像书中所言,刻意改变自己去掌握某种技巧,是永远无法取得成功的,而优秀的品质才是人生成功的决定因素。

一个人内在的修养、品性是最重要的',适当提高一些待人、处世、做事的技巧,不断在工作、交往中学习、调整,而你也会因为这些改变受益匪浅的。我想提醒自己的是,每天对着镜子的时候多一些微笑,那么你看到是就是一个自信的,快乐的,充满活力的,在走向成功的自己。

此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方,就是做人的正气,具备优秀的品质。圆,就是处世老练,圆通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但一个人八面玲珑,圆滑透顶,总想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿与这种人打交道呢?从而揭示出做人必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方的道理。

“方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是内在的一种反映,内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出,行为才可能杰出;人的内心美好,气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。“圆”是处世之道,有位记者向香港著名歌星邝美云提了一个刁钻的问题,“你读书时成绩很差,你是否很笨?”这个问题的确棘手,可邝美云的回答却发人深思。邝美云是这样回答的:“注意到没有,读书时成绩一流的人毕业后干什么?可能当工程师、律师、医生;而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板。”

成绩一流的打工,成绩二流的却当老板,为何如此?就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”;而成绩二流甚至三流的同学却与人交往中掌握了处世之道。

一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔·卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。

举一个简单的例子。比如你对邻居说:“我家有一盆花,你帮我修剪一下吧?”邻居可能不会乐意帮你。但如果你换一种说法;“我发现你家的花修剪得特别漂亮,你在这方面造诣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“对方一定就会高高兴兴地帮你剪花了。同样一件事情,说话的方法不同,导致的结果就截然不同。这就是技巧的作用。

一个人失去金钱,损失甚少;一个人丧失健康,损失甚多;一个人失去勇气,则失去一切。

从前,有一位聪明的国王召集了聪明的大臣,给他们一个任务:“我要你们编一本《古今智慧录》,将世界上最聪明的思想留给子孙。”这些聪明的大臣离开国王以后,工作了一段很长时间,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。国王看了说:“各位先生,我相信这是古今智慧的结晶,然而,它太厚了,我怕人们读不完。把它浓缩一下吧!”这些聪明的大臣又进行了长期的努力工作,几经删减后,变成了一卷。然而,国王还是认为太长了,又命令他们再浓缩。结果这些聪明人把一本书浓缩为一章,然后缩为一页,再变为一段,最后则变为一句。聪明的国王看到这句话时,显得很得意。他说:“这真是古今智慧的结晶,我们全国各地的人一旦知道这个真理,我们大部分的问题就可以解决了。”这句凝聚世界上最聪明思想的话是:“天下没有白吃的午餐。”

我喜欢一个老人的故事。有一次,几头猪跑了。经过几年以后,这些猪变得越来越凶悍,甚至威胁经过那里的人。几位经验丰富的猎人很想捕获它们,但这些猪却狡猾得很,从不上当。

一天,一个老人领着一匹拖着两轮车的毛驴,走进野猪出没的村庄。车上装的是木料和谷粒。老人告诉当地的居民说他要帮助他们捉野猪。他们都嘲笑他,因为没有人相信老人能做那些猎人做不到的事情。但是,两个月以后,老人又回到村庄,告诉居民,野猪已经被他关在山顶的围栏里。

居民奇怪地询问他是怎样捕捉它们的,他说:“我做的第一件事,就是去找野猪经常出来吃东西的地方。然后我就在空地中间放少许谷粒作为陷阱的诱热饵。那些猪起初吓了一跳,最后,还是好奇地跑过来,由老野猪带头开始在周围闻味道。老野猪猛尝一口,其他野猪也跟着吃,这时我知道我能捕到它们了。第二天我又多加一点谷粒,并在几尺远的地方树起一块木版。那块木板像幽灵一样,暂时吓退了它们,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它们又回来吃了。当时野猪并不知道,它们已经是我的了。此后我要做的只是每天多做几块木板在谷粒周围,直到我的陷阱完成为止。每次我加进一些东西,它们就会远离一阵子,但最后都会再来‘白吃午餐’。围栏做好了,陷阱的门也准备好了,而不劳而获的习惯使它们毫无顾忌地走进围栏。这时我就出其不意地把它们捕捉了。”这就是白吃午餐的代价。

《方与圆》能帮助人们更深刻地认识人性,建立乐观的生活态度,培养健康的心理,使人与人之间的关系处理的更好些。


方与圆(11)

