卵巢囊肿的治疗方法 如何进行饮食调理

嫣梦雨烟
精选回答

卵巢囊肿的治疗方法

一、中医治疗

中医治疗服药方便,不开刀,不住院,痛苦风险小,不影响工作生活。避免手术给患者带来的心理压力与精神负担。但是中医治疗治疗疗程长,见效慢,而且容易反复。

1、自拟化瘀消癥汤组成

赤芍18g,桃仁、王不留行、莪术、海藻各15g,桂枝、鸡内金各12g,炮山甲10g,水蛭8g。伴有盆腔积液,炎症重者加苍术、黄柏、车前草、土茯苓各12g。

2、药方加减

湿邪偏盛者加银花藤、薏苡仁、马齿苋各30g,通草6g;寒湿偏盛者加桂枝、白芥子、小茴香各12g;气血亏虚者加党参、黄芪、鸡血藤各15g;肾虚者加杜仲、桑寄生、续断各15g。

3、药方服法

每日1剂,水煎分早、中、晚3次服用,7天为1个疗程。经期出血较多者停药,待经净7天后续服。服药期间忌食辛辣厚味,避免情志刺激和性生活。自拟化瘀消瘕汤中用莪术、炮山甲、水蛭、海藻破瘀消癥;桃仁活血化瘀,消肿止痛;赤芍、王不留行活血散结;桂枝温通经脉;鸡内金消食助运消癥。

二、药物治疗

药物治疗卵巢囊肿方法简便,无痛苦,不开刀,不住院,费用较低,不影响工作和生活。但是药物治疗效果不佳,治疗比较局限,见效慢,疗程长,治疗不彻底。

三、手术治疗

是目前常见的方法。主要是切除子宫及子宫内膜异位病灶,保留卵巢功能。适用于45岁以下,无生育要求,或病灶范围广泛,无法保留生育功能者。但是开腹手术创伤大,费用高,对腹腔内器官干扰大,容易出现并发症。

1、囊肿剔除术。

卵巢囊肿多大需要做手术?卵巢囊肿剔除即是把卵巢上的良性肿瘤剔除,将卵巢组织保存下来的手术。在上世纪70年代,囊肿剔除术的应用很广泛。对于有育龄女性来说,凡是良性的囊肿都可做剔除术,但由于需要开腹,手术创伤较大,目前,随着微创手术的普及在临床中已很少采用。

2、腹腔镜手术。

卵巢囊肿多大需要做手术?腹腔镜手术,是在患者腹壁做2~4个1厘米大小的切口,作为内窥镜进入体内的通道,然后,医生可通过监视屏清晰看到盆腔及腹腔内的组织和脏器情况,再借助长型器械通过穿刺器插入腹腔内即可轻松完成手术。具有切口小,疼痛少,止血快等优点。

2、导航微电极系统。

导航微电极治疗治疗卵巢囊肿,是一种非侵入性的治疗方式。该设备在导航技术的控制下,治疗源经过人体自然腔道,进入囊肿囊腔内,通过电离作用,使囊壁上皮组织失活,从而保留了卵巢,达到“消除囊肿,保护卵巢”的诊疗目标。具有不开刀,不住院,无疤痕,恢复快等诸多优势。

四、激素疗法

激素疗法中的促性腺激素释放激素疗法、可促进垂体的FSH和LH释放,但长期应用会使垂体细胞的受体不敏感,导致促性腺激素减少,从而减少卵巢性激素的合成。

卵巢囊肿的饮食调理

1、山楂黑木耳红糖汤

原料:山楂100克,黑木耳50克,红糖30克;

制法:将山楂水煎约500毫升去渣,加入泡发的黑木耳,文火煨烂,加入红糖即可。可服2~3次,5天服完,连服2~3周;

功效:活血散瘀,健脾补血。

适用:卵巢囊肿伴有月经不畅;痛经,经前为甚,伴下腹刺痛拒按,且有血块、块出痛减症,属气滞血瘀者服用。

2、山药核桃仁炖母鸡汤

原料:母鸡一只,山药40克,核桃仁30克,水发香菇25克,笋片25克,火腿25克,母鸡一只,黄酒、精盐适量(yiQIg.cN);

制法:将山药去皮切薄片,核桃仁洗净;净母鸡用沸水焯去血秽,放在汤碗内,加黄酒50毫升,精盐适量,鲜汤1000毫升;将山药、核桃仁、香菇、笋片和火腿片摆在鸡面上,上笼蒸2小时左右,待母鸡酥烂时取出食用。

功效:补气健脾,活血化瘀。

适用:卵巢囊肿并现神疲体倦、气短懒言,乏力,动则益甚;下腹隐痛喜按,月经后期量少,舌淡暗,边有齿印,脉细涩,症属气虚血瘀者。

3、菱角薏米花胶粥

材料:菱角500克,生薏米100克 ,花胶(鱼肚)150克 ,陈皮半个,粘米适量,盐少许。

制法:将各材料分别用清水洗净备用;菱角去壳取肉,花胶先用清水浸透发开并切块;瓦煲内加适量清水,猛火煲至水滚后放入材料,候水再滚起改用中火继续煲至粘米开花成稀粥,调味即可食用。

功效:健脾去湿、解毒散结、滋养肝肾;

适用:卵巢囊肿,并见肥胖,带下量多、黏稠,色黄有异味,阴痒;舌淡红胎白腻,脉滑,症属脾虚湿盛者。该粥不燥热,适合一家大小日常食用,可健脾养肝肾,但夜尿频或遗尿者不宜。

学会珍惜 2024-01-17 11:14:28

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五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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