众生皆苦唯有自渡

山高水长
精选回答

众生皆苦,唯有自渡下一句是什么?

万般皆苦,唯有自渡的下一句是:天意无常,顺其自然。

万般皆苦唯有自度形容自己或者某人就像深山里的鹿一样,不知要到哪里去,现如今感受一切的一切都是苦的,可是这所有也只能自己来承受,自己帮自己寻找前路,渡过难关。因此才会有天意命运不可预见的感悟,因此要调整好自己,即顺其自然随遇而安。

随遇而安:

这个世界是一个阴阳交割的世界。有好人也有坏人。有好事也有坏事。但是,其实坏人也有好的一面,最后可能变成好人。坏事最后也可能变成好事。一切事情的发展都是阴阳两面的。得到的同时也意味着失去,得到越多失去越多,没有什么是绝对的。

这是一个平衡的世界,一切都有最好的安排。随遇而安,一切都有最好的安排。不属于自己的不用强求,求也得不到,属于自己的迟早会来到。人生就像一副棋局,如果太在意其中的一切,就是棋局中的棋子,永远跳不出来。

众生皆苦唯有自渡是什么意思

“世间皆苦唯有自渡”的意思大概是:这世界上的每一个生灵都在受着苦,这份苦不仅不被人理解,甚至无法言说,没有一个人可以帮助自己,神灵也不行,只能自己才能帮助自己,唯有自强才能解脱。

佛曰世间有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下,故众生皆苦。

茫茫人世间,众生皆苦。每个人的人生都会经历许许多多的坎坷、磨难和不如意,这些经历都给每个人的心灵造成了巨大的苦恼和折磨。

快乐都是相同的,但痛苦却多种多样。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴,这些苦致使不同的人们都在无尽的苦海里拼命挣扎,与这些苦抗争的过程,就是所谓的人生。挣不脱,永受其扰;挣脱了,才能常乐。

既然每个人都是苦的,我们就不能总指望别人来帮自己救赎,若想真正脱离苦海,就唯有自渡。

众生皆苦,唯有自渡 什么意思

意思是人生在世,世上所有人都是会经历艰难困苦的时刻的,没有谁是轻松度过所有事情的,唯有自渡,是说会发现要度过所有艰难的时刻,最终是要靠自己的,靠自己不屈的意志,不懈的努力,以及一心向前的念头。

简单的说,自己的苦难,别指望别人来帮你,只有自己发奋图强,自己觉悟,帮自己渡过苦难。

“众生皆苦”的说法据说是从佛教来的,但是查不到具体的经文出处。

扩展资料:

佛陀在经里强调的“苦”,是指无常之苦。佛经上常说的“无常故苦”,就是这个意思。一切无常,一切都在变化当中,一切都在生生灭灭转眼即逝。因为站立不住,因为保存不了,所以才苦。佛说人生是苦的那个“苦”,其实指的是“有缺陷”、“不永久”。

从这里也就引出来了佛教的积极人生观“要珍惜当下,懂得惜福。”佛教既然指出了人生的缺陷,指出一切无常不能久在,所以提出了积极的修持法,主张大家努力修行。

现实中虽然说来是“无常、苦、空、无我”,但修行的最终目标和理想境界却是“常、乐、我、净”的,朝着这个方向努力的人就不可能是悲观与消极的了。

众生皆苦,唯有自渡 什么意思?

意思是人生在世,世上所有人都是会经历艰难困苦的时刻的,没有谁是轻松度过所有事情的,唯有自渡,是说会发现要度过所有艰难的时刻,最终是要靠自己的,靠自己不屈的意志,不懈的努力,以及一心向前的念头。简单的说,自己的苦难,别指望别人来帮你,只有自己发奋图强,自己觉悟,帮自己渡过苦难。

唯有自渡上一句是什么众生皆苦

唯有自渡上一句就是众生皆苦。“众生皆苦,唯有自渡”意思是这世界上的每一个生灵都在受着苦,这份苦不仅不被人理解,甚至无法言说,没有一个人可以帮助自己,神灵也不行,只能自己才能帮助自己,唯有自强才能解脱。

茫茫人世间,众生皆苦。每个人的人生都会经历许许多多的坎坷、磨难和不如意,这些经历都给每个人的心灵造成了巨大的苦恼和折磨。

快乐都是相同的,但痛苦却多种多样。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴,这些苦致使不同的人们都在无尽的苦海里拼命挣扎,与这些苦抗争的过程,就是所谓的人生。挣不脱,永受其扰;挣脱了,才能常乐。