历时一年之久,我终于功德圆满地看完了《方与圆》,记得第一次看这本书是高三的时候,时下学习真的很忙,白天实在抽不出时间来,只有晚上躲在床上偷偷地看到12点,虽然做法比较窝囊,甚至每晚只能翻上几页,但我还是看得挺高兴的,不光我高兴,我们全家都高兴起来,平日都责备我懒散的爸妈都夸我勤奋起来了。真是本了不起的书,我才看了几页他就起作用了——这书在调节家庭和谐方面发挥了神效。由于环境很恶劣,我看到一半后,就搁置在床边不顾了,但我一直惦念着它,于是我超负荷地将它带来华软。环境突然变了,事情依旧发展在正常的轨道,这里是个清闲的地方,却只是个清闲于打电脑的地方,所以我每天也只能看几页《方与圆》。然而人类有那么一种境界,正是我这种咬定青山不放松的精神,一股劲儿地硬啃,终于结束了这次360多天的“方圆”长跑。

《方与圆》是本好书,更难能可贵是我的慧眼识书,此书虽然在高三才开始看,但我买下它却是在初一。回想起来,那时候我一个人逛书店,心里就一念头,一定要带走一本书,书店里的书奇贵,令我望价兴叹,最后竟然在一角落中淘宝成功,《方与圆》是店里唯一一本我手头上的钱能买到的书了。这书成功的又一因素就是,价格合理,不高也不低,恰到好处地顺应广大群众的购买力,这也许是使它全国发行量超过5000000册,一举成为中国唯一畅销世界的成功学书的直接原因。这书我已经拥有7年了,与其感情很深厚,尽管期间多次借给别人导致书长期漂泊在外。

现在市场上关于人际交往的书越出越多,越出越烂,几乎都是陈词滥调,内容乏善可陈,单是《方与圆》也出了好几个版本,后来又出现了变异版,像《能方能圆》《方与圆处世术》,怪名跌出。我看的是1996年丁远峙编写的《方与圆》,它是此类书中的'经典,人家多年积攒回来的功德美誉岂是你几本三教九流的烂书可比。书里既有对人心里活动的深入剖析,也有很多生动趣味的例子,道理显浅而实在,语言风趣诙谐,营造出亲切感。比起那些什么《卡内基口才学》、《卡耐基人际关系学》、《人性的弱点》、《个性的弱点》、《性的弱点》强多了。

近段日子我对这本书爱不释倦,每睡觉前都执着地看,而这本书的神奇之处在于他能给我带来无限希望和遐想等种种快感,像是注入兴奋剂一样。我喜欢躺在在床上看书,辗转着,飘飘然,心潮起伏,会有种跃跃欲试的冲动。比如我看到书中的成功事例就会想象自己就是那个出色的业务员,年终拿着飘红的业绩单,或是企业家,干出了卓越的成就。看着想着兴奋着笑着睡着了。等睡醒后,一切都恢复原貌,我依然还是那个落魄的在逆境中艰难启程的华软学生,前路看不到任何希望,梦境与现实反差很大,我甚至不想做回自己,只好期待再睡一觉的时候。

当然,书里也有偏倚的地方。书上是这么写着:一般人都向往自己有一些美好、优秀的品德,当你把某种优秀的品德安在他头上时,他认为自己真有这种品质,也就会按照这种平行去为人了。下次你找人帮忙,就先对他说:“别人都说你乐于助人,所以我来找你。”你想让人帮忙,就将乐于助人的高帽子给他戴上。这个道理是多么精辟啊!我看了后不禁为之心动,也为之行动。我找准班里一个熟悉的女同学,生搬丁XX的那套招式,我就对她说:“别人说你今天特别漂亮,今晚一起去吃饭吧。”结果是,被美女一口回绝。她给出的理由是:高三学习很紧张,我要努力学习。第一次实践即告失败,我开始怀疑书上理论的可操作性。那个女人既无恋爱经历,学习甚至不如我勤奋,平日都不拒绝我的请求,偏偏这次不答应。我没有指责这本书,我也认为我说的话没错。我的总结是:在错误的场合和错误的时间说了正确的话,而导致失败。

