贵州中专学校读几年

烟花沼泽
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中专学校读几年?一般是三年,当然也有五年制中专。中等专业学校通常是在九年制义务教育结束后进行,在级别上相当于高中,但普通高中侧重基础知识的传授,毕业后一般参加普通高考,是为升入大学做准备。而中专更重视专业技能的培训,毕业后一般都已经掌握了相应的职业技能,步入社会可以胜任某种职业。下面职校小编就来给大家推荐一下中专学校,仅供大家参考。

大方县综合职业技术学校简介

大方县综合职业技术学校地处县城南郊,创办于1986年, 2003年经省教育厅评估验收,是全县唯一的一所合格高级职业中学。学校现在学校已发展成以中等职业教育为主体,成人教育和农村劳动力转移为两翼的办学格局。校园占地面积31.7亩,校外实习基地305亩(荒山)。校舍建筑面积9447.65米2。学校师资力量雄厚,现有在职教职工51人,其中,研究生学历1人,本科学历37人,高级职称17人,中级职称教师22人,初级职称和管理人员14人。学校现有在校职高生1111名,开设有电子技术应用、计算机应用、学前教育、酒店服务与管理、服装制作与生产管理等专业。

赫章县平山农业技术高级中学简介

学校地处赫章县平山国家森林公园,326国道边,交通便利、环境优美、气候宜人。占地面积305亩,服务半径近百公里,服务人口70余万。现有在校学生1500余人,中职学历教育以汽车驾驶与维修、数控技术应用、客户信息报务为骨干专业,还开设计算机、电子电工、服装设计与制作、学前教育、农村医学、护理、对口高考等专业。每年短期培训3000余人;有教职工94人。学校始建于上世纪六十年代末。上世纪七十年代,作为赫章教师的摇篮——赫章师范,曾为赫章培养出近千名中小学教师。1983年经原毕节地区行署行文改办为农业技术高级中学,2013年2月加挂“赫章县职业教育中心”的牌子,2013年5月更名为“赫章县中等职业学校”在四十余年的办学生涯中,学校全方位为赫章各项事业服务,为社会培养了一大批复合型中初级技术人才。

罗甸县中等职业学校简介

罗甸中等职业学校系罗甸县人民政府主办、县教育局主管的国家级重点职业学校。学校原名为“罗甸县职业高级中学”1990年更名为 “罗甸县民族职业技术学校” ,2000年更名为“贵州省罗甸中等职业学校”学校创办于1987年,主校区占地面积128.30亩,校园现有建筑面积16954.60平方米,建有教学楼、办公楼、实验楼、实训楼、科技楼、学生公寓及体育运动场等,建有计算机、电子技术、旅游服务与管理、学前教育、汽修、缝纫、家电维修、玉石加工等专业实训室。 截至2012年底,学校有教职工192人,其中专任教师154人,中学高级职称教师17人,中级职称教师43人,开设有计算机应用、信息管理、电子技术、数控技术、汽车运用与维修、旅游服务与管理、学前教育、农业科技村干、农村经济综合管理、现代农艺技术、畜牧兽医等共10个专业,在校生4060人,同时还有成人教育在校生698人。

难得用心 2021-08-29 06:05:18

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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