封神演义小娥是哮天犬还是五行上将

夏天的雨
精选回答

之前小娥身上出现了灵犬图案,所以大家都认为小娥其实就是哮天犬,不过小娥还有一个身份,她同样也是五行上将之一。小娥吃了一口姜子牙给的饼子,身上就出现了火上将的提示,这的确非常符合狗的侦查属性。看来新版《封神演义》是把哮天犬也给当成主角之一了,不过这样也好,小娥和杨戬之间的关系也能更加亲密一些,下面就看杨戬何时能找到另外三名上将啦。

小娥究竟是谁?

杨戬身边有一个忠实的伙伴叫做哮天犬,但是,哮天犬却一直都没有出现,哮天犬到底是谁呢?杨戬身边只有小娥,而小娥又是一个女的,所以,大家根本不会想到小娥就是哮天犬,编剧这一个改编真的太狗血了,大家都以为哮天犬肯定是一个男的,谁知道在这部剧里面,编剧把哮天犬改编成一个女的了,你能接受吗?

根据最新的剧情,小娥是哮天犬的身份已经揭开了,小娥她出生于森林部落,古灵精怪,生性乐天,而她却对杨戬有一种与生俱来的依恋之情,大家都知道小娥是鬼族人,以为她没有别的身份了,谁知道她就是哮天犬。

姜子牙给杨戬一张饼,这张饼上面画着五行上将的图案,但是,也没有说明五行上将是谁,小娥却在半夜梦游的时候,用鼻子嗅着饼香味,将饼吃了,谁知道小娥吃了饼之后,手臂上就显露出一个火字,真的太神奇了。

小娥吃了饼,手臂上还出现了火字,说明她能够帮助杨戬找到火将军,难怪姜子牙让杨戬一定带上小娥一起去寻找金木水火土,因为小娥就是杨戬的法宝,也是杨戬的哮天犬,她能够帮助杨戬找到金木水火土。

小娥的真实身份已经揭开了,她就是哮天犬,真的太让人意外了,谁也没有想到哮天犬会是一个女人,而且还是小娥,但是,小娥对杨戬是喜欢的,他们两个人的关系太微妙了。

《封神演义》杨戬和小娥两个人的关系已经揭开了,小娥是哮天犬,她会永远忠于杨戬,她也是五行上将之一,大家对于这样的改编满意吗?

小娥拥有多重身份

《封神演义》热播中,其实在之前更新的剧情中,我们已经知道了武吉的真实身份,他就是西伯侯姬昌的嫡次子姬发,当然也就知道他是为何被姬昌给赶出了西岐的。当时是西岐和鬼族大战,而武吉这个人年少轻狂直接就把鬼族人首领的头颅给砍了下来,对于年幼的姬发来说他不仅没有被父亲奖赏,反而被夺取了兵权并赶出了西岐,就是因为他的这种做法需要磨练,如果一味的这样残暴以后是会吃大亏的。而此时武吉已经知道父亲被当成人质扣在了朝歌,当即就要去救父亲,最后还是姜子牙告诉他让武吉去西岐,不然只会白白送死,不过这还真是一个让人感动的父子情。

小娥身世一直还是一个谜,预告中,她和杨戬去找五行上将,也是偶然就知晓了自己的身份,原来她就是鬼族之后,加上她身上的图腾也就证明我们之前的猜测是正确的,换而言之武吉就成了灭掉小娥一族的罪魁祸首。最后得知真相小娥却没有把这件事情怪罪在武吉的身上,因为她现在更大的仇人竟然是纣王,要不是他的抛弃,母亲也就不会受到这么沉重的打击,而小娥本身就对家族没有什么太大的情分,她就像是一颗野草自己长大。

最后小娥回到宫中,看见太子的殷勤不自觉就想到纣王是自己的父亲,心中一阵恶寒当场竟和殷郊反目,原来她现在的真正仇人竟然就是自己的亲生父亲纣王。不过这样看来她和殷郊还真是一段孽缘,这不就是我们常说的情人变兄妹,纣王还真是罪孽深重了。

不管怎么说,小娥已经不是一颗野草了,她现在有哥哥杨戬,还有师傅姜子牙,所以也过的很自在,当然现在她对纣王的仇恨就是因为他抛弃了自己和母亲,加上和杨戬哥哥的血海深仇,小娥已经彻底的和纣王划清了界限。

雨夜追风 2023-08-11 14:51:40

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

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“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
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原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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