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佟佳氏是满人，佟佳氏一般指孝康章皇后。清世祖孝康章皇后佟佳氏，原姓佟，汉军正蓝旗人（康熙帝登基后先改隶汉军镶黄旗，后改隶满洲镶黄旗），生于崇德五年十一月十九日，佟图赖之女，顺治帝妃嫔，康熙帝生母。
顺治十年（1653年）入宫为庶妃，顺治十一年（1654年）生皇三子玄烨（康熙帝）。顺治十八年（1661年）正月，顺治帝驾崩，康熙帝即位后，与孝惠章皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号曰慈和皇太后。康熙二年（1663年）崩逝，年仅23岁，葬孝陵。康熙、雍正、乾隆屡加谥，全谥为：孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇天育圣章皇后。

“治学三境界”第三境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“治”意思乃是严谨研究学问，温故知新，所以“治学”就是探究知识研究学问的意思。
概括起来这三种境界就是：立下大志，不懈努力，终获成功。而关键在于第二境界，这不纯粹是意志的磨练，还是一种人生的考验。引用路遥的一句话，“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业。”

董卓，字仲颖，没有号，陇西临洮（今甘肃省岷县）人。东汉末年权臣，因废汉少帝立汉献帝并挟持号令，东汉政权从此名存实亡。
董卓成长于凉州，好结交羌人。汉桓帝末年，董卓被授为羽林郎，跟随护匈奴中郎将张奂讨伐汉阳羌人，粗猛有谋，力建战功，拜郎中，历任广武县令、蜀郡北部都尉、西域戊己校尉，因事免职。得到司徒袁隗征辟，出任并州刺史。参与镇压黄巾起义、凉州之乱，颇有功勋。中平六年（189年），董卓受大将军何进征召，进京讨伐十常侍。遇到京中变动，在北芒山立下了救驾大功，开始掌权。又招揽吕布，杀掉丁原，实力大增。废杀汉少帝及何太后，拥立汉献帝刘协即位，出任太师。选用名士蔡邕等人，专断朝政，威震天下。初平元年（190年），受到袁绍组织的关东联军讨伐，遭到孙坚击败，退守长安，自封相国，册封郿侯，广布亲信，呼召三台。初平三年（192年5月22日），司徒王允施展离间计，董卓为部下吕布持矛刺死。

儒家学派四位代表人物：孔子、孟子、荀子、子思。
1、孔子：当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
2、孟子：约公元前372年—公元前289年，名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。
3、荀子：约公元前313年—公元前238年，名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
4、子思：在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元文宗至顺元年（公元1330年），又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”，受儒教祭祀。