守护什么什么的作文600字作文记叙文

十年戎马心孤单
精选回答

发展与守护并存作文600字记叙文

英语专业四级的考生,想必对西方文明已然十分了解熟悉,可是他们却对我们的传统文化中的“端午节与屈原”茫然不知,真是可笑亦可悲!中华民族要想傲然自立于世界民族之林中,就必须守住民族文化,失去了传统文化的精髓,否则无从发展。

因此,守住传统文化的血脉,把它推到崭新的高度,而不让母亲的鲜血在“透析”痛苦中流失殆尽。

守护传统,承传血脉。

要实现中华民族文化的长足发展,就必须呵护住文化的血脉,保护正在流失或即将流失的文化,修复和找回已丢失的文化,承传好它。

北京,五朝古都,如今古城墙与四合院被拆毁殆尽剪纸,中国古代优秀的民间艺术,如今却因后继无人而不得不申请联合国世界非物质文化遗产保护;制陶与丝织,中华民族灿烂文化的象征,却正失去其精致美与艺术美的光泽。

事实告诉我们:请倾尽全力保护民族文化,莫让悠久历史滋养起来的灿烂文化在我们手中断送,精心守护与承传民族文化,使我们当代青年的历史责任。

推陈出新,丰富发展。

在我们的传统文化中,有些是与时代不符的,这就需要我们适当的改造,促使其发展。

传统文化中“孝”文化,它本身并没有错误,只是有时被统治者用来当做愚昧群众的工具,而我们继承的“孝”是人伦间的美德,是尊重人性的“孝”,是维护人与人之间伦理纲常和生命延续的需要。

继承传统文化中“孝”的精华,剔出其糟粕,使其更加符合时代发展潮流。

由此可见,我们在把握文化血脉,坚守我们文化阵地,推陈出新,丰富发展。

这样,我们的文化才更加具有时代性和民族性,文化的特色风格和气派也就愈加发扬光大。

博采众长,融会贯通。

我们在保护和把握传统的同时,也要时刻学习借鉴其他民族文化的有益部分。

我们不能像满清王朝那样闭关锁国,固步自封,盲目排外。

而应在把我民族文化血脉的同时,利用外来文化,为我们的民族文化注入新的血液,促进我们民族文化的深入长足发展。

中国传统文化重视“仁义”,西方文化重视“人文”。

二者有一个共同点,就是把人的生命看作是至高无上的,如果把这两种文化有机结合起来,那么我们在构建人与人之间相互尊重,相互包容,共同发展的和谐社会,就会取得更大成效。

由此看来,博采众长,融会贯通,借鉴与吸收一切优秀的文化,对民族文化的丰富和发展有着积极的促使作用。

中华复兴民族文化是复兴中国梦的一个重要组成部分,文化工作者们如果能够把握传统文化的精髓,以时代内涵加以丰富,弘扬民族优秀文化,那么一定会创造出更多优秀的文化作品。

对于我们时代青年,要勇于担负起时代赋予我们的历史使命,承传文化传统,理性的对待外来优秀文化,做到坚守与融合,相互促进,共同发展,我们民族的春天将会更加灿烂美好,绚丽多姿!

难过时我会记得笑 2023-08-29 15:52:25

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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