人道是什么意思 人道怎么写

人道是什么意思 人道怎么写人，这个概念常和两个参照物相对，一个是"神"，一个是"物"。因此，作为一种价值观， "以人为本"，在一定程度上就是相对于"以神为本"或"以物为本"而言。在现代社会，无论是西方还是中国，作为一种发展观，人本思想都主要

人，这个概念常和两个参照物相对，一个是"神"一个是"物"

因此，作为一种价值观， "以人为本"在一定程度上就是相对于"以神为本"或"以物为本"而言。

在现代社会，无论是西方还是中国，作为一种发展观，人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。

人是万物之灵，是认识和改造自然界与人类社会的主体，而人的主体性是一个不断从自在到自为，自发到自觉、由不得免的盲目到获得彻底解放与自由的历史过程。

中国历史上的人本思想，则主要强调人贵于物，《论语》记载，马厩失火，孔子只问有人受伤吗？不问马。

说明在孔子心目中，人比马重要，显现"天地万物，唯人为贵"的核心思想。

中国传统文化中的人本主义，不能以吾人今日印象中的认识去对位，它和宗法伦理紧密结合在一起，构成特殊的伦理主义，每个人都被置于固定的宗法伦理网中。

中国的传统人本主义，重视人和人的关系，父慈、子孝、兄友、弟恭、君义、臣忠，每个角色都有其必当恪守的道德规范与义务。

所以，中国古代的人本主义也被称为"道德的人本主义"

在此宗法伦理网中，固然生活有秩序，生命得安稳，但"个人"尊严或自由，往往被"大我"所覆盖。

人道主义与"人本"一样，作为一个具特殊涵义的概念为世界所公认。

无论儒家的"恕""仁""与民由之""爱人"、道家的"贵生"、墨家的"兼相爱""交相利"、即便予人法制无情印象，强调君王利益的法家亦有"利民""利人"的人道精神。

西方的人道主义，关于人的本质、价值、使命和地位的强调，重视个性发展等理论。

中国的"人道"概念，古已有之，是指人之所以为人的根据和原则，包括人的本性和道德伦理规范。

还有群体的典章制度和组织制度等等。

人道与人本都是关怀人类自身，都以"人本"为基，看重人的生命价值，关照人的安全与发展。

区别在于：前者对象倾向客观他者，关怀落在实际之使命与具体之行动；后者范围较广，对象可以是主体也可以是客体，施发所在可以是具体行动也可以是抽象精神。

"人道"可说是"人本"的具体实践。包纳在"人本"之中。

民本是中国传统政治文化的精华，人本是人类政治文明的先进理念。"民为邦本本固邦宁"是民本的实质，是传统的国家政治理念；人本则是相对于"神本"、"物本"而言，侧重于对现实中人的生存质量和生命价值的关怀。

"人本"与"民本"大致在对象、追求目标、价值理念和对应立场上有着不同。

"以民为本"偏重在群体；"以人为本"偏重于个体。"民"与"人"的定义，在内涵上存在广狭之分，"广义的人"是指与物相对而存在的，有意识和思维的类。"狭义的人"主要是指"类的个体"具有自主性、独立性、自为性之个人。

广义的民乃相对于"上位者"或"执政者"而言，具体称谓即"官""君""治者"凡是属于统治视野下的民众，都属于"民"在中国也叫"百姓"狭义的民指百姓中特定阶层或类属，以身份地位、种族血统、资产分工而有所区别。

民本思想在于通过整合民意，期达特定统治秩序和社会秩序的维护、巩固和强化。

基于有实际的社会需要，遂促成了民本思想的产生和发展。

"人本思想"的根本目标，是对人的个性的解放，承认价值多元、尊重个体差异。

"民本"的基本理念主要表现在四个方面：重民贵民、爱民仁民、安民保民利民富民。民本思想的基本逻辑是在上位者食于人，民养君、民择君、民归于君。局限于这样的逻辑，传统的民本思想归根究柢只是重民思想，是统治阶级通过自我批判对自身安危加以分析和认识的产物。

"人本"的基本价值理念主要表现在"以人为目的、以人为根本"的坚持。

"以人为本"就是以个人能力的发展和发挥，个人现实需要的满足，和对人的个性与尊严之尊重为最高理念，相信人的能力也注重人的潜力。

"人本"与"以人为本"

"本"在哲学上可以有两种理解：一种是世界的"本原"一种是事物的"根本"

以人为本的本，属后者，是"根本"的本。以人为本，"本"即本原、根本、依据、出发点。以人为本，乃哲学价值论概念，而非哲学本体论概念。

提出以人为本，是要思考在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我们。以人为本，乃相对于神和物，人显得更重要、更根本。

"以人为本"是以广大的人民群众为对象，而"人本"是偏重于每个具体的个人。

"以人为本"和"人本主义"的出发点都是"人"但二者对"人"的理解不同。前者从现实的、具体的人出发，后者从抽象的人出发，两者在历史观上也有着根本的不同。

人本取代神本的本质是把人变为主体，号召人以主体的姿态面对整个世界；强调的核心是人的主体性，即人类主体性和个体主体性。

人本主义就其本质而言就是以人为中心的主体主义。