为什么说马克思主义具有与时俱进的品质

栉风沐雨
精选回答
马克思主义“是自己时代精神的精华”,它是一种不断更新、开放性的学说.马克思主义固有的实践性、批判性和开放性决定了马克思主义必然具有与时俱进的理论品质.
首先,马克思主义作为一种实践的科学,决定了它必然具有与时俱进的理论品质.实践的观点是马克思主义哲学首要的基本观点.马克思主义哲学植根于实践,服务于实践,但实践总是具体的、历史的,马克思主义要坚持以实践为基础就必须站在时代的前列,反映时代进步的要求;抓住时代的主题,回答时代提出的迫切的问题.实践是一个常新的过程,实践的变化发展必然会提出各种各样的新情况、新问题,这就要求以实践为基础的马克思主义必须坚持与时俱进.
其次,马克思主义具有的革命性、批判性决定了其必然具有与时俱进的理论品质.马克思主义的革命性和批判性特征表现在:它公开申明自己服务于无产阶级,批判旧世界、创造新世界的人类解放事业.马克思主义的批判不仅指向一切社会现象及其运动过程,指向一切其他思想理论,而且还指向自身.马克思主义在研究人类社会发展的历史时,不仅说明了一切历史和现实存在的合理性,更指明了它们存在的不合理的一面.
再次,马克思主义的开放性决定了其必然具有与时俱进的理论品质.马克思主义是在吸取和改造几千年来人类思想文化发展过程中一切有价值成果的基础上形成和发展起来的.作为开放的思想体系,马克思主义对来自四面八方的精神文化食粮,从不盲目拒拆,但也不是一概照单全收.在坚持自己明确的科学世界观的前提下,马克思主义有目的、有选择地消化、吸收自己所需要的营养.以“取其精华、去其糟粕”的方法丰富自身.
马克思主义理论的发展史,就是一个不断创造、不断发展的过程.它引领着时代前进而又随着时代发展变化,植根于人民群众创造历史的伟大实践,吸取当代科学文化的最新成果,不断丰富、发展自己.时代的发展、人类的进步、科学的飞跃,都要求理论与时俱进,不断创新.马克思主义是与时俱进的发展的科学,马克思主义一定要同时代发展和历史进步相结合,这是它具有强大生命力的关键所在.
梦里梦外都是你 2021-09-20 12:25:31

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天下虽安忘战必危出自于战国司马穰苴所著的《司马法·仁本》:“故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”释义为:所以国家虽然强大,好战必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。
成语典故:公元280年,西晋灭亡吴国后,晋武帝司马炎认为不会再发生大的战争,主张军队将领们不必再去从事军事活动,而让他们转业去管理政治、行政事务,并下令解散州、郡的部队。
但是,著名军事家杜预引用古代兵书《司马法》中的话,告诫晋武帝:“天下虽安,忘战必危”,不能以吴国的灭亡而高枕无忧。他作为军事统帅在与吴国作战结束后,立即还镇襄阳,坚守要地,交错屯兵,使所部戒备森严,“视无事如有事”一样,从而保持了相当长时间的安定形势。
杜预死后,晋军备废弛,马放南山,刀枪入库,给内外敌人以可乘之机,不久天下大乱。

比喻两人想法一致的诗词

比喻两人想法一致的诗词:
1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐代·高适《别董大二首》
2、相逢方一笑,相送还成泣。——唐代·王维《淇上别赵仙舟》
3、海内存知已,天涯若比邻。——唐代·王勃《送杜少府之任蜀州》
4、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
5、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易·系辞上》
6、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——唐代·白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

项羽的意思

项羽(公元前232年-公元前202年),男,唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代,姬姓,项氏,名籍,字羽,泗水郡下相县(今江苏省宿迁市)人。秦朝末年政治家、军事家,楚国名将项燕的孙子。
项羽少时学书、剑皆无所成,然胸怀反秦大志。秦二世元年(前209年)九月,随项梁起兵会稽(治今江苏苏州),响应陈胜、吴广起义。陈胜死后,又领导反秦武装主力,拥立楚怀王之孙熊心为王。秦将章邯击赵时,奉怀王之命,以次将随上将军宋义率军救赵,因宋义行至安阳后按兵不动,遂于帐中斩之,然后亲自领兵救巨鹿,破釜沉舟,大败秦军主力。随后招降章邯,坑杀秦卒二十万,进军关中。时刘邦已先据咸阳,谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦,未能实现,与刘邦暂时达成和解,遂屠咸阳,杀秦王子婴,烧秦宫室,掳掠货宝。公元前206年二月,分封诸侯,以刘邦为汉王,自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州)。不久,田荣、陈余于齐、赵等地举兵反楚,刘邦乘机平定三秦,进逼西楚,楚汉之争随之爆发。项羽虽于战争前期取得胜利,但因分封诸侯,内部矛盾重重,加以战略决策失宜,军事形势日益不利,终被围困垓下,夜闻楚歌四起,以为汉军已得楚地,遂突围至乌江,自刎而死。
作为中国军事思想“兵形势”(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)的代表人物,项羽是一位以武力出众而闻名的武将。李晚芳评价“羽之神勇,千古无二”。

事的部首是一还是J

“事”的部首是一,此字始见于商代甲骨文。此字本义指治事、从事;引申义指事业、事情;职事;任职、侍奉等;还可指事例、成例。
出处:
1、《书·立政》:“任人、准夫、牧,作三事。”
2、《诗·小雅·雨无正》:“三事大夫,莫肯夙夜。”
3、《庄子·逍遥游》:“宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。”
造句:
1、今年就这样一事无成地过去了。
2、他对去泰山旅游一事犹豫不决。
3、老校长把毕生的智慧和精力无私地献给了教育事业。
4、现在,有越来越多的青年志愿从事环保事业。
5、我们的事业远没有到日暮途穷的地步。
6、青年人要有干事业的雄心壮志。
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