林徽因窗子以外原文(窗子以外林徽因赏析)

夜色朦胧
精选回答

1、《窗子以外》读后感 林徽因说:“所有活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的, 你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。

2、” 但是, 我们就真的要把自己永远关在窗子里吗?自打我们出生那天起, 不得 不说, 我们就是一个与世隔绝的人了--皮肤把我们封在一个狭小空 间里。

3、 眼睛是供光进入的小窗; 鼻子是供气息出入的小孔?除了几 个小窗张开,我们就是一个完全的窗子以内的人了。

4、 窗子以外是生活,有好的,有坏的。

5、好的你羡慕,想亲近;坏的 你咒骂,避之唯恐不及。

6、是的,窗子以外的生活太复杂。

7、我们欣喜地 用几扇小窗把自己锁在躯壳深处: “再也不用劳心费神啦!”找不到 一懵懵懂懂浑浑噩噩安然睡在躯壳里的自己, 自然惶恐极了。

8、 有时我 们疯狂装扮自己的身体去炫耀, 以为躯壳是我们的全部; 有时我们拼 命往肚子或大脑里塞什么, 以为塞进去的就是我们的全部。

9、 我们真正 找的却早已夭折在儿时飞翔的梦里。

10、 事实上,我们有两种方式可以和外界交流。

11、一种用嘴,另一种用 手。

12、用这些就可以打开我们的窗了,的确如此吗?很显然,说了,你 我们怕别人听不懂, 不接受。

13、 想想, 还是算了, 我们便乖乖闭上嘴巴、 松开手。

14、懦夫,再次把自己锁进深幽的无底洞。

15、 世界必定无视所有无视自己的人。

16、 我们是否已经从笼中挣扎的小兽退化成还会唱着不由衷的歌的 金丝雀了呢?快到外面的世界中去看看吧。

17、应该尝试打开你的窗子, 为我们的天性、每日的所想去奋斗。

18、这是一个真正的人所做的事。

19、今 天是痛苦的,明天更是苦难的,而后天就会春色荡漾如希望。

20、 窗子以外的事, 有些我们看了一辈子, 悟了一辈子也不见得明白。

21、 何必明白,爱也常弄不懂恨的想法,自由也不见得去猜束缚的心思。

22、 至于路上的同伴,“得之,我幸;不得,我命”。

23、专心走自己的路就 好。

24、 我们也许会说, 有时我的选择是迫不得已的。

25、 所爱和自由放在天 平上,是难以抉择。

26、如果你选了自由,你以后大概会后悔,自由地不 自由。

27、如果你更爱你的所爱,那么恭喜你,自由也会来你的身边。

28、自 由是爱的化身。

29、 你为爱放弃一般意义上的自由, 就从而获得了爱和 “不 自由的自由”。

30、是有些麻烦,这么说,如果把一般意义上的自由比作 隐遁于山林,那有句话还记得吗:“小隐隐于林,大隐隐于市”,这 不自由的自由就是隐于市了。

31、 最娇艳的玫瑰难免有刺, 最棒的自由难 免冠上不自由之名,所以最美好的事物不一定是完美的。

32、 我并不是在这里吹嘘自由。

33、爱自由不一定会带给你无尽的欢乐, 有时甚至会更痛苦。

34、 就好比传过浓密的荆棘寻找玫瑰, 一个爱舞者练 习基本功,爱自由爱得越深沉,痛苦就越深切。

35、追求自由就是追求我 们的心,是一条关于美的不可回头的路。

36、可谓一生的“上穷碧落下黄 泉,两处茫茫皆不见”换来一秒的“众里寻他千百度,蓦然回首,那 人却在灯火阑珊处”。

37、即使那样短暂,也值得。

38、 用思想开窗,追求自由;用自由飞翔,寻觅心灵。

39、想好了,就出 发吧。

姑娘要坚强 2023-08-17 14:40:40

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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