亲女人哪里最容易动情,更容易让她对你动情

用生活展示人生
精选回答

唐.韦庄在《女冠子》写道:

昨夜夜半,枕上分明梦见。语多时。依旧桃花面,频低柳叶眉。

半羞还半喜,欲去又依依。觉来知是梦,不胜悲。

这首诗,把女子的娇羞和矜持描摹得栩栩如生,让人仿佛看见一个,柳叶眉,瓜子脸,满面含春的女子,半羞半喜地看着自己的情郎,依依不舍,满目柔情。

素来,女子在面对喜欢的男人时,往往表现得含蓄、内敛,就算内心的爱意汹涌澎湃,她依然坚守自己的原则,如果男生不主动表达,不用心追求,她不会率先表露自己的情感,更不用说敞开自己的心扉了。

如果喜欢的男人主动来示爱,女子自然心花怒放,继而放下自己的矜持,和男人开始谈情说爱,牵手、亲吻乃至更亲密的动作,一切都顺理成章。

判断一个女人是否对男人心有所属,是否对男人死心塌地,就看她愿不愿意让你亲吻这3个地方。

女人愿意让你亲吻这3个地方,说明她把你当做自己人了。

嘴唇

亲吻,最主要的部位是嘴唇。无数影视剧,热恋中的男人,会情不自禁地紧紧相拥,用亲吻嘴唇的方式,表达自己的绵绵情意。

在电视剧《情深深雨蒙蒙》中,赵薇饰演的依萍和古巨基饰演的何书桓,在分开五年后再度聚首。在人来人往的车站,两人紧紧相拥,拼命亲吻对方的嘴唇,传递“我爱你”的浓浓情意。

电视剧里如此,现实生活更是如此。

张强追了女神半年了,终于等到她答应做自己的女朋友。张强开心极了,主动靠近她,亲吻她的嘴唇。

让他郁闷的是,一开始女神竟然有点躲闪。他不明就里,不知道是自己哪里做错了。

又过了三个月,女神主动约会他,跟他说了自己的心迹,我以前忘不了前男友,现在我彻底放下了,以后,我会好好和你相处,余生请多多指教。

张强听罢,非常感动。他激动地亲吻她,发现女神也热烈的回应,还喃喃自语,“你真好,从此我就是你的人了。”

你看,当女人的心思都在男人身上时,她自然愿意和男人有嘴唇的接触。因为,她明白,这是男女增强感情的重要途径,爱他,就要用身体语言表达出来。

可以说,嘴唇是情侣亲吻时最常见的“部位”。通过亲吻嘴唇,能快速升温感情,让男女感受彼此情意。当女人愿意让男人亲吻嘴唇,说明她希望感受男人的温暖,体味男人的真情。

额头

如果说,亲吻嘴唇是爱欲和情意的传递,那么,亲吻额头则是宠爱和诺言的表达。

如果,一个女人愿意让男人亲吻她的额头,说明她享受男人的宠爱,愿意和他在一起生活。

王芳是刘庄的女友,她一开始并不愿意让刘庄亲吻自己的额头。她觉得自己并没那么爱刘庄,没想过要和他一生一世。而且,王芳单身久了,早已成了女汉子,不管什么事都依靠自己,她还不习惯把自己交托给男人。

直到,她发生了车祸,小腿骨折。男友刘庄始终不离左右,伺候她的吃喝拉撒,忍受她的坏脾气。

在刘庄温柔的呵护中,王芳的心彻底向他敞开,她心里暗暗发誓,要好好珍惜这个男人,和他一生一世。

随后,她特别享受和刘庄在一起的感觉,每次亲吻时,如果刘庄忘记了,她会要求刘庄亲吻自己的额头。

那一刻,王芳觉得,刘庄也在向她许诺,我会一生一世照顾你。

可以说,允许男人亲吻额头,说明女人不是为了激情和男人在一起,更不是为了钱财和男人谈恋爱,而是一心一意想和男人过日子。

遇上这样的女人,男人就把她娶回家吧。

耳朵

相对来说,亲吻耳朵是比较私密的情感活动,当女人让男人亲吻自己的耳朵,说明关系已经很是亲密了。

这意味着,男女的关系进入了新的阶段。女人打开自己的世界,欢迎男人和自己一起面对生活的风风雨雨。

就像小美和大卫之间的相处。两人从一开始的试探,到确定心意,再到婚前同居。经历过几个阶段后,小美最终认可大卫做自己的终身伴侣,放心把自己交给了大卫,让大卫亲吻了自己的耳朵。

从此以后,小美对大卫更加死心塌地,大卫也珍惜小美的这份情,两人准备春节结婚。

当一个女人愿意让你亲吻她的耳朵,说明你已经抓住她的心了,你把她娶回家,是迟早的事。

可以说,现在的人不像过去那样含蓄与传统,如果彼此爱慕,相互喜欢,就会用身体语言表达自己的情意。

亲吻嘴唇、额头和耳朵这些部位,甚至还有更加亲密的动作,这些都是人之常情,能增进感情,也能更加了解彼此,为婚姻这座大厦打下感情基础。

亲吻的方式有很多种,只要两个人彼此倾心,男人给得起承诺,女人给得起真心,不管是亲吻哪个部位,一定会感受到对方的情意。

今日话题:亲吻时,你最喜欢哪种方式?欢迎留言讨论。

END。

纯色世界 2023-08-04 14:00:35

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浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
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2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
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他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
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原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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