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稻城属于高原季风气候,一年之中,绝大多数时间天气晴朗,阳光明媚,就是有雨雪,也多在夜间降落。高原地带,最冷月平均气温-5C以下,最热月平均气温度10C至12.1C,全年最低气温是一月份,可达-27C。六至八月为雨季,十一月至三月为冬季。因此去稻城旅游的最佳季节是:四、五月,或九、十月。这个时间草甸绿了,花儿开了,兰天白云下,帐蓬、牦牛、马、羊满山遍野,雪山.峰直刺天穹,桑烟缭绕天地之间,这才是稻城的真实写照。

稻城亚丁旅游攻略:稻城交通指南:稻城没有机场,也没有铁路通过,唯一快捷的进入方式就是乘坐汽车。而且,如果有高原反应,坐车过去会让你有个逐渐适应的过程,一路上风景很好,也不会感到疲劳。进入稻城,主要有两种行程:一是从成都往西经康定、理塘(川藏南线)再折往南到稻城,二是从云南中甸经四川乡城再到稻城。从成都出发到稻城,有两种走法:1、南下出发则为:成都—雅安—泸定—康定—新都桥—稻城。北上出发则为:成都—都江堰—卧龙—四姑娘山—丹巴—塔公—新都桥—稻城。如果时间允许,从南线进稻城,北线回成都,一次将稻城、康定、海螺沟和丹巴、四姑娘山游完是最理想、最惬意的,但因为“汶川地震”的原因,北线沿途路况受到影响,所以目前一般都是南线进南线出。2、游客可在成都新南门乘坐开往稻城的班车,每天至少有两班,其中一趟是早晨8:30发班,要在路上行驶两天,中间需在康定过夜。如错过这趟班车,也可先坐成都至康定的班车,然后在康定坐车去稻城。

稻城景点介绍保健美容的稻城温泉稻城温泉有若干处,从43度至70度不等。而且正在旅游线路上,自然分布很合理,实属罕见,可以说是我县发展旅游业最宝贵的资源之一。(县城的茹布温泉,赤土温泉、仲堆温泉、日东温泉,温度分别68度、50度、43度,这三处温泉无色无偏碳酸,还能饮用,东义的洞查卡温泉,更是一大奇观,这里有100多个温泉眼。还有能起保健作用的省母各瓦疏磺温泉。底蕴深厚的宗教文化宗教文化、民间传说、民风民俗,底蕴厚重,内涵丰富。

稻城县境内14座寺庙,教派齐全,和睦相处,最具代表的,白教奔波寺,花教扎朗寺,花教的朗岭寺,黄教的贡岭寺,笨教(黑教)的呷拉寺,民间传说处处有,人人能讲几则,如:亚绒神的传说、冲古寺的传说、色拉的故事等;民风民俗更是丰富多彩,总之稻城的旅游资源是丰富多彩的,都值得观赏。稻城大寺院建筑遍及全县。纷呈各异的民俗风情,节日、婚丧嫁娶、喜庆仪式、服饰、音乐歌舞等无不受着宗教文化影响,散发出让人难以抗拒的魅力。极具特色的县城周围稻城县周围是世界上海拔最高、面积最大的人造青杨林,周围数十公里是典型的康巴南部田园风光带,这里的村寨和生态旅游农牧业值得一看,被农学家认为海拔四千公尺是不能生长农作物的地方,照样是郁郁葱葱,一派丰收的景象风光绚丽的海子山海子山自然风景区位于现成北部60公里,面积3287平方公里(包括理塘所辖区域)。南北93公里,东西走向47公里,平均海拔4500米。是青藏高原最大的古冰帽体,冰蚀地貌十分发育,冰蚀岩盆,星罗棋布;冰飘砾、冰角峰、冰幽谷及冰斗随处可见。共有大小海子1145个,规模和数量都是我国独一无二的,八二年地质学家杨学康在其中部发现恐龙牙齿化石一只,东麓发现桉树化石一枝,保护区内,有国家二级保护动物:鹿、白马鸡、熊等。神奇壮美的亚丁景区亚丁国家级自然保护区地处稻城县南部90公里, 幅员面积800多平方公里,2001年6月国务院批准命名为国家级自然保护区,保护区内,集自然、风景和地质遗迹为一体,又是佛教文化圣地,是融高山生态旅游和宗教文化旅游为一体的难得的旅游观光、朝 胜地。景区主要由三座神山,还有5000米以上的山峰10座,4500米以上的高峰32座,区内地层出露齐全,从震旦系到三叠系均有出露,有大小高山湖62个(最具特色的单真措、勒西措(生日措)、俄绒措、朗措和卓玛拉措)及众多的冰川、草地、森林、动植物等自然景观和民间传说组成。主要景观有:生物景观、山体景观、峡谷景观、地质科学景观、水体景观、人文景观及民间传说。

