渤海大学召开秋季学期开学疫情防控工作会议

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8月23日,渤海大学召开疫情防控工作会议,贯彻落实近期省市疫情防控工作要求和相关会议精神,研究部署2021年秋季学期开学疫情防控工作。党委副书记、校长赵晖出席会议并讲话。党委副书记王继成主持会议。在锦校领导和学校疫情防控工作领导小组成员单位负责同志参加会议。

会上,王继成传达了省市疫情防控相关会议和文件精神。学生处、教务处、校医院、安全保卫处、人事处、总务处、资产处等相关部门汇报了疫情防控秋季开学工作准备情况。

赵晖对秋季学期开学疫情防控各项工作进行安排部署。他指出,学校要严格按照省市相关部门关于疫情防控的各项要求,做好开学各项准备工作,确保“万无一失”。秋季开学要坚持“三个达标” “一暂缓”“先省外、后省内”“延期不延学、延期不延教”四个原则。各单位、各部门要严格把握防控重点,根据相关要求健全常态化防控机制,认真查漏补缺,做好重点环节工作。开学前,要认真做好准备,加强人员摸排管理。要全面摸排、动态掌握暑假期间师生员工及家庭成员健康状况和行踪情况,确保每名师生员工返校前 14 天的旅居史、接触史、健康史底数清、情况明;核酸检测要不漏一人,疫苗接种要落实到未接种单位和个人。开学期间,要认真做好校园管理工作,严格入校程序,注重方便快捷。要加强返校报到校门管理,优化报到流程,细致做好卫生消杀清洁、物理间隔控制、标识标志设置等工作,引导师生有序入校。开学后,要确保教学管理等工作有序进行。要根据不同情况实施不同教学管理和学生管理模式,确保线上线下教学质量,稳中有进推进学生实习实践、缓补考、转专业、推免、毕业论文设计等常规工作;要加强返校后校门管控,严格实施校园封闭管理,学生非必要不离校,教职工非必要不出市,校外无关人员一律不准进校门,所有师生员工入校均进行身份核验、体温检测和健康码查验,进出校门要做好审批管理;要加强对宿舍楼、教学楼、实验室等重要场所的安全检查;要加强冷链食品管控,做好学生餐厅食品清洗、消杀通风、餐具消毒等工作,保障师生饮食安全;要坚持小单元管理,加强教学科研保障,持续改进住宿、就餐、洗浴等生活服务工作;要加强学生思想教育工作,强化学生思想引导和心理疏导,开展学生心理健康状况排查,加强对特殊群体学生的关怀,把疫情防控常识、心理健康教育等纳入开学教育第一课,确保学生身心健康;要提高应急处置能力,完善应急预案、加强模拟演练,充分做好极端情况下防范应对工作。

赵晖强调,做好学生返校复学工作,是对学校前段疫情防控工作的一次集中检阅,各单位、各部门要提高政治站位,各司其职、加强合作、主动作为,以钉钉子的精神,逐项化解工作中的难题,确保秋季开学工作安全平稳进行,让师生放心、让家长放心、让社会放心。

王继成就落实会议精神提出进一步要求。各单位、各部门要压实工作责任,细化工作举措,强化责任担当,坚持问题导向,及时查缺补漏,切实将返校复学工作落细、落实、落好,实现疫情防控和秋季开学各项工作取得“双胜利”。(撰稿:苗红妍 摄影:陶金)

心疼自己每一秒 2024-05-24 12:57:47

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
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2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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