给宝宝选择开裆裤还是封裆裤 开裆裤和封裆裤哪个好

半首小情歌
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似乎宝宝穿着开裆裤长大是个传统,不管男宝宝还是女宝宝都是这么过来的,但是从医学的角度来看,穿开裆裤是不卫生的。那么给宝宝选择开裆裤还是封裆裤?开裆裤和封裆裤哪个好?下面小编带来介绍。

给宝宝选择开裆裤还是封裆裤

开裆裤顾名思义就是裤子是开口的,方便宝宝换尿片、上厕所。

开裆裤的优点:婴儿期家长换尿片方便,不用脱掉裤子;宝宝长大了可以快速习得自己上厕所,不容易尿湿裤子。

开裆裤的缺点:婴儿期穿开裆裤容易漏风、肚子着凉;大一些了穿开裆裤容易被细菌感染。

闭裆裤闭裆裤就像大人的裤子一样,没有专门留出给宝宝方便上厕所、换尿片的开口。

闭裆裤的优点:更加保暖实用。

闭裆裤的缺点:换尿片不方便。

小编觉得在家里时,可以给宝宝穿开裆裤,并系上传统的尿布,既凉快又能起到遮挡的作用。但要注意这一穿法,只适合还不会爬的小婴儿。等宝宝能随处活动时,传统尿布很容易掉落。小一些的宝宝出门需要穿尿不湿,普通的裤子穿在尿不湿外面很不舒服。除了穿开裆裤+尿不湿的方法,还可以为宝宝准备一条屁屁裤。裆部比较宽松,容得下尿不湿。

已经能很清楚地表达如厕需求,且不经常尿裤子的宝宝,家长可以直接带着宝宝穿封裆裤出门。

开裆裤和封裆裤哪个好

很多家长会认为,穿开裆裤有利于孩子的如厕训练,也不会动辄尿湿了裤子。其实这个观点是错误的。美国儿科学会发布过说明孩子可以进行如厕训练的八大指标,其中一条就是“当尿布脏了之后,孩子会觉得不舒服,想要更换。”

小宝宝是不那么在乎尿布干净与否,只是会感到尿不湿贴在自己身上,尤其是大便后会非常不舒服而已。而大宝宝则不但觉得不舒服,还会非常嫌弃这种情况,出现宁可憋着,也不想要弄脏了尿不湿的情况。当出现这种情况时,就可以开始做如厕训练了。

但是穿着开裆裤长大的宝宝,则完全没有机会体验到这个“不舒服”的过程。因为他们已经自由自在惯了,也不会弄脏了裤子。但是到了2-3岁时,他们不可以像小时候那样随处大小便了,他们反而会不适应,从而影响如厕训练。

不要以为宝宝的撒尿拉屎都是天生就会的行为,这是需要等宝宝2-3岁尿道括约肌和肛门括约肌发育成熟后,需要加以学习和练习的。

关于到底穿开裆裤好还是闭裆裤好的问题,在这做出了这样的建议:

1、在家时可以穿开裆裤,但是外出的时候最好换上闭裆裤;

2、如果非要穿开裆裤的话,最好在里面先穿上纸尿裤;

3、父母要给宝宝做好清洁工作,每天给宝宝清洗小屁屁;

4、学会察言观色,在宝宝尿尿前做好准备;

5、注意环境卫生,如果宝宝穿开裆裤的话,要给宝宝一个安静的环境,不要让他坐在有灰层、有细菌的地方。

念不明你的信 2024-04-05 15:53:36

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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