四大僵尸始祖(古代神话中的四大僵尸始祖)

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僵尸是我国古代神魔传说中非常有特色的一种文化,在明清时流传最广。清代才子纪晓岚的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》中,有大量关于僵尸的故事传说。纪晓岚的《阅微草堂笔记》中,描述了僵尸产生的原因以及各种僵尸的分类。

在中国神话传说中,“僵尸”这种魔怪是由何而来呢?说起僵尸的起源,就得从远古四大古神说起,就是女娲、伏羲、昊天和犼。女娲变成了大地之母,伏羲变成了人皇,昊天成为了玉皇大帝,而犼呢?犼造就了僵尸的文化和传说。今天我们就根据神话传说,来聊一聊四大僵尸始祖。

赢勾

相传赢勾是黄帝手下的一位大将,为黄帝立下赫赫战功。但在一次大战中,赢勾没有听从黄帝的安排,贪功冒进,导致了全军溃败。黄帝一怒之下让赢勾去冥界看守黄泉冥海,永远不能回到凡间。赢勾心里非常不满,但还是去看守冥海了。由于赢勾的怨气很大,吸引来了犼的一份魂魄。

犼毕竟是四大古神之一,他的一份魂魄也有很强的神力。犼的这份魂魄轻而易举的就占据了赢勾的身体,赢勾开始还能反抗。但随着犼魂魄的不断入侵,两者逐渐合为一体,赢勾也就成了四大僵尸始祖之一。

赢勾本来就很厉害,加上犼的这份魂魄之后,变成了水火不侵、金刚不坏的怪物。赢勾从冥界跑到人间找黄帝报仇。最后黄帝用至阳至刚的轩辕剑将赢勾躯体毁掉,而犼的魂魄跑了,不知所踪。

后卿

后卿是黄帝手下的一位猛将,十分骁勇善战。在跟蚩尤的一次大战中,后卿不幸战死。但是由于黄帝匆忙撤退,没有来得及掩埋后卿的尸体。后卿死后,三魂七魄不肯去冥界,他怨恨黄帝不给他收尸,让他曝尸荒野。随着后卿的怨念越来越重,吸引来了犼的一份魂魄。

这是犼三分之一的魂魄,比占据赢勾身体的那份魂魄更为强大。后卿为了报仇,甘愿把自己的三魂七魄献给犼。于是犼吞噬了后卿的三魂七魄,利用后卿的躯体复活,成为了四大僵尸始祖中最厉害的一个。

后卿是第一个死而复生的僵尸,有着很强大的诅咒能力,能人死去的人变成僵尸,为害人间。而且变成僵尸的后卿会飞,黄帝根本抓不住他。后来女娲大神亲自除掉了后卿。

将臣

将臣这个僵尸形象,最早出自于春秋时期的神话传说中。传说将臣“铜头铁臂、刀枪不入、身长丈余,眼射光芒,食猛兽沙石”。那将臣是怎么来的呢?犼被女娲和伏羲打败后,三魂七魄散了,在人间四处游荡。昊天把犼的躯体封印在了一棵神树中。

随着时间的推移,神树进化出了灵识,占据了犼的躯体,这就成了将臣。将臣是犼的躯体变化而成的,没有犼的魂魄,所以将臣是一个没有意识的僵尸始祖,也是唯一吸血的僵尸始祖。神话传说中并没有将臣被消灭的描述,故而《子不语》和《阅微草堂笔记》中的僵尸,都源自于将臣。

旱魃

《神异经》:南方有人,长二三尺,目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之大旱,赤地千里,一名旱母。

相传女魃是黄帝的女儿,长得非常漂亮,生了一场大病后无药可救,生命即将走到尽头。此时犼的魂魄正好附近游离,就侵入了女魃。犼的魂魄控制了女魃的身体,周围的大地、空气变得十分燥热,水分消失很快,大地变得干旱无比,寸草不生。女魃也就成了“旱魃”。

旱魃还保留着女魃的部分记忆,因而旱魃曾经帮助黄帝击退蚩尤。但后来这部分残存的记忆也消失了,旱魃到处游荡,她到哪儿,哪里就大旱。黄帝无奈之下,派大将应龙击杀了旱魃。

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海阔天空 2023-08-02 16:01:38

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“蒙冲巨舰一毛轻。”上一句是昨夜江边春水生。出自宋代朱熹的《观书有感·其二》。
原文:昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
译文:昨天夜晚江边的春水大涨,那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。以往花费许多力量也不能推动它,今天却能在江水中央自在漂流。
本诗借助形象喻理。它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻”,其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨,“江边春水”,万溪千流,滚滚滔滔,汇入大江,所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”,就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力,此日中流自在行”,说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。

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“静美”的意思是宁静优美;也指张玉彬作品集。
拼音是:jìng měi。
出处:瞿秋白《饿乡纪程》八:“宇宙的静美包涵在此‘琉璃天盒’里,满满的盛住没起丝毫震荡。”
《静美》作品集:
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作者简介:
张玉彬河南驻马店人,生于1989年7月,中学时代开始创作诗歌,现已出版《玉盘》、《静美》等诗集,特长写诗、弹吉它。

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描写中国风景名胜的古诗词有:

1、《望庐山瀑布》李白:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

2、《早发白帝城》李白:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

3、《登鹳雀楼》王之涣:

白日依山尽,黄河入海流。

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4、《望天门山》李白:

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两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

5、《望洞庭》刘禹锡:

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隋炀帝即位,欧阳询出任太常博士。武德三年(620年),投靠夏王窦建德,授太常卿一职。武德五年(622年),归顺唐高祖李渊,授侍中,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,册封渤海县男,主持编撰《艺文类聚》。贞观初年去世,时年八十五岁。
欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法,父子俩被合称为“大小欧”。书法于平正中见险绝,号为“欧体”。代表作:楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
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