事情发生在周一的班会课上,老师宣读了一段令人赏心悦目的事迹:上周六夜里领导在校园某密道逮获一对偷情男女,并处以严厉处分。女方是我这天邀请的那位。事实上他们并没有偷情,只不过在街上夜了点回来,也碰巧撞到领导身上,这种事发生的几率其实很少。这段时间学校声称严打男女交往过密,最难得的是学校领导居然能明察秋毫,捉奸捉双。幸亏这女人没有答应我,要么就是耻辱了。《方与圆》再次上演了神奇。最后我将这次成功总结为:我在正确的场合和正确的时间说了正确的话,避免了一场人间悲剧的发生。

后来老丁也写了《方与圆》的续集,分别为《方与圆2》和《方与圆3》,全集是这三本。如果你发现了《方与圆4》,请注意,届时丁远峙先生应该早就离我们远去了吧。《方与圆》是本好书,这毫无疑问,要看的话我建议早点看,不过看了也未必用得着,也有可能你今朝看了,明天就忘了。所以,至今我也没好好参透这本书。当然你也用不着每条道理都刻意去记,这本书自然会带给人信心和希望,给你动力,它的引导作用是不容忽视。

为了延续神奇,明年我将要阅读《方与圆2》,七年后阅读《方与圆3》。


方与圆(12)

在一次偶然的机会让我认识了一本令我们受益终身的书,它在全国最畅销的人文图书之一,丁远峙著的《方与圆》。

在《方与圆》中,它真的教会我们很多道理。例如,在书名中的解释:方,就是做人的正气,具备优秀的品质;圆,就是处世的老练,善用技巧。正如人走路,直行不得,就可以想办法绕过去,一个人如果过分方方正正,就像直木一样,一折就很容易断;但一个人如果八面玲珑,圆滑透顶,凡事总是想占便宜,令自己从中得到好处,久而久之,谁都不愿与这种人交往打交道。这种人的人生自然会失败,故做人必须外圆内方,方外有圆,圆中有方。

如何才能做到最好,怎样才能成功?

这是每一个人都想得到答案的.问题,通过学习,按我自己的理解,能否成功的决定因素在于他是否具备优秀的品质。品质当然是一种复杂的组合,但优秀品质中最重要的成分就是自信,勇气,热忱。

自信是使人成功的第一要素,建立自信是激发潜能的最佳法宝,也是塑造良好气质的重要因素,如果丧失信心,就会走向失败。在现在的社会,自信是挑选人才的首要标准。勇气,是人潜在的英雄本色,在精神上的勇者才是真正的勇者,有勇气的人决不会有恐惧屈服,只要多运用勇气就会培养出勇气并养成胜利的心态。至于热忱,首先是珍惜生命,然后是对工作勤恳主动,不计较得失。

在现代的社会,如果要想取得成功,自身必需具备良好的品质:对生活工作要充满热忱,对自己要有自信,并拿出自己的勇气,从做好身边的每一件事情开始,让我们一齐努力吧!

人生的处世之道就如一枚铜钱,需要外圆内方。内需要刚正不阿,外须得圆滑变通。


方与圆(13)

方与圆是截然不同的事物,然而本质却是相同的,我们在做事时,就要做到该方就方,该圆就园。它讲述着我们做人处事的道理,看似是一件小小的事,却是一门大学问。

它里面有很多经典的语句,我都很喜欢。例如,“人的改变就在一瞬间”,这句话似乎和我们平常说的不太相符,却就是这么一回事,人们常说“认识慢慢长大的,也是渐渐懂事的”,然而我却不这么认为,有很多事情,在你明白的时候才会恍然大悟。或许是那么一瞬间的改变就发生了翻天覆地的变化,一个人思想的转变是一瞬间的。还有“要让事情变得更好,先让自己变得更好”,只有自己变好,才会把身边糟糕的事看淡。幸福和好运才会来敲门,也只有自己以良好的心态积极去,面对每件事,生活才会变得更美好。

“实际上人的幸福不在于别人怎么看,而在于自己怎么感觉”

对于山里的孩子来说,少走些山路,每天能吃饱饭,有朝一日能走出大山。

对独自在家的'老人来说幸福就是儿女每天一个电话的问候,一次陪在家里的闲聊。

对于不同的人,他们对幸福的理解是不同的,当他们觉得心灵得到满足时,那便是最大的幸福,幸福不在于别人的眼光,金钱的衡量,而在于自己内心世界的感觉!

这本书,不像有些书那么深奥,也不像一些书那么庸俗,它恰到好处,引发深思,它颠覆了我很多观念,却又教我们做人的道理,处于身心和生理还在发育的我们,正是需要这样的书,来教导我们更好地认知一些事物!


