中国古代的庙宇为何大多都建在山上?

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中国许多名山在山腰或顶部建有佛寺、庙宇、宫观。中国佛教、道教要进行修持、修炼,脱离尘俗,必然要找到行人车马少的地方,建设“山寺”、“道院”。

中国有句古话:“深山探古寺,平川看佛堂”。中国佛教的庙宇和道教的宫观建筑,其要求相差不多,凡是庙宇都是根据礼制制度建设的,不论如何大的庙宇,都要根据礼制建造十分完整的一套左右对称式的建筑,仅仅不同于各个殿宇的开间尺度,庙宇中的院内组合等等,但在局部处理上,还是有许许多多的变化。道教建筑则不然,他们尊奉老子、张天师等建庙求仙,自己修行,使之长生不老,所以在庙宇建筑设计时都要求在深山中,选择天然胜地,利用人为与自然结合的设计手法,划时代的建筑,不墨守成规,做自由式的布局。例如在悬崖绝壁处建庙,架桥,桥上建屋,有大有小,远近不一,高低叠错,楼台殿阁建造其间。这样一来,好像是仙山楼阁,仙人要在这里下凡,或者作为迎接神仙的佳境,所以道教建筑绝大部分如此,他们选址尽力在山路难以攀登的山顶或山怀之中。中国五岳名山,中

我的世界独自享受。 2022-05-04 12:30:54

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《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情、景中有意。
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我的伯父鲁迅先生分段概括段意

《我的伯父鲁迅先生》分段概括段意:
1、第1自然段:我的伯父鲁迅先生逝世后人们以各种各样的形式来追悼他,向他致敬,表现了鲁迅先生在人民群众中享有很高的声望。
2、第2-3自然段:鲁迅与我谈论《水浒传》,表现了鲁迅先生关心青少年。
3、第4-13自然段:鲁迅妙语讽刺旧社会。
4、第14-22自然段:鲁迅救助一位黄包车车夫。表现了鲁迅先生理解和同情下层民众。
5、第23-24自然段:女佣阿三回忆伯父鲁迅生前的事情。表现了伯父“为自己想得少,为别人想得多”。
《我的伯父鲁迅先生》是现代作家周晔于1945年创作的一篇散文。此文通过回忆伯父鲁迅的几件事,以及他给“我”的教育,反映了他读书一丝不苟,同情和关怀劳动人民的性格特征,赞扬了鲁迅“为自己想得少、为别人想得多”的优秀品质,同时又表达了作者对鲁迅的无比怀念、热爱与敬仰之情。全文构思、立意高明,脉络清晰,叙事清楚,行文童言真心,读来亲切感人。

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