闽南婚俗男女聘礼清单 闽南新娘嫁妆清单

黎明
精选回答

闽南地区举办婚礼,那场面只能用普天同庆来形容了,在酒店办婚礼还好,如果在自己家里,几乎整个村子的人都会拖家带口一起来祝贺,相当热闹。据说,闽南地区嫁女儿很亏,因为要准备非常多嫁妆。是不是真的这样呢?快来结婚大全一探究竟吧!

(1)闽南结婚男方聘礼

根据闽南农村的说法,所谓的“聘金”就是男方家里送给女方父母的“养金”,是女方家长二十多年养育女儿的辛苦费,聘金要先由女方的家人报一个数,然后男方再根据自己家里的经济条件来还价,通过媒人进行交流商量。

早些年日子苦,女方父母会把聘金留一部分贴补家用。如今这样做就显得太过寒酸了。通常是聘金全部作为嫁妆费用,还得再加一些,以免显得小气,姑娘嫁过去面子上也好看些。

二十世纪七、八十年代礼(聘)金较少,有的地方还把这聘金以最大的面额一张张镶在玻璃框里,让人看得见,更多的是一种炫耀。现在不同了,谁也不愿那么麻烦,或者说不愿“冒富”,简单的只要带上一张银行卡就行了。此外,喜糖也是定婚必不可少的,它是给女方用来分发亲戚朋友,遍告亲友家中的闺女已许了人家,即将出阁了。喜糖的数量多少,就要看女家的需要了,一般三两百斤就够了。

婚期前的“轿前盘”俗称“花包”,除了猪肉、鸡、羊之外,就是“花包”了。一般“花包”每个重一斤左右。像一个直径六寸的圆盘,一寸多高,用上等的精白面粉做皮,白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做馅。面皮的正中,要盖上圆的双喜字。花包的多与少,依女方的需要,一般要100个,多则200个,分成若干盛(农村中的一种盛具),装成若干担,每盘上面要还要放上一个大红的双喜字。除此之外,还要准备一担“礼担”,连同“轿前盘”一起送往女方家。“礼担”装有猪蹄、猪肉、面线、鸡蛋、鸡、酒等,专门来孝敬女方父母养育之恩。

(2)闽南婚俗女方嫁妆

嫁妆,顾名思义就是姑娘出嫁的妆扮物品。上一个话题“聘礼”说过了,从古到今,有钱人和达官富贵的人都讲究门面,讲究摆场,所以送的聘礼多,因此送的嫁妆当然也多。如《汉书·西域乌孙传》说:“汉元封中,遣江都王建女细君为公主以妻焉。赐乘舆服御物,为备官属宦官侍御数百人,赠送甚盛。”《潜夫论》三《浮侈篇》说:“富贵嫁娶,车軿各十,骑奴侍僮夹毂节引,富者竞欲相过,贫者耻不逮及。”

嫁妆,大家都知道是女方陪女出嫁送的东西,闽南现在陪嫁的物品已很少用日常用品了,主要的有七大类,金首饰、银单(存款)、家具、电器、车辆、房产、资产等。

一般普通人家,陪嫁嫁妆大都是金首饰、存折、家具、电器、普通车等。其中金首饰:如金戒指、金项链、金耳环、金发夹等用金加工的东西;存折:一般在四至十万左右;家具:沙发、餐桌;电器:电视机、音响、空调、电冰箱、消毒柜等;车辆:自行车、摩托车、电动车等。

嫁妆,除了女方家送的陪嫁的东西外,还包括男方送给新娘结婚后的生活用品,男方送的嫁妆主要有两大方面,一是装饰品:如布匹、衣服、头饰、手饰、梳妆盒、化装品等;二是生活用品:如棉被、蚊帐、皮箱、六桶(水桶、饭桶、洗面桶、洗脚桶、洗澡桶、马桶)木屐、鞋袜、夜壶等。因为结婚后新朗与新娘就要过一个新的家庭生活,所以这些嫁妆就已具备独立生活的条件了,也就是为独立生活准备的。

根据闽南的风俗,嫁妆一般都是归新婚男女所有,其它人不能得,这已经成为不成文的习惯,所以有钱人嫁女陪嫁的嫁妆会送那么多,这就不言自白了,目的就是要让自己的女儿过上好日子的。