稻城食宿指南若想静心感受“神山圣湖”之美,合理安排好在稻城亚丁的住宿问题是重中之中。一般说来,主要住在这三个区域:稻城县城、日瓦乡、亚丁村和龙龙坝。从条件上看:稻城县城条件较好,有标准间;亚丁村和龙龙坝的住宿点大多都是民居改造,没有带独卫的房间;日瓦乡的住宿条件在上述两者之间。从位置上看:亚丁村和龙龙坝,当然最为优越,就位于亚丁景区入口处;其次是日瓦乡,距离景区30多公里,另外景区售票处设在此地;最远的是稻城县城,距离景区110公里。如果住在亚丁村和龙龙坝,就可以堂而皇之多次进出景区,而无须买票。此外,成都至稻城班车,路程需要两天,中途得在康定住一晚;包车或自驾车,可以选择在新都桥、雅江、理塘或乡城(从丽江方向过来)住宿。所以制定出游计划时,要把这些沿线住宿点也考虑进去。住宿指南青年旅馆:名气最大的莫过于亚丁人社区,位于进县城的大路右手边。这里住宿干净,公共卫生间,可以洗澡。每个房间有电热水壶可以自己烧水。此外驴友比较集中,门口信息板可以征集旅伴或搭伴包车,不用的装备也可以存在这里。双人标准间60元/间(平时)、80元/间(7/8月)、普通房间(两人间/三人间)25元/ 床、多人间(8人)15元/床。民居(包括藏民家):稻城县城还有条件较好的喜波热、彭松措等民居可供游人住宿,价格为30—100元/人。

其中,喜波热环境不错,新造了不少房间,汉式藏式都有。房间干净,热水充足,院子里还种了各种漂亮的花,性价比较高。住在藏居也是不错的选择。经济实惠之余,和热情好客的藏族同胞边喝酥油茶边聊天,绝对是旅行途中不可或缺的经历。藏居价格一般在15-50元/人/床左右。在稻城,要想舒舒服服泡个澡,还是推荐去茹布查卡温泉。从稻城到温泉的路只有十几分钟,那里开的浴室有好多家,10元/人/次。

稻城旅游注意事项:稻城亚丁景色绝对美丽,景点比较分散,沿途路况,食宿条件较差,旅途艰苦,驴友必须具备良好的心理素质和身体素质,因长时间高原行车,途中车辆负荷较重,可能会遇到汽车抛锚等情况,作好思想准备,出行前一定要检查好车况。 稻城亚丁的酒店宾馆多未评定星级,建议提前预订,尤其是十一国庆期间,现稻城只有一家三星级宾馆,稻城县城有很多川菜馆,价格小贵,稻城吃宿条件比亚丁好,亚丁以前只能睡帐篷,现在住木屋或藏家。 稻城亚丁旅游线路条件相对比较艰苦而且路途遥远,同时所经地区多为少数民族地区,用餐可能多有不合口味之处。所以建议驴友们适当准备一定的干粮、零食、矿泉水等食品在途中食用。

到高原进可多吃蔬菜、水果、多喝水,最好早上活动前喝足水,活动时多喝水但每次少喝点,最好不吸烟、不喝酒。初到高原应少食多餐,尽量减少活动。不要随意采食野果和菌类,以防误食中毒。 在稻城亚丁旅游宜穿宽松、保暖的衣服。因为日照强烈,最好戴上墨镜、太阳帽、防晒霜以免紫外线灼伤皮肤。高原紫外线极强,户外活动最好戴上遮阳帽和墨镜,以免灼伤皮肤和眼睛。藏式“博士帽”既可挡住阳光,又可遮避雨雪。6月-9月雨季还应该携带防雨设备:如雨衣、雨伞。野外活动注意安全,最好结伴而行。

雨中飞鹭 2024-09-21 15:12:46

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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