孤独与幸福(合集8篇)
退却了浮华
2024-01-05 06:42:01
其它
议论文

孤独与幸福(1)

满园的奇花异草,有非洲紫罗兰,荷兰百合,日本樱花,各有独特的美丽。你争妍我斗艳,巾帼不让须眉。墙角里,长出一株落寞的薄荷,那便是我……

孤独的地点,孤独的时间,孤独的人迷恋孤独的滋味。

着一身透明的雨衣,这一把白色的雨伞。挽起窄窄的袖口,卷起湿湿裤管。带着心中的净土步入细雨漫飞的小巷。身后,杂乱而变了质的友谊在呼唤我,弥漫着乌烟瘴气的亲情在呼唤我,纷乱嘈杂的凡尘俗事在呼唤我,凌乱的思绪在呼唤我。我回眸,嫣然一笑。独自一人扶墙而行。水珠轻盈,跳入鞋中。我赤脚前行,“啪,啪”一步一个脚印,是单个儿的。雨水溅起阵阵花朵。凉透透的,清爽爽的。小伞儿不住的滴水,真纯!

来来往往的人群,叽叽喳喳的争吵,在此刻冰消雪融,只剩下一把白伞的清澈的雨的世界。

古老的石砖地,“叮叮咚咚”,都是空心的。伸出就放口袋的手,用指尖轻轻滑过古褐色的墙,雨水顺着墙面流进我的袖口,绕过墙面上绿绿的青苔,一直沿走小巷,忘我的走。真希望就这么一个人一直走下去,永远也不要到尽头。为什么呢?那些是是非非偏偏将我从忘情的孤独中抽离出来呢?

月光如水又如刀,温柔又皎洁。我独坐后院,前物理,硝烟四起,猜拳,喝酒,打牌,烟味浓重。我轻坐竹椅,手捧诗书。轻摇蒲扇,与明月清风作伴,与漫漫长夜为伍。“飒飒”,风儿吹吹,杨柳依依,叶儿歌唱。身后,影儿嚣张,浓浓的黑夜想我席卷而来。茶香飘飘,书香淡淡。寂寞蔓延,即便这儿是地狱,也比屋内的“天堂”可珍可爱。我紧闭双月,潇潇然忘却尘事情……

呵,其实孤独也是一种很纯粹的幸福。真想永远都是那园中无人问津的墙角的薄荷,没有引人瞩目的奇貌,没有惊人的特色,不需要步入世事纷争,孤独而无忧无虑的生存,只需要一寸生存之地,那边是我的一生了!


孤独与幸福(2)

叔本华说:“孤独是幸福、安乐的源泉。”细细品读,其中别有一番深意。孤独让我们摒弃世间的繁华喧嚣,独留一份清净,坚守自己的信念,享受一份心灵的宁静与安详。这,便是幸福。让我们学会承受孤独,去寻求一份幸福。

承受孤独,是安贫乐道、不慕名利的清高,是“世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清”的操守,是“前不见古人,后不见来者”的遗世独立。不为功名利禄而勾心斗角,不为飞黄腾达而奴颜婢膝,圣贤们留守孤独,心存淡泊,何尝不是一种幸福?不沾染世俗的浊气,不屈从,不附炎,让心始终洁净,他们获取了幸福,得到了满足。

承受孤独,是寒窗苦守的毅力,方有点石成金的幸福。离开繁华都市,离开亲朋好友,一大批科研人员扎营西北,他们面对黄沙漫天的恶劣条件,忍受思念的煎熬,铁下心来,刻苦攻关,终于一团蘑菇云在中国的高空出现。这难道不是一种幸福?在孤独中磨练自己,耐得住寂寞,才有成功的幸福。

在探索真理的路上,人们是孤独的。布鲁诺宣传日心说,结果被烧死在罗马鲜花广场;伽利略醉心科学,却被判终生监禁,得不到别人的理解,忍受他人的嘲笑。他们承受着孤独,但他们却是幸福的,因为他们探求到了真理,打破了思想枷锁。于是,在历经坎坷之后,仍有人高喊:“走自己的路,让别人说去吧。”面对孤独,何等坦然,经受孤独,享受幸福。

