结婚黄道吉日怎么推算 算结婚日子有什么讲究

北海以南春未眠 结婚攻略
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不知道各位小伙伴们在具体测算结婚吉日的时候都是通过什么样的方法来测算的呢?毕竟现在网络当中关于怎样算结婚的黄道吉日的方法是有着非常多的,不论是通过生辰八字还是别的方法测算,其实都是可以的,只要我们注意好方法就可以了。小编今天在这里就为大家整理出来了一些测算结婚黄道吉日方法的内容资料,同时包括今年的一些结婚吉日的推荐,有需要的就快随小编来一起看看吧。

一、结婚黄道吉日怎么推算

1.选择润年润月

如何算结婚吉日对我们中国大多数人来说很重视的,而且在润年、润月之说是非常讲究的,大家都知道每隔2-3年就会出现润年,也就是这一年会有两个立春和一个润月, 在择结婚日期的时候,最好选择有润月的这一年份。

2.避开三七九

最好不要在农历的三月、七月、九月内挑选吉日,因为在这三个月份里面都分别含有清明节、中元节、重阳节,这些节日都是我国传统的“鬼节”,自然是不适宜用来举行结婚典礼的。

3、避开三娘煞

据说在从前因为月老不肯帮三娘这个人牵红线,使得她一直没有出嫁,所以三娘就开始报复,她一直和月老作对,月老牵线她就破坏别人的喜事,所以直到现在每个月的初三、初七、十三、十八、廿二及廿七都是三娘煞之日,不适合结婚。

4、嫁娶择日法

俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”所以在挑选吉日的时候,是以新娘的出生年月日为主的,将男方和他家人的出生年月日作为参考,但是如果把这个原则颠倒顺序或不以顾之,就会导致新人的婚姻出现问题,更可能会离婚,相反,就是大吉利。

5、不选父母生辰

一直以来在我国的传统习惯中,新人双方父母的生辰是不可以做为结婚吉日的,也就是指的新人双方父母生日的当天是不可以嫁娶的,但是同一个月份有好的吉日却是适合结婚的。

二、算结婚日子有什么讲究

1、择吉日以女方为准

新人“择吉”时,会通过双方的属相或八字来选择日子。而女子结婚有行嫁月之说,也就是特别适合结婚的月份。

挑选结婚日子需要先按照女方的属相来确定行嫁月,再根据双方的生辰八字来确定最适合结婚的日子。所以结婚择吉,先以女方为准。

2、选择闰年闰月

每过几年,会出现一年里面有两个相同的月份,这就是闰年闰月。选择在闰年闰月为宜,是因为中国人讲究好事成双,而且按照传统说法,有闰月的年份是一个好兆头。

不过也有闰四月兆年荒,闰六月不宜嫁娶的说法,若新人想要选择在这两个月结婚,就要多注意一下哦。

3、尽早定下日子

尽早定下婚期,能有充裕的时间筹备婚礼,比如提前预定婚宴酒店、婚礼策划等等,不仅能选到中意的婚礼团队,还能节约预算。最好不要仓促备婚,到时候一定会留下很多遗憾。

4、根据实际情况定日子

如果新人想要举办户外婚礼,尽量选择在晴朗少雨、冷热适宜的季节,还要随时留意天气的变化,并做好面对恶劣天气的应对措施。

同时,选择的日子可以兼顾下重要宾客的时间哦,尽量让他们都能够参加~

三、挑选结婚吉日的禁忌

1、忌选杨公忌与三娘煞的日子

“杨公忌日”的故事是传说杨公有十三个儿子,而他的邻居却没有儿子,于是杨公见人就炫耀自己的儿子。结果有一年闹瘟疫,儿子们接连死去,最后只剩他自己,晚景十分凄凉。所以13这个数字被认为是不祥之数,凡婚姻嫁娶的喜事,都不用农历十三这天。

“三娘煞”的故事与杨公类似,相传三娘得罪了月老,至死也没有嫁出去,所以心生怨恨,与月老作对,专门破坏新人之喜事。故每月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七,为三娘煞之日,不宜结婚。

2、避开农历三、七、九月

因三月、七月、九月分别适逢“清明”“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,古时是祭祀的月份,所以不宜办喜事。此外,还有一种说法,在月初圆的中秋节月份,即农历八月是最适合办婚礼的月份。

3、避开父母生日

在传统命理学中,父母的生辰不应该和自己的结婚吉日相同,也就是说在父母生日当天,不宜嫁娶,否则可能会与父母的八字相冲。

春天的风 2023-07-29 21:16:14

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师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
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华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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