中国柳琴名家【王惠然】简介与个人照片 柳琴大师王惠然档案

天山雪莲 柳琴
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王惠然

王惠然,(1936——),浙江镇海。中国著名民族音乐家 ,柳琴、琵琶演奏家,作曲家。首届中国艺术节金杯奖、会演指挥奖获得者,中国民族管弦乐学会常务理事,中国琵琶研究会理事,中国音乐家协会会员,多次出任中国和国际级比赛评委,乐器制造厂顾问,现任珠海女子室内中乐团艺术总监,前卫民族乐团艺术指导兼指挥。王惠然从小酷爱民族民间音乐,十三岁起自学琵琶、月琴等,立志从事民族器乐的演奏和创作。其演奏富有激情,处理细腻。曾创作琵琶独奏曲《彝族舞曲》、《春到沂河》等乐曲,多次在解放军军文艺会演和中国调演中荣获创作奖。在演奏法方面,他首创了琵琶“四指轮”技法,大大扩展了琵琶的表现力,并参与发明三弦柳琴、四弦高音柳琴。另著有《柳琴演奏法》一书。

一直以来,柳琴只用於戏曲伴奏,至一九五八年王惠然成功研制了三弦及四弦高音柳琴,并以浓郁的传统民族风格,加以现代气息及技巧,一时间成为中国电台经常播放的乐曲,家传户晓,影响深远。此后王惠然还创作了更大型的柳琴协奏曲,使柳琴的技巧更趋完美。自第一把柳琴试制成功后,王惠然便开始了他的柳琴演奏生涯,并于1960年创作了第一首柳琴独奏曲《银湖金波》。他还创作了包括柳琴独奏曲《春到沂河》、《陕北随想曲》、弹拔乐合奏《弹起我心爱的土琵琶》等在内的很多优秀的柳琴曲和一些民乐合奏曲。其旋律优美,形象鲜明,多次在人民解放军文艺会演和全中国调演中获创作奖。

王惠然创作的作品还包括民族管弦乐合奏《黄河随想曲》、《昭君别》、《喜迎春》;组曲《华夏风情六首》;吹打与乐队《秦王破阵乐》、《飞龙》;柳琴曲《幸福渠》、《木棉花开》、《春情》及协奏曲《忠魂》、《海江晨曲》、《江月琴声》等。他的作品细腻深沉、优美抒情,尤其注重强弱快慢的对比,务求情绪起伏、抑扬顿挫、感人至深。王惠然所谱写的大型合奏曲、吹打乐、琵琶曲及五十几首柳琴曲,获得“二十世纪华人音乐经典”等十余项中国与国际性大奖,首创的“四弦高音柳琴”获中国乐器改革最高奖。此外,王氏亦录制了《王惠然作品专辑》等多张唱片及电视音乐片“琴弦上的追求”专辑,确定了他对柳琴演奏技巧和艺术的形式、发展和规范化作出的巨大贡献。王惠然曾多次远涉海外表演,学生亦遍及世界各地,论文和著作亦於世界多处发表。王惠然的指挥技巧爽朗细腻,深具魅力,曾四次赴港指挥香港中乐团、香港青年中乐团、香港演艺学院中乐团,九四年率前卫民族乐团访港表演,均获巨大的成功,受到各界热烈赞赏。

王惠然除了对柳琴的乐器改革取得成绩外,对演奏技法的整理和发展更作了重大的贡献。他所著的《柳琴演奏法》一书,在海内外广为流传,对普及柳琴演奏起了很大的作用。由王惠然指挥、王红艺独奏、记录王惠然开创柳琴艺术的传记性电视音乐片《琴弦上的追求》,荣获全中国文艺片一等奖,从而确立了他被誉为“柳琴艺术开拓者、创音立者”的地位。作为指挥家,王惠然是从指挥自己的作品入手的,后来又相继指挥了多部歌剧、电视剧音乐及民族管弦乐合奏、协奏曲等。他的指挥别具风格,富有激情的艺术魅力,具有大将风度,深获观众的赞扬。王惠然在创作和演出之余,还悉心培养民族音乐的接班人。他曾应邀赴中央音乐学院、上海音乐学院进行讲学,并为中国音乐学院及十几个省、市的艺术院校、专业团体的柳琴演奏者授课。他在国内有近百名琵琶、柳琴学生中,有的已担任声部首席;有的已成为演奏家;有的在大专院校担任教师。而且,港、澳、台、美国、西德、新加坡等地也有不少他的学生,王惠然为促进柳琴艺术事业的发展起到了巨大的作用。

天道酬勤 2023-08-12 15:36:17

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鸟的第一笔是撇还是点

鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

日暮残阳的诗句

日暮残阳的诗句:
1、李商隐《登乐游原》:
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、韦庄《忆昔》:
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
6、马戴《送僧归金山寺》:
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
7、杜牧《齐安郡中偶题二首》:
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
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古寺云依鹤,空潭月照龙。
尘消百尺瀑,心断一声钟。
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青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
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欲上青天揽明月全诗

“欲上青天揽明月”出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,原文:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
译文:昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动,想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意,不如明天披头散发驾舟漂流。
自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。

形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
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