王顺友,一个普通邮递员,孤独是他生活的常态。他行走在大山深处,跋山涉水,一人一马一壶酒,他承受了孤独,也享受了幸福。这幸福便是及时将信送到山民手中,连通山里与山外的世界。

幸福,并不都是在喧闹繁华处,孤独之中也孕育着幸福。愿我们成为一只只蚕,承受着独守黑暗的孤独,期待着破茧成蝶、留连花间的幸福。


孤独与幸福(3)

孤独,总会使人联想到一个人形影相吊的情形;事实上,它犹如长着刺的玫瑰,尽管长着刺仍旧是玫瑰,拨开孤独冷俊的外表,我们可以看到潜藏的一弘幸福的源泉。

孤独,无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的,我走了。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的吟叹,他外表孤独的离开,然而康桥的美景在他心中永存,与他诀别,他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景,当他数年之后回忆起那份孤独,涌入脑海中的是对幸福的追忆。

我们所熟悉的居里夫人,她勤学,她掩藏了自己的美貌,将自己一个人孤零零地置身于科学的探索,她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进,在孤独中拼搏,在孤独中追求自己坚定的理想,最终在孤独中取得了成功,她内心是幸福的,因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度摘取了科学道路上耀眼的成果。

由此可见,孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独的,也会体会独处的幸福。

幸福可由孤独产生,但并不是说追求幸福只能追求孤独,集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系,那对我们有什么启示呢?

叔本华说:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”在学习的道路上,固然少不了学习之间的交流与切磋,但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题,我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中,去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度,消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。

孤独本身是令人难以忍受的,但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福,乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福,让我们感到充分实现自身价值的幸福。

孤独好比一个人走过一条漫长的大道,你看准了目标往前走,田野里的`农民有时面朝田地背朝天地工作,有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑,孤独的你把这一切都藏在脑海里,而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时,幸福之情油然而生,因为你一个人*着自己走过来了,不需要搀扶,不需要施予的帮助,*着自己的脚和坚强的毅力冲过来了,你会快乐地高呼:“我真幸福!”

这就是孤独,经历它,你就能体会经过艰苦攀越的幸福,我们青少年要体味到这种孤独,要接受这种孤独的磨炼,这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰,使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶,孤独的过程很艰难,而结果却是幸福的。


孤独与幸福(4)

德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”的苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。

物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。


孤独与幸福(5)

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。

物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。《论语》中的言语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。

孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。

与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独和寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。

面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。

所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。


孤独与幸福(6)

孤独与幸福作文篇1:孤独与幸福

孤独与幸福,孤独又何尝不是一种幸福!

孤独不是一个人呆着,孤独不是一个人活在这个世界上,孤独也不是什么都没有。

幸福不是家财万贯,幸福不是功成名就,幸福更不是流芳百世。

孤独是“众人皆醉我独醒”的无奈;孤独是李白“举杯邀明月,对影成三人”的感慨;孤独是陆游的“已是黄昏独自愁,更著风和雨”的寂寥。

不是只有一个人的时候就是孤独,孤独是在这个世界上没有人懂你。独自赏月,独自一人来往,那不是孤独,怕就是怕身在闹市却不知何去何从!

幸福是父母工作在外也不忘每天一个电话的叮嘱;幸福是朋友身在远方每当节日时不忘祝福的短信;幸福是独自一人躺在太阳下捧着一杯咖啡的舒适。幸福是看百花开,看太阳升降,看潮涨潮落。

谁说孤独不是一种幸福?“众人皆醉我独醒”是一种勇气的幸福;“举杯邀明月,对影成三人”是一种释怀的幸福;“已是黄昏独自愁,更著风和雨”是一种迎风向前的幸福;李清照默默等待爱人的回归是一种守望的幸福,即使是孤独一人的等待她也甘之如饴,因为那是“爱”。

等待中的爱情只有自己才能体会到那种牵挂,那种满足。如果有一天你连等待都没有了,那才是真正的孤独。做着自己乐意做的事情,即使只有自己,那也是幸福。

喜欢独自一人的外出,或许你觉得我是寂寞的,但如果是一个自己讨厌的人陪你一起那么我情愿独自一个。一人漫步在林荫小道上,一人看阳光透过绿叶折射在我手上,一人光着脚丫子在沙滩上留下我的足迹,或许我的背影写的是孤独,但你看不到我心中溢满的幸福。话不投机半句多。心中有快乐,那就是幸福!无关乎人多人少的问题。

