期股是什么 期权股是什么

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期股是什么 期权股是什么(一)、期股是企业所有者向企业经营者提供的一种报酬制定,其实行的前提条件是公司制企业里的经营者必须购买本企业的相应股份。具体体现在企业中就是企业贷款给经营者作为其股份的投入,经营者对于其股份拥有所有权、表决权和分红权

(一)、期股是企业所有者向企业经营者提供的一种报酬制定,其实行的前提条件是公司制企业里的经营者必须购买本企业的相应股份。具体体现在企业中就是企业贷款给经营者作为其股份的投入,经营者对于其股份拥有所有权、表决权和分红权。其中,所有权是虚的,只有把购买期股的贷款还清以后才能够实际拥有;表决权和分红权是实际的,但是分的红利不能够拿走,需要用来偿还期股的贷款。要想将虚股变成为实股,前提条件是经营者要努力经营,存在可分配的利润,企业可以进行分红。如果企业经营不善,根据合同约定,经营者不但不会获得分红,偿还股权贷款,还需要按照贷款约定归还贷款。正常的期股里面还约定,到期分红不足以支付股权贷款,经营者需要补足应还贷款,所以,如果企业破产,除继续归还贷款外,自行投入的部分资金可能还会亏损。

(二)、期权在股权激励中大多数是指股票期权,事实上,对于非上市公司,也存在期权激励的模式,只是,未上市公司不能被成为股票,有些企业成为股份期权,在本书稿中,我们统称为期权。期权是企业所有者向经营者提供的一种在一定期限内,按照实现约定的价格购买一定数量的企业股份的权利。期权激励的主要对象为企业的经营者,原则上是公司的董事长、总经理、高级技术人员。在上市的股份有限公司,期权行权的期限经常是在公司上市以后的某个时间可以兑现,实现约定价格与行权价格之间的差价为经营者的收益。在非上市有限公司或股份有限公司中,由于不存在股票市场交易等公开价格行为,一般会约定一种行权价格的计算方式,比如按照行权时净资产值行权或干脆直接约定行权价格。

(三)、期股与期权的主要区别

1、期股是企业提前贷款给经营者,经营者提前拥有股权,而期权是按照实现约定的价格在以后的某个时间内,经营者购买股权,同时,经营者还有权放弃到期是否行权。经营者只有购买股权后,才会拥有公司的股权。期股利用的是经营者的努力经营,产生利润,利用利润归还期股购买贷款,获得股权;期权是经营者努力经营,增加公司利润,增加每股价值,在购买股权时,按照实现约定的比较低的价格购买股权,价格差价作为股权激励的收益。

2、期股不会存在放弃股权的情况,期权会存在放弃股权的情况,期股是在一开始,企业所有者向经营者贷款,经营者通过贷款,再购买所有者的股权,在经营者还清贷款以后,经营者拥有实际的股权,可以办理工商登记手续,在经营者收到贷款并签署期股股权购买协议后,经营者就已经购买了股权,经营者以后的目的就是努力经营,归还贷款留下的债务,从而最终获得实实在在的股权。期权会存在放弃股权的情况,由于期权是以事先约定的价格购买所有者的股权,在约定的一个期限内,按照当时的价格购买股权,如果到期后,实际行权价时的股权格高于约定的价格,那么,按照约定的价格购买股权,经营者存在利润空间,经营者一般会选择行权,从而购买股权获得利润差价,如果到期后,实际行权时的价格低于约定的股权购买价格,经营者这时如果购买股权,不但不会获利,可能会存在亏损。为了保护经营者的合法权益,一般的期权协议中都会约定,经营者存在放弃行权的权利,经营者可以放弃购买股权。

当然,期股与期权的区别还有很多,根据不同的合同条款的设定,期股与期权本身也存在不同的实施方案,需要我们灵活掌握。

似花非花 2024-02-18 19:24:19

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

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“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
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衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
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此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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