跟情人吵架了,他不理我,我该怎么办(恋人之间吵架容易情绪化怎么办)

飘雪无垠
精选回答

两个人恋爱甚至结婚,总会有牙齿碰到舌头的时候。即使相爱,也会因为一些鸡毛蒜皮的小事吵架。吵架有很多种,理性吵架和情绪化吵架都是吵架。理性的人他们能控制自己,不会说一些伤人心的话。但是对于情绪化吵架怎么办?究竟该如何克制情绪化吵架?下面就跟着小编一起看下面几种容易情绪化的类型,对应你自己找出容易出现的行为!

处于愤怒中的人最容易出现什么行为?

如果人处于极度的愤怒或悲痛中,就容易做出过激的行为或言论,甚至有些话是不经过大脑直接说出来的。如果说出来,会后悔,会让听到的人伤心。所以下面几个行为中,你在情绪化的时候会出现什么什么行为?

直接摔门不理对方

其实这样还算是可以克制住自己,至少这样两个人就不会再争吵了。但是不知道大家有没有注意“摔”这个字。这个词很重要,因为在我们心里,我们都认为不管两个人有没有争执,只要对方故意在你面前扔东西,你就会很生气,甚至激怒对方。所以,这也是一种极端的处理吵架的方式!

吵架时互相嘲笑

作为恋人,我相信你们都知道一些自己知道而别人不知道的小秘密,甚至是一些害羞或者说不出的秘密,或者一些曾经灰暗的历史,但是当两个人都很愤怒很情绪化的时候,有的人会把这些秘密都讲出来,即使只有你们两个听到,还是会给人危机感,感觉自己是个透明的人,没有秘密,被人嘲笑。这很不理智,所以吵架的时候一定不要这样!

否定对方为你付出的努力

其实这种吵架行为总是会发生,一方说我为你做了什么,我为你改变了什么,这样是 很伤害对方的心,即使你当时说的是气话,也让对方痛苦。如果吵架的时候对方说他为你付出了什么,为什么这个时候不能选择换位思考一下?当你想到她为你做了什么,你会选择不再和她吵架吗?

在对方极度愤怒的时候侮辱对方的人格

很多时候两个人吵架,完全被自己的情绪所支配的时候,总会说一些伤人的话,甚至会拿对方的人格说事情。无论什么事情评论对方的人格,总会让对方很生气,所以吵架的时候要避免这种情况。谈论人格和家教是禁忌的,也是非常敏感的话题,往往会把吵架提到更高的层次!

不理对方,想说什么就说什么,假装没听见

这种吵架方式更容易让对方生气。无论对错,你都无动于衷。你假装听不见对方说什么,把对方晾在一边。且不说你是对是错,反而会给对方火上浇油。这种态度就很容易让人暴走。可能对方很理智,却可能会因为你这样而感觉并不关心她而伤心!

怎样才能避免情绪化吵架?

情绪化吵架或者被自己的情绪“控制”怎么办?如果避免感情争吵呢?我们可以用温和的方式解决问题。当对方情绪激动时,我们可以温和地看着她,不要攻击或与对方争论,或者我们可以采取一些积极的态度来解决这个问题,这样对方就可以减少自己的暴力情绪,用积极的态度作为“缓冲”,减少对方的攻击性。既然要避免争吵,我还是建议其中一个人要承担起自己的责任,这样就避免了很多“不必要的”争吵。

梦醒童话 2023-08-05 13:04:31

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

我非生而知之者好古敏以求之者也什么意思

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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