安徽成考怎样报名

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安徽成考报名流程:

1、网上报名

进入网上报名界面,认真阅读2020年有关招生文件,了解报考政策规定、院校招生专业和其他有关注意事项。

根据教育部文件精神,国家承认学历的各类高、中等学校在校生一律不得参加报考。

报考考生原则上应年满18周岁(截至2020年12月31日)。

(2)报名采用考生身份证号码和手机号码唯一性认证,一个身份证号码需绑定一个手机号码且只能报名一次,考生需通过发送的手机验证码完成注册程序。

(3)按照网页的提示和要求,准确填报个人基本信息和报考学校、专业志愿等信息。选择考试地点(一般应在户口所在地市)。

(4)核对填报的信息,确认无误后提交,并将系统给出的报名号记录下来,同时牢记自己设定的密码。考生若丢失报名号和密码,无法重新登录和确认,报名系统设置了查找服务窗口,考生可以凭身份证号、手机号码找回。

(5)煤炭企业定向招收优秀在职员工、“一村一名大学生人才培养工程”和“农民工求学圆梦行动”的报名工作,由招生院校及有关部门负责组织,统一安排。

2、网上确认

(1)考生凭报名号和密码登陆网上报名系统,进行网上信息确认,对网上报名时填报的基本信息、志愿信息等进行确认。报名信息一经确认,不得更改。

(2)上传本人相关材料

近三月内正面、免冠、无妆、彩色电子证件照。

有效居民身份证原件人像面和国徽面照片。

手持身份证照片。

报考专升本层次的考生,还须上传大学专科(及以上)毕业证书或学信网学历认证报告照片。2021年春季毕业的应届专科毕业生上传所在学校出具的《毕业生证明》照片。

外省身份证的考生,户籍系我省的,还须上传户口本照片;户籍系外省在皖工作的,还须上传居民居住证照片或近三个月的缴纳社会保险凭证(社保机构盖章)或缴纳个人所得税凭证(税务部门盖章)的照片等证明材料。

(3)所需材料全部上传成功后,等待确认审核结果,如审核通过,即可进行网上缴费。

(4)符合照顾加分条件的考生:25周岁以上照顾加分由报名系统自动生成,考生须保证自己网上报名所填身份证号的真实、准确;符合其它照顾条件的考生,需携带《安徽省2020年成人高校招生照顾加分考生登记表》(空白表可从网上下载)及相应的原始证件和复印件,到所选考试地点的市招生考试机构进行交验。

(5)自谋职业的城镇退役士兵需携带省级民政部门颁发的《自谋职业证》原件及复印件,到所选考试地点的市招生考试机构进行交验。

3、网上缴费

考生网上信息确认审核通过后,即可在网上支付平台缴纳报名考试费用,缴费成功后,系统对考生报名信息做出已缴费标记。网页有时不能实时显示缴费成功,这是因为网上银行和报名系统的数据交换需要一定时间,考生只要确认自己账户上报名费已支付即可,不必再尝试重新操作,以免造成重复缴费。考生网上缴费时应注意网页给出的提示,按规定的程序和要求操作,遇到问题可拨打银行服务咨询电话:0551-62667211,62667212(工作日:上午8:30-11:30,下午14:30-17:30)。全国统一服务热线:95588(7*24小时)。

全国成人高校统一招生考试属国考之一,其报考程序、时间等规定向社会公布后是非常严肃的。为维护成人高考报名的严肃性和正常秩序,请考生报名前仔细阅读网上发布的相关文件,知晓并遵守有关招生政策及规定,真实、诚信填写报名信息等有关内容并签订《考生诚信考试承诺书》,然后才能进入网上报名系统,考生应对自己的承诺负责。考生填报报名信息提交并网上信息确认,在审核通过后规定时间内完成报名缴费手续,考试费用缴纳成功,方表示报名完成。未完成报名的考生,不得参加考试。报名费缴纳后一般不予退费,确因支付系统或报名系统出现问题导致重复缴费等情况,经核实后予以退费。

阳光 2021-08-03 11:34:58

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什么是矿产资源

矿物资源,汉语词语,拼音为kuàng wù zī yuán,又名矿产资源,意思是指经过地质成矿作用而形成的,天然赋存于地壳内部或地表埋藏于地下或出露于地表,呈固态、液态或气态的,并具有开发利用价值的矿物或有用元素的集合体。
矿物资源属于非可再生资源,其储量是有限的。
世界已知的矿产有160多种,其中80多种应用较广泛。按其特点和用途,通常分为四类:能源矿产11种;金属矿产59种;非金属矿产92种;水气矿产6种。共有168种矿种。
在固态矿物中,绝大部分都属于晶质矿物,只有极少数(如水铝英石)属于非晶质矿物。来自地球以外其他天体的天然单质或化合物,称为宇宙矿物。由人工方法所获得的某些与天然矿物相同或类同的单质或化合物,则称为合成矿物如人造宝石。
矿物原料和矿物材料是极为重要的一类天然资源,广泛应用于工农业及科学技术的各个部门。煤的化学成分很不稳定,因此它不是矿物,是典型的混合物。
矿产资源是经济社会发展的重要物质基础。开发利用矿产资源是现代化建设的必然要求。

李清照早期作品

李清照早期作品:
1、《如梦令》:
常记溪亭日暮,沈醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
2、《玉楼春》:
红酥肯放琼苞碎,探着南枝开遍未。
不知酝藉几多香,但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底,闷损阑干愁不倚。
要来小酌便来休,未必明朝风不起。
3、《渔家傲》:
雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意,故教明月玲珑地。
共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。
4、《清平乐》:
年年雪里,常插梅花醉。
挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。
今年海角天涯,萧萧两鬓生华。
看取晚来风势,故应难看梅花。
5、《南歌子》:
天上星河转,人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋,起解罗衣聊问、夜何其。
翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣,只有情怀不似旧家时。
6、《渔家傲》:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学谩有惊人句。
九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。

情不知所起,一往情深什么意思

“情不知所起,一往而深”的意思是他的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深。出自明代的汤显祖的《牡丹亭》。
原文节选:如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?
译文:像杜丽娘这样,才可以称得上是有情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以因为情而死,死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死,死而不能因为情复生的人,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?
《牡丹亭还魂记》中,身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇,并得成云雨之欢。梦醒后的杜丽娘惆怅难安,“情不知所起”而相思成疾,病体难愈终至香消玉殒。三年后,杜丽娘梦中之人柳梦梅偶得佳人自绘画像,丽娘也以游魂之身再入人世,寻找梦中姻缘。杜丽娘与柳梦梅在他人帮助下,终于打破重重爱情障碍,起死回生,最终得成眷属。汤显祖在这部传奇作品中,描绘了杜丽娘与柳梦梅二人之间感人深切的生死爱情,这种至情至性的爱情演绎,无不代表着汤显祖对人生与爱情的哲学思考与世情体验,而情深而亡的杜丽娘,则成为汤显祖笔下至情理想的化身。
《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明朝剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。

瑾萱出自诗经哪一句

“瑾萱”出自《诗经》的“瑾璟玲珑瑛瑶琼,萱草茵茵芮葱茏”。意思是玉器发出的声音清脆纯净,香草生长郁郁葱葱。比喻美好纯洁的人。
藏头诗:瑾萱,这首诗是用同一个偏旁去写的。
诗中的“瑾”,读作jǐn,形声,从玉,堇(qín)声,表示美玉,如瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣),出自《左传·宣公十五年》:“谚曰:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕”。
玲珑的意思:玉声。(器物)精巧细致。(人)灵活敏捷。
萱是一种香草,用来比喻纯净高洁的心灵。