方与圆(14)

——题记

古人云:“方乃做人之道也”,这就要求我们要严于律己,堂堂正正的做人。古人又云:“君子坦荡荡,小人常戚戚”,这也要求我们做人要象君子一样,光明磊落,走堂堂正正坦坦荡荡的正道,而不是象小人一样偷偷摸摸,暗地里干一些见不得人的勾当。

我国古代有位大官,有人想求他办一件利己的事情,于是深夜送来一件稀世珍宝,而这位大官死活不肯收下此宝物。送宝物的人便说,此事只有你知、我知、天知、地知,你还怕什么呢?那位大官说,我做官不是为了财宝,而是要做一个清官,为民办事,为朝廷出力。此宝物我不能收。如果收了就愧对朝廷,愧对民众。虽然此事只有你知、我知、天知、地知,但是不贪污受贿是我为人处世的原则。这就是后世传颂的“四知”的故事。此大官能够如此,恐怕中外历史上都很少见吧!能如此做堂堂正正、坦坦荡荡的人,我们何不向他学习呢?

大千世界,芸芸众生,我们每个人都是社会的成员,我们生活在这个世界中,就要学会为人处世。面对同一件事情,我们个人有个人的处理方法,不同的方法会产生不同的效果。试问:我们该怎样处世呢?

在第二次世界大战中,面对德意法西斯的疯狂侵略,艾森豪威尔制定意大利战役计划,不顾参谋成员的意见,认为必须让横在西西里和北非之间的班秦雷利亚岛上的驻军投降,6月上旬,约有300顿炸药落在这个面积为50平方公里的岛屿上,揭开西西里岛登陆战的序幕,登陆战准备就绪后,但天气突变,风大浪急,对海军作战极为不利,登陆计划遭英美联军的许多将军反对,其中就有装甲集团军总司令巴顿将军,他坚决反对登陆,埃森豪威尔的幽默的话语对巴顿说:“将军,你难道不热爱你的祖国吗?你的祖国人民和你的装甲兵一样,都受到火药的威胁,你是去灭火药呢还是让火药炸掉你的部队和祖国人民。”巴顿将军听完以后,思量再三。于是决定出兵。其他将领也在埃森豪威尔轻松幽默的谈笑中国同意出兵,最终打败德军,德军退意大利本土。正是他磨于德幽默德语言化解难以处理的矛盾使这两支不同国度的队伍联合起来,共同抗击人类共同的敌人。圆,处世知道,我们何不向他学习呢?

方与圆

方,做人之本;圆,处世之道。我们只有将二者结合起来,方能堂堂正正做人,顺顺利利处世,活的潇潇洒洒,坦坦荡荡。


方与圆(15)

书中从清朝的铜钱形状--“内方外圆”引入做人的道理。方,即为做人的正气,有着优秀的品质。骨子里透着的方正而且直挺。一个个直角又仿佛代表着一个目标--一个目标完了继续下一个目标。圆,责给人的感觉处世老练、圆通,善用技巧。正如人走的路,不可能一直是笔直的。

一个人如果过分方方正正,则像易断,而为人八面玲珑圆滑透顶,战他人便宜,久而久之无人愿与之打交道。由此可知,做人须方中有圆,圆中有方,外圆内方为佳。

方,乃做人之本,是一个国家和平安定的精神脊梁。人的外在即内心的反映,内心无也则虚。所以内心方正,外在的处事也自然而然的有之。是的心灵杰出才可能有行为事迹的杰出;人的内心美好,才有气质的美好。心之方正决定正如起决定作用的司令,司令具威望魄力,优秀品质才有能力去命令参谋将士。

“圆”亦是处世之道。懂得圆滑处事之人也往往总是少些遭到他人的“攻击”,也可将些事委婉说出。正如:

有一次有一个记者向著名歌星邝美云提出了一个叼砖问题“你读书时成绩很差,你是否很笨”。面对棘手问题,可邝回答却发人深省。“注意到没有?读书时成绩一流的人毕业后干什么?可能当工程师、律师、医生…而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板!”

成绩一流的成了打工仔,而二流的却当了老板,为何如此?原因之一即为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”,而二流的甚至三流的同学却与人交往中掌握了圆这一处事之道。

这是由方与圆而联想到了我们实际生活中的处事方式,给我们以启示:生活中处事,方与圆不可或缺。