既然每个人都是苦的,我们就不能总指望别人来帮自己救赎,若想真正脱离苦海,就唯有自渡。佛说:众生皆苦,唯有自渡。只有看开这世事无常,放下无穷的欲念,多行善举才能真正脱离这苦海无边。

世间皆苦唯有自渡什么意思

“世间皆苦唯有自渡”的意思大概是:这世界上的每一个生灵都在受着苦,这份苦不仅不被人理解,甚至无法言说,没有一个人可以帮助自己,神灵也不行,只能自己才能帮助自己,唯有自强才能解脱。

佛曰世间有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下,故众生皆苦。世上的人所受的苦有千般不同,出生、衰老、久病、死亡、与心爱的人分离、长久困苦无法释放、得不到所期、放不下执着这些都让人痛苦,只要人活在这世上总会经历种种的痛苦,这些痛苦没有人可以分担。

对于这些痛苦,是无法通过外物得到解脱的,或许可以通过向外人倾诉或者从亲友的陪伴中得到安慰,但是这些痛苦是始终存在的。面对痛苦,不应该选择沉溺或者逃避,更不能任由它放置,等时间或者等别人来解决,最好的方法就是面对它,越过它,自己来帮助自己,因为需要害怕的只有害怕本身而已,痛苦永远无法战胜一颗坚强的内心。

这句话还有一句引申是:深山的鹿,不知归处,万般皆苦,只可自渡。深山中的鹿,只有它自己体会过清晨的露珠有多甘甜,也只有它明白深夜里的荒山有多孤独和恐怖,自己度过的所有清晨和日落,就是心的归处。

往复随安 2024-01-01 13:15:36

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天下虽安忘战必危出自于战国司马穰苴所著的《司马法·仁本》:“故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”释义为:所以国家虽然强大,好战必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。
成语典故:公元280年,西晋灭亡吴国后,晋武帝司马炎认为不会再发生大的战争,主张军队将领们不必再去从事军事活动,而让他们转业去管理政治、行政事务,并下令解散州、郡的部队。
但是,著名军事家杜预引用古代兵书《司马法》中的话,告诫晋武帝:“天下虽安,忘战必危”,不能以吴国的灭亡而高枕无忧。他作为军事统帅在与吴国作战结束后,立即还镇襄阳,坚守要地,交错屯兵,使所部戒备森严,“视无事如有事”一样,从而保持了相当长时间的安定形势。
杜预死后,晋军备废弛,马放南山,刀枪入库,给内外敌人以可乘之机,不久天下大乱。

比喻两人想法一致的诗词

比喻两人想法一致的诗词:
1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐代·高适《别董大二首》
2、相逢方一笑,相送还成泣。——唐代·王维《淇上别赵仙舟》
3、海内存知已,天涯若比邻。——唐代·王勃《送杜少府之任蜀州》
4、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
5、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易·系辞上》
6、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——唐代·白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

项羽的意思

项羽(公元前232年-公元前202年),男,唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代,姬姓,项氏,名籍,字羽,泗水郡下相县(今江苏省宿迁市)人。秦朝末年政治家、军事家,楚国名将项燕的孙子。
项羽少时学书、剑皆无所成,然胸怀反秦大志。秦二世元年(前209年)九月,随项梁起兵会稽(治今江苏苏州),响应陈胜、吴广起义。陈胜死后,又领导反秦武装主力,拥立楚怀王之孙熊心为王。秦将章邯击赵时,奉怀王之命,以次将随上将军宋义率军救赵,因宋义行至安阳后按兵不动,遂于帐中斩之,然后亲自领兵救巨鹿,破釜沉舟,大败秦军主力。随后招降章邯,坑杀秦卒二十万,进军关中。时刘邦已先据咸阳,谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦,未能实现,与刘邦暂时达成和解,遂屠咸阳,杀秦王子婴,烧秦宫室,掳掠货宝。公元前206年二月,分封诸侯,以刘邦为汉王,自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州)。不久,田荣、陈余于齐、赵等地举兵反楚,刘邦乘机平定三秦,进逼西楚,楚汉之争随之爆发。项羽虽于战争前期取得胜利,但因分封诸侯,内部矛盾重重,加以战略决策失宜,军事形势日益不利,终被围困垓下,夜闻楚歌四起,以为汉军已得楚地,遂突围至乌江,自刎而死。
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1、《书·立政》:“任人、准夫、牧,作三事。”
2、《诗·小雅·雨无正》:“三事大夫,莫肯夙夜。”
3、《庄子·逍遥游》:“宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。”
造句:
1、今年就这样一事无成地过去了。
2、他对去泰山旅游一事犹豫不决。
3、老校长把毕生的智慧和精力无私地献给了教育事业。
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