孤独何尝不是一种幸福。想要体会孤独很难,因为这个世界上最不缺的就是人。想要体会孤独很容易,因为这么多的人却没有一的人懂你。在孤独中品尝寂寞的滋味,在孤独中体会寂寞的幸福。

孤独与幸福作文篇2:孤独与幸福

懂了孤独,便懂了人生。孤独是一种感人的美,一种破碎的美。因为有它,生命才能焕发出熠熠光辉。那便是幸福的摸样。

“举头望明月,低头思故乡”漂泊他乡的游子对月咏怀,孤寂之情难以解禁;“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”站在江的那边,杜甫心中不尽感慨;万千言语化作句句诗篇,才有了这隽永的绝句。是孤独,让人们从嘈杂的世间找寻到了蕴藏于心底的静谧美好。

孤独使人有充足的时间自我思考。美国苹果公司的CEO乔布斯当年还只是一个职员,虽能力尚佳却因脾气暴躁常顶撞上司同时而被开除,离职在家的日子里,他却设计出了更加完美的软件。是孤独,让他的头脑愈加清醒,激发出性格中本能的傲骨从而走向辉煌。

孤独,是漂浮于海上的一叶扁舟,是静静矗立的灯塔。一身盛装的红,红耀了大漠里的细沙城墙。王昭君用她孤寂凄凉的一生换取了中原边塞的一时平定。往事后期空记省,世人后来所怀念的,便是那为国赴疆的悲壮了罢。一曲赞歌,一声叹息。

孤独使心灵于乱世之中涤荡,洗尽岁月的尘埃。“人生自古谁无死,留取担心照汗青”文天祥用死亡证明了自己。几百年的猎猎西风,吹不散零丁洋漂泊的孤魂。虞姬,虞姬,奈若何!面对涛涛的波浪,此刻他想起的微弱是如何有脸面见江东父老,而是美人自刎时血色如花的笑靥。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。挽起一个孤单破碎的笑,执起长剑不肯过江东。几千年的漫漫尘埃,卷不走江东的点点残血。

在日新月异的今天,或许你认为自己并不孤独,并且足够幸福。殊不知,在这个物质丰富,欲望膨胀的年代,我们也渐渐失去了什么东西。岁月静止时,时光便有了褶皱。捧起一卷老书,聆听孤独的声音。历史的阵阵悲鸣帮你洗尽浮躁的内心。

学会享受这孤独,它将帮你寻得幸福。

孤独与幸福作文篇3:孤独幻化幸福

孤独,总会使人联想到一个人形影相吊的情形。事实上,它犹如长着刺的玫瑰,尽管长着刺但仍旧是玫瑰,拨开孤独冷峻的外表,我们可以看到潜藏的一泓幸福的源泉。

孤独,无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的,我走了。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的吟叹,他外表孤独地离开,然而康桥的美景却在他的心中永存,与他诀别,他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景,当他数年之后回忆起那份孤独,涌入脑海中的是对幸福的追忆。

我们所熟悉的居里夫人,她勤学,她掩藏了自己的美貌,将自己一个人孤零零地置身于对科学的探索中,她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进,在孤独中拼搏,在孤独中追求自己坚定的理想,最终在孤独中取得了成功,她内心是幸福的,因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度让她摘取了科学道路上耀眼的成果。

由此可见,孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独时,也会体会独处的幸福。

幸福可由孤独产生,但并不是说追求幸福只能追求孤独,集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系,那对我们有什么启示呢?

叔本华说:“青年首先要学习的第一课,就是承受孤独。”在学习的道路上,固然少不了学习之间的交流与切磋,但我们更注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题,我们就要有钉子般的转眼精神扎入问题中,去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度,消遣、闲聊终不能成为栋梁之材。

孤独本身是让人难以忍受的,但孤独的过程却让我们感受到努力进去探索的幸福,乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福,让我们感受到充分实现自身价值的幸福。

孤独好比一个人走过一条漫长的大道,你看准了目标向前走,田野里的农民有时面朝地背朝天地工作,有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑,孤独的你把这一切都藏在脑海里,而在这不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时,幸福之情油然而生,因为你一个人靠着自己走过来了1,你会快乐的高呼:“我真幸福!”