(3)娶新娘时娘家准备

1、新郎敲门娶新娘时,娘家长辈回避一下,由同辈或其他人开门。

2、请新郎及陪伴者吃鸡蛋、茶、冬粉鸭、送伴娘、伴郎红包。

3、出门前新娘、新郎拜佛祖及祖先。

4、由伴娘带缘钱到男方家撒并说“人未到缘先到”,新娘进房后在椅子上坐稳(切忌不要坐在床上)。

5、新娘准备给男方的长辈及兄弟姐妹敬茶。

(4)出嫁前女方准备

1、准备好男方家中的男人(新郎的父亲、兄弟、爷爷及关系较密切或住在一起)每人一份毛巾二条。

2、准备好男方家中的女人(新郎的母亲、姐妹、奶奶及关系较密切或住在一起)每人一份毛巾二条另加春花一对。

3、红箱子一只贴上红双喜,红包垫在箱角,内放缘钱。

4、花帕、饭巾要绣缘钱,准备大缘小缘钱红春花数对,结婚时用。

5、冬夏睡衣、裤、内衣等各二件,睡衣应绣缘钱。

6、脸盆、脚盆各一个,梳子、镜子、牙杯、牙刷、牙膏、毛巾、脚巾各二件(新娘、新郎用)。

7、尿桶一只(现一般用红塑料桶代),桶内装上红糖丸四粒,木炭二节用红纸圈好并放一包五谷)。

8、枕头一对,毛毯一条,被子一条。

9、糖壶一对,茶盘一副,茶杯(加盖加底盘)4-8套。

10、送女儿大件物品。

一生足矣 2024-03-04 20:40:45

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第五种:表示重复词语的省略,即相同的词语重复出现时用省略号代替。例如:我在几十分钟内想了很多,重复很多-次,说明我内心想的东西之多。

陀螺的作者是谁

《陀螺》的作者是:高洪波。高洪波,男,笔名向川,诗人、散文家,1951年12月生于内蒙古。1988年毕业于北京大学中文系。1969年应征入伍,曾任陆军四十师炮团战士、排长。1971年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。1978年转业后历任《文艺报》新闻部副主任,中国作家协会办公厅副主任,《中国作家》副主编,《诗刊》主编,中国作家协会创联部主任、书记处书记。中国作家协会第九届全国委员会委员。中国作协副主席。
高洪波,十二届全国政协委员,中国作协儿童文学委员会主任。曾任中国作协党组成员、书记处书记、中华文学基金会理事长、《诗刊》主编等职。代表作有散文集《悄悄话》、诗歌《我想》、《高洪波文集》(八卷本)及《高洪波文存》(九卷本)等,作品曾获中国出版政府奖、全国优秀儿童文学奖、“五个一”工程奖、国家图书奖等,图画书“快乐小猪波波飞系列”累计销量超百万册,版权输出到法国、韩国、越南等国家。

籴和粜是什么意思

“籴”拼音是dí,为会意字,从入从米,也就是买米的意思,引申开来是买入之意。“粜”拼音是tiào。本意为卖米,引申开来是卖出之意。“籴粜”组合在一起就是买卖粮食的意思。
例句:
1、籴:
(1)使商无得籴,农无得粜。——《商君书·垦令》
(2)你来籴米。将银子来我秤。——《陈州粜米》
(3)籴米毋使钱。——客家话常用谚语。
2、粜:
(1)贩谷粜千钟。——《史记·货殖传》
(2)使商无得籴,农无得粜。——《商君书·垦令》
(3)二月卖新丝,五月粜新谷。——唐·聂夷中《咏田家》
(4)想那粜风月的女娘,似饥狼饿狼。——《雍熙乐府》

古来征战几人回表达了怎样的思想感情

古来征战几人回表达了作者豁达、豪爽,大丈夫当率性而为,视死如归的思想情感。这句话出自唐代诗人王翰的《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”
译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中,正要畅饮时,马上琵琶也声声响起,仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?
赏析:古诗描写边塞将士们很难得的一次欢聚的酒宴,表现出激昂兴奋的情绪、开怀痛饮一醉方休的场面,是边地荒凉的环境、紧张动荡的征戍生活的写照,具有浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
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