将夜的境界划分(五境之上有三大境界)

天天向上
精选回答

在《将夜》修行境界其实划分的有一些混乱,特别是五境之上的境界。五境就不用多说了,需要注意的是夏侯的武道巅峰其实就是第五境的知命巅峰,至于五境之上其实还有三境,六境有书院之无距,佛宗之无量,道门之天启,魔宗之天魔境。七境有书院之超凡,道门之羽化,魔宗之不朽,佛宗之涅槃,而第八境则是无矩境界。

处于第八境界的除了夫子之外也就昊天了,至于昊天的实力多强大呢?比之夫子还要强大半分,所以把她归为第八境。但是在将夜之中有一个人的境界却是令人很疑惑,这个人就是观主陈某。观主陈某达到了很高的境界,无量、寂灭、天启,无距等他都达到了。

而他在夫子登天之后进入长安城,更是达到了清净境界,这个境界到底是属于什么境界呢?可以确认的是这个境界在原文之中对它描述是比之道门羽化还要强大的境界。它是否能够算是八境界呢?还是说只是和道门第七境界的羽化强一些,但不如无矩境界?

原文对于清净境界的描述:“清静境是道门最深不可测的一种境界,但从来没有人见过,在上次永夜之后的修行史上,也没有出现过。”“这种境界才能真正被称为绝世,因为这种境界可以做到与世相绝,晋入清静境。世间一切力量对于修行者来说,便成为了绝对的外物。”

其实对于清净境界的描述有一句话很重要,这种境界可以做到与世相绝,世间一切力量对于修行者而言便成为了绝对的外物!这个境界的描述是否和夫子的无矩境界很像呢?无矩境界是可以无视世间的一切规矩规则,清净是与世隔绝,不为外界规则所动!

所以笔者认为,所谓的清净境应该是属于第八境,和夫子的无矩类似。不过并不是说观主后面达到了夫子和昊天的层次,毕竟就像知命境界一般,知命境界的柳白和知命巅峰的夏侯相比,实力天差地别,更何况是夫子和观主呢?

达到第八境界的人寥寥无几,昊天在第八境界之中称尊,而他的境界是什么没有人知道,因为他是规则的具现,又是能够从人间信仰汲取力量源泉,夫子不是他的对手,而夫子也是绝对的佼佼者,实力仅仅逊色昊天半筹!观主陈某在这个境界只是初学者!

老夫子 2023-08-06 12:01:28

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芸窗是什么意思

芸窗,读音yún chuānɡ,汉语词语,意思是指书斋。亦作“芸牕”。出自唐·萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。”
造句:
1、并蒂芙蓉映彩霞绣阁花香酒似诗芸窗学友结同心。
2、儿在京身体尚佳,精神亦适,风雨芸窗,友朋甚广,赋诗唱酬,不虞寂寞,媳妇来京反嫌不便。
3、绛桃春暖鱼龙变,向芸牕志绝韦编,功名一字总由天
4、举案欲看德耀妆芸窗学友早栽兰并蒂红花向党开。
5、三载芸窗烧烛短,一篇文论耗时长。

九霄云外的意思

九霄云外,汉语成语,拼音是jiǔ xiāo yún wài,意思是在九重天的外面。比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。出自北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”
用法:偏正式;作主语、宾语、补语;用于表消失意义动词之后。
近义词:烟消云散、无影无踪。
造句:
1、他贪玩的时候早把老师的教导抛到九霄云外了。
2、小明上课不认真听讲,注意力早就飞到九霄云外去了。
3、小英在路上贪玩,早把妈妈让她买酱油的事给抛到九霄云外了。
4、当你在弥留之际,别人对你的看法造就被抛到九霄云外。

什么是优美

“优美”是一个美学名词,该词是指美好、美妙的意思。
出处:
1、《后汉书·蔡邕传》:“若器用优美,不宜处之冗散。”
2、《北史·魏临淮王彧传》:“三人才学虽并优美,然安丰少於造次,中山皂白太多,未若济南风流宽雅。”
造句:
1、优美的歌声在草原上随风飘荡。
2、此地山明水秀,风景优美。
3、优美的大自然可以纯净人的心灵。
4、山中绿树成阴,泉水淙淙,风景优美。
5、她的舞步轻盈优美,她的歌声悦耳动听。
6、看晨练的老人们打太极拳的动作伸展自如,看上去很优美。

靡使归聘的靡是什么意思

“靡使归聘”的“靡”的意思是无法,没有。出自先秦佚名的《采薇》。
原文节选:
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
译文:
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周朝军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
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