这就是孤独,经历它,你就能体会经过艰难攀越的幸福,我们青少年要体味到这种孤独,要接受这种孤独的磨炼,这样才能使我们从雏鹰发展成雄鹰,使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶,孤独的过程很艰难,而结果却是幸福的。

孤独与幸福作文篇3:孤独是幸福的源泉

也许人们不会将孤独与幸福拉扯在一起;也许人们不会因孤独而感到幸福;可是叔本华认为:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。”

其实,我们在孤独中做梦,在孤独中积累知识,在孤独中奋斗——总有一天我们会实现自己的梦想,同时我们也收获自己的幸福。

孤独是幸福的源泉,难道不是吗?

曾记否?海明威作品《老人与海》中的主人公——老人桑地亚哥,他孤独一人面对着凶猛的恶鱼,硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争,整整八十一天!他胜了,胜得坦荡!胜得幸福!他像一面旌旗,立在海岸上,面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛,无语,只是挺着胸脯,以撼人的气魄迎着猎猎作响的海风。他孤独着,他胜利着,他幸福着!

曾记否:居里夫人在科学的旅途上以孤独为伴,经受了失败的重重打击,发现了重要的化学元素——镭,闻名于世,她是幸福的!

曾记否?童第周在求学的旅途上与孤独为伴,克服了种种困难,最终成为一代生物学大师,他是幸福的。

曾记否?刘翔在封闭性训练中与孤独为伴,跌倒了再爬起,问鼎了男子110栏奥运桂冠。他是幸福的。

是的,他们是孤独的,可是他们在孤独中不沉沦,在孤独中锐意进取,终于,他们摘取了幸福的花朵。

曾记否?慈禧太后是不孤独的,垂帘听政,染指江山,享尽奇珍。可是八国联军铁蹄滚滚,坚炮无情,狼烟四起,慈禧太后仓皇出逃,幸福如过眼云烟,消逝无踪。

曾记否?商纣王是不孤独的。他纵情玩乐,流连山水,贪婪女色,无心执政,最终江山被夺,死于淫乐之中,幸福如流水落花东去也。

幸福是由生活中的点点滴滴组成的,犹如一串用细碎的珍珠串起的一条生命长链。只有当我们能够忍受孤独的生活,才会从中拣到蕴藏着幸福光泽的珠贝。

生活给予我们孤独,让我们从孤独中寻找幸福,因为孤独是幸福的源泉。


孤独与幸福(7)

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”的苏轼的清高。  

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。  

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。  

孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。 

物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。


孤独与幸福(8)

答案是显而易见的。以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人,不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”,这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种真正的孤独,伟大的孤独。

当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时,我们体会到的是孤独,是世事纷乱,天下名士皆各投其主各尽其才惟独庄子安然身外的孤独,更是一种极富想象力的拒绝的孤独。虽然我们无法企及他当时的心境,但他又何尝隐露出一点惋惜,一丝失望。庄子是幸福的,也是安乐的,他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志者心目中的高标。

如果说庄子的孤独依然是基于对当局、政治的彻底失望,那么更为令人深思的莫过于时代的孤独。鲁迅挥笔“寄意寒星宣不察”时,何尝不悲叹人民之愚昧,不觉解,而布鲁诺被烧死前大声疾呼:“未来的人们会了解我……”又何尝不是对当时整个社会乃至人民的失望,他们有责任感,他们没有选择“出世”——时势并不容许他们这么做。事实证明,他们的选择并没有错。在他们活着的时候,世界一片漆黑,但他们所做的一切擦亮了火花,播下了火种。他们同样是应该感到幸福的,不是吗?

孤独,并不可怕,可怕的反倒是不理解它真正的孤独会让人生出一份冷眼旁观的冷静,一份俯首全局的豁然。孤独,代表着睿智,代表着超凡,代表着不同流合污。享受孤独,才会享受幸福,享受安乐。又有些孤独者,他们身前孤独,身后无名,他们的期望莫过于有更多敢于挑战陈腐、驱散黑暗的人,他们,才是最伟大